Кафедра Истории Церкви иеродиакон Питирим (Чембулатов) диплом
| Вид материала | Диплом |
СодержаниеДело об открытии в Рязани второй семинарии. Состояние семинарии на 1918 год. |
- Питирим Сорокин русский период творчества содержание, 310.76kb.
- А н. аЛдашов защита церкви в российском закон, 178.33kb.
- Знаменский- руководство по истории Русской Церкви, 25062.25kb.
- История Русской Церкви экзаменационные билеты. III ядс история Русской Православной, 373.95kb.
- Русской Православной Церкви, историка, богослова, автора многотомной «Истории Русской, 30.68kb.
- Положение Церкви во второй половине царствования Иоанна Грозного. Подготовка и заключение, 2235.97kb.
- 1. Понятие о церковно-исторической науке. Источники по истории Русской Церкви. Периодизация, 3566.82kb.
- История Русской Церкви»); Голубинский Е. Е. («История Русской Церкви»); Карташев, 56.27kb.
- История Русской Церкви, 6820.61kb.
- Русской Православной Церкви, историка, богослова, автора многотомной «Истории Русской, 20.41kb.
Дело об открытии в Рязани второй семинарии.
Рязанская семинария была одной из самых больших, по количеству учащихся, семинарий. В ней обучалось до 800 воспитанников. Понятно, что при таком многолюдстве управлять как учебно-воспитательным процессом, так и хозяйственной частью было сложно. Поэтому 31 декабря 1914г. Преосвященным Димитрием (Скеровским) была образована Комиссия об открытии второй семинарии. По результатам работы этой комиссии, Преосвященный Димитрий послал 22 апреля 1915г. в Учебный Комитет рапорт за №366/203 (см. Приложение №9) с ходатайством об открытии второй Духовной семинарии в городе Рязани. Вскоре из Комитета пришла резолюция, в которой говорилось, что: «Учебный Комитет признает желательным открытие в городе Рязани второй Духовной семинарии, но, согласно отзыву Хозяйственного Управления при Священном Синоде, осуществлением сего дела необходимо повременить, так как при чрезвычайных обстоятельствах настоящаго времени, вызвавших распоряжение по всем ведомствам о сокращении кредитов, возбуждать ходатайство об отпуске из казны кредита на содержание новой семинарии не представляется возможным.»2.
В том же 1915г. состоялся Епархиальный Съезд духовенства и церковных старост, который ходатайствовал об открытии в городе Рязани второй самостоятельной семинарии с начала 1916 – 17 учебного года. При этом расходы по ее первоначальному содержанию духовенство Рязанской епархии брало на себя, кроме того новой семинарии планировалось передать усадьбу при епархиальном общежитии с комплексом зданий.
На это ходатайство от обер-прокурора Священного Синода А.Н. Волжина пришла резолюция, в которой семинарскому правлению предписывалось составить подробную отчетность о том, сколько воспитанников может быть переведено в новую семинарию и сколько для ее устройства потребуется денежных затрат. Все отчеты правления должны были быть переданы на рассмотрение экстренного Епархиального Съезда духовенства, который и решит вопросы о разделении Рязанской епархии, с открытием второй семинарии, на два семинарских округа и об изыскании новых средств на содержание новой семинарии.
Однако, семинарское правление в мае 1916г. представило Преосвященному Димитрию следующее постановление (полный текст приведен в Приложении №10): «Доложить Его Преосвященству, что вторая самостоятельная семинария в городе Рязани в зданиях Епархиального общежития, как ходатайствовал Епархиальный Съезд духовенства и церковных старост 1915 года и как предполагается отношением господина Обер-прокурора Святейшего Синода, не может быть открыта с начала 1916 – 1917 учебного года в виду того, что: 1) здания общежития с октября 1914 года заняты военным госпиталем; что 2) даже в случае освобождения их от госпиталя теперь же, эти здания в такое короткое время, какое осталось до начала учебного года, не могут быть приспособлены и оборудованы для помещения в них новой семинарии в полном составе классов; что 3) трудно достать в настоящее время строительные материалы и рабочие руки, не говоря уже о дороговизне того и другого и что 4) вопрос о переустройстве помещений под ту или другую надобность совершенно не разработан, что также требует времени для предварительного обсуждения.»1. Поэтому Преосвященный Димитрий в июне 1916г. писал обер-прокурору: «Я считаю неудобным и несвоевременным теперь собирать экстренный Съезд духовенства по делу устройства второй семинарии, а потому поручил Правлению семинарии передать этот вопрос в надлежащем его объеме на обсуждение предстоящего… очередного Епархиального Съезда духовенства и церковных старост.»1.
Из рапорта ректора семинарии прот. Павла Казанского (1916 г.) преосвященному Димитрию епископу Рязанскому и Зарайскому, 19 ноября 1916 года видно, что число воспитанников составило 728 человек2.
Летом 1917г. временно управляющему Рязанской епархией Преосвященному Модесту (Никитину), епископу Верейскому, пришел указ из Священного Синода: «Принимая во внимание, что в настоящее время, по военным обстоятельствам, представляется невозможным изыскать как из средств Святейшаго Синода, так и из местных средств Рязанской епархии большую сумму, потребную на устройство второй Духовной семинарии в г. Рязани, и, имея в виду, что ныне в г. Рязани помещается в зданиях, принадлежащих епархии, эвакуированная Литовская Духовная семинария с небольшим составом учащихся, Святейший Синод, согласно заключению Учебного Комитета, определяет: 1) открытие второй Духовной семинарии в г. Рязани отложить до более благоприятного времени; 2) предоставить Правлениям Рязанской и Литовской Духовных семинарий совместно обсудить, какие из воспитанников Рязанской семинарии могут быть переведены в соответствующие классы Литовской семинарии и при каких классах Литовской семинарии потребуется открытие параллельных отделений с принятием содержания их на местные средства Рязанской епархии и какие параллельные отделения классов Рязанской семинарии, по принятии части воспитанников в Литовскую семинарию, подлежат закрытию…»3.
Последовавшие за этим трагические события октября 1917 года дали ясно понять, что открытию второй семинарии в городе Рязани не суждено осуществиться.
^
Состояние семинарии на 1918 год.
Рязанская Духовная семинария состояла из 6 классов, разделенных на 16 отделений. 11 отделений были штатными, другие 5 епархиальными. При семинарии было 2 общежития для проживания учеников. Одно собственно семинарское - для сирот, а другое - епархиальное, находящееся на содержании местного духовенства. Из записки семинарского Правления, отправленной в Рязанский Губернский Комиссариат по делам об имуществах церковных и религиозных обществ, можно увидеть, из каких источников планировалось образовать бюджет на 1918-19 учебный год: "По смете на 1918 г. в распоряжение Правления семинарии должны были поступить:
1) Процентнаго сбора с церковных доходов - кружечнаго, свечнаго и др. из Рязанской дух. Консистории - 55.000 р.
2) Из Государственнаго Казначейства в дополнение к местным средствам - 214.989 р. 23 к.
Примечание. Из этих двух сумм на содержание семинарии должно остаться - 107.443 р. 23 к., остальная же сумма - 162.546 р. должны быть перечислены в распоряжение 7 Правлений духовных училищ на содержание этих училищ.
3) Проценты с капиталов, пожертвованных в пользу духовных учебных заведений - 1821 р.
4) Через о.о. благочинных непосредственно в семинарию на содержание епархиальных классов и общежития % сбора с церквей - 28.221 р.
5) Из Правления епархиальнаго свечного завода - из прибылей завода - 33.150 р. 17 к.
6) Пансионерских взносов - 41.355 р.
7) Мелочных, случайных и др. поступлений – 1.710 р. 80 к.
а всего - 376.250 р. 20 к."1