Усыновление и мир маленького ребенка

Вид материала

Документы

Содержание Дошкольник и его интерес к истории усыновления «А я был у тебя в животике?»: История рождения и история усыновления

Подобный материал:

• Усыновление усыновление, 15.35kb.
• К условиям дошкольного учреждения, 36.06kb.
• Как влияют на внутренний мир ребёнка конкретные условия воспитания?, 101.18kb.
• 1. развитие зрительного восприятия (форма, величина), 47.45kb.
• Ббк 67я 2 с 48 Словарик маленького гражданина, 335.98kb.
• Тема: «Дидактическая игра как средство сенсорного развития ребенка», 83.09kb.
• Урок 19. Тема «маленького человека», 240.69kb.
• Константин Сумнительный, 491.59kb.
• Пора чудес счастливая пора, 297.99kb.
• Психологическая характеристика раннего возраста от 1-3 лет, 2213.22kb.

^

Дошкольник и его интерес к истории усыновления

Мысли дошкольника, его игры и разговоры выдают его интерес к вопросу о том, кто он и откуда появился. В игре воображение переносит ребенка как в прошлое, так и в будущее: он представляет, как он был в животике у мамы, как родился, как был маленьким, придумывает, на ком он женится, каким он будет, когда вырастет. Похоже, что в три года, малыш, вооруженный новыми коммуникативными возможностями, совершает шаг вперед в своем самосознании. И приемный статус вызывает у него такое же любопытство, как и другие факты, которые он узнает о себе в этот период жизни. Вот как сформулировал эту мысль один из родителей: «Майкл начал задавать вопросы об усыновлении в три с половиной года, но это было время, когда он стал спрашивать обо всем на свете».

Приемный ребенок горячо интересуется своей историей: в каком городе он родился, когда его впервые увидели родители, как они добирались до того места, где он жил, как он выглядел, и, позднее, что они почувствовали при первой встрече. История усыновления, в том виде, в котором ее рассказывают впервые, должна нести в себе всю теплоту, все восхищение и всю радость, которые присутствуют обычно в любой истории рождения, потому что для приемных родителей день усыновления - это день, когда сбылась их самая заветная мечта. Ребенок вновь и вновь просит родителей проиграть или рассказать историю усыновления, до тех пор, пока он не зафиксирует в своей памяти мельчайшие детали, но, кроме того, он снова и снова переживает радостный и наполненный любовью момент своего появления в новой семье. Однако историю усыновления нельзя использовать в качестве замены истории рождения, которая потребуется малышу немного позднее, когда он на улице начнет обращать внимание на беременных женщин и будет спрашивать о том дне, когда он, как и все мы, чудесным образом вошел в этот мир.

Историю усыновления не нужно романтизировать, привнося в нее мотив «выбранного ребенка». Реальность такова, что у многих усыновителей в наше время нет возможности выбора. А если и есть, то ощущение собственной избранности может доставить ребенку психологический дискомфорт. Ведь если бы он был недостаточно хорош или просто ничем не выделялся из остальных, его могли бы и не выбрать. Родителям лучше дать ребенку почувствовать, что они просто созданы друг для друга, и не выдвигать никаких требований, касающихся поведения ребенка и его личностных качеств.

Теплота и открытость, с которой мы рассказываем ребенку о его усыновлении, станут свидетельством того, что нам интересна его история, что мы с удовольствием ответим на его вопросы и постараемся рассеять его тревоги, и, безусловно, что мы ценим его любопытство. После того, как ребенок выслушает рассказ о дне своего появления в новой семье, ему станет ясно: «усыновление» - что бы это слово ни значило для него - было очень счастливым событием в жизни его родителей. Рассматривая семейный альбом, рассказывая о первой встрече с малышом, повторяя эту историю опять и опять, как любимую сказку, вы создаете маленький мир, объединяющий вас и ребенка, точно так же, как биологическая мама создает такой мир, рассказывая малышу о своей беременности, поездке в роддом и первом свидании с малюткой.

Многие родители отмечают, что их детям очень нравилось слушать историю своего усыновления. Ведь, по сути дела, это счастливый, наполненный радостью рассказ о ребенке, который стал воплощением родительской мечты, рассказ о его появлении в любящей и заботливой семье.² По мере того, как история усыновления рассказывается снова и снова, проигрывается вновь и вновь, родители начинают вплетать в повествование более сложные и неоднозначные подробности. Это ведь тоже жизнь ребенка. Дети от двух до десяти лет просят родителей рассказать историю усыновления и вставляют в нее свой собственный взгляд. Старшие дети иногда используют этот рассказ как повод для того, чтобы задать более сложные вопросы о своем рождении и биологических родителях.

Например, после переосмысления начального варианта истории усыновления дети предложили родителям следующие темы:

• Малыш удивляет и радует родителей рассказом о том, что он появился в их жизни, как маленький кролик (2 г.).
  
• Детеныш животного, о котором заботятся после смерти его мамы (2г.6мес, 2г.9мес).
  
• Кто-то пытается забрать малыша у его матери (2г.9мес, 2г.11мес.).
  
• Ребенок спрашивает, грустно ли было его приемной матери, когда она приехала за ним в Индию (3г.2мес.).
  
• Ребенок, усыновленный в восемь месяцев, спрашивает, боялся ли он вначале свою приемную маму (3г.2мес.).
  
• Малыш обыгрывает возможность, что приемная мама выбрала в приюте не того ребенка (3г.4мес.)
  
• В игре ребенок спрашивает кровную маму, можно ли ему жить у другой мамы. А если он окажется в опасности, кровная мама вмешается и затем опять вернет его второй маме (3г.4мес.).
  
• Ребенок интересуется, сколько лет было его биологической матери и почему она отказалась от него. Он говорит, что любит ее и хочет увидеть (5 лет).
  
• Ребенок простит повторить историю еще раз, впервые в присутствии отца. Затем он добавляет: «Если бы кто-нибудь попытался забрать тебя (приемную маму) у меня, ты (приемный отец) убил бы его». Ребенок также спрашивает, как он выглядел, когда усыновители увидели его впервые, что они чувствовали, были ли они счастливы, какие у него были глаза (7лет,11мес.).
  

^

«А я был у тебя в животике?»: История рождения и история усыновления

Все дети трех-четырех лет очень увлечены вопросом, как делаются разные вещи и, больше всего, откуда возникли они сами (Фрайберг (Fraiberg), 1959, стр.180). То, что ребенок появляется из маминого животика, знают все дошкольники. Излюбленный детский вопрос «Был ли я у тебя в животике?» и заявления ребенка, что он был в животе у своей мамы, являются одним из толчков к их совместному осмыслению факта усыновления. Одни дети просто принимают к сведению, что «Я был в животе у другой женщины, потом я родился, и родители взяли меня к себе жить». Эти сведения встают в один ряд с «Я родился в больнице», «У меня два брата», «Мою собаку зовут Энди». Но других детей нахождение в чреве другой, незнакомой женщины пугает и настораживает, они не хотят мириться с этим фактом.

Некоторые трех- пятилетние малыши могут впервые ощутить чувство потери, принесенной усыновлением. Если человек не верит, что перинатальный и ранний постнатальный опыт общения с биологической матерью сохраняется на невербальном уровне, он не сможет понять чувство потери биологических родителей, переживаемого ребенком в этом возрасте.³ Если малыш был усыновлен в младенчестве, он не помнит биологических родителей. Потеря, о которой говорят дети на раннем этапе, - это потеря абсолютной близости и общности с самым родным человеком: приемной матерью. Ребенок хочет, чтобы он был в чреве у женщины, которую он лучше всего знает и сильно любит. Данное утверждение справедливо как для открытых усыновлений, так и для закрытых. Приемная мать, даже если она способна дать жизнь своим собственным детям, разделяет потерю малыша, ведь она тоже жаждет полной близости с ним. Многие усыновительницы признавались, что они тоже очень бы хотели, чтобы ребенок был внутри них. Это взаимное страстное желание, несмотря на отсутствие беременности, определенно говорит о любви и близости.

Ниже приведены некоторые высказывания детей, свидетельствующие об их желании быть выношенным приемной матерью:

• «А где малыш растет?... Тогда скажи, я тоже рос у тебя в животе?» (2г.5мес).
  
• «А у тебя тоже был такой толстый и большой живот, когда я сидел там?» (Мать объясняет) «Но я хочу, чтобы я был в твоем животе!» (2г.6мес).
  
• «На этой фабрике делают не корзины, … тут делают детей! Как раз тут и меня сделали!» (Мать рассказывает, как появляются дети). «То есть я был в твоем животе». (Мать поясняет). В тот же день, несколько часов спустя, ребенок жалуется: «Мне так грустно. Мне так грустно, что я не рос у тебя в животике» (3г.2мес).
  
• «Знаешь, чего я хочу, когда вырасту? Я хочу сделаться маленьким-маленьким, чтобы поместиться у тебя в животе» (3г.5мес).
  
• «Я тоже сосал твою грудь, так же, как Джереми?» (3г.6мес).
  
• «Я не хочу, чтобы ты ездила за мной в Бразилию. Бог сказал, что очень скоро я рожусь у тебя из животика». (Ребенок разыгрывает свое рождение) (3г.9мес).
  
• Ребенок очень переживает из-за того, что его родила не приемная мать, и настаивает на том, что усыновительница кормила его грудью (4 года).
  
• «И тебе не пришлось ходить на курсы для беременных, потому что я был в животе у кого-то другого!» (4г.11мес.)
  

Один мальчик (8 лет, 1месяц) спросил: «Мам, а как лучше: так, как сейчас или лучше было бы, если бы ты меня родила?» Когда мама ответила, что это абсолютно разные вещи, и вряд ли они были бы более близки друг другу, если бы она была его биологической матерью, мальчик сказал: «Нет! Нет! Я хочу, чтобы ты была моей мамой».

Как мы видим из приведенных примеров, дети стремятся объединить прошлое и настоящее, биологических родителей и свою нынешнюю семью. И несмотря на то, что история усыновления обычно является счастливым эмоциональным обменом между ребенком и родителями, малыш начинает испытывать потребность в истории своего рождения. В частности, его интересует, рос ли он в животе у мамы и кормили ли его грудью, ему необходимо удостовериться, что он был в животе и сосал грудь или бутылочку, как и все другие дети, что его рождение - а не только усыновление - было счастливым, чудесным событием. Малышу нужно отождествить себя с матерью, давшей ему жизнь, так же, как он отождествляет себя с усыновительницей, которая заботится о нем и любит его в настоящее время. В качестве примера такого отождествления можно привести слова четырехлетней девочки, которая, однажды так объяснила приемной матери (которая не страдала бесплодием) свое подавленное настроение: «Раз я не была у тебя в животе, значит у меня тоже не будет детей, правда?». Выразив свои чувства и тревоги и получив необходимые разъяснения, девочка повеселела и начала фантазировать о том, что скоро у нее в животе будет малыш.

«Я не хочу, чтобы я был в чьем-то чужом животе!»: Ребенок стремится походить на приемных родителей

Как раз тот возраст, когда ребенка занимает вопрос, откуда появляются дети, зачастую является начальной точкой для разговора об усыновлении, поскольку именно с третьего года жизни малыш начинает осознавать различия - как физические, расовые, так и различия в способе попадания в семью, - и это дает повод для беседы. Большинство дошкольников не имеют ничего против усыновления, они просто задают вопросы, значимые для их возраста, уровня социального понимания и когнитивного развития. Но когда ребенок кричит: «Я не хочу быть приемным!», - родители должны помнить, что его нападки направлены не на институт усыновления в целом, и он не критикует усыновителей, а делится с ними одним из центральных фактов своего мира: он ни в чем не хочет отличаться от своих сверстников (если, конечно, различия не усугубляются чем-то еще: например, если он единственный ребенок, у которого есть пони!). Возможно, ребенок еще даже не способен понять или произнести слово «приемный», но он уже чувствует, что в этом слове заключено нечто такое, что отличает его от других. Он узнает это на автобусных остановках и в супермаркетах, когда незнакомые люди шепчут родителям на ухо: «Он приемный?»

Когда малыш заявляет о своем нежелании быть приемным, это заявление можно поставить в один ряд со словами о том, что он хочет жить в голубом доме, как Эмми, а не в коричневом; что он хочет, чтобы у него были прямые волосы как у сестры, а не кудрявые. В основе стремления быть как все лежит желание принадлежать, быть любимым, защищенным, быть внутри некоторого сообщества, а не вне его. Но приемные родители относятся к неприятию ребенком своего статуса гораздо более серьезно, чем он сам, поскольку усыновление - это свершившийся факт, который нельзя изменить, поскольку их порой все еще посещает чувство, что предпочтительнее родить ребенка самим, нежели усыновить чужого, и поскольку родители предчувствуют, что впоследствии ребенок осознает усыновление более полно.

Малыш постепенно начинает понимать, что усыновление и рождение это два разных способа появления ребенка в семье, и что большинство людей живут с семьей, где они родились. Некоторые дети делают свой статус источником гордости, рассказывая даже незнакомым людям, что они усыновлены. Однако большинство приемных малышей хотят, чтобы их история была такой же незамысловатой и прямолинейной, как истории их сверстников. Они пытаются разрешить эту проблему, говорят о том, что хотели бы родиться в приемной семье, хотели бы быть внешне похожи на приемных родителей, или, позднее, протестуют против того факта, что они были взяты из биологической семьи.

• «Я хочу сделаться маленьким-маленьким, чтобы поместиться у тебя в животе» (3г.5мес.).
  
• Ребенок непреклонно заявляет: «Я не хочу, чтобы у меня были карие глаза. Я хочу, чтобы они были голубыми» (как у всех остальных членов семьи) (3г.).
  
• «Если бы не ты, - говорит приемной матери пятилетняя дочь, - я бы жила с настоящей мамой… Ты пришла и забрала меня». (5 лет).
  

Подобные комментарии вовсе необязательно свидетельствуют о нелюбви к семье - приемной или биологической, - однако они отражают характерное для каждого человека желание быть продолжением и подобием своих близких. Точно так же ребенок разведенных родителей часто бывает твердо убежден, что его родители соединятся вновь - чтобы будущее было похоже на прошлое, и его семья походила на идеальную. Если усыновители услышат малыша и вместе с ним будут сопереживать его стремлению к простоте и подобию, они с легкостью успокоят ребенка и еще больше сблизятся с ним.

Фантазии маленьких детей порой отличаются особой жестокостью, и это вполне естественно для данного возраста, хотя иногда сильно пугает родителей. В связи с усыновлением дети могут высказывать резкие и шокирующие суждения, но подобным же образом они реагируют на все, с чем сталкиваются в своей жизни. У них только формируется осознание того, что их слова так или иначе влияют на окружающих. «Я хочу выбросить эту маму в помойное ведро и пусть у меня будет другая мама» (4г.10мес.). Такое утверждение можно услышать и в благополучной, дружной семье в момент, когда ребенок борется с проблемами отличия и принадлежности. Не заблуждайтесь относительно страстности, с которой малыш заявляет о своем отношении к усыновлению. Заметьте контекст, в котором он произносит свои прокламации, и постарайтесь определить их функцию. Разве не так же страстно он порой высказывает свои предпочтения относительно мороженого, яростно выкрикивая: «Не хочу ванильное, хочу шоколадное!»?

Работа родителей над проблемой подобия и различия - независимо от того, приемный ребенок или биологический - начинается с раннего детства, когда малыш пытается отрицать все, что ему не знакомо, и цепляется за все известное: еду, личные вещи, песни, книжки, манеру одеваться, манеру обнимать и утешать. Перед взрослыми стоит двойная задача: уважать потребность ребенка ощущать себя составной частью семьи, и одновременно инициировать и моделировать активное приятие разнообразия на всех уровнях. Предпочтительно, чтобы ребенок вошел в латентный возраст (семь - одиннадцать лет) с сознанием, что различия могут быть интересными, уважаемыми и специально культивируемыми. Такое уважение и интерес ко всем видам различий сулит много хорошего для более глубокого понимания усыновления как одного из способов создания семьи.