В. П. Российского Отечества поэт (Е. А. Евтушенко: 1965-1995 гг.). 10 Гончар слова Язык поэзии никогда не лежал под стеклом в "лексическом музее", а жил и развивался по закон

Вид материала

Закон

Содержание "Моментальные снимки вечности, остающиеся на века."(Афоризмы Е. А. Евтушенко)

Подобный материал:

• Обретает особое звучание. Ведь поэт жил на рубеже веков, о себе и своих современниках, 50.9kb.
• Литературная игра для учащихся 11 класса по произведениям И. А. Бунина, 49.84kb.
• Сценарий литературно-музыкальной композиции «В горнице моей светло», 66.56kb.
• Цереброкурин как базисный препарат, улучшающий качество жизни детей с органическими, 572.16kb.
• Список публикаций (1965–2011 гг.) Проф. М. В. Михайловой, 448.29kb.
• Тема урока: «Счастлив тем, ч го я дышал и жил!», 60.13kb.
• Обретает особое звучание. Ведь поэт жил на рубеже веков, о себе и своих современниках, 34.11kb.
• Лекция Современный корейский язык, 96.98kb.
• Исследование художественного текста и, в частности, текста поэтического, никогда, 368.95kb.
• Задачи: Показать роль поэзии «оттепели» в общественной жизни страны. Познакомить обучающихся, 107.4kb.

"Моментальные снимки вечности, остающиеся на века."
(Афоризмы Е. А. Евтушенко)

...Нет кирпича более огнеупорного, чем афоризм... остальное все тленно. С. Н. Сергеев-Ценский

Одной из ярких особенностей идиостиля Е. Евтушенко является афористичность - необычный литературный, социокультурный и лингвистический феномен, в природе которого и предстоит предварительно разобраться.

Афоризм, как его трактует В. И. Даль, "короткое и ясное изречение, правило, основанное на опыте и рассуждении, отрывочное, но полное по себе положение"¹⁴³.

Афористичные высказывания поэта, созданные им, ставшие частью современного фольклора, поговорки, приговорки и фразы-реплики, лишь один из составных компонентов его литературного почерка¹⁴⁴.

Поэма "Северная надбавка" стала тем произведением, которое с максимальной точностью и подробностью бытописала 70-е годы, а потому многие ее строки стали хрестоматийными, общеизвестными и (не побоимся этих недавно "ходовых" высоких слов) любимыми в народе. Е. Евтушенко выступает как создатель целого ряда пословиц и поговорок, до сих пор живущих в памяти его современников. Подслушанные, кажется, в самой гуще народной жизни, обретя свое второе рождение на страницах поэмы, то есть в письменной литературе, они вновь вернулись в бытийное пространство своего рождения. Следует подчеркнуть, что, в отличие от других многочисленных афористичных высказываний поэта, афоризмы поэмы "Северная надбавка" несут не отвлеченно-нравственный смысл, а житейско-практический, что обусловлено содержательно-жанровой спецификой произведения. Вот некоторые из евтушенковских поговорок, приговорок и популярных фраз-реплик:

Написано "пиво", а вряд ли и квас. Ссорит нас водка, братцы, Пиво сближает людей. В России было воскресенье, но очередей оно не отменяло. Бюрократизм проник и в алкашей. До отвращенья честен этот гад.

По точному определению критика, "причина "пословичности и поговоричности" стихов Е. А. Евтушенко в его тонком чутье русского слова"¹⁴⁵, в способности не только его услышать и выделить из общего речевого потока, но и найти для него доступную, оптимальную художественную форму.

Отметим: тяготение к афористичности высказываний было изначально присуще поэту, уже в середине 50-х годов обратившемуся к этой форме художественного освоения мира. Именно в эти годы у шестидесятников-традиционалистов формируется понимание проповеднической, учительской сущности литературы, диктовавшее отбор соответствующих идейно-художественных средств. К этому следует добавить, что, поднятые на самые высоты всенародного внимания, многие поэты-шестидесятники воспринимали свой приход в литературу как вхождение в историю страны, что накладывало на них обязанность - отвечать возложенной на них миссии, то есть, иначе говоря, высказывать нужные, "мудрые" мысли. Стремление к общедоступности, легко и прочно усвояемым стихотворным формам, точно формулирующим суть излагаемого, постепенно приобретает значение художественного принципа.

Сегодня его творческое наследие в этом отношении едва ли не самое богатое: ставшие крылатыми цитаты из стихотворений и прозаических произведений становились содержанием плакатов и транспарантов на международных форумах молодежи, тысячи раз выносились в заглавия газет и журнальных материалов, обильно использовались и используются отечественными и иностранными политиками, журналистами, литераторами в публичных выступлениях, во время многочисленных дискуссий, в качестве эпиграфов к печатным материалам, широко распространены в разговорной речи¹⁴⁶. Это обстоятельство подтверждение несомненного успеха евтушенковской афористики, способствующее осмыслению принципов создания афористических построений, проведению классификационной упорядоченности.

Их тематический охват едва ли не беспрецедентен для литературы шестидесятничества (общественно-политические, эстетические, этические, философские, педагогические, жизненно-бытовые афоризмы). В этом отношении, как, впрочем, и по другому важному критерию - широте бытования в устной и письменной форме - афоризмы Е. Евтушенко, может быть, соизмеримы только с афористикой песен "меньшого брата - всенародного Володи" Высоцкого, отчасти - с творчеством Б. Ш. Окуджавы¹⁴⁷.

Значительная роль афористического жанра (часто - афористических жанровых образований) вытекает из стремления обобщить, поэтически оформить "накопленный" в процессе постижения жизни опыт. В содержательной основе афористических суждений Е. Евтушенко лежит открывшаяся ему истина, которая им выстрадана, но вместе с тем не доказана. Впрочем, доказательства сердца и результаты душевных переживаний - это тоже аргументы.

Следует уточнить вопрос в степени жанровой самодостаточности евтушенковской афористики: крылатые изречения существуют в его творчестве не только в форме извлечений из литературных произведений, но и как самостоятельный жанр. Откроем книгу Е. Евтушенко "Политика - привилегия всех", где в разделе "Фрагменты стихов" приводятся отобранные поэтом "вытяжки" из произведений: едва ли не третью часть общего текстового объема составляют афористические высказывания, обретшие полную самостоятельность, свободные от контекстуальных ограничений:

Людей неинтересных в мире нет - Их судьбы как истории планет. Никто, как русские, так не спасал других. Никто, как русские, так сам себя не губит. Если будет Россия, Значит буду и я. Со мною вот что происходит - Ко мне мой старый друг не ходит...

Происходит процесс отделения афоризмов от основного, материнского художественного организма, характерный, как правило, для произведений русской классической литературы: "Горе от ума" А. С. Грибоедова, "Евгений Онегин" А. С. Пушкина, поэзия Ф. И. Тютчева, Н. А. Некрасова, В. В. Маяковского и др.

В целом афористику поэта можно разделить на два вида: поучительную (моралистическую) и парадоксально-многозначную, выражающую противоречивую превращаемость жизненных явлений. Основная причина возникновения первого вида афоризмов - следствие общего морально-учительского кодекса шестидесятников, в творческом мышлении Е. Евтушенко усилившегося определенной мерой назидательности.

Второй вид афористических построений первоначально рожден в результате стремления юного поэта сказать о себе и мире красиво (например, "Великое не может быть обманом, но люди его могут обмануть" или "Я делаю себе карьеру тем, что не делаю ее"). Позднее, в начале 60-х годов, в процессе вскрытия взаимопревращаемости явлений жизни, ее многозначности и непостижимости Е. Евтушенко наполнит "открытую" им форму "смысловых перевертышей" "плодами зрелого ума" и души: "Жизни цена не понизится и не повысится - цена неизменна тому, чему нету цены" или "Нет униженья в осознанной собственной жалости - величие жизни печально осознано в ней" ("Сережка ольховая").

В количественно-качественном отношении эти два основных вида афористики поэта приблизительно равнодостойны.

Поучительные афоризмы Е. Евтушенко часто выступают в качестве максим, несущих морально-этическое содержание, что в известной степени объяснимо обязательным для шестидесятнического кодекса воспитательным пафосом:

Жажда мелких самоутверждений к саморазрушению ведет. Тем и страшна последняя любовь, что это не любовь, а страх потери. Вы всегда плюете, люди, в тех, кто хочет вам добра... Жить - это причинять всем ближним боль. Мы все - убийцы всех самоубийц, но и самоубийца - сам убийца.

Неизменным для обоих видов афористических жанрообразований поэта, как правило, остается непременно участвующий в их структуре синтаксический параллелизм:

Очарованья ранние прекрасны. Очарованья ранами опасны.

При наполнении жанра новыми содержательными элементами соблюдение "правила" синтаксической конструкции афоризмов оказывается необходимым для сохранения их внешней формы. Это, в свою очередь, способствует успеху афоризма у воспринимателя.

Природное тяготение афоризмов к структурной замкнутости, упорядоченности в значительной мере "нарушается": ритмическая "догматичность" афоризма размыкается. Поэт нередко включает в состав афоризмов лирические, автобиографические и исторические элементы, что ведет к существенному содержательному обновлению дидактического жанра, стремящемуся к рационалистическому выражению мысли. Иногда лирические и автобиографические мотивы, "опоэчивая" стих, способствуют увеличению текстового пространства, что, однако, не снижает их афористическую точность и емкость:

Благослови, господь, семью - творения венец. На головеночках детей покоится семья. Святая троица земли - Ребенок, Мать, Отец, и человечество само не что-нибудь - семья. ("Семья")

В данном случае мы имеем редкий пример сложного афористического высказывания, по существу, состоящего из четырех афоризмов, которые связываются тематически и структурно.

Автобиографические элементы в афористических изречениях Е. Евтушенко нередко дополняются реминисцентными вкраплениями, значительно укрупняющими обобщенно-нравственную мысль, наделяющими ее концептуальностью и хрестоматийностью.

И может, буду тем любезен я народу, Что прожил жизнь борясь, - не попросту скорбя, Что в мой жестокий век восславил несвободу от праведной борьбы, свобода, за тебя... ("Под кожей статуи Свободы")

Подчеркнем, что примеров развернутых многоступенчатых афористических построений в поэзии Е. Евтушенко немного. Чаще поэт прибегает к возможностям дистиха или моностиха.

Одним из распространенных в его поэзии высказываний являются афоризмы, вбирающие в себя элементы исторической и современной русской жизни:

История России есть борьба Свободной мысли с удушеньем мысли. Любой Иван в России - грозный... Русь - птица - тройка чрезвычайки. Невозвращенства в Россию нету. Из сердца собственного не сбежишь... Я всем антисемитам как еврей, а потому - я настоящий русский! В каждом русском настоящем где-то спрятан декабрист. Поэты в России рождаются с дантесовской пулей в груди. Наш русский треугольник - поллитра на троих.

Афоризмы Е. Евтушенко способствуют отражению парадоксальной многозначности, вбирающей противоречивость и превращаемость жизненных явлений. Это ведет к расширению возможностей афористического двустишия (реже - одностишия): его традиционная логическая структура вбирает в себя абсолютно новый, "антогонический" изначальному признак - внешне алогичное содержание. Этот чисто евтушенковский афоризм, нашедший постоянную прописку в его поэзии, следует терминологически определить "смысловым перевертышем":

Не крест - бескрестье мы несем. Ребенок, будь отцом отцу - ведь твой отец - ребенок тоже. Ты, безхозяйственность наша, стала хозяйкой страны. Лучшие мужчины - это женщины...

В лирике Евгения Евтушенко, отличающейся высокой эмоциональностью, афоризмы часто принимают форму спонтанной лирической рефлексии, в которой утверждается суждение не об объекте, а о субъекте высказывания.

Есть лишь убийства на свете - запомните. Самоубийств не бывает вообще. Не надо обещать: Любовь - неисполнимость... Любовь - чудовище, что пожирает даже собственных детей...

Перечитывая и вспоминая евтушенковские афористические суждения, понимаешь, что он еще в достаточно раннем поэтическом возрасте стал классиком русской литературы второй половины XX века.