Проект Россия третья книга
Вид материала | Книга |
СодержаниеГлава 3 Творец Глава 4 Сохранение Истины Глава 5 Новая единица Глава 6 Закон Глава 7 Разложение |
- Лягіна Проект «Велике читання», 283.44kb.
- В г. Вашингтон (сша). Ему принадлежит авторство таких романов, как "Ятъёл" (1997), 299.63kb.
- Ладожского Владыки Владимира, информационной поддержке вгтрк «Россия», Радио «Россия»., 138.28kb.
- План: Гелиоцентрическая система Мира Николая Коперника. Галелео Галилей и рождение, 234.93kb.
- Общенационального Движения «З а Веру, Семью и Отечество», 1898.32kb.
- Книга третья, 796.01kb.
- * книга третья *, 10812.64kb.
- Книга третья, 6794.91kb.
- Книга третья, 6769.79kb.
- Книга третья: Философия XIX, 10471.2kb.
Глава 3 Творец
Идея «мир из ничего» неразрывно связана с идеей Творца, понятием Бога, бесконечно отличного от других сущностей, понимаемых богами.
Природа Творца — за рамками времени и пространства.
К трём базовым понятиям: «Бог», «небытие» и «мир» прибавляется принципиально новое четвёртое понятие — человек.
^
Глава 4 Сохранение Истины
Бог есть Абсолют
1. Божественная Истина что-то вроде души мира. Её хранителем может быть только цельный человек. Такой уровень ответственности помогает понять, почему Бог наделил человека высшими качествами и дал ему во власть весь мир.
2. Количество погрешностей растёт пропорционально росту человечества. система достигает состояния, когда становится понятно: ещё немного, и она не удержит Истину. За 1500 лет человечество настолько испортилось, что Богу пришлось уничтожить всех жителей земли, за исключением Ноя и его семейства. Ной — второй Адам. С него человечество начинается заново.
^
Глава 5 Новая единица
Нужен народ, которого не согнут сиюминутные соблазны и временное благо.
Но где взять народ с таким духом? Бог выбирает крепкого духом Авраама первичная масса. От внука Авраама, Иакова, вырастает многочисленное племя, называемое евреями.
- четыре века еврейского рабства а Египте
- Бог спасает еврейского младенца и приводит его во дворец фараона
- Моисей выводит в пустыню 600 тысяч мужчин
- Моисей водит соплеменников 40 лет по пустыне. Суровые условия и время уничтожают рабскую массу.
Через пророка и вождя Моисея Бог даёт потомкам египетских рабов заповеди и указания для гражданской и религиозной жизни. Вокруг чётких жёстких предписаний формируется структура, известная как Израиль. Она уникальна, потому что собрана из людей, воспитанных в атмосфере постоянного присутствия Бога в суровых условиях пустыни. Ничего подобного не было в истории человечества. Израиль становится коллективным хранителем Истины.
Глобальная веха в истории — дарование человечеству Закона. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего»
К тому времени устные предания от Адама, Ноя, Авраама и прочих патриархов начали искажаться и исчезать. Во время странствования действовали строгие законы, в землю Обетованную вошли только двое — Иисус Навин и Халев. На планете появилась структура, скреплённая верою в Бога. Иудеи были способны устоять в невероятных гонениях за свои убеждения.
Создать новую структуру, устроенную на ином принципе, где высшую власть не смогут получить ни политики, ни полководцы, ни иные сильные мира сего. Создать такую конструкцию возможно в условиях личного присутствия Бога, подчиняющего народ не политикам, а священству.
^
Глава 6 Закон
Израиль является первой социальной конструкцией в истории человечества, созданной для хранения Истины. До этого она хранилась, образно говоря, каплями, то есть в отдельных личностях.
Третий момент — духовное падение Израиля, изъятие Истины из его среды: «оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23, 38).
Евреи структурировались вокруг Закона (содержит в себе свыше 600 предписаний). Сначала факты уклонения были в грубой форме, тем изощрённее становится уклонение. Окостеневший Закон становится выше живой Истины.
Закон более не способен выполнять свою главную функцию: давать однозначную оценку событию, явлению или действию. Когда ситуацию невозможно оценить с помощью Закона, возникает необходимость трактовать Закон под ситуацию. В ситуации, когда можно трактовать так и эдак, рождается лицемерие. Самый циничный грабёж всегда прикрывается именем Бога.
^
Глава 7 Разложение
Лицемерие и равнодушие приводят к тому, что в храме появляются торговцы - торгуют предметами, проводят священные ритуалы за деньги Начавшееся изнутри разрушение Израиля выходит наружу.
Двойная мораль концентрическими кругами расходится по всему обществу и начинает пожирать древний Израиль. Ветхозаветная община угасает нравственно и физически.
Бог посылает пророков обличать законников. Но авторитет Закона выше авторитета пророка. Духовные критерии не могут быть чёткими, как в математике. Опыт Израиля показал: нельзя создать духовную палату мер и весов, определяющую количество добра и зла в миллиграммах и миллиметрах.
Тем временем процесс разложения набирает темп. Израиль оглох и ослеп, голос пророков умолк.