Приступая к краткому рассказу о нашем исследовании русской истории, мы сделаем несколько общих замечаний
| Вид материала | Рассказ |
Содержание10. Параллель между русской и литовской историей |
- Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко, 7231.22kb.
- Что я знаю о событиях 1812 года?, 41.92kb.
- Георгий Костылев, 1313.57kb.
- Резко негативное отношение к гипотезам, выдвигаемым сторонниками альтернативных версий, 4052.72kb.
- О жанре «господ ташкентцев» салтыкова-щедрина (несколько замечаний частного характера), 76.1kb.
- -, 198.87kb.
- 3. татаро-монгольское иго на руси это период военного управления в объединенной русской, 92.05kb.
- Сегодня наша экскурсия будет проходить по бульварному кольцу, 186.07kb.
- Доклад посвящен частным проблемам, связанным с автоматическим синтезом русской речи., 172.06kb.
- Перевод с английского, 3336.39kb.
знаменитой шапки Мономаха, | нем появляются атрибуты царской
которая была дана ему греческим | власти: держава, шапка Мономаха.
императором "в качестве | Шапка Мономаха изображается на
отступного", согласно легенде. | голове митрополита Ионы на его
Сегодня эта легенда, конечно, | иконописном изображении, что
| отличает
считается "неправильной", так | его от других московских
| митрополитов.
как при Всеволоде якобы не было | В 1453 году произошел захват
крупных нападений на | Константинополя османами-атаманами.
Константинополь. Греческого | Ввиду этого, Тогда легенда "об
императора, отдавшего шапку, | отступном" (слева) приобретает
звали Константин МОНОМАХ, откуда | смысл.
и название: "шапка Мономаха". |
---------------------------------|-----------------------------------
7а. Владимир Мономах 1093--1125 | 7б. Василий III 1505--1533 (28).
(32). Его крестное имя --- | Совпадение имен: Василий--Василий
ВАСИЛИЙ [455], с.392. |
---------------------------------|-----------------------------------
7.1а. Владимир Мономах --- сын | 7.1б. Василий III --- сын греческой греческой царевны, что и | царевны. Он носил шапку Мономаха и
подчеркивается прозвищем Мономах.| он часто изображался в этой шапке. Владимир Мономах изображался в |
шапке Мономаха с державой и т.д. |
Его называли "царем". |
| 8а. Братья Мстислав и Ярополк 1125--1139 (14) | | 8б. Семибоярщина 1533--1547 (14) | |
| 9а. Всеволод 1139--1146 (7) | |9б. Иван IV (1547--1553) (смерть |1557) (6 или 10). Это --- 1-я часть |"Грозного". |
| 10а. Изяслав 1146--1155 (9) | |10б. Дмитрий (малолетний) 1553--1563 |(10). Это --- 2-я часть "Грозного". |
| 11а. Юрий Долгорукий 1148--1157 (9) | |11б. Иван (подросток) и при нем |Захарьины--Юрьевы и опричнина |1563--1572 (9). Это --- 3-я часть |"Грозного". |
| 12а. Изяслав Давыдович + Мстислав Изяславич 1157--1169 (12). Правят в Киеве. Смута. После Мстислава Киев перестает быть столицей. Эта пара: отец-сын составляет отдельную короткую династию. | |12б. Симеон--Иван 1572--1584 (12). |Это --- 4-я и последняя часть |"Грозного". | | | | |
| 13а. Андрей Боголюбский 1157--1174 (17). Конец Киевской Руси | |13б. Федор Иоаннович (Иванович) |1594--1598 (14). После него --- |смута. Это --- знаменитая смута |XVI века. Конец старой Ордынской |династии (Ярославичей) |
Справа мы оказались уже в эпохе прихода к власти Романовых. Как это происходило? После Федора на престол вступил Борис Годунов. С точки зрения историков он был старым, опытным политиком с огромным влиянием еще при Иване Грозном. Он якобы фактически единолично правил страной от имени царя Федора Ивановича все 14 лет его правления. Наш анализ показывает, что история Годунова также в значительной степени искажена позднейшими историками Романовых. Мы уже отмечали, что согласно нашей реконструкции, царь Борис (Годунов) был совсем не старым опытным политиком. Эта характеристика должна была бы относиться не к нему, а к его дяде по матери --- Дмитрию Годунову. Дмитрий Годунов был братом Ирины Годуновой --- жены царя Федора Иоанновича. Царица Ирина, по нашему мнению, была не сестрой Бориса (Годунова), а ЕГО МАТЕРЬЮ. Таким образом, царь Борис Федорович (Годунов) был, скорее всего, законным сыном и наследником предыдущего царя Федора Ивановича. А потому в момент своей смерти был существенно моложе, чем это считается в миллеровско-романовской истории. Именно этим объясняется то, что его наследник --- Федор Борисович был еще маленьким мальчиком, находился при матери в момент смерти отца.
В царствование Бориса "Годунова" началась смута. К этому времени старый опытный политик Дмитрий Годунов уже умер, а на престоле сидел молодой царь Борис "Годунов". Тут и появляется другой претендент на престол --- царевич Дмитрий, известный Лжедмитрий. Историки считают его самозванцем, не имевшим никакого отношения к царской семье. Но, по нашей реконструкции, он был, вероятно, законным сыном царя Ивана Ивановича. Напомним, что царь Иван Иванович был, по нашей гипотезе, одним из нескольких царей, "склеенных" затем в одного царя "Грозного". Именно при нем и правили Захарьины--Романовы, поэтому будущий "Лжедмитрий" воспитывался именно в их семье. Иван Иванович был затем лишен престола, находился при Симеоне и умер в 1581 году. См. выше.
Царевич Дмитрий ( = "Лжедмитрий") предпринял попытку захвата престола. Она оказалась удачной. Хотя в прямом вооруженном столкновении Дмитрий потерпел неудачу, но видимо в Москве у него были сторонники, так как царь Борис был отравлен. Он умер, встав из-за стола. Таким образом, Дмитрий вступает на престол благодаря боярскому заговору. Бояре убивают малолетнего царя Федора Борисовича, его мать, и впускают Дмитрия в Москву.
Считается, что примерно через год после вступления на престол, Дмитрий был, якобы, убит в результате еще одного боярского заговора, организованного Василием Шуйским. Шуйский становится царем.
Однако, по нашему мнению, Дмитрий в действительности спасся, убит не был. Его вторичное появление сегодняшние историки считают за появление "второго Лжедмитрия", так называемого "тушинского вора". Его назвали "тушинским", так как он устроил свой царский двор в Тушино. Кстати, при этом дворе находились наиболее знатные русские бояре. Затем он был убит.
Захарьины--Романовы сначала принадлежали к лагерю Дмитрия, но после первого его прихода к власти они его предали и переметнулись на сторону Шуйского. Филарет Никитич Романов был избран патриархом в лагере "самозванца" при живом московском патриархе Иове. После гибели Дмитрия гражданская война разгорелась сильнее. В Москве долго находились польские войска.
Когда поляков выгнали, Романовы добились избрания на престол Михаила Романова. Обстоятельства этого избрания очень темны, как и весь период правления Михаила. Отметим лишь, что Филарет был вторично венчан патриархом, уже после избрания Михаила. Видимо, пытались скрыть его отношение к Дмитрию, но скрыть не удалось и первоначальное венчание Филарета патриархом --- известный факт. См. [454].
Легко понять, почему Романовы после восшествия на престол, поддержали версию о "самозванстве царевича Дмитрия", к лагерю которого они первоначально сами принадлежали. Эта версия может быть даже и была создана ими! Сторонники царя Бориса "Годунова", возможно, обвиняли Дмитрия лишь в том, что он "расстрига" (то есть был пострижен и ушел из монастыря) и совсем не имели в виду, что "он не был царевичем". Ведь постриженный царевич по их мнению уже не мог иметь права на престол. Хорошо известно, что мать Дмитрия --- Мария Нагая --- при большом скоплении народа несколько раз подтвердила, что он --- ее сын. Обычно считается, будто она отказалась от своих слов после убийства Дмитрия. Но это не так. Ее подлинные слова показывают, что она от сына не отказалась [454]. Романовым же было просто необходимо назвать Дмитрия самозванцем! Ведь во время избрания Михаила Романова, еще был жив малолетний сын Дмитрия --- мальчик 4-х лет, который, следовательно, являлся ЗАКОННЫМ НАСЛЕДНИКОМ ПРЕСТОЛА. А Романовы таковыми не были. В то же время, сторонникам Бориса "Годунова" никакой выгоды в этой легенде, как мы теперь понимаем, не было. Поскольку Борис был совершенно законным наследником престола и ему незачем было обвинять Дмитрия в самозванстве. Захватив власть, Романовы естественно назвали Бориса "Годуновым" по фамилии матери и приписали ему свой собственный политический прием --- обвинить Дмитрия в самозванстве. При этом они очистили себе путь на престол, устранив сына "самозванца Дмитрия". Они повесили его на Спасских воротах, по-видимому, публично демонстрируя его гибель, дабы не появились новые "самозванцы".
Любопытный факт: в течение всей своей истории Романовы брали себе невест как правило из одной и одной и той же области: Голштин--Готторпской, недалеко от города Любека. Известно, что население этой части северной Германии --- русского происхождения. См. Герберштейна [452], с.58. "Однако с Любеком и Голштинским герцогством граничила когда-то область вандалов со знаменитым городом Вагрия, так что полагают, Балтийское море и получило название от этой Вагрии... "море варягов"... вандалы тогда не только отличались могуществом, но и имели общие с русскими язык, обычаи и веру" [452], с.60.
Ясно, что приход Романовых должен был трактоваться при Романовых как большое благо для страны. Хотя изначально когда-то Голштинское герцогство было заселено русскими, но в XVI-XVII веках эти земли стали более немецкими. Вообще, политика Романовых являлась по преимуществу чисто немецкой, да и методы их правления также были немецкими, западными. Например, в период опричнины 1563--1572 годов на Руси впервые упомянуты преследования за веру. Уничтожались магометане и иудеи, не принявшие христианства. Никаких известий о чем-либо подобном в русской истории до этого не было. Русь, как известно, придерживалась "монгольского" принципа веротерпимости. Все войны между русскими и казанскими, татарскими князьями имели чисто политическую основу. Даже взятие Казани, описанное в русских летописях, никакой религиозной основы не содержало [452], с.104--105.
Правление первых Романовых, --- Михаила, Алексея, Федора Алексеевича, --- характеризуется массовым сжиганием книг, уничтожением архивов, церковным расколом, борьбой с казачеством, то есть с Ордой. Более или менее хорошо освещенная, документированная русская история начинается, к сожалению, лишь с Петра I Романова. До этого была борьба, смута, гражданская война, где основным противником выступало казачество, то есть Орда, сосредоточившаяся к этому времени на Дону. К этому времени относится вынужденное начало земледелия в казачьих областях. До этого оно было запрещено казакам. Отметим, кстати, что специальные усилия Романовых в Санкт-Петербурге в XVIII веке были посвящены тому, чтобы доказать Западу, что распространенная там точка зрения, будто бы Степан Разин был знатного происхождения (западные источники называли его Rex = царь), "абсолютно неверна". Тем не менее, историки знают, что при Разине якобы находился некий царевич Алексей. Поэтому XVII век, время Разина, --- это эпоха борьбы за престол между Романовыми и старой ордынской "монгольской" династией, то есть с казачеством.
^ 10. ПАРАЛЛЕЛЬ МЕЖДУ РУССКОЙ И ЛИТОВСКОЙ ИСТОРИЕЙ
Генеалогия всех литовских князей известна сегодня из "Сказания о князьях Владимирских". О других источниках нам неизвестно. "Сказание" датируется XVI веком. "Время появления этих легенд не установлено и о существовании их до начала XVI века ничего неизвестно" [448], с.725. Сказание утверждает, что Гедимин был из рода смоленских князей. После Гедимина правил Нариман--Глеб, затем Ольгерд, женатый на Ульяне Тверской. При нем его брат Евнут сел на княжение в Вильне. Ольгерд, следовательно, был еще в Смоленске. После Ольгерда князем стал Яков (Ягайло), который "впал в латинскую ересь" и был союзником Мамая, то есть попросту был разбит Дмитрием Донским. Затем Ягайло стал польским королем, его родственник (внук Гедимина) Витовт поселился недалеко от места, называемого Троки (Тракай) и затем начинаются две ветви династии: литовская и польская. Оказывается, что эта генеалогия недаром помещена именно в "Сказаниях о князьях Владимирских", так как существует династический параллелизм между литовскими и одновременными им московскими великими князьями. Тут нет даже хронологического сдвига: параллель связывает практически одновременных правителей. Вот этот параллелизм.
---------------------------------|------------------------------------
(А) Московские князья |(Б) Литовские князья
---------------------------------|------------------------------------
1а. Юрий Данилович + Иван |1б. Гедимин 1316--1341 (25).
Данилович (Иван Калита) |Правит практически одновременно
1318--1340 (22). |с Калитой (22).
---------------------------------|------------------------------------
1.1а. Иван Калита, то есть Иван |1.1б. Гедимин --- также основатель
КАЛИФ --- основатель династии. |династии.
Его дубликат --- Ярослав Мудрый | в конце XI века (см. выше). |
---------------------------------|-----------------------------------
1.2а. Ярослав Мудрый перед |1.2б. Гедимин перед смертью делит
смертью делит государство между |государство между несколькими
несколькими своими сыновьями. |своими сыновьями.
---------------------------------|----------------------------------
1.3а. После смерти Ярослава |1.3б. После смерти Гедимина между
между сыновьями начинается |его сыновьями начинается борьба
борьба за престол. Смута. |за власть. Смута.
---------------------------------|----------------------------------
Комментарий. Эта крупная смута XIV века хорошо известна. За короткий период с в 1359 по 1380 годы в Орде сменилось около двух десятков ханов. В истории "московской династии" Ивана Калиты (Калифа) эта смута XIV века не отражена. Это объясняется тем, что Москва еще не основана. Это произойдет лишь в конце XIV века. "История Москвы" этого времени --- это дубликат ханской истории.
После раздела царства параллелизм между русской и литовской историями временно пропадает. На некоторое время литовская и московская династии расходятся. И там и там правят потомки Ивана Калиты (Калифа) = Ярослава Мудрого = Гедимина. Литовская династия правит на Западе, включая будущую Москву. "Московская династия" --- находится в эту эпоху еще в Великом Новгороде, то есть в области Ярославля, Костромы, Владимира.
| (А) Московские князья | |(Б) Литовские князья |
| 2а. Несколько правителей: Симеон Гордый 1340--1353 (13), Иван Кроткий 1353--1359 (6), Дмитрий Суздальский 1359--1263 (4), Дмитрий Донской 1363--1389 (26) | |2б. Несколько правителей: Евнут |(он же Иван), Нариман (он же |Глеб), они правят в эпоху |1341--1345 годы (здесь сведения |туманные), Ольгерд 1345--1377 |(32), Ягайло 1377--1392 (15), |с 1386 года Ягайло (он же Яков, |он же Владислав) --- польский |король [50], с.1565, см. также |[448], с.432--435 |
После Дмитрия Донского (конец XIV века) литовский и московский династические потоки снова сливаются. И параллелизм между описывающими их летописями снова восстанавливается.
----------------------------------|-----------------------------------
(А) Московские князья |(Б) Литовские князья
----------------------------------|----------------------------------
3а. Василий I 1389--1425 (36) |3б. Витовт 1392--1430 (38)
----------------------------------|----------------------------------
Комментарий. Отметим здесь поразительный факт. Сохранившиеся до нашего времени ПЕЧАТИ Василия I и Витовта ТОЖДЕСТВЕННЫ. Даже надписи на них ОДНИ И ТЕ ЖЕ. Историки сообщают: "Простое сравнение печати великого князя Василия Дмитриевича... и печати Витовта последних десятилетий его правления позволяют установить ИХ ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ" [456], с.129.
----------------------------------|----------------------------------
(А) Московские князья |(Б) Литовские князья
----------------------------------|----------------------------------
4а. Дмитрий Юрьевич 1425--1434 |4б. Сигизмунд 1430--1440 (10)
(9) |
----------------------------------|----------------------------------
5а. Иван III 1462--1505 (43) или |5б. Казимир 1440--1492 (52)
же от 1448 (= от момента |
ослепления отца и начала |
фактического правления) --- до |
1505 (57) |
----------------------------------|---------------------------------
Далее параллелизм обрывается, и в XVI веке его уже нет. Это понятно. При Казимире Литва объединяется с Польшей: Казимир становится польским королем с 1447 года.
Герб Литвы --- всадник на коне с мечом или с саблей. Он напоминает привычный герб Москвы, то есть Георгия Победоносца. Однако, СТАРЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ГЕРБА МОСКВЫ НЕ ПРОСТО НАПОМИНАЮТ, А В ТОЧНОСТИ (!) СОВПАДАЮТ С СОВРЕМЕННЫМ ЛИТОВСКИМ ГЕРБОМ. См. например, фотографии монет Ивана Васильевича в [452], с.125. На всех монетах всадник изображен именно с мечом (саблей), а не с копьем. Берем сборник "Русские печати" --- и смотрим печать Василия I Дмитриевича. Всадник изображен с мечом и --- без змея, то есть --- в точности герб современной Литвы. Это --- печати с номерами 19 и 20. См.[456]. Всадник с копьем, поражающий змея (Георгий Победоносец), впервые появляется на печатях Ивана III Васильевича одновременно с печатями с изображением двухглавого орла. Следовательно, до Ивана III московский герб попросту совпадал с современным литовским. ЛИТВА ЛИШЬ СОХРАНИЛА ЭТУ СТАРУЮ ФОРМУ РУССКОГО ГЕРБА. После женитьбы Ивана III на Софье Палеолог московский герб был слегка отредактирован и приобрел современный вид всадника с копьем. Тогда же он по-видимому и был впервые связан с Георгием Победоносцем.
Наш вывод таков: литовский и русский московский герб --- попросту одно и то же. Возникает вопрос. А какой же был герб Ярославской, Ордынской династии? Отметим, что герб города Владимира совпадает с гербом Ярославля --- лев или медведь, скорее всего, лев, так как медведи на гербах не изображались. Этот лев (медведь) держит в вытянутой лапе топор на длинном древке. Расположение фигуры и топор совершенно одинаковые у Ярославля и у Владимира. Что касается того --- лев или медведь изображен на гербе, то на старых изображениях понять это крайне трудно. Это подтверждает нашу гипотезу о том, что Дмитрий Донской в результате победы на Куликовом поле и сожжения Москвы, захватил большую часть Смоленского княжества и основал там династию, названную впоследствии московской. Герб этого княжества --- всадник на коне с мечом --- стал как московским гербом, так и гербом западной части этого смоленского княжества. Которое после утверждения там католичества, стало называться Литвой, то есть Латинией. Отметим, что окончательный раздел между Москвой и Литвой произошел лишь в конце XVI -- в XVII веках. При Иване III удельные князья еще достаточно свободно переходили из одного государства в другое вместе со своими землями. Пример: Глинские.
В заключение повторим еще раз, что мы не настаиваем буквально на всех перечисленных выше идеях, поскольку наше исследование пока не доведено до конца. Тем не менее есть несколько основных опорных точек, в справедливости которых, как нам кажется, трудно сомневаться. Таковых пунктов по крайней мере шесть.
1) Ярослав, отец Александра Невского = Батый = Иван Калита, то есть Иван Калиф. Дмитрий Донской = Тохтамыш.
2) Великий Новгород = Ярославль.
3) Поле Куликово --- это конкретное место в городе Москве.
4) "Иван Грозный" --- это условное имя, объединившее на страницах романовско-миллеровской истории нескольких различных царей.
5) Борис "Годунов" был сыном царя Федора Ивановича и был еще молод, когда умер (был отравлен).
6) В русской истории имеется династический параллелизм, сдвиг примерно на 410 лет: ранняя история Руси является отражением, фактомным дубликатом ее истории периода от 1350 года до 1600 года.
Эти шесть узловых моментов непосредственно и недвусмысленно вытекают из средневековых русских документов. Для того, чтобы сделать эти выводы достаточно отрешиться от навязанной нам скалигеровско-миллеровской хронологии и истории, созданной достаточно поздно.