Содержание в гармонии с жизнью (предисловие)



СодержаниеО чем мечтает больной?
Уход из жизни
Подобный материал:

1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25
^ О ЧЕМ МЕЧТАЕТ БОЛЬНОЙ?


Да только о здоровье! Здоровье – бесценный дар, данный нам Богом изначально, естественно, если мы не нарушили генетический код и активно не вмешивались в период вынашивания плода.

Может ли быть интересной и счастливой жизнь без этого дара? Как беспардонно относимся мы к дару божьему, растрачивая его попусту, забывая, что потерять здоровье легко, а восстановить – трудно, а часто и невозможно. Утратив здоровье, приобретя «комплект» всевозможных болезней, набрасываемся на модные лекарства и ждем… Ждем, что болезнь оставит нас, и здоровье полностью восстановится. А облегчение почему-то не наступает. Опять приходится глотать таблетки… Делать «уколы», даже не пытаясь разобраться в том, что происходит, почему утрачены сила, бодрость, ловкость? Хотя ответ довольно прост – виноват неправильный образ жизни, который вели до болезни и не изменили его, когда пришла болезнь. А следовало бы вспомнить, что пьем, что едим, когда ложимся спать, как часто бываем на свежем воздухе? Пешком не ходим, одна остановка транспорта до нашей цели, но мы стоим в очереди на транспорт! Наконец, какими средствами пользуемся при простуде, легком недомогании, переутомлении, бессоннице? Подсчитаем, прикинем, и станет ясно, что не оставили шансов для здоровья! Мы забываем, что человек – не редкий цветок, который следует занести в «Красную книгу», запретив рвать и топтать. Человек должен сам заботиться о своем здоровье, тем более что ему приходится жить в условиях технической революции, отрицательно влияющей на экологию.

Технический прогресс это своего рода «судьба», против которой у нас нет действенной защиты. Критерием ценности прогресса должен быть не прогресс, сам по себе, а блага, которые он дает. Цивилизация и технический прогресс нам дали так много полезного, что это стало необходимостью. И с этим нельзя не согласиться. Нельзя отказаться от благ, данных научно-технической революцией, но ослабить, хотя бы их вредоносное воздействие нужно. Беда наша состоит в том, что мы, создавая и творя, забываем о единстве добра и зла, вреда и пользы. Мы умиляемся одной светлой стороной решения, забывая начисто о второй темной, несущей непредсказуемые последствия.

«Ах, какие сочные, какие прекрасные, какие яркие краски на детских игрушках! – восторгаемся мы, – глаза радуются!» Забываем при этом, что ребенок так уж устроен, что обязательно потянет игрушку в рот. А краски-то – токсичные, ядовитые… может сразу и не убьют, но вред нанесут, сомнений нет. Такое можно говорить о многом, что входит в наш обиход. Наши органы чувств, подаренные Богом, рассчитаны на предметы естественного происхождения, в определенном диапазоне их действия, они для определения свойств вещей искусственного происхождения не годятся. Не следует забывать и о том, что средства защиты наши не беспредельны и обладают индивидуальными размерами. Зависят адаптационные возможности в основном от наследственности, воспитания, условий труда и быта, режима жизни.

Изменялась среда обитания всего живого, изменялись и жизненные функции организма, в пределах допустимого. Думается, что, поместив в условия наши недалеких предков наши, можно было бы наблюдать, как в конвульсиях души покидают их тела. Они ничего не слышали о вредных производствах, В их реки, пруды и озера не сливались нечистоты. На их поля вывозились только биологические удобрения, ничего не слышали они о гербицидах и пестицидах. Когда ели арбуз или дыню, не думали, что ими можно отравиться. Они дышали чистым воздухом, настоянным на травах и цветах, он не был пронизан электромагнитными колебаниями, которые продуцируют наши компьютеры и телефоны. Не предполагали, что, снимая одежду, рядом с телом будут бушевать микрогрозы, треща и рассыпая искры, что это может стоить жизни, если неподалеку будут находиться легко воспламеняющиеся вещества и взрывоопасные смеси.

Организм наш приспособился. Адаптировался к новым условиям существования. Все органы и системы перестроились, чтобы сохранить необходимое для жизни относительное постоянство внутренней среды.

Представители Homo sapiens уже не способен жить и размножаться по чисто биологическим законам, Робинзон Крузо выживает на своем острове только потому, что стремится сохранить предметы и вещи, созданные руками других людей, но и чисто человеческие знания о внешнем мире, накопленные другими, стремится сохранить в себе разумное человеческое начало.

Но виновата ли только цивилизация? Человек, скорее всего, расплачивается за игнорирование своих защитных резервов. А они и не так уже и малы – 7-10-ти кратный запас прочности! Конечно, нужно учитывать, что технический прогресс протекает скачками, в то время, как адаптационные возможности человека развивались постоянно тысячелетиями. Различие в скорости и ритме этих процессов создают отрицательные факторы, пагубно влияющие на организм человека. Нужно учиться управлять своим организмом, чтобы противостоять им. Если бы человек вел себя адекватно техническому прогрессу, он жил бы долго, сохраняя свое здоровье. Необходимо знать, чтобы предупредить болезнь времени требуется меньше, чем на лечение ее.

Редко человеку удавалось прожить жизнь, не соприкасаясь с болезнями. Причина одна – пробита брешь в его защите! Очень трудно определить, в каком месте «неприятель» произведет атаку свою? Одно ясно, – там, где появится слабое место (locus minoris resistentia). Однако я бы назвал такое место более определеннее: брешь в разуме нашем! Если человек садится за руль мотоцикла пьяным, на что он надеется? Если он прыгает вниз с высокого моста, не зная, что там внизу под мостом, не испытывает ли он судьбу? Если, стремясь быть занесенным в книгу рекордов Гиннеса, пренебрегает всеми биологическими законами, он должен знать, хотя бы то, что это не путь в царство света! Если вода и пища загрязнены, а он их употребляет, то следует готовиться к болям в животе и иным неприятностям, не позволяющим далеко отходить от туалета!

Такой перечень можно вести до бесконечности.

Что же касается самих болезней, то они делятся на две большие группы: соматические (от слова сома – тело) и душевные, названные в нашей стране, исповедовавшей в прошлом одну религию – атеизм, психическими (от слова психея – душа).

Соматические болезни принято рассматривать по принципу, какой орган более всего при ней страдает. Хотя мы знаем, что человек – сложное образование, в нем тесно переплетается физическое с духовным, человек – един! При заболевании телесном не может не страдать духовная сторона жизни. Недаром, в прошлом, когда болезнь сводила у постели больного врача и священника, последний приветствовал «собрата» словами: «Вот и встретились вместе врач телесный и врач духовный». Если у больного превалировало стремление к жизни, и оно подтверждалось объективными данными, врач духовный уступал место телесному врачу. Последний уступал место священнику, если дела больного были плохи, чтобы священник успел ободрить словами утешения того, кто отправлялся в вечность. Когда говорят об отпущении грехов, даруемых церковью тому, кто сам вскоре предстанет перед Всевышним, дерзостью кажется мне это. Отпущение грехов – прерогатива самого Бога. Ему ведомы и мнимые, и истинные дела идущего к нему. И воля Божья, простить или не прощать грешника!

Телесные страдания зависят от важности органа и от объема повреждения клеток его. Чем важнее орган, обеспечивающий жизнь, тем опаснее его заболевание.

Не ставлю перед собой задания в таком небольшом труде дать то, что дают своим воспитанникам учебные заведения, в которых вопросами заболеваний занята масса людей с соответствующими дипломами и свидетельствами о профессиональном уровне каждого. Хотя, естественнее сказать, что истинный врач – последний, тот, которому удастся излечить больного. Для самого пациента ни свидетельства, ни звания ничего не значат!

Оставим в стороне значимость органа, а остановим внимание на объеме поражаемых клеток, образующих орган. Малый объем поражения может быть восстановлен за счет естественного размножения клеток. К примеру, когда человек бездумно подставляет кожу навстречу палящему летнему солнцу, он может отделаться незначительными страданиями, на месте погибших клеток, сползающих слоями, подрастает новый нежный розовый слой. Иное дело, когда объем поражения велик, в таком случае без рубцов не обойтись – полной замены погибшим клеткам не произойдет.

Наверное, у читателя шевельнулась мысль, а все ли зависит от фактора объема поражений? Нет, конечно, важна и глубина поражений, и характер реакции самого организма на происходящее с ним! Чтобы определить характер возможных последствий, надо объединить все факторы воедино. Так, например, при большом поражений органов дыхания, имеется возможность выживания, в то время, когда малое поражение головного мозга или надпочечника могут стать причиной мгновенной смерти.

Некоторые страдания относятся к разряду функциональных. Нарушение функции не сопровождается нарушением строения, С этой разновидностью классификации трудно согласиться. По моему мнению, функциональные заболевания не существуют, просто методика обнаружения нарушений строения на молекулярном и субмолекулярном уровне еще не получила своего развития. Степень повреждения клеток не достигла того качества и количества, чтобы быть видимыми, но достаточными, чтобы вмешаться в функцию органа и систем. Следует знать, что степень повреждения клеток зависит от того, страдает цитоплазма клетки или ядро. Изменения в цитоплазме часто носят временный характер и могут исчезать, если причины, вызвавшие их, устранены. Клетка возвращается к первоначальному состоянию. Все они, независимо от характера процесса, получили название тканевых дистрофий. Хуже дело, когда изменения касаются ядра. Это говорит о тяжелом состоянии органа, в котором это наблюдается. Гибель ядра называется некрозом, такая клетка не восстанавливается. И физиологически наблюдается смерть клеток от старости, но этот процесс в здоровом организме компенсируется процессом размножения, Если компенсации нет, то тут и вопроса нет – речь идет о патологическом процессе.

Все причины, вызывающие повреждения клеток, получили название травмы. Поскольку причин много, то их объединили в группы по схожести действия:

Механические.

Химические.

Термические.

Радиационные.

И другие. Я полагаю, что нет необходимости останавливаться подробно на характеристике каждой группы повреждений, оно определяется самим названием.

Правда, по мере развития техники возникают новые заболевания, изменения при которых требуют еще дальнейшего исследования. Ну, скажем, так называемые вибрационные болезни.

Особенное место занимают самые многочисленные повреждения, вызываемые микроорганизмами и иными паразитами. Их соответственно называют инфекционными и паразитарными. Их выделили в особую группу, поскольку все они имеют склонность, при определенных условиях, распространяться, передаваясь от человека к человеку, иногда охватывая целые континенты и группы континентов, массовые заболевания получили название эпидемий и пандемий.

1954 год. Город Куйбышев, нынешняя Самара. Я молод, мне 24 года, у меня нет прививки против дифтерии, и нет никакого желания прививаться, поскольку понимаю, что иммунитет за короткий срок не образуется. Я не болел этим заболеванием в детстве. Проще говоря, я перед инфекцией безоружен. Работаю в паре со студентом 6 курса мединститута Кузьминым. Он паникует перед болезнью, следит за всем и за собой, чтобы, не дай Бог, не подхватить дифтерию. Халат у него завязан под самую шею, на лице маска в четыре слоя марли, на поясе висит полотенце, конец которого постоянно влажен от раствора хлорамина. Мне приходится работать за двоих. Кроме обычного врачебного халата и маски, другой защиты у меня нет. В помещении кабинета жарко. Я здорово потею под маской, задыхаюсь, иногда на кроткий срок стягиваю ее с лица.

Помню задыхающегося ребенка с дифтеритическим крупом. Мне нужно интубировать ребенка, он на моих глазах синеет, я боюсь потерять его. Я беру интубационную трубку, ребенок в эту минуту кашляет, и в лицо мне летят слюна и кусочки дифтеритической пленки. Я в ту эпидемию не заболел, хотя возможностей для этого было хоть отбавляй. А вот Кузьмин не уберегся. Он едва не умер от осложнения дифтерии – миокардита. Пытаюсь понять, почему произошло так, но не нахожу ответа на него. Ответ приходит спустя множество лет, но он вызовет только скептическую улыбку на лице атеиста.

Когда речь идет о травмах, то согласимся, избежать их не всегда удается. Могут пострадать не все, отдельные лица, даже если все находились в равных условиях. Есть группы людей, так называемого повышенного риска, работающие на грани экстремальных условий. И есть люди, которые ищут себе приключения, постоянно рискуя. Мы не станем осуждать тех, кто не следует общепринятой логике. Человек сам выбирает себе путь. Ну, тянет его в горы, что поделать?

То в пропасть можно свалиться, то снежной лавиной может накрыть, да мало ли что может случиться там, где вечные снега, где скал, чуть прикрытые снегом, где дуют ветры ураганные, где солнце слепит, где за густым туманом ничего не видно. Недаром народная поговорка гласит: «Тихому Бог дает, а крученный сам налетает!»

Есть обширное количество соматических заболеваний, образующих группу так называемых воспалений. Причины их те же, что и у травм, но здесь суть процессов объясняется сложной реакцией, при которой, кроме травмы клеточных элементов и их размножения, участвуют кровеносные сосуды с их содержимым. Внешние признаки воспаления: припухлость, покраснение, местное повышение температуры, боль и нарушение функции. Название воспаления легко образовать, взяв за основу латинское наименование органа и добавить окончание «ит». Скажем, по латыни желудок называется гастер, отсюда его воспаление – гастрит.

Разветвление дыхательных трубок – бронх, воспаление его – бронхит. И так далее. При этом могут наблюдаться различные сочетания признаков, в зависимости от степени выраженности каждого.

Все воспалительные процессы не старайтесь лечить сами, если вы незнакомы с медициной, особенно тогда, когда имеете дело с гнойным процессом. Гной обладает одной особенностью, он способен разъедать окружающие ткани, ища себе выход. Но выход может вести и не туда, куда хотелось бы, например, внутрь организма…

Первая бессонная ночь является прямым указанием на то, что гнойник необходимо активно вскрыть.

Трудно давать советы там, где все подконтрольно тебе. Каждый выбирает для себя форму поведения. Кто-то курит, и заставить его бросить это вредное занятие невозможно.

Люди часто непоследовательны в своих собственных поступках, что же говорить об отношении к поступкам других?.. Их направленность может быть отвергнута изначально, без попыток проверки на истину. Особенно это наблюдается тогда, когда они резко отличаются от собственных.

Парадоксальность человеческого поведения выразил Паскаль: «Кто беспорядочно ведет жизнь, тот о людях, придерживающихся порядка говорит, что они удаляются от природы, а о себе он думает, что он следует ей».

А если поведение разительно отличается, отвержение истины обязательно.

Аристотель писал: «Все чрезмерное обычно вызывает резкое изменение в противоположную сторону, будь то состояние погоды, растений или тела. Не меньше это наблюдается в государственных устройствах. Тирания возникает из демократии… из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство».

Не переживаем ли мы сейчас нечто подобное? Ведь говорить вслух одно, а тайно исповедовать противоположное – не редкость в человеческой практике.

Я авторов знаю отлично,

Они тайком тянули вино,

Проповедуя воду публично.

(Г. Гейне «Зимняя сказка»)


^ УХОД ИЗ ЖИЗНИ


Последнее, что ожидает каждого из нас – это смерть. Этот приговор обжалованию не подлежит. Откупиться невозможно! Срок наступления ее каждому определен. Отсчет начинается с периода полового созревания, когда «табу» снимается эпифизом! А причину, в большинстве своем, мы определяем сами. Еще ни один человек не умер от старости, сколько бы лет он не прожил. Смерть закономерна и протекает по своим законам. Часть из них человек познал, и это дало возможность возвращать тех, у которых наступила клиническая смерть, к жизни. Надеюсь, что с развитием техники, возрастут и возможности медицины, потому что ни один умерший не израсходовал до конца своих энергетических запасов. Не стану углубляться в детализацию этого относительно мрачного вопроса. Следует помнить, что Иисус Христос приоткрыл нам дверь в будущее.

Какие бы философские школы не существовали, всем им следует согласиться, что существует мир, населенный живыми существами, на вершине которого стоит человек, несопоставимый ни по разуму, ни по способностям реализации замыслов. Весь мир, в том числе и человек живет по определенным биологическим законам, Познаны ли эти законы человеком или нет, для самой жизни все равно. Открыл бы Гегель законы диалектики или они еще бы долгое время оставались неизвестными людям, для самих законов суть неважна. Они были, есть и будут. Важно то, что мы и, не зная их, действуем согласно им. И не важно, чем или кем они порождены.

Из хаоса материи рождались они и впитывались каждой частицей его. В хаосе родился величайший космический разум – Бог. И коль вечен хаос, вечен и бессмертен Бог. Кому-то поперек горла стало это слово, и он, в слепом сопротивлении, награждает божественным разумом природу, порожденную Богом. Вспомните поговорку: «Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало!»

Познание мира такими напоминает индийскую сказку о трех слепых, никогда не видавших слона. Им предоставили его, и его коснулись руки их. И когда каждого из них спросили о том, что такое слон, они давали ответ соответственно тому, чего коснулись их руки. Один сказал, что слон – это короткая толстая змея. Другой сказал, что слон похож на большую кожаную бочку. Третий рассмеялся и сказал: «Да что вы говорите? Слон похож на столб, поддерживающий часть кровли дома!».


ПОКА, К СОЖАЛЕНИЮ, МИР НАМИ НЕ ПОЗНАН. МЫ ДАЖЕ НЕ СТУПИЛИ НА ПОРОГ ЕГО ПОЗНАНИЯ. ВСЯ НАША ТВОРЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ РАЗРУШЕНИЯ ПРИНЯЛА НАСТОЛЬКО УГРОЖАЮЩИЕ РАЗМЕРЫ, ЧТО НЕ БУДЕТ УДИВИТЕЛЬНЫМ, КОГДА В «ДЕНЬ ИКС» МЫ УСЛЫШИМ ГОЛОС РАЗГНЕВАННОГО НАШИМ БЕСПУТСТВОМ БОГА НАШЕГО.

ОБРАЗНО ЭТО ВЫСКАЗАНО В ГЛАВЕ 16 «ОТКРОВЕНИЯ ИОАННА БОГОСЛОВА»: СЕДЬМОЙ АНГЕЛ ВЫЛИЛ ЧАШУ СВОЮ НА ВОЗДУХ; И ИЗ ХРАМА НЕБЕСНОГО ОТ ПРЕСТОЛА РАЗДАЛСЯ ГРОМКИЙ ГОЛОС, ГОВОРЯЩИЙ: СОВЕРШИЛОСЬ!






n