Geum.ru

Приступая к краткому рассказу о нашем исследовании русской истории, мы сделаем несколько общих замечаний

Вид материалаРассказ

Содержание


3. Что такое монголия и татаро-монгольское нашествие?
4. Где расположен великий новгород?
5. Где находится куликово поле?
Подобный материал:
1   2   3   4   5

^ 3. ЧТО ТАКОЕ МОНГОЛИЯ И ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ?

КАЗАКИ И ЗОЛОТАЯ ОРДА

Задумаемся теперь над происхождении названия "Монголия". Мы считаем, вслед за Н.А.Морозовым, что это --- просто греческое слово МЕГАЛИОН, что означает "Великий". До сих пор Восточная Русь называется Велико-Россией, Великороссией. Поэтому "Монгольская Империя" --- это "Великая Империя", то есть средневековая Русь.

Есть ли подтверждения этой гипотезы? Да, есть, и их очень много. Вкратце рассмотрим некоторые из них.

Посмотрим, что говорят о так называемых "татаро-монгольских нашествиях" западные средневековые источники.

"О составе войск Батыя оставлены записки венгерского короля и письмо к папе, в котором написано, что в составе монгольских войск были русские войска. "Когда, --- писал король, --- государство Венгрии от вторжения монгол, как от чумы, в большей части, было обращено в пустыню, и как овчарня была окружена различными племенами неверных, именно: русскими, бродниками с востока, болгарами и другими еретиками с юга" " [440], с.31 .

Еще до завоевания Руси "при отряде монгол уже находилась некоторая часть русов с их вождем Пласкиней" [440], с.22 .

"Главную массу вооруженных, обслуживающих и рабочих сил Золотой Орды составляли русские люди" [440], с.39 .

"Для наблюдения и защиты границ в эту сторону Батыем по линии правого берега реки Днепра было образовано военное поселение из населения, выведенного из русских княжеств... В состав пограничного населения на линии Терека вошли народы русские... Установленная система управления Золотой Орды обслуживалась, преимущественно, русским народом. Монголы не имели своих историков... Несмотря на численное превосходство русских в вооруженных силах Золотой Орды, они представляли неполноценные вспомогательные войска" [440], с.40--43 .

Все это --- поразительно! Средневековые источники постоянно говорят о том, что в так называемых "татаро-монгольских войсках" --- практически одни русские. Современному историку это, конечно, не нравится. И он изворачивается, например, таким образом: "несмотря на численное превосходство русских, они составляли неполноценную часть войска" и т.п.

Кстати, оказывается, "Русь была превращена в улус монгольской империи и стала называться Татаро-Монголией" [440], с.35 .

Так может быть, Русь попросту И БЫЛА, причем с самого начала, ТАТАРО-МОНГОЛИЕЙ, то есть "Великой Империей" = Монголией, в состав населения которой, естественно, входила, --- и до сих пор входит! --- мусульманская часть населения --- ТАТАРЫ.

Чем дальше мы читаем средневековые источники, тем больше интересного мы узнаем и понимаем, если только отказаться от внушенного нам в школе образа "монгольского завоевания". Вот, например, оказывается, что "в ставке хана с первых дней образования Орды (прямо с самых первых дней! --- Авт.) был построен православный храм. С образованием военных поселений в пределах Орды начали строиться повсюду храмы, призываться духовенство и налаживаться церковная иерархия. Митрополит Кирилл из Новгорода переехал жить в Киев, где им была восстановлена митрополия всея Руси" [440], с.36.

Задумаемся на мгновение. Ведь в действительности все это звучит очень странно, если оставаться на скалигеровско-миллеровской точке зрения. Судите сами. Монгольский завоеватель, --- вероятно даже не знавший русского языка, а тем более русской веры, --- начинает строить по всей им завоеванной империи враждебные ему православные храмы. А митрополит тут же переезжает в Киев, КАК ТОЛЬКО ГОРОД БЫЛ ВЗЯТ БАТЫЕМ!

Наше простое объяснение таково: никакого завоевания тут на самом деле нет. Попросту русская военная власть --- Орда ведет обычное государственное строительство институтов Империи, возводит храмы и т.п. Это --- естественные события внутри развивающегося государства.

Столкновения "монголов" с венграми и поляками действительно отмечены и очень крупные. Они происходили приблизительно на современных западных границах Украины, то есть --- на западных границах Российской Империи. Ничего нового тут нет. Мы давно знаем, что наша империя воевала и с венграми, и с поляками. Одна из таких крупнейших битв --- это битва, в которой Батый (Батька?) нанес поражение войскам венгерского короля [440], с.30. Ее описание В ТОЧНОСТИ повторяет описание знаменитой "битвы на Калке", которая, --- как сегодня считается, --- была битвой между "монголами" и "русскими".

Возвращаясь к Н.А.Морозову, отметим, что он обнаружил любопытное несоответствие между описанием битвы на Калке и тем реальным географическим местом, куда ее помещают современные историки. Н.А.Морозов доказывает, что битва на Калке произошла в Венгрии, на берегах Дуная. И действительно, упомянутая битва с венгерским королем происходит на берегах Дуная, в точности в соответствии с версией Н.А.Морозова. Однако в целом наша реконструкция подлинных событий отличается от морозовской. Мы скажем о ней позже.

Оказывается далее, что российская система сообщений, просуществовавшая до конца XIX века, --- ямщики, --- и даже само название ямщик --- монгольского происхождения. "По всем линиям были через 25 верст установлены Ямы, на которых находилось до 400 лошадей... На всех реках были установлены паромные и лодочные переправы, обслуживание которых также производилось русским народом... Русские летописцы с началом господства монгол прекратили записи, почему сведения о внутреннем устройстве Золотой Орды оставлены иностранными путешественниками, совершавшими путешествия через земли Золотой Орды" [440], c.42. Вот таким образом иностранцы описывают Золотую Орду. Русские же ее почему-то не описывают, а занимаются описанием обыденных событий, --- какие построены церкви, кто на ком женился и т.п., --- "не замечая", что в это время их завоевывают, создают на их землях огромную чужестранную империю, новые, необычные для них пути сообщения, переправы и т.д. Отметим, что во времена монгольского завоевания иностранцы не описывали Русь, так как она "стала называться Татаро-Монголией" [440], c.35.

Наша гипотеза состоит в том, что "Татаро-Монголия" --- это иностранный термин, обозначающий средневековую Русь до XVI века. С XVI века иностранцы стали называть Русь "Московией" и одновременно перестали упоминать "Монголию".

Абул Касим Магомет по прозвищу ибн-Хаукаль (якобы, около 967 года) в "Книге путей и государств" пишет: "Русь состоит из трех племен, из которых одно ближе других к Булгару. Царь этого племени русов живет в Куябе (в городе Киеве: это --- стандартная расшифровка --- Авт.)... Другое племя выше первого и называется Славия... Третье племя называется Артания (Орда --- Авт.) и царь его живет в Арте (в Орде --- Авт.)" [441].

Гордеев пишет: "Историки умалчивали о том, что в Московских хрониках имелись сведения о существовании казаков в составе войск Золотой Орды, об участии их в составе московских войск князей --- предшественников царя Ивана Грозного" [440], с.8.

Гордеев: "Название "казаки" установилось за частью войск, составлявших среди вооруженных сил Орды части легкой конницы." [440], с.17.

<<В половине XII века в восточной и центральной Азии жили самостоятельные племена, носившие название "казачьих орд">> [440], с.16.

Поговорим теперь о знаменитом хане Батые. После "завоевания Руси" ханом Батыем, "освобождено было от уплаты дани духовенство, церковное имущество и состоявшее на учете церквей население. Первым князем в русских княжествах монголами был поставлен суздальский князь Ярослав Всеволодович" [440], с.33 .

Вскоре после этого, "князь Ярослав был вызван в ставку Батыя и отправлен им в Монголию, в Каракорум, где предстояли выборы верховного хана... Батый не поехал сам в Монголию, а отправил в качестве своего представителя князя Ярослава (ну не захотел Батый сам выбирать верховного хана --- Авт.). Пребывание русского князя в Монголии описано Плано Карпини" [440], с.33 .

Итак, Карпини сообщает нам, что вместо Батыя на выборы верховного хана прибывает почему-то русский князь Ярослав. Не возникла ли гипотеза позднейших историков о том, что Батый, якобы, "вместо себя" послал Ярослава, лишь с целью согласовать свидетельство Карпини с той естественной мыслью, что лично Батый должен был бы участвовать в выборах верховного хана?

Мы же видим здесь документальное свидетельство того, что хан Батый --- это попросту русский князь Ярослав. Это подтверждается и тем, что сын Ярослава Александр Невский был, как считают историки, "приемным" сыном Батыя! И снова возникает тождество: Ярослав = Батый.

Вообще стоит отметить, что Батый --- это попросту слегка искаженное слово "батя" = отец. У казаков до сих пор их предводителя зовут "батькой". Итак, Батый = казачий батька, русский князь.

^ 4. ГДЕ РАСПОЛОЖЕН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД?

Хорошо известно, что Сарай, то есть ставка Батыя был крупнейшим торговым городом. Мы знаем также, что крупным торговым городом в России был до XX века Нижний Новгород. Если этот город назван "нижним Новгородом", то совершенно ясно, что нужно искать крупный торговый центр, расположенный ВЫШЕ по Волге и называвшийся "Новгородом" или "Великим Новым Городом".

Смотрим на карту. Город, традиционно называемый сегодня Великий Новгород, расположен вообще не на Волге, а далеко на северо-западе и был в средние века отделен болотами от центрального района. В то же время, выше по Волге, причем совсем недалеко, находится известный крупный торговый центр --- город Ярославль.

Наша гипотеза состоит в том, что Ярославль - это Сарай Батыя,

то есть Сарай, ставка Ярослава. По нашему мнению, Ярославль и был старой

столицей Руси. Но все мы знаем, что старой столицей Руси, откуда

пришли князья, был Великий Новгород, локализуемый сегодня историками на

Волхове. Поэтому возникает гипотеза, что Ярославль --- это и есть знаменитый Великий Новгород, --- то есть попросту Новый Город, --- откуда и вышла династия московских царей, в титуле которых, кстати говоря, вообще не было слова "московский" до XVII века, а зато было "новгородский" и "владимирский". Возникает естественное объяснение названия "Нижний Новгород", то есть --- Новгород, расположенный НИЖЕ по Волге Великого Новгорода = Ярославля. Кстати, в XVI веке Иван Грозный, останавливаясь в Новгороде, постоянно проживал на так называемом Ярославовом дворище [442]. Затем, название "Великий Новгород" было отнято у города, за ним оставили название "Ярославль", а название "Великий Новгород" передвинули в другое место.

Но тогда встает недоуменный вопрос: почему исторический, то есть упоминаемый в русских летописях, "Великий Новгород" сегодня считается расположенным именно на берегу реки Волхова (современный Новгород)? На этот вопрос мы ответим ниже. Здесь лишь отметим, что "традиционный" якобы крупнейший, якобы "великий торговый город Новгород" на Волхове почему-то с XVII века ПОЛНОСТЬЮ утратил свое древнее торговое величие, а также странным образом даже потерял кафедру архиепископа. И вообще, непонятно почему превратился в провинциальный город местного значения.

И снова вернемся к хану Батыю. "Покорив северные русские княжества, Батый поставил повсюду отряды войск с баскаками, которые и стали собирать десятую часть имущества и десятую часть населения" [440], с.29. Наш комментарий будет следующий.

Хорошо известна "татарская дань = десятая часть". Но ничего нового тут нет. Хорошо известно, что "десятину" всегда требовала православная церковь. Десятая часть населения Руси, оказывается, шла на естественное пополнение регулярного войска = Орды. Следовательно, знаменитая Орда была попросту русским войском. Естественно, что регулярное русское войско, которое НИКОГДА НЕ РАСПУСКАЛОСЬ, занималось охраной границ, войной и т.п., и потому не имело возможности "заниматься земледелием" и поддерживать самостоятельно свою жизнь. Более того, занятие земледелием было строго запрещено казакам вплоть до XVII века, что хорошо известно, и естественно для регулярного войска. Пишет об этом, например, и Пугачев в книге "Очерки по истории Руси", и Гордеев в [440], с.36. Поэтому Орда = регулярное русское войско производило набор в свой состав (десятый житель) и требовало поставок продовольствия (десятина = дань).

Кроме того, находясь в постоянном движении, регулярное войско должно было находиться около складов продовольствия, амуниции, вооружения. Следовательно, на территории Руси должна была существовать система военных складов. Склад --- это русское слово "сарай". Ясно также, что военные предводители (ханы) также должны были иметь свои ставки, в основном, не где-нибудь, а именно около этих складов=сараев. И что же мы видим? В истории "татаро-монгольской Золотой Орды" мы постоянно встречаем упоминание о Сараях. В России есть много городов с корнем САР, а особенно --- на Волге. В самом деле: Саратов, Саранск, Чебоксары, Царицын (= Сар + Цын), Зарайск (в Рязанской области --- епископский город), Заранск (в Западной Руси). Отметим, что все это --- крупные и крупнейшие города. В том числе, некоторые из них --- это столицы автономных образований.

На Балканах есть, кстати, знаменитый город Сараево, то есть сарай. Мы видим распространение названия "сарай" на территории Руси и

средневековой Турции. В этой связи приведем интересную цитату. "Русы,

--- говорит Абул Феда, --- народ турецкой национальности, который с

Востока граничит с гузами (гуз = каз = казак --- Авт.), народом такого же происхождения... Далее, Абул-Феда добавляет, что в одиннадцатом веке гузы завоевали Персию и основали Сельджукскую монархию" [443], с.392.

По поводу названия гуз = каз = казак добавим следующее. О. Сулейменов в своей книге "Аз и Я" обратил внимание на то, что казак = каз-ак в переводе с тюркского означает "гусь белый" или "лебедь белый".

От себя добавим, что возможно, это было внешнее тюркское название для людей и их поселений (ср. Казак-Стан, например, Казахстан), разводивших белых гусей (гуси --- гуз?). Отметим, что у некоторых немецких народов до сих пор белый гусь --- любимый и распространенный фольклорный символ: в орнаментах, в витринах магазинов, в фамильных гербах и т.д. Не указывает ли это на определенное историческое родство казаков с германцами? То же стремление к самоорганизации, к порядку, высокие воинские качества.

Далее, казаки --- это военная конница, всадники, люди на конях. И сегодня в Германии вы увидите магазины с названием ROSS und Reiter = Конь и Всадник , где продаются принадлежности для лошадей, верховой езды и т.п. Причем, слово Ross = лошадь считается старым выражением, поскольку в современном немецком лошадь называется Pferd. Мгновенно возникает ассоциация слова Ross с русскими: руссы = люди на конях, всадники, казаки! Здесь уместно напомнить о пруссах (руссах?). Много общих черт между платьем казачки и платьем женщины-немки (национально-фольклорный вариант): широкая оборка по низу широкой юбки, сильно приталенная блуза, часто с баской или деталью, похожей на баску... и т.д. Мелодика казачьих песен сродни мелодике многих немецких народных песен. В некоторых областях Германии налицо некоторое внешнее сходство с казаками --- крупные люди, густые длинные брови. Все это может указывать на древние связи между этими народами и не исключено, что связи эти являются следствием взаимодействия русской Орды и Западной Европы в средние века. Было бы полезно более глубоко исследовать эти связи.

Вернемся к анализу средневековых данных.

Гордеев сообщает: "Султан Селим писал крымскому хану (начало XVI века --- Авт.): "Слушал я, что ты хочешь идти на Московскую землю... Не смей ходить на Московского, потому что он друг великий, а пойдешь, так я пойду на твои земли." Вступивший на турецкий престол в 1521 году, султан Селиман тоже подтвердил эти требования и запретил ходить на Московские владения... С Турцией поддерживалась посольская связь, с той и с другой стороны велся обмен посольствами (XVI век --- Авт.)" [440], с.161--163.

Разрыв России с Турцией относится уже к концу XVI -- началу XVII века.

Разбивший турецкого Султана Баязета в междуусобной борьбе конца XIV века хан Тимур называл себя казаком! Мы цитируем: "В записках Тамерлана сообщается: "Усвоивши манеру сражаться по-казачьи, он снарядил свои войска так, чтобы я мог, как казак, проникнуть в расположение моих врагов." В истории войны Тамерлана в Индии говорится: "Он превосходно знал все приемы вести войну по-казачьи"." [440], с.46. Естественно считать, что разбивший Баязета Тимур, не пропал бесследно, а стал следующим турецким султаном. И таким образом, битва Тимура с Баязетом была междоусобной битвой в Турецкой Империи.

Кстати, возникает вопрос: где по скалигеровско-миллеровской версии встречаются русские войска с татаро-монголами во время набегов последних на Русь? Оказывается, непосредственно в том месте, где собирается "русское войско для сопротивления". Например, в 1252 году владимиро-суздальский князь Андрей выступил против татар из Владимира и встретился с ними на Клязьме! В XVI веке все битвы с татарами происходили под Москвой, или в крайнем случае --- на Оке. Не странно ли, что в то время как русские войска проходят 1--2 километра, татары проходят несколько сотен километров? В то же время, согласно нашей гипотезе, так и должно быть, так как Орда = регулярное войско Руси при совершении карательных экспедиций естественно приходило к тому городу, который собирался сопротивляться военной власти.

Обсудим теперь естественный и очень интересный вопрос. С детства нам упорно внушают, что так называемые "русские имена" абсолютно непохожи на так называемые "татаро-монгольские имена". Так ли это? Мы цитируем: "Крестные имена в Москве (речь идет о XV--XVII веках --- Авт.) очень часто заменялись не только другим христианским, но и татарскими, например, Булат, Мурат, Ахмат, так что и от таких подставных имен производились полуотчества, обращавшиеся потом в родовые прозвания людей, чисто русских по происхождению" [444], с.51.

Отметим, что не только "татарские", но и несколько "христианских" имен могли относиться к одному и тому же человеку.

Более того, "из боязни чар и волхований, при которых нужно было знать крестное имя того, на которого они направлялись, русские люди старались скрывать это последнее, --- как это было, например, с одним из любимцев царя Алексея Михайловича, оружейничем Богданом Матвеевичем Хитрово, крестное имя которого Иов, --- сделалось известным только после смерти носившего его" [444], с.50--51.

Н.А.Морозов также обратил внимание на этот факт. Он приводит в своем 8 томе список старо-русских имен из брошюры Чечулина (1936 г.), который подряд выписывал имена из старых русских актов. Поразительный факт состоит в том, что в этих выписках не встречается ни одного имени греческого, латинского или еврейского происхождения, например, Иван, Александр, Мария и т.п. Все реально употреблявшиеся в этих старых актах русские имена являются с современной точки зрения прозвищами славянского или татарского происхождения. Например, Первой, Второй, Волк, Заяц, Мансур, Булат, Урюпа, Урзан, Сулейша, Темир, Мурза, Ермак, Кудияр, Казарин (! --- хазарин), Салтанко, Бахмет, Торх, Мамай. Из знакомых нам имен присутствует ТОЛЬКО Ярослав.

^ 5. ГДЕ НАХОДИТСЯ КУЛИКОВО ПОЛЕ?

Перейдем теперь к вопросу О КУЛИКОВОМ ПОЛЕ.

Обратимся к истории знаменитой битвы на Куликовом поле в 1380 году. Сегодня считается, будто Куликово поле расположено в Тульской области, в месте слияния Дона и Непрядвы. На этом поле произошла самая знаменитая в русской истории битва между русскими войсками под предводительством Дмитрия Донского, --- как считается, великого князя московского, --- с татаро-монгольскими войсками под предводительством Мамая.

С другой стороны, ХОРОШО ИЗВЕСТНО, что на поле около города Тула, которое сегодня предлагается нам историками в качестве "Куликова" почему-то не найдено НИКАКИХ СЛЕДОВ знаменитой битвы. Ни могильников, --- а ведь полегло, якобы, много десятков или даже несколько сотен тысяч человек, --- ни остатков оружия: стрел, мечей, кольчуг и т.п. Возникает законный вопрос: там ли мы ищем действительное Куликово Поле?

Кстати (малоизвестный факт), Мамай --- это ХРИСТИАНСКОЕ ИМЯ, до сих пор присутствующее в наших святцах в форме Мамий. Совершенно ясно, что это --- слегка искаженное "мама", "мамин", то есть "сын матери". Таким образом, здесь мы видим классическую пару имен: Батый --- от "батька", "отец", а Мамий (Мамай) --- от "мамы", "матери".

Таким образом, Дмитрий воюет с полководцем, имя которого --- христианское! Битва закончилась решающей победой Дмитрия Донского, полностью разгромившего Мамая. Однако, в том же году, --- в 1380 или в 1381, --- Мамай был ЕЩЕ РАЗ, вместе со своим же огромным войском татаро-монгол (когда только он успел его заново набрать?), разбит и убит ханом Тохтамышем "на Калках". Сегодня нам, в современных книгах пишут: "на реке Калке". Однако, в русских летописях НИКОГДА так не писалось! А писалось так: "на Калках". Вроде бы разница невелика, однако выражение "на Калках" заставляет усомниться в том, что "Калка" - это название реки. Более того, возникает крамольная ассоциация с "Куликовым полем": на Калке - на Куликовом.

Еще более крамольная ассоциация возникает, --- с учетом того, что мы уже знаем, --- при сопоставлении самих этих событий. Не являются ли эти "две битвы" попросту отражением одной?! Тогда Дмитрий Донской просто отождествляется с ханом Тохтамышем! Мы увидим, что, скорее всего, так и было, поскольку подтверждается независимыми наблюдениями.

Через два года, в 1382 году Тохтамыш, как известно, пришел к

Москве и сжег ее. Дмитрий Донской, как считают историки, полностью израсходовав все свои силы в Куликовской битве два года назад, заранее "убежал" из Москвы в КОСТРОМУ и татарские войска брали Москву приступом, воюя против защищавшего ее литовского (!) князя Остея. (Не странно ли --- как быстро "ослабел" победитель Мамая!) [440], с.105. Вскоре после этого Тохтамыш неожиданно оказывается при дворе литовского князя и более того, литовцы в ответ на требование Орды выдать им "беглого хана Тохтамыша", и несмотря на крупное поражение, нанесенное Ордой, Тохтамыша не выдали [440], с.109--110.