Программа Ассоциация этнографов и антропологов России Институт этнологии и антропологии ран

Карапетова И.А. (Санкт-Петербург). Вклад Руденко С.И. в комплектование коллекций Российского этнографического музея по ненцам».

1. Абрамова М.А. (Новосибирск). Этнокультурологическое образование будущих педагогов как компонент гуманитарной подготовки
   
2. Байбурова Р.М., Об этностиле в курсе лекций по истории и дизайну интерьера.
   
3. Бережнова М.Л. (Омск). Использование наглядных средств обучения в курсе «Этнология»
   
4. Бурыкин А.А., Омакаева Э.У. (Санкт-Петербург, Элиста). Является ли этническая ориентация в гуманитарном образовании условием повышения качества образования? (Опыт работы различных вузов с полиэтничным контингентом студентов)
   
5. ^ Габдулгахарова И.М. (Оренбург). Этнологическое знание в педагогическом университете
   
6. Дубровская Е.Ю. (Петрозаводск). Изучение этнологических проблем российско финляндского пограничья начала XX в. в общих и специальных курсах для студентов историков
   
7. Казакевич О.А. (Москва). Язык в системе российского этнологического образования (этнография Сибири и Дальнего Востока)
   
8. Калабанов А.Н. (Москва). Этнологическое образование, информация и прикладная этнологи в контексте государственной национальной политики
   
9. Калашникова Н.М. (Санкт-Петербург). Этнологическое образование в Российском этнографическом музее
   
10. Калиновская К.П., Турьинская Х.М. (Москва). Работа с учащимися в Этнографическом музее Института
    

11. Козьмин В.А. (Санкт-Петербург). Из истории этнографического образования в Санкт Петербургском университете
    
12. Корусенко С.Н. (Омск). Методологическое обеспечение преподавания этнологии в Омском Государственном университете
    
13. Кузьмина П.В., Попов В.А. (Москва, Санкт-Петербург). Об этнографической подготовке специалистов по туризму
    
14. Львова Э.Л. (Томск). Переменим имена?
    
15. Мартынова М.Ю. (Москва). Методологические особенности учебных программ по этнологической проблематике для гос. служащих (на примере столичного мегаполиса)
    
16. Мартынова Е.П. (Тула). О содержаниях курсов «Этнология» и «Этнография» в педагогических вузах
    
17. Мухина З.З. (Старый Оскол). Изучение истории и культуры края в техническом вузе
    
18. Охотников А.Ю. (Киров). Этническая журналистика как учебная дисциплина
    

19. Пекина А.М. (Петрозаводск). Этнокультурный финно угорский компонент образования в полиэтничном пространстве Республики Карелии
    
20. Рычков С.Ю. (Казань). Этнологическая составляющая в подготовке маркетологов
    
21. Смирнова Т.Б. (Омск). Этнология для регионоведов: практическая значимость курса
    
22. Томилов Н.А. (Омск). Этнографическое (этнологическое) образование в российской высшей школе (омский опыт)
    
23. Чагин Г.Н. (Пермь). Курс по этнокультурологии Урала и его учебно методические материалы
    
24. Черниенко Д.А., Художественно этнографический комплекс в системе школьного образования
    
25. Шабалина Л.П. Изучение общего и особенного в традиционной культуре народов многонационального региона на занятиях спецкурса
    
26. ^ Шестакова Е.Н. (Пермь). Формирование исторического и национального самосознния учащихся во время экскурсии как активной формы образовательного процесса
    

1. Лукина Н.В. (Томск). История этнографической науки в Томске: основные этапы.
   
2. Тумаркин Д.Д. (Москва). К характеристике личности Н.Н. Миклухо Маклая.
   
3. Цейтен Г. (Вормс, Германия). Из Германии в Казань и Азиатский музей в Санкт-Петербурге: Христиан Мартин Иохим фон Френ (1782–1851) – жизнь ради науки (From Germany to Kasan and to the Asiatic Museum / St. Petersburg: Christian Martin Joachim von Fraehn (1782—1851) — a life for science).
   
4. Чернышов С.В. (Брянск). Изучение традиционного быта Брянщины в XIX веке.
   
5. Янгузин Р.З. (Уфа). Академические экспедиции и их роль в изучении этнографии башкир.
   
6. Соснина Н.Н. (Санкт-Петербург). Н.П. Румянцев и его «Общедоступный музей» в Санкт Петербурге.
   
7. Лойко Л.М. (Санкт-Петербург). Роль С.И. Руденко в формировании коллекций РЭМ по народам Волго Уральского региона.
   
8. Загребин А.Е. (Ижевск). Интеллектуальные основы финно угорских этнографических исследований в России (к постановке проблемы).
   
9. Крупник И.И., Михайлова Е.А. (Вашингтон, США; Санкт-Петербург). Проект «Возвращение знаний»: коллекция фотографий Александра Форштейна, 1927—1929.
   
10. Федорова Е.Г. (Санкт-Петербург). История изучения погребального культа обских угров.
    
11. Мурзабулатов М.В. (Уфа). Этнологические исследования брачно семейных отношений в Башкортостане.
    

12. Левочкина Н.А. (Омск). Этнохореография как часть этнографической науки.
    
13. Кисляков В.Н. (Санкт-Петербург). Выдающиеся отечественные ученые — корреспонденты МАЭ РАН (из истории собирания коллекций по народам Зарубежной Азии).
    
14. Решетов А.М. (Санкт-Петербург). Институт этнографии АН СССР в годы блокады (к 60 летию Великой Победы).
    
15. Комарова Г.А. (Москва). Роль междисциплинарных исследований в советской этнографии 1960—80 х гг.
    
16. Первочкова Е.А. (Москва). Этнографическая наука в Бурятии (современное состояние).
    
17. Петрова Е.Д. (Санкт-Петербург). У Вэньцзао (1901—1985) — выдающийся китайский этнограф: этапы жизни и научной деятельности.
    
18. Самсонов Д.А. (Санкт-Петербург). Первый корейский этнограф Сон Сокха (1904—1948).
    
19. Григорьева Н.В. (Санкт-Петербург). История и современное состояние этнографической науки во Вьетнаме.
    
20. Чининов И.В. (Москва). «Япская империя» в трудах немецких ученых конца XIX—начала XX вв.
    
21. Рыкин П.О. (Санкт-Петербург). От моделей в стратегиям: Пьер Бурдье и его вклад в этнологическую теорию.
    

1. Хаккарайнен М.В. (Санкт-Петербург). Медицинские практики как маркер идентичности.
   
2. Колосова В.Б. (Санкт-Петербург). Роль признака в формировании цели применения растения в народной медицине.
   
3. Бабахумар Х. (Алма-Ата, Казахстан). Магия в традиционной практике скотолечения у казахов
   
4. Колодюк И.В. (Киев, Украина). Народная медицина в традиционной культуре украинцев Полесья (последняя четверть ХХ—начало ХХІ столетия).
   
5. Мельник А. Ф., Никонова Л.И. (Саранск). Этнокультурные факторы адаптации в сохранении здоровья азербайджанцев на территории Мордовии.
   
6. Миннияхметова Т.Г. (Инсбрук, Австрия). Влияние временных параметров на результат лечения (на примере удмуртов).
   
7. Лукьянченко Т.В. (Москва). Народная медицина у российских саамов.
   
8. Никонова Л.И. (Саранск). Этномедицина мордвы Дальнего Востока (по материалам этнографической экспедиции в 2004 г.).
   
9. Пешехонов И.В. (Тула). Народная медицина Куликова поля.
   
10. Серебрянникова Н.И. (Одесса, Украина). Этнические и региональные особенности народной лечебной практики украинского, русского и болгарского населения Южной Бесарабии.
    
11. Фурсова Е.Ф. (Новосибирск). Традиционная медицина и лечебная практика крестьян Западной Сибири первой трети ХХ в.
    

1. Агранат Т.Б. (Москва). Второе пришествие води в переписи 2002 года.
   
2. Амелин В.В. (Оренбург). «Идентичность и перепись населения в полиэтничном регионе» (пример Оренбуржья).
   
3. Арсланов Л.Ш. (Елабуга). Роль этнического самосознания при определении этнической группы и ее языка.
   
4. Бузин В.С. (Санкт-Петербург). Где подводить черту, или о числе этносов Российской Федерации (по результатам переписи 2002 г.).
   
5. Габдрафиков И.М.(Уфа). Перепись населения 2002 как инструмент этнической политики (опыт Башкирии).
   
6. Ермак Г.Г. (Владивосток). Этническая ситуация в Приморском крае.
   
7. Ефименко Е.Л. (Уфа). Идентичность финно угорских народов Поволжья в переписи населения 2002 г.
   
8. Идрисов Э.Ш. (Астрахань). К этнической графе «ногайцы» в материалах переписи 2002 года (проблемы этностатистики Юга России).
   
9. Клементьев Е.И. (Карелия). Карелия: идентичность и язык в зеркале переписи 2002 г.
   
10. Мурзабулатов М.В. (Уфа). Численность народов Башкортостана по переписи населения 2002 г.
    

11. Мухаметшина Н.С. (Самара). Этническая «символьная элита» и результаты Всероссийской переписи населения.
    
12. Нам И.В. (Томск). Этноязыковые трансформации в Томском регионе: ожидания и итоги.
    
13. Подлесных О.Н. (Москва). Языковая ситуация в республиках Поволжья по данным переписи 2002 года.
    
14. Сафин Ф.Г. (Уфа). Парадоксы переписи населения 2002 г. (Башкортостан)
    
15. Степанов В.В. (Москва). Народы Севера в зеркале переписи.
    
16. Ходжаева Е.А. (Казань). Конструирование проблемы «раздробления татарского народа» в масс-медиа Татарстана накануне переписи 2002 г. 
    
17. Хопёрская Л.Л.(Ростов-на-Дону). Казачество и перепись: метаморфозы идентичности.
    
18. Шакурова Г.Р. (Уфа). Этническая идентичность современных башкир сквозь призму этностатистики.
    
19. Шилов Н.В.(Саранск). К вопросу об этнической самоидентификации мордвы (по результатам Всероссийской переписи населения 2002 г.).
    

1. Аликулов Р.Б., Бараева О.В., Голубчикова В.Д. (Москва). Журнал «Северные просторы».
   
2. Ахметова М.В. (Москва). Журнал «Живая старина».
   
3. Байбурин А.К. (Санкт-Петербург). Журнал «Антропологический форум».
   
4. Козловский В.В., Тавровский А.В. (Санкт-Петербург). «Журнал социологии и социальной антропологии».
   
5. Кузнецов И.В. (Краснодар). Бюллетень: антропология, меньшинства, мультикультурализм» (из опыта издания одного журнала с этнографической проблематикой в провинции).
   
6. Семенов А.М. (Санкт-Петербург). Журнал “Ab Imperio”.
   
7. Соколовский С.В. (Москва). Журнал «Этнографическое обозрение».
   
8. Фадеева Л.В. (Москва). Рубрика семинар на страницах фольклорно этнографической периодики.
   

1. Дырхеева Г.А. (Улан-Удэ). Бурятский язык в условиях двуязычия: бурятско русское, бурятско монгольское, бурятско китайское (к постановке проблемы).
   
2. Гарипова Ф.Х. (Уфа). Проблемы реализации башкирского языка как государственного в условиях полиэтничного Башкортостана.
   
3. Головко Е. (Санкт-Петербург). Этнолингвистика, лингвистическая антропология, антропологическая лингвистика, социолингвистика и т. д.: в поисках отличий.
   
4. Казакевич О.А., Самарина И.В. (Москва). Языковая и этнокультурная ситуация у кетов Подкаменной Тунгуски (Дальнейшее — молчание?).
   
5. Викторова К. (Санкт-Петербург). Понятие языкового сдвига.
   
6. Мусина Р.Н. (Казань). Язык в структуре этнического самосознания современных татар.
   
7. Баранова В. (Санкт-Петербург). Язык и этническая самоидентификация тюркоязычных греков (урумов) Приазовья.
   
8. Воронина И.И., Новик А.А. (Санкт-Петербург). Албанцы Украины. Говор и традиционная культура (по материалам экспедиций последних лет).
   
9. Титова Т.А., Фролова Е.В. (Казань). Некоторые характеристики этноязыковых процессов в среде малых этнических групп полиэтничного города (по материалам переписей населения 1897, 1926, 1939, 1959, 1970, 1979, 1989 и 2002 гг.).
   
10. ^ Маслинский К.А. (Санкт-Петербург). Нивхский язык в образовательной книге: лингвистическое описание.
    
11. Бурыкин А.А., Шарина С.И. (Санкт-Петербург; Якутск). Русско национальное двуязычие и его роль в динамике языковой ситуации у малочисленных народов Севера РФ в ХХ—начале ХХI веков.
    
12. Касьянова А.А. (Краснодар). Пост(?) советские дискурсы, стратегии и практики в сельской повседневности.
    

13. Муслимов М.З. (Санкт-Петербург). «Народная диалектология» в Западной Ингерманландии (нижнее течение р. Луга).
    
14. Гильфанова Д.Р. (Тюмень). Дифференциальный этнический состав Западной Сибири на современном этапе и его влияние на изучение иностранного языка.
    
15. Лярская Е. (Санкт-Петербург). Положение немецкого языка в школах интернатах Ямала.
    
16. Сафин Ф., Хакимов З. (Уфа). Спектр политико правовых позиций по статусу языков в Башкортостане.
    
17. Каксин А.Д., Чертыкова М. (Тюмень, Ханты-Мансийск). К вопросу о глаголах восприятия в хантыйском языке.
    
18. Гильфанова Ф. (Тюмень). Сходство и различие внутри антропонимических систем тарских и барабинских татар.
    
19. Сельдюкова А.Т. (Москва). Этнолингвистическая «картина мира» носителей восточного наречия марийского языка.
    

1. Бочаров В.В. (Санкт-Петербург). «Чеченская война» как социально возрастной конфликт (по этнографическим материалам В.А. Тишкова, «Общество в вооруженном конфликте. Этнография чеченской войны» (М., 2001)).
   
2. Воловикова М.И., Тихомирова С.В.(Москва). Подготовка в празднику у русской молодежи: этнопсихологическая специфика социальных представлений.
   
3. Джандосова З.А. (Санкт-Петербург). Проблема инкультурации казахов горожан первого поколения в контексте взаимоотношений с горожанами непервого поколения.
   
4. Кислова Г.И., Медяник О.В. (Махачкала). Этнопсихология политического лидерства в поликультурном социуме.
   
5. Кабицкий М.Е. (Москва). Современная этнополитическая ситуация на Сардинии: взаимодействие.
   
6. Кобахидзе Е.И. (Владикавказ). Социальное поведение как этнокультурный феномен.
   
7. Матвеев О.В. (Краснодар). Южные славяне в казачьей картине мира.
   
8. Медеуова К.А. (Семипалатинск, Казахстан). Конная скульптура современности как идеологическая репрезентация меньшинств, иерархия идентичностей, уроки для России.
   
9. Михайлова Е.А. (Санкт-Петербург). Изменение этносоциальной структуры и этнополитические процессы в Астраханской области.
   

10. Полякова Т.М. (Майкоп). Менталитет общества как фактор этнополитического процесса в России.
    
11. Родин А.Н. (Астрахань). Консолидация двух субэтнических групп армян в едином этнокультурном движении г. Астрахани рубежа XX—XXI вв. (к открытию года России в Армении).
    
12. Сампиев И.М. (Назрань). Фактор этнических элит в политических процессах.
    
13. Сафин И.Ф. (Уфа). Этничность в системе политического представительства.
    
14. Узунова В.Г. (Санкт-Петербург). «Этничность» в политической перспективе России.
    
15. Хабибуллина А.Р. (Уфа). Историко культурные центры республики Башкортостан.
    
16. Шафикова А.Б. (Уфа). Этнополитические процессы в Республике Башкортостан (20 е годы ХХ в.).
    

1. Аракелян Ф.А. (Санкт-Петербург). Иноэтническая пресса в России. Социокультурный аспект взаимоотношений с цензурой.
   
2. Благодатских И.М. (Тирасполь, Молдавия). Информационный ресурс молдо приднестровского конфликта.
   
3. Воронцов В.С. (Ижевск). Отражение этнополитических процессов и межэтнических отношений.
   
4. Малькова В.К. (Москва). Некоторые теоретико  методологические подходы в исследованию проблемы Этничность и СМИ.
   
5. Мухаметшина Н.С. (Самара). Специфические формы националистического дискурса по материалам СМИ.
   
6. Наржимская А.А. (Москва). Этнические стереотипы в прессе Башкортостана.
   
7. Романович Н.А. (Воронеж). Региональная пресса как потенциальный источник этнических конфликтов.
   
8. Сагитова Л.В. (Казань). Этническая культура через призму теорий массовой коммуникации: перспективы междисциплинарности в этнологии.
   
9. Ткаченко Н.В. (Москва). Восприятие сообщений о мигрантах, опубликованных в сети Интернет.
   
10. Христолюбова Л.С. (Ижевск). Национальные проблемы в отражении прессы Удмуртии (1988—1994 гг.).
    

1. Авилов Г.М., Кригер Г.Н., Яницкий М.С. (Кемерово). Исследование системы ценностей коренного малочисленного народа Сибири — телеутов.
   
2. Ковальчук Ю.С., Новиков А.В., Попова Н.Г. (Новосибирск). Этноконфессиональные ценности городской молодежи Сибири (по материалам мониторинга в г. Новосибирске).
   
3. Звоников В.М., Колягин В.Я., Окладникова Е.А., Поспелов А.А. (Москва; Санкт-Петербург). О некоторых естественно научных подходах в психологической антропологии.
   
4. Лебедева Н.М., Лимарь Д.В., Татарко А.Н. (Москва). Влияние культуры на установки и поведение, связанные со здоровьем.
   
5. Муртузалиев С.И. (Махачкала). Этническая идентичность и этнические ценности дагестанцев.
   
6. Кригер Е.Э. (Барнаул). Антропологический подход в проблеме межкультурного взаимодействия.
   
7. Окладникова Е.А. (Санкт-Петербург). Знаки символы ценностных доминант в традиционной культуре коренного населения тихоокеанского побережья Северной Америки.
   
8. Панкратов Н.В. (Пермь). Анализ комплекса ценностных ориентаций и ценностных представлений русских и коми пермяков на территории Коми Пермяцкого автономного округа
   
9. Пешков Д.И. (Москва). Латиноамериканские этнокультурные ценности в творчестве Алехо Карпентьера.
   
10. Самушкина Е.В. (Новосибирск). Государственная символика республики Хакасия и республики Алтай в контексте этноисторического мифотворчества.
    
11. Щеброва С.Я. (Санкт-Петербург). Жизнь и смерть в мифологических представлениях скифов Южной Сибири VIII—II вв. до н. э.
    
12. Ганькова З.А. (Петрозаводск). Смысложизненные ценности молодежи карельского этноса.
    

1. Абрамова М.А. (Новосибирск). Использование психологических методов в исследовании этнического самосознания.
   
2. Александрова Е.А. (Москва). Национально особенное ядро личности — self и его влияние на межличностные отношения (на материале современной Калмыкии).
   
3. Белобородова И.Н. (Санкт-Петербург). Современные этнополитические процессы на Европейском Севере России: конструирование поморской идентичности.
   
4. Беркович Н.А. (Санкт-Петербург). Исследование этноса: плюрализм подходов и проблема истинности.
   
5. Ерохина Е.А. (Новосибирск). Этническая идентичность как категория научного анализа и идеологического дискурса.
   
6. Жигунова М.А. (Омск). Этническая идентичность современных сибиряков.
   
7. Иванова Бучатская Ю.В. (Санкт-Петербург). Символы Вендланда и Вендланд как символ (к вопросу об идентичности представителей немецкой провинции в эпоху глобализации).
   

8. Ильин В.А. (Москва). Спутанность идентичности и тотальность идеологии как доминанты психосоциального развития в России.
   
9. Капустин С.В., Радова (Каранастас) О.К. (Кишинев, Молдавия). Трансформация этнического самосознания населения Бессарабии в контексте переселенческого движения первой половины XIX века.
   
10. Руссита Т.Э. (Москва). Формирование этнической идентичности у русскоязычной молодежи в Латвийской республике.
    
11. Семенов И.В. (Санкт-Петербург). Некоторые аспекты формирования идентичности населения Мексики.
    
12. Тенсин М.В. (Ижевск). «Неотрайбализм» как идентичность.
    
13. Хухлаев О.Е. (Москва). Психологический и идеологический аспекты этнической идентичности.
    
14. Чистяков А.Ю. (Санкт-Петербург). Этническая и региональная идентичность современного населения западных районов Ленинградской области.
    

1. Агапов И.А. (Санкт-Петербург). Культовые пещеры Дона.
   
2. Баруткина Л.П. (Санкт-Петербург). Об одной форме священного сосуда Северокавказского региона.
   
3. Богомазова Т.Г., Шевченко Ю.Ю. (Санкт-Петербург). «По образу и подобию»: «Третий Рим — Четвертый Иерусалим».
   
4. Львова З.А. (Санкт-Петербург). Тенгрианцы, христиане и мусульмане раннего средневековья между Днепром и Волгой.
   
5. Марсадолов Л.С. (Санкт-Петербург)., Ландшафт и социум: особенности погребальных и культовых сооружений Саяно Алтая в «скифское» время.
   
6. Осипова Л..Н. (Москва). «Традиционные» и «нетрадиционные» религиозные органи зации.
   
7. Рыйгас Е.В. (Санкт-Петербург). Принципы взаимодействия с сакральной реальностью в культовом пространстве храма и синагоги.
   
8. Цеханская К.В. (Москва). К вопросу об особенностях феномена православной личности.
   
9. Шевченко Ю.Ю. (Санкт-Петербург). Прообразы раннесредневековых пещерных комплексов Юга Восточной Европы — святыни на Ближнем Востоке.
   

1. Арзютов Д.В. (Санкт-Петербург). Реалии этнических культур ХХ века в фотообъективе.
   
2. Верняев И.И. (Санкт-Петербург). Локальные монографические исследования деревни 1920—начала 1930 х годов: место в истории науки и современное значение.
   
3. Кисель В.А. (Санкт-Петербург). Проблема межэтнических взаимоотношений на примере тувино русских отношений.
   
4. Лебина Н.Б. (Санкт-Петербург). Микроисторические исследования в городоведении (по материалам Петербурга.
   
5. Ушаков Н.В. (Санкт-Петербург). Вопросы полевого этнографического изучения ХХ в. — современности.
   
6. Юхнёва Е.Д. (Санкт-Петербург). Специфические источники для этнографического изучения российских городов конца XIX века.
   
7. ^ Юхнёва Н.В. (Санкт-Петербург). Тридцать лет изучения этнографии Петербурга—Ленинграда в ЛО ИЭ АН СССР / МАЭ РАН.
   

По решению Оргкомитета основная работа Конгресса пройдет в пансионатах «Балтиец» и «Буревестник», расположенных в пос. Репино, примерно в 45 км от Санкт-Петербурга в сосновом бору на берегу Финского залива (пансионаты расположены на расстоянии 100-200 м друг от друга). ^ Заселение будет проходить в первом корпусе пансионата с 12:00 27 июня Регистрация участников конгресса: Регистрация будет проводиться 27 июня с 11:00 до 18:00 в пансионате «Буревестник» (пос. Репино, Приморское шоссе, 427) и 28 июня в холле Актового зала Санкт-Петербургского университета (Университетская наб., 7) с 10:30. Контактный тел. в МАЭРАН (812) 328-0812

Рис. 1