Наука духовности ольга Стукова книга 6 Вечные Законы и тонкие механизмы Духовности и Религий Санкт-Петербург
| Вид материала | Книга |
- Содержание программы охватывает проблемы патриотического, гражданского и нравственного, 289.26kb.
- Информационное общество и кризис духовности, 49.03kb.
- 1. Обязательно ознакомиться с пакетом заранее. Все вопросы можно обсудить с редакторами, 215.48kb.
- А. Б. Зубов история религий книга, 293.44kb.
- А. Б. Зубов история религий книга, 11109.77kb.
- Нципиально нового подхода к религии, суть которого заключена в положении: религия является, 4076.23kb.
- Анацко Ольга Эдуардовна Санкт-Петербург 2011 пояснительная записка, 94.63kb.
- Утверждаю, 103.29kb.
- План Введение: «Серебряный век эпоха возрождения духовности и культуры, творческой, 308.62kb.
- Задачи конференции были следующие: 1 Способствовать продвижению этических принципов, 54.34kb.
Христианство и оккультизм: истоки и суть конфликта
«Круг посвященных, способных извлекать пользу из эзотерических писаний, чрезвычайно узок, а круг профанов, приумножающих иллюзии, безмерно широк».
Платон.
«Господь Бог наш есть Господь единый, и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим (выделено мной - О.С.), и всей крепостью твоею – вот 1-я Заповедь!»
Евангелие от Марка, 12:29-30.
«Истина должна быть сохранена в тайне.
Истина должна быть возвещена».
Махатма Кут Хуми («Письма Махатм»).
Все основные обвинения в адрес оккультных, т.е. ТАЙНЫХ наук и обществ (иначе – эзотерических) всегда сводились к зависти: а почему не для всех?! А почему они что-то скрывают? Значит, там есть что-то нечистое, нехорошее…
«Подозрительность – мудрость дурака»
/Дж. Бернард Шоу/.
Обычная логика примитивных умов, людей низкого духовного уровня — тех самых, от которых и велел скрывать все ценное и Высокое, святое сам Христос:
«Не мечите бисер перед свиньями и не давайте святыни псам, чтобы они, оборотясь, не растерзали вас…»
Потому что замарают грязными руками и грязными мыслями… Ибо нельзя давать острые предметы малым детям – перережутся. А профаны, толпа — это ли не духовные младенцы (как мы разобрали выше). В Древней Индии низшей касте вообще был закрыт вход в храмы, их не учили грамоте — считалось, что люди полуживотного уровня все равно самое святое смешают с навозом… Собственно, сейчас, когда эти Люди Низкие впервые за тысячи лет получили на 75 лет ВСЕ ПРАВА — мы все это очень наглядно увидели… Но об этом ниже.
Надо сказать, что Темные руками людей низких и недалеких (как всегда) весьма преуспели и изрядно замарали само понятие ^ Оккультизма как тайной науки, сокровенного Древнего Знания о Законах мира. Как и когда это было сделано — мы расскажем чуть ниже и по порядку. А пока вынуждены признать, что термин этот так загрязнен,
131
что в этих рядах и под этими знаменами сейчас гораздо больше половины сатанистов, ведьм, черных магов, темной вредоносной зомбирующей литературы, в том числе и обучающей черной магии, причем самого примитивного пошиба. Что ж удивляться, что для Православной Церкви термины «оккультизм», «эзотерика» стали просто жупелами и воцерковленные православные люди от них шарахаются. Еще Н.К.Рерих по этой же причине брезгливо относился к слову «оккультизм». Теперь вот Анастасия в книгах В.Мегре не советует увлекаться современной оккультной литературой без разбору. Это все верно, но как бы нам вместе с водой не выплеснуть и ребенка…
А потому обратимся к Истокам – к определению старого, изначального Оккультизма:
«Задачей оккультизма является проникновение в тайны мироздания, жизни и смерти и овладение секретами психического и так называемого сверхъестественного миров… Предание оккультизма восходит к самой далекой древности. Оно представляет тайны, которые раньше хранились египетскими жрецами и индийскими браминами и которые частью передавались устно посвященным, частью были высказаны в письменных сочинениях, большей частью символического характера. Предания оккультизма разделяются на две ветви: западную – египетского происхождения и восточную — индийскую, доныне культивируемую в Индии и выразившуюся в Европе в теософизме»51.
Сергей Тухолка здесь дает весьма компетентное и полное определение, однако смею уточнить, что Теософия как синтез всех эзотерических учений, все же содержит в себе не только индийское духовное учение, но и египетские пласты, и даже еврейскую Каббалу. В этом можно убедиться, открыв любые труды Е.П.Блаватской, др. теософов и оккультистов-классиков.
Эзотеризм и Теософия в их обновленном Махатмами и данном через Блаватскую в ХIХ веке Учении не только базируются на синтезе всех религий и духовных учений светлой направленности. Теософия на огромном аналитическом материале доказывает, что все светлые учения произошли от Единого Корня и к нему же должны прийти, преодолев вражду и порой искусственные противоречия. Эту работу Блаватской продолжила ее ученица Анни Безант (см. ее книги «Братство религий» и др.). Естественно, это не нравится главам многих Церквей. Поэтому обычно смешение Теософии и светлых эзотерических направлений с черным оккультизмом делается намеренно.
Оккультисты и теософы всех времен и народов, Посвященные — это не только Гермес Трисмегист (Трижды Величайший — титул, означающий совмещение в одном лице философа, жреца и царя, а также владыки трех миров: земного, подземного и небесного), основатель египетской Школы, под именем которого известны были сотни трактатов Александрийской библиотеке до ее сожжения христианами. Посвященными были Моисей (основавший иудаизм), Орфей (основавший систему мистерий в Греции), Пифагор (основавший свою Школу), а также Платон и др. Сейчас тоже есть такие люди и, как правило, согласно старой традиции, они не афишируют себя, их имена на книгах часто сокрыты. Вспомним великолепные обзорные труды начала ХХ века, подписанные Г.О.М. Та же скромность отличала Владимира Шмакова, раскрывшего с его уникальным ясновидением тайны арканов Таро. У меня лежит много лет замечательный обзор духовных практик «Путь Сердца» (напечатать бы...) Бориса Гольдштеге, Одного из 12 Оруженосцев Ордена Звезды на Востоке, в 30-е годы наверняка сгинувшего в застенках НКВД, подобно многим… Сейчас, когда сотни бесценных книг, за сохранение которых тогда они отдавали жизнь, свободно лежат на прилавках — мы считаем своим долгом восстановить честные имена этих Последних Оккультистов ХХ века и некоторых других, отмыть это сияющее знамя от комьев грязи, брошенных руками Темных.
^
История оккультизма: Акт 1 — Гнозис
Это началось практически со времен Христа. Скорее всего, Христос предвидел грядущий неизбежный раскол Его Учения — в нашем мире, где двойственность — всеобщий Закон. Христос прекрасно понимал неразвитость сознания апостолов, их «узкую специализацию». А потому Он выбрал и подготовил из своих учеников лишь нескольких и дал им конкретные задачи. Так апостол Андрей был посланы на Север — он получил для обращения в новое Учение Скифию (!) и окрестил все Причерноморье52. и дошел даже до острова Валаам на Ладоге и Соловков в Белом море53, что до сих пор почему-то скрывается Церковью.. Апостол Фома получил «назначение» на Восток и обратил в Христианство всю Индию, где и поныне Православная Церковь невелика, но сильна, причем ее отношения с местными конфессиями лучше, чем с Русской ПЦ, увы... Это разъясняется ниже, в главе об отношениях последней с Рериховским движением.
Апостол Петр, со свойственной ему прямотой, бескомпромиссностью и неспособностью рассуждать, должен был основать Церковь, «которую врата ада не одолеют». (Недаром Христос сравнил Петра с камнем...) И он основал ее. Впоследствии она получила название Католической, т.е. «вселенской» (по-греч.) Церкви — и была таковой до отделения Православия.
Вспомним, как он, Петр, возревновал на Тайной Вечере, видя, как юный Иоанн, любимый ученик Христа, преклонил главу свою на грудь Учителя. Вот оно, начало вселенской ревности Церкви к Гнозису! Это уже видел Христос, а потому и передал всю глубину и сокровенные тайны своего Учения Любимому Ученику, которого специально готовил для этой цели, — именно Иоанну, как самому молодому и способному, Христос передал много таких знаний, которые другие апостолы еще не готовы были принять. Мы пока умолчим о Марии Магдалине — также наделенной Особой Миссией, но о ней — чуть ниже, особо, в главе «Феномен «Кода да Винчи».
«Много у Меня есть, что сказать вам, но не можете вместить»…
А Иоанн, посещаемый Учителем на Тонком плане и после Его Ухода, вместил и написал кроме Евангелия его имени, самого гностического и мистического из все четырех Евангелий, еще Апокриф Иоанна, (где с первых строк говорится, как явился ему уже ушедший Христос) — эту колоссальной сложности картину Творения мира, совершенно альтернативную Моисеевой из Книги Бытия. Ее до сих пор мало кто дерзает трактовать… А про Апокалипсис (Откровение Иоанна), написанный им на старости лет, нужно вообще говорить много и отдельно. Это вершина гнозиса и мистики, как его только не трактовали и как только не пытались бросить на него (понятно кто) тень ложности, сомневались в авторстве… Но разве в те времена было так много людей, способных написать ТАКОЕ?! Да и пророчества его стали как-то проясняться только сейчас, когда они в большинстве своем УЖЕ НАЧАЛИ СБЫВАТЬСЯ… Поэтому есть устойчивое мнение, что сам Христос готовил апостола Иоанна для великой миссии. Открою только часть ее, остальное — позже (РАНО ЕЩЕ): апостол Иоанн должен был — и основал — Гнозис как тайный пласт Учения Христа со всеми его орденами и тайными организациями, хранящими великие Истины от грязных рук.
134
«Имя самого апостола Иоанна связано с гнозисом, иначе говоря, с тем направлением религиозной мысли, которое преодолевает или, если угодно, интегрирует веру с философским умозрением, с личным поиском сущностных истин… Таким образом, св. Иоанн является символом просвещенной религиозности»54.
Отношение Церкви уже в то время к людям, страстно желающим «познать Господа всем своим разумением», ясно выразил Ириней Лионский (3 век): он просто заявил, что все это ему… неинтересно55 — а потому — должно быть запрещено! Но позвольте, ему не интересно, а другим хочется знать как и почему. В чем же их вина?! И Елена Рерих почти 2 тысячи лет спустя пишет:
«Ведь жизнь питается только высокой мыслью, потому удушение (выделено Е.Рерих) мысли неминуемо приведет к разложению. Привожу строки из Учения:
«...Мысль ограниченная является проводом для темных проявлений. Потому мысль может развиться в великое напряженное начинание или может разрушить каждое начало. Ограниченное мышление сокрушает все возможности, ибо явление строительства зиждется на росте сознания. Как можно устремляться к Высшему Идеалу без расширения сознания?»
Да, во времена раннего Христианства, как, собственно, и сейчас, было много спекуляций, люди, лишенные искренней сердечной веры, искали объяснений Подвигу Христа, другим обстоятельствам Его жизни, тезисам Его Учения — меряя все это убогим аршином своего понимания, своей несчастной жизни Людей Низких. А узкое сознание, пытаясь втиснуть Великую Истину в свою голову, часто калечит эту Истину… Мы это и сейчас можем наблюдать: сколько лже-пророков, сколько попыток «по-новому раскрыть тайны» Учения Христа, Его жизни — тут и «код да Винчи» (см. ниже особую главу), и инсинуации с «клонированием» святого младенца (мы об этом писали )... Правда, сейчас за всеми этими «открытиями» явственно видна волосатая рука нечитых Темных Сил, стремящихся в ПОСЛЕДНИЕ свои годы захватить и утащить собой в небытие сотни легковерных, наивных, неспособных мыслить — а главное — ВЕРИТЬ ЧИСТО.
Поэтому негодование Церкви можно понять: она только делала попытки оберечь новое Учение от скороспелых ересей и лжетолкований. Так выше мы уже убедились, что Учение искажается и опускается уже на уровне первых учеников-апостолов. Все дело в НЕСПОСОБНОСТИ этих учеников ВМЕСТИТЬ ВСЕ Учение на том Уровне, на котором оно дается Учителем-Основателем, и они по этой простой причине профанируют, опускают учение на свой, доступный им и толпе уровень. Но тут же всегда находятся яркие, жаждущие Истины личности — обычно более высокого Уровня — (хоть их и единицы!), которым ЭТОГО МАЛО, и они начинают любой ценой искать ВСЮ Истину, собирать выброшенные Церковью куски Учения… Да, пусть порой они ошибаются, но остановить их уже нельзя: ни кострами инквизиции, ни пытками, ни отлучением от Церкви. Итак, мы видим: изначально раскол на две силы с разными интересами и целями был НЕИЗБЕЖЕН:
- Церковь как жесткая организация, ограничивающая Учение догматами — от вольных толкований, и
- Гнозис (от греческого — «знание»), т.е. все направления философско-богословского поиска Истины, попытки разъяснить все тайны и неясности Учения своими силами или через получение Откровения.
Уже в первые века н.э. гностики собрали в свои библиотеки множество ценнейших трудов Гермеса Трисмегиста, др. философов и богословов, а также ессеев, манихеев и др. гностических сект и ответвлений. Они всегда стремились к Истине, а потому вскоре их духовные богатства стали колоссальны. Они могли ответить на многие вопросы, которые оставались темны в каноне и которые Церковь толковать не дерзала. Так, на века повисли нерешенными многие богословские проблемы. Так, Церковь отринула доктрину перевоплощений еще в первые века, боясь, что паства будет уповать на исправление своих ошибок в следующих жизнях. Так, она сознательно закрыла многие другие спорные вопросы, опасаясь слишком сложных дискуссий и расколов. По сути она, не чувствуя в себе достаточно сил, чтобы противостоять ересям за столом дискуссий, не веря, что отцы Церкви достаточно продвинуты и мудры и найдут нужные аргументы в честном открытом споре – до предела сузила круг «допущенных» проблем, остальные же отсекла топором Инквизиции…
В Православии (берущем свое начало, кстати, необъяснимым образом от того же апостола Иоанна — и священники это признают!) еще в меньшей степени допускаются дискуссии, догматы сформулированы жестко и не обсуждаются. Особенно в наше время, когда просвещенная паства приходит с множеством вопросов, к сожалению, трудно найти священника, способного на них ответить. Во всяком случае автору этих строк не удалось… Был один, игумен Вениамин Новик (в прошлом
136
физик, кандидат наук), проректор Духовной Академии Санкт-Петербурга, умница — современный Флоренский! В итоге он сам вышел (или был изгнан) из Церкви за прямоту суждений, за международные конференции с участием физиков, математиков, медиков, биологов, философов…— которые он проводил в Академии неоднократно для честного поиска Истины. Но видимо, Церкви это было не нужно…
Вот несколько тезисов из одного основополагающего для всех гностиков трактата Гермеса Трисмегиста:
«Истина — вечна и неизменна. Ее нет и она не может быть на земле, ибо здесь все меняется, преобразуется и разрушается. Но все, что гибнет, есть ложь. На земле все разрушается и рождается, и всякое рождение есть следствие разрушения. Все вещественное есть лишь подражание Истине. Истина же нематериальна, без цвета, без формы, вне всякого изменения — вечная».
Идея Великого Круговорота всех циклов рождения и смерти в природе была более или менее разработана во всех древних духовных системах: от древне-славянского Коловорота и до ведической индоарийской системы Трех Гун («гуны вращаются»). При этом гуна Тамас символизировала разложение, все самое низкое и грязное. Следующая, Раджас — это бурный рост и развитие, страсти и борьба за выживание, за преобладание и власть. И последняя, Саттва – это совершенство, покой, чистота. Но потом цикл замыкается, и все начинается с начала… Но вернемся к трактатам Гермеса Трисмегиста, этим квинтэссенциям древней мудрости, положенным в основу гнозиса.
«Смерть есть наше освобождение от уз материи. Тело есть куколка, которая открывается, когда мы созрели для более высокой жизни. При смерти наш дух выходит из тела, как аромат из цветка».
И вылетит прекрасная бабочка! Этот яркий образ обошел, кажется, все современные и древние книги по эзотерике
«Человек — гусеница ангела»,— сказал Ричард Бах.
И все же до сих пор полно курсов, на которых обещают за немалые деньги «на 1-м занятии — Просветление, на 2-м — Преображение, а на 3-м — Вознесение в Рай» (я слегка утрирую)… А ведь за одно занятие можно только вскрыть недозрелую куколку, и она погибнет навсегда…
Мы не будем здесь углубляться в теорию Гнозиса и разных его эзотерических школ. Об этом — море литературы, хотя она очень разного качества, много бульварных, сильно искаженных публикаций. Как их распознать, чтобы не подорваться на мине ложных или зомбирующих книг с отравленной энергетикой — см. Критерии выше на c.78.
137
^
Акт 2: Орден Тамплиеров — Хранители Тайн
«Гонения на старые знания и ереси приняли такой размах, что в один прекрасный момент христиане, во главе которых стоял епископ Феофил, сожгли величайшее хранилище знаний в истории человечества — Александрийскую библиотеку. Тогдашний константинопольский патриарх святой Иоанн Златоуст с удовлетворением писал...: «С лица земли исчезли все следы старой литературы и старой философии Древнего мира».
Кристофер Найт, Роберт Ломас56.
Мнение данных авторов, во многом спорное, совпадает с моим в главном: к Х-ХI векам, когда папская власть воцарилась над всей Европой — на католические страны пала темная ночь подавления всякого знания — продолжим цитирование этой книги на той же странице:
«Искусство, философия, мирская литература, астрономия, математика, медицина... — все это оказалось под запретом».
Когда папа Урбан II в 1095 году провозгласил цель Первого Крестового похода — защитить христиан-паломников на Святой Земле и освободить Гроб Господень от захвативших его мусульман — первыми в поход двинулись не только самые агрессивно настроенные... Были и такие (наиболее родовитые и образованные дворяне Франции, др. стран), что отправились в дальний и опасный путь в поисках Истины. После того, как 15 июля 1099 года Иерусалим был взят — уже в мае королем Иерусалима стал Годфруа Бульонский, герцог Нижней Лотарингии. Однако он загадочным образом очень быстро умер, и на престол взошел его брат под именем Балдуин I... Возможно, последняя странность или то, что большая часть крестоносцев с победой двинулась обратно в Европу — но что-то заставило 9 рыцарей из знатных семей юга Франции и Фландрии остаться и объединиться в новый Орден, дав друг другу клятву «целомудрия, послушания и общей собственности»... Это произошло в 1118 году и считается датой возникновения Ордена Тамплиеров, или Рыцарей Храма (Храмовников). Они получили в полное ведение руины бывшего Иерусалимского Храма и вели там раскопки в течение нескольких лет. Тот факт, что никаких особых богатств и кладов они там не нашли — очевиден (о богатствах сразу же стало бы известно). И тут начинаются спекуляции и инсинуации историков от Средневековья и до наших дней... Чего только не приписало узкое и, как правило, атеистическое сознание первым рыцарям Храма! Якобы, они нашли какие-то тайные документы (как будто мусульмане, да и первохристиане за эти 10 веков там не могли все это откопать!), жутко компрометировавшие Церковь — потому-де они и испортили так отношения с Римом... Что они могли найти?! Нотариально заверенное «Свидетельство о браке» Христа с Марией Магдалиной?! Чушь какая... Обо всей этой бредовой провокации с «кодом да Винчи» — см. ниже отдельную главу.
Тамплиеры — один из первых рыцарских орденов времен крестовых походов на Восток. Интересно, что все эти католические ордена (включая также бенедиктинцев и цистерианцев) надели после завоевания Иерусалима белые плащи (типичные для МЕСТНЫХ духовных орденов) — хотя для всех монашеских христианских орденов ранее были характерны черные одежды. К.Найт и Р.Ломас считают, что даже в этом проявилось мощное влияние духовной культуры палестинских ессеев и др. сект, в контакт с которыми быстро вошли европейские рыцари. Позднее Тамплиеры украсили свои белые плащи еще и красными крестами и учредили первые госпитали для раненых в боях за Гроб Господень, за что получили имя госпитальеров, а Красный Крест на белом поле и по сию пору — символ Милосердия.
Нет никакого сомнения, что Тамплиеры не только выполняли в Палестине свой остро понимаемый рыцарско-христианский долг, но привезли с Востока тамошнюю тайную науку (всю классику Гнозиса, активно переводя ее все следующие годы на европейские языки!) и поняли ошибки и ложь Церкви, основав свою доктрину на древних знаниях. В последствии свои рукописи Тамплиеры шифровали с использованием древне-еврейского и арабского языков, что свидетельствует о глубоком погружении их в культуру Ближнего Востока. Теперь, думается, понятна лютая ненависть Папского престола к таким особо просвещенным «еретикам» — вскоре началось их планомерное преследование.
Резиденцией Тамплиеров стал Лангедок — южный берег Франции, что географически было ближайшей точкой ее средиземноморского побережья. К тому же большинство знатных дворян происходило из окрестных провинций, еще в то время независимых от Парижского престола. Однако все последующие вплоть до полного разгрома Ордена два столетия наполнены войнами французских королей вкупе с папами за присоединение к владениям французской короны именно этих южных провинций — Шампань, Авиньон, Бри и др...
Одна из главных версий историков Европы — что король Франции
139
и папа Римский жаждали уничтожить Орден просто из естественного стремления присвоить те несметные богатства, которыми обладали Храмовники (кстати, король Филипп Красивый получил по наследству казну только в 1285 году, действительно совершенно разоренную войнами и крестовыми походами). Однако и Тамплиеры разбогатели не сразу, а значительно позже — от щедрых пожертвований спасенных и вылеченных ими рыцарей-крестоносцев, просто богатых паломников.
Лангедок, место высадки судов из Палестины — ясное дело, в первую очередь оказался «заражен» ересью вначале альбигойцев, затем катаров (все они переводили свое самоназвание как «белые», «чистые» — очищенное и сдобренное палестинским Гнозисом учение Христа!), но и он подвергся «чистке» папскими войсками только в 1209-29 гг, — и это было совершенно безжалостное уничтожение всего населения, включая детей)...
Монсегюр, замок Тамплиеров на высокой горе, был уничтожен дотла, но и сейчас его руины на любом фото СВЕТЯТСЯ... Хотя по преданию дух Ордена обернулся голубкой и... улетел на Тибет!..
Орден Тамплиеров был полностью уничтожен. «Судебный» процесс Инквизиции над ним начался в 1244 году и с 1307 по 1312 гг. — все оставшиеся члены Ордена были сожжены на кострах. Но обещали через 700 лет вернуться (воплотиться снова)…
Вот мы и пришли...
^
Акт 3: Правда о масонах
Не вызывает никаких сомнений прямая преемственность гностических идей и антипапской направленности Учения Тамплиеров — перешедших через единичных уцелевших братьев — в более позднее Братство Вольных Каменщиков (досл. франкмасоны).
Появление Ордена Франкмасонов официально восходит к Средневековью с его множеством цехов и др. профессиональных братств, которые все свято хранили секреты своего мастерства и передавали их только по наследству или посвященным после специальных испытаний. Особенно серьезные знания требовались в архитектуре при возведении соборов. Так и выделились цеховые объединения архитекторов и строителей. Даже сейчас понятно, что возводящие храм должны быть людьми чистой и искренней веры, иначе ничего не получится. Немудрено, что и в те времена происходил отбор наиболее сильных в вере и морально достойных, к которым также предъявлялись высокие критерии по обладанию знаниями и профессиональными способностями. Так или иначе, но, видя их искреннее Устремление к Свету и высокие требования
140
к членам, к масонам примкнули и тайные гностики-Тамплиеры и др. уцелевшие члены древних тайных орденов, хранители сокровенного Христианства. И Великие Учителя дали им свое тайное покровительство. Тогда Орден еще был чистым продолжением гностического пути и дела Тамплиеров и Розенкрейцеров, цели которых включали в себя не только:
- Познание тайн мира (Макрокосмоса) и своей души (Микрокосмоса).
- Сохранение древних гностических знаний и традиций.
- Самосовершенствование и бесконечное духовное восхождение каждого по Лестнице Иакова,
- но и тайное духовное руководство человечеством, гуманную миссию помощи «малым сим» в деле духовного роста; т.е. ненавязчивое выведение человечества к будущему Обществу всеобщего Братства, Равенства и Свободы.
Может быть именно последняя из задач масонов трансформировалась в грязных умах Людей Низких в «жажду власти над миром» и т.п. — чистый Служитель Света и Общего Блага всегда только зеркало и каждый низкий критик, кидающийся на него со своим убогим аршином, может увидеть в нем только СВОЮ искаженную злобой физиономию, СВОЮ низкие (пусть и скрытые и даже неосознанные!) цели и СВОЕ убогое мировоззрение.
Надо сразу подчеркнуть, что с самого начала в масоны принимали ТОЛЬКО добропорядочных искренне верующих ХРИСТИАН — чтобы отмести все гнусные обвинения в «тайных сатанинских обрядах», восходящие еще к временам казни Тамплиеров. Тогда, под страшными пытками только зародившейся инквизиции, НЕ ЧЛЕНЫ ОРДЕНА, а совершенно сторонние свидетели, ради спасения своей жизни и избавления от мучений — готовы были на все и придумывали самые несусветные бредни об идиотских и якобы унижающих Святой Крест и личность Христа ритуалах и обрядах... Разумеется, все это было злорадно подхвачено и еще развито больной фантазией инквизиторов...
В масоны, Розенкрейцеры, (в Мальтийский Орден до сих пор!) всегда принимали только искренне верующих христиан — это оговорено Уставом хотя бы российских масонов времен ХIХ века, который был недавно опубликован. В Мальтийский Орден и до сих пор может вступить только дворянин не менее, чем в 20-м поколении (!).
Только к концу ХIХ века в России и в ХVIII веке в Европе начали принимать в Братство людей иной веры — и то при условии терпимого и уважительного отношения к Христианству.
141
Терпимость и высокое философское понимание Братства (при наличии НАСТОЯЩЕЙ — по Степеням — Иерархии в Ордене!) и Единства религий всегда выделяло масонов — возможно, это тоже было не слишком приятно папскому престолу... Ведь Церковь, ложно поняв притчи Христа, действительно возомнила себя «пастырями» и «святыми отцами» — называя паству свою, «малых сих» (невзирая на реальные Уровни людей!) — буквально «овцами своего стада»! Не слишком ли?! Одно дело — Христос и Его Уровень по отношению даже к апостолам-ученикам (и то, как мы видим в Евангелиях, Он омывал им ноги!), и совсем другое нынешние священники — которые обычно ничуть не выше многих своих прихожан ни в каком смысле... И, поняв эти искажения Христианства, допущенные Церковью, в Европе в XVIII-XIX веках в Братство масонов тайно или явно вступило множество священников, в том числе католических.
Вот выдержка из кодекса масонских уставов — «Новой книги конституций», получившей одобрение Великой Ложи Англии, составленной уже в 1721 году пресвитерианским пастором и доктором богословия Андерсоном.. Итак — в главе «Об обязанностях франкмасона» читаем:
«Параграф 1: Масон по самому положению своему подчиняется законам морали и не может стать ни бессмысленным атеистом, ни лишенным нравственности нечестивцем... в наше время человек свободно выбирает себе веру, и лишь одна из религий действительно обязательна для всех, это — та всеобщая, всех людей объединяющая религия57, которая состоит в обязанности каждого из нас быть добрым и верным долгу, быть человеком чести и совести, каким бы именем ни называлось наше вероисповедание и какие бы религиозные догматы ни отличали нас от др. людей. Верность этим началам превратит масонство в объединяющий центр, поможет ему связать узами искренней дружбы людей, доселе бывших друг другу чужими...»
Поэтому все обвинения и подозрения масонов в низких и коварных намерениях захвата власти над миром — могут возникнуть (по определению!) только в головах, уже одержимых подобными идеями... Во всяком случае Человек Низкий, как мы уже выяснили выше, не способен даже допустить в другом высокие цели и чувства — он просто не знает, что это такое. Он не знает — что такое стремление к Всеобщему Братству — он знает только темный клан, объединенный лишь страхом перед силой... Вот и выяснилось, откуда, из каких темных подвалов и «малин» выползают все эти обвинения и поиски «жидомасонов»... А ведь членов нехристиан (даже недворян!) у масонов (по крайней мере в России) не могло быть вплоть до конца ХIХ века.
Итак, главной Целью масонов всех стран было Духовное Развитие (и помощь друг другу в нем) на основе гностических древних знаний, и все это приходилось скрывать хотя бы по двум причинам:
- ревнивое и неодобрительное отношение Церкви;
- воинствующее невежество большинства населения.
Параграфы Устава, касающиеся отношения лож с властями проникнуты такими же смиренными и благими настроениями:
«Масон является мирным подданным гражданской власти, где бы ни приходилось ему жить и работать. Он не примет участия ни в каких замыслах против мира и блага народа».
Мы вспомним это чуть ниже, к вопросу о Французской революции.
К ХVIII веку членство в Ордене стало настолько престижным, что в масоны стали принимать всех важных персон из родовитых дворян, и в первую очередь коронованных особ Европы. О строгом подходе к моральным качествам речи уже не шло, оставалось единственное условие: христианская вера и, разумеется, дворянское происхождение.
Однако в большинстве стран Европы в ряды масонов вошли ведущие и наиболее духовно устремленные деятели культуры. В Германии это И.В.Гете, Лессинг, Гердер и др. Первому была свойственна склонность к мистическому и таинственному, и все это он отразил в своем знаменитом «Фаусте». Масонство в его глазах было образцом чистейшего и высшего Братства. Лессинг считал, что масонство должно «воспитывать людей в понятиях
гуманности, деятельной любви к ближним и всеобщего
Масонство в Германии было тесно связано с пиэтизмом — движением, отколовшимся от местного протестантизма еще в XVII веке в знак протеста против холодной обрядности и схоластического понимания Библии. Они считали, что «спасется не самый терпеливый в выстаивании церковных служб и не самый знающий содержание богословских книг, а тот, кто все свои мысли и всю свою волю направит на Бога» (оттуда же). Для немецких масонов вообще была характерна глубина всех их занятий: если одни, более склонные к мистике — искали следы Тамплиеров и утраченных степеней, то другие с головой ушли в благотворительность и считали именно это главной задачей масонов, презирая «мистиков»... Отношение властей Германии к масонам колебалось от всемерного поощрения до полного запрета... Германия дала миру ведущих богословов и философов масонства и розенкрейцерства
143
—Карла фон Эккехартхаузена (воплощение Леонардо да Винчи, который позже стал Николаем Рерихом!), а также Якоба Беме.
Эммануил Сведенборг, шведский математик и естествоиспытатель, полностью обратившись к Богу, создал уникальные трактаты «О тайнах земли и неба» и др. В одном из них он писал:
«Цель Божественного Провидения есть Небо, происходящее из рода человеческого, как это показано было выше, и так как в этом цель, то следует, что преобразование и возрождение человека и, таким образом его спасение имеет в виду Божественное Провидение, ибо Небо слагается из спасенных и возрожденных. Так как возродить человека — это соединить в нем добро и истину, или любовь и мудрость, как соединены они в Божественном, исходящем от Господа, то поэтому Божественное Провидение при спасении рода человеческого особенно оное имеет в виду: образ бесконечного и вечного в человеке только в союзе добра и истины»58.
В Германии в конце ХVIII века, как раз после роспуска папой Климентом ХVI Ордена иезуитов (1873 год), этого многовекового оплота инквизиции, преследований и доносов — что все масоны и просто свободомыслящие люди Европы праздновали как свою победу — возник Орден Иллюминатов («просветителей» и «просветленных»!). Его основатель, потомственный юрист и дворянин Адам Вейсгаупт — прошел курс у иезуитов, где приходилось сдавать экзамены по почти сатанинской схоластике: читать «Отче наш» наоборот и т.п... Воспылав ненавистью к иезуитам и благородными устремлениями к просвещению народа, он вскоре вступил в масоны, но был разочарован отсутствием у них конспирации и пустотой внутреннего содержания степеней. В результате честолюбивый Вейсгаупт создал активную и разветвленную организацию Иллюминатов — с благими целями, насыщенной программой самообразования для членов и жесткой структурой и конспирацией. В основе были заложены... методы иезуитов: взаимная слежка и доносы... Неудивительно, что вскоре (уже в 1984 г.) Орден Иллюминатов в Германии был запрещен — причем чем строже была конспирация в Ордене, тем больше посыпалось от напуганных обывателей жутких и идиотских обвинений... Что характерно — за одно были запрещены и все масонские ложи...
Итак, наряду с искателями истины и благородными филантропами уже к концу ХVIII века разросшиеся и расплодившиеся масонские ложи наполнились людьми самыми разными и случайными, в том числе и не слишком достойными. В их ряду были самые родовитые дворяне Европы, иногда полные соблазнов власти, которые стремились к ней любой ценой и порой втягивали Орден в свои интриги. К этому времени часть лож так увлеклась политическими интригами, благотворительными и др. веселыми сборищами, что они совершенно забыли о своих истинных Высших Целях. А ведь с самого начала Строительство Храма у масонов для высших степеней было только оккультным символом созидания Храма Божьего в своем сердце (у Розенкрейцеров это же символизировал бутон розы в центре креста, на месте Сердца, которое и следовало раскрыть ДУХОВНО).
В Англии в борьбе за престол герцог Уартон (с 1723 по 1731 г.), самопровозгласив себя гроссмейстером, использовал масонов
в своих политических интригах как сторонник свергнутых Стюартов против правящей Ганноверской династии, но, отвергнутый своими же Братьями, верными короне, он бесславно кончил дни свои в монастыре, а масоны Англии на своем собрании выбрали нового лидера, как обычно — принца крови. Не украсили репутацию масонов и расколы с отделением лож Ирландии и Шотландии. Последняя всегда считала себя прямым наследником Тамплиеров, а в политическом плане — якобитами, сторонниками Стюартов. В шотландской глуши, в часовне местечка Рослин действительно были похоронены те лидеры Ордена Тамплиеров, что уцелели после его разгрома и унесли (видимо — сюда!) свои реликвии и тайные рукописи59... Существует масса легенд и разных гипотез по этому поводу — достаточно сказать, что само название Roslinn на древнем местном (гэльском) языке означает «древнее знание, знание поколений»!60 Это дало право Шотланской Ложе претендовать на «первородство». А поиски среди древних тамплиерских реликвий в часовне Рослин неких «тайных рукописей Тамплиеров» и даже самой Чаши Святого Грааля продолжаются и поныне, принимая порой уродливые и даже провокационные формы (см. ниже главу «Код да Винчи»).
Долгое время даже существовал особый Шотландский Ритуал, считавшийся самым древним и правильным... Однако и в нем тоже к XVIII веку Шкала Степеней не превышала 33 уровней — Высшие Степени (Уровни) уже были ЗАКРЫТЫ для членов и хранились в суровой тайне редкими Посвященными лидерами... А провокации и скандалы лишь роняли честь масонов — газеты муссировали скандалы, и на улицах Лондона можно было видеть шутовские процессии, подражавшие шествиям масонов в парадных одеяниях...В результате масоны Англии, уже перешедшие на легальное положение, опять ушли в подполье...
Во Франции, наоборот — масоны были предельно далеки от политики (за исключением узкой кучки якобитов, или как их позже стали называть в России — якобинцев, проанглийски настроенных сторонников свергнутого Якоба II Стюарта). Они весело и совершенно легально проводили время за роскошными обедами и картами в богатых дворцах своих лидеров, и ложи их, превратившиеся в дворянские клубы, были уже во всех крупных городах. Масонский ритуал высмеивался певичками в кабаре... Однако серьезные члены к середине XVIII века добились отделения Великой Ложи Франции от английской материнской и довели число степеней до 25 (разбив их на 7 классов). Во главе, как в большинстве стран Европы, стоял принц крови — герцог Орлеанский. Однако в 1773 году в результате интриг и реформ откололась еще одна ложа Франции — Великий Восток, и в числе ее лидеров был граф А.Строганов, живший тогда во Франции.
В результате в преддверии Великой Французской революции в числе масонов, например, во Франции, были Вольтер, Дантон, Робеспьер, Мирабо, Жорж Санд, позже братья Монгольфьер...
Однако некоторые из этих крупных деятелей французской культуры и политики заняли ложную позицию, более того – они совершенно не отдавали себе отчет в возможных кровавых последствиях ее. По сути возглавив переворот со своими масонскими лозунгами Свободы, Равенства, Братства, не понимая, что простой народ их поймет совершенно не верно — не в духовном смысле, а грубо материально и буквально (позже развитие этих идей дальше в материалистической плоскости и породило идеи социал-демократии и коммунизма!). Ослепленные ненавистью против Церкви и королевской династии Франции, они ввергли пол-Европы в кровавые события. Хотя их тайный лидер и один из последних Великих Учителей на земле Сен-Жермен сделал все, чтобы разубедить и остановить их, предвидя последствия — он уже не был для них авторитетом. Он осознавал, что только масоны как самая серьезная и когда-то действительно прогрессивная организация лучших людей Европы, может остановить эту катастрофу. Но его уже не слушали, даже в верхах Ордена уже никто не знал, КТО ОН ТАКОЙ... Надо сказать несколько слов о Последнем Легальном Великом Учителе на земле, во всяком случае в западном мире. Прикрывая свое явное инкогнито вымышленным именем «граф Сен-Жермен» (дословно — Святой Брат!), Он выдавал себя на внебрачного сына какого-то короля.
146
Обладая большими деньгами неизвестного происхождения, Сен-Жермен не скрывал своего серьезного увлечения алхимией и даже намекал, что может делать золото (и говорят, что и делал...) — но этим он лишь хотел привлечь интерес знатных особ к химии. Он фактически создал в Европе химическую промышленность, открыв новые методы крашения тканей и т.п., строя и передавая потом фабрики за бесценок в руки толковых людей... Сен-Жермен был на виду при дворах Европы на протяжении 110 лет — только по документам и письмам 61), ни на год не постарев и всегда прекрасно выглядя 40-летним,— однако прослыл лишь в лучшем случае «магом»..!) В преддверии Французской революции Он (когда оставались уже месяцы!) обратился к монархам Европы, с которыми был весьма близок: срочное издание законов, улучшающих положение народа, предоставляющих права и свободы, еще могло спасти положение. Но короли, в частности королева Франции Мария-Антуанетта, не понимали и не хотели поверить в реальную близость своей гибели… А печальный опыт легальной и даже иногда показной деятельности Учителя среди «просвещенного общества», которое воспринимало Его только как шарлатана — еще раз показал, что рано Великим Учителям открыто являть себя миру — увы, было еще слишком мало достойных, способных ПОНЯТЬ — даже в такой среде ИЗБРАННЫХ, которых веками отбирали и готовили масоны... Что и было одной из главных целей Масонства... И цель эта была провалена полностью уже в концу ХVIII века.
И в дальнейшем Махатмы, в том числе и сам Сен-Жермен, являлись на земле только строго секретно и самым доверенным своим ученикам (зачастую и они не знали — Кто к ним пришел... (см. ниже).
Кстати, высший титул главы ложи — гроссмейстер — обычно не переводят, а ведь дословно с немецкого — это «Великий Учитель»!... Зато почему-то узаконилось англо-американская калька «мастер» в смысле духовный учитель, хотя это скорее «господин» — так негры обращались к своим хозяевам... Особенно дико звучит «вознесенные мастера»...
Итак, не удивительно, что после провала своей высокой миссии по гармонизации социального развития человечества (см. выше последний пункт), уже в конце ХVIII века Великие Учителя полностью оставили масонство без Своей поддержки — масоны окончательно превратились к ХIХ веку в бутафорскую организацию, каковой в настоящее время они и являются со всеми их пыльными ритуалами и пышными церемониями, потерявшими всякий смысл, но открыто дефилирующими и поныне по улицам европейских столиц. Слово «масон» теперь НИЧЕГО не значит: им может назваться любой — сатанист, мошенник и т.п. Но только не серьезный человек, знающий историю.
Уже в преддверии Великой Французской революции — как пишут современники — жизнь ушла из лож, не ввергнутых в политику, их обуяли скука и оцепенение... Но верноподданнические чувства были живы у парижских масонов еще вплоть до лета 1789 года, когда над входящим в ложу Людовиком XVI масоны вдруг стихийно образовали стальной свод из скрещенных шпаг — ритуал высшего почета.
Лучшим доказательством утраты ими Водительства и даже значительной части важнейших знаний является довольно странное, совершенно мистическое забвение очень важной для них информации. Речь идет о той самой Шкале, Лестнице Иакова. В главе 1 она была приведена полностью, по крайней мере до Уровня Иисуса Христа, пришедшего в физическом теле. Повторюсь: во времена Сен-Жермена один из его учеников свободно оперировал Шкалой вплоть до 90-х Уровней.
Как же случилось, что уже в начале ХIХ века все масоны мира вдруг в одночасье забыли Высшие Степени этой Шкалы (кое-где в Европе занимались даже «разработкой» Высших Степеней заново — и навыдумывали множество глупейших названий62...) и вдруг стали считать 33-й Ученический Уровень «высшим»?! Известно даже, что они с большим пиететом присвоили этот уровень Блаватской после выхода ее «Тайной Доктрины», и в письмах своих она очень смеялась над ними по этому поводу. Ведь у нее тогда был уже не менее, чем 60-й Уровень…
Масонство в России достигло своего пика так же, как и в Европе, к концу XVIII века. В ложи, пришедшие в основном из Германии, вступили лучшие и просвещенные люди страны, патриоты, стремящиеся претворить в жизнь в России идеалы Равенства и Братства: А.М.Кутузов (отец будущего фельдмаршала), князь Н.Н.Трубецкой, М.М.Херасков, И.П.Тургенев, Н.И. Новиков, Нарышкин, Елагин... Однако российские ложи, возникшие во всех крупных городах Северо-Запада страны, очень быстро стали лихорадить разные интриги чиновников и неровное отношение царственных особ в том непростом веке. Кончилось все это трагически. Будущего наследного принца Павла воспитывали в основном масоны, к которым Екатерина II вначале благоволила. И они ужасно надоели ему своими слишком восторженными ожиданиями, а также хвалебными гимнами и одами типа
«Украшенный венцом, Ты будешь нам отцом!» (см. ссылку 59 и 52).
Однако, выросший с детства в атмосфере унижений, лицемерия и даже постоянной угрозы жизни, наследник не верил уже никому. К тому же матушка императрица вскоре, загруженная доносами, начала следствие над масонами... Павел попал в весьма затруднительное положение: с одной стороны он искренне разделял масонские идеалы и цели, но хорошо знал нрав своей матушки... Все эти интриги за 40 лет ожидания своей законной короны так испортили его характер, что придя к власти, он запретил Орден... И при этом принял на себя упавший было после захвата Мальты Наполеоном венец главы Мальтийского Ордена. Но в результате он оказался один, без соратников, отягощенный испорченным матушкой характером — против огромного числа нажитых им врагов из самых разных станов... Он очень (несмотря ни на что) верил в силу Ордена и, понимая, что жизнь его на волоске, устраивал в Павловском парке масонские защитные ритуалы... Но в них уже не было никакой силы: Высшие энергии ушли из всех орденов вместе с Водительством Учителей...
Итак, настал ХIХ век. На первой после Великой Французской революции волне демократии, когда многое тайное стало явным, легализовался целый ряд прежде закрытых орденов и оккультных организаций. Станислав Гвайта возродил старинный Орден Розенкрейцеров. Масоны более или менее открыли свои ложи. Однако в это же время, воспользовавшись ситуацией, легализовались и сатанисты. Причем они нагло присваивали своим обществам и ложам самые знаменитые названия, в том числе и масонов… В умах людей получился полный хаос (это и была цель Темных Сил!). В Европе вырвались на свободу потоки оккультной информации — и они тут же смешались с самым черным сатанизмом... В науках тоже были разброд и шатание: новые данные физики, химии, астрономии шаг за шагом подрывали слепую веру; дарвинизм поверг Христианство с его Божьим Творением мира и человека — во прах биологизма... Все это способствовало падению нравов, кризису духовности и религиозности.
Необходимо было отделить зерна от плевел. Этим уже занимались, попутно раскрывая старые, но уже НЕ РАБОТАЮЩИЕ тайны магии, такие крупные деятели оккультизма, как доктор Папюс, Элифас Леви, а позже Мэнли П.Холл, С.Тухолка. Все они общими усилиями опубликовали по сути энциклопедию не только Гнозиса и оккультных наук, но и мертвых (к тому времени) ритуалов магии, а также довольно полную историю оккультизма. При этом Камилл Фламмарион стал пионером в области научных исследований аномальных явлений: от снов до телепатии, механики астральных выходов и двойников-привидений и т.п. Но это уже было позже, в конце ХIХ — начале ХХ века.
149
И вот тогда, к середине ХIХ века, возникла неотложная необходимость в появлении такой колоссальной фигуры, как Елена Петровна Блаватская. Под руководством самих Махатм, Великих Учителей человечества (знает оно Их или нет), она героически попыталась восстановить Истину, поднять ее на высоком знамени Древней Мудрости Теософии выше уже истрепанных к тому времени знамен мировых религий. Девизом ее стало санскритское «Нет религии выше Истины». Под прямую диктовку Махатм она написала более 20 томов: от популярных, разъясняющих самую суть явлений, статей в журналы — и до «Разоблаченной Изиды», снимающей покров с явно общего происхождения и таинств основных религий, а также до легендарной и труднейшей для понимания «Тайной Доктрины», которую по наблюдениям автора этих строк мало кто читал и в десятки раз меньше — кто понял…
Это невероятный по дерзости замысла и во многом еще зашифрованный Синтез Науки, Религии и Философии, во всяком случае на тогдашнем уровне их развития. А время Блаватской (и
вплоть до середины ХХ века) характеризовалось упадком религий и церквей и подъемом материалистической науки. От Дарвина и Менделя и до Тейяр де Шардена и Вернадского – мировые естественные науки крушили самые, казалось бы, основы религии. Но волна критики религий схлынула — и через 70-80 лет — В НАШЕ ВРЕМЯ все обернулось вспять. Пошла противоположная волна Цикла: подъем Духовности и кризис материалистической науки...
По мнению многих теперь настал уже черед писать Новый Синтез на новом уровне развития науки (уже всерьез занявшейся механизмами Тонких Миров, иных форм энергии и материи), при нынешнем довольно упадническом состоянии философии и в условиях, когда духовность в мире с одной стороны находится на подъеме, а другой стороны религии, разбившись на тысячи ветвей и направлений, все никак не желают примириться... Однако понятно, что это гигантский труд не для одного человека...
Но еще несколько слов в заключение — об американской ветви масонов. После катастрофы во Франции, Великие Учителя в ХIХ веке обратили Свои взоры на Америку, где формировалось юное независимое государство. Возникла уникальная возможность начать все с нуля, на чистом месте. Широко известный факт: во время принятия Декларации Независимости, когда в Конгрессе возникли сомнения и жаркие споры, на трибуну вдруг поднялся неизвестный человек и с пафосом произнес речь, которой Он всех убедил. После голосования стали выяснять:
150
кто это, но никто Его не знал. Он исчез… Сам текст Декларации, созданный в высоком духе Великих Учителей, был явно сделан «на вырост» на пару сотен лет. Очевидно, что и до сих пор он слишком широк для США, да и для всего мира, он устремляет к таким высотам! Известно, что Сен-Жермен в то время сам занимался Америкой, тайно стоя за спиной Томаса Джефферсона...
В США в середине ХIХ века была послана и Е.П.Блаватская для разворачивания Теософского Общества. Там были изданы почти все ее труды, несколько журналов. Интерес американцев к мистике был действительно широк. Но – увы – не к знаниям… Все ограничилось спиритическими кружками с тысячами мошенников-медиумов, и усилия Блаватской по их разоблачению
не дали никакого результата. Публика жаждала только чудес, и в процессе разоблачений Блаватская их творила! Потом ее же обвиняли в этом… А ее тома теоретических разоблачений и разъяснений никому не были нужны… Тогда Махатмы усомнились в перспективах США как «страны светлого будущего».
Через полвека была сделана еще одна попытка, тоже в США – уже с Рерихами. Они развернули там свой Институт Искусств и духовные курсы — но все опять кончилось плачевно, и опять с обливанием их же грязью… Только Международный Пакт Рериха в защиту культуры удалось провести через большинство стран.
Да, Блаватская и Н.Рерих имели контакты с масонами в ряде стран — это были последние попытки Великих Учителей через своих Посланцев вытащить масонов из болота, но тщетно…
Увы, даже название масонов с тех времен, когда любые сатанисты, любые злонамеренные лица могут взять себе это некогда высокое и светлое имя — оно безнадежно опущено, замарано, как и само понятие оккультизма. И это имя берут себе самые темные силы — как красивую маску — именно потому что когда-то оно было ВЫСОКОЕ и СВЕТЛОЕ. Иначе бы не брали! Но и другие, не менее злобные и темные силы, стремятся всячески замазать это имя, использовать как жупел... Теперь это уже даже не повод для дискуссий...
Замаранные понятия не имеет смысла отмывать. Надо вводить новые термины.
«Темные людскими руками быстро подбирают ключи
к Нашим замкам. Поэтому Мы оставили за собой право
заменять замки…» /Агни-Йога/.
151