Михаилом Афанасьевичем Булгаковым «Не смолкает колокольчик Булгакова…» урок

Вид материалаУрок

Содержание


Класс: 11Время
Тип урока
Оформление доски
Ход урока
Предметом сатиры
Цель заседания
Слово предоставляется заведующой литературной частью
Шариков (с чувством превосходства). Довольно удивительно, когда у вас в смотровой висит. (Показывает календарь). Преображенский.
Швондер. Ну-с, хорошо, неважно пока. Факт в том, что мы удостоверение профессора отправим в милицию, и вам выдадут документ. Пре
Подобный материал:
Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Шеркальская средняя общеобразовательная школа»


Литературная встреча с Михаилом Афанасьевичем Булгаковым

«Не смолкает колокольчик Булгакова…»

(урок по повести М.А. Булгакова «Собачье сердце»)


Урок литературы провела

Войтович Татьяна Михайловна

учитель русского языка и литературы


с. Шеркалы

2010 год


ТЕМА УРОКА: НЕ СМОЛКАЕТ КОЛОКОЛЬЧИК БУЛГАКОВА…

(по повести М. А. Булгакова «Собачье сердце»)


Класс: 11


Время: 2 х 40 минут


Цели:


познакомиться с некоторыми фактами трагической судьбы М. А. Булгакова

и особенностями мировоззрения писателя; показать влияние общественной жизни страны на судьбу писателя;

развивать умение учащихся, анализировать изученный материал и способность размышлять, сопоставлять факты;

воспитывать литературный вкус и любовь к классическим произведениям.


Тип урока – урок - игра «Заседание художественного совета»


Оборудование:

портреты писателя М. А. Булгакова;

рисунки учащихся к повести «Собачье сердце»;

мультимедийный проектор.


Оформление доски:

тема урока;

эпиграф урока.


Сатира создается тогда, когда появится писатель,

который сочтет несовершенной текущую жизнь,

и, негодуя, приступит к художественному обличению ее.

Полагаю, что путь такого художника будет весьма и весьма труден.

М. Булгаков.


Ход урока


Вступительное слово учителя.


Если внимательно посмотреть на портреты писателя, мы видим человека с затаенной грустью в глазах. Не странно ли: грустный сатирик?

Но если мы возьмем и посмотрим на портрет другого сатирика Салтыкова-Щедрина, так любимого Булгаковым, опять ни улыбки, ни задора в глазах. Может быть, это неслучайно, что люди, умевшие так язвительно высмеивать пороки человечества, редко смеялись сами.

Уж так были устроены глаза писателя, слух и память, что из тысячи лиц, ситуаций он мгновенно выхватывал именно те, которые в секунду могли обозначить существеннейшую черту персонажа, выразить характер в одно-единственной фразе, жесте, иногда даже слове.

Драматургическая природа таланта М. А. Булгакова не только помогла ему воспринимать окружающее как великолепный материал для будущих произведений, но и ежечасно подталкивало на создание драматических ситуаций.

К. Паустовский написал о Булгакове следующее: «Вся жизнь этого беспокойного и блестящего писателя была, по существу, беспощадной схваткой с глупостью и подлостью, схваткой ради чистых человеческих помыслов, ради того, что человек должен быть и не смеет не быть разумным и благородным. В этой борьбе у Булгакова было в руках разящее орущие – сарказм, гнев, ирония, едкое и точное слово. Он не жалел своего оружия. И оно у Булгакова никогда не тупилось».

(Учитель обращается к эпиграфу, написанному на доске).


- Давайте вспомним, что такое сатира?

- Сатира – вид комического, эстетическая категория, единственным предметом которой является человек.

Предметом сатиры служат пороки.

Источником сатиры – противоречие между общечеловеческими ценностями и действительностью жизни.


Виды сатиры



ирония юмор сарказм


Ирония – смешное скрывается под маской серьезного.

Юмор – серьезное скрывается под маской смешного.

Сарказм – высшая степень иронии, едкая, язвительная насмешка.


Сатирическая произведения Булгакова поднимают сложные философские вопросы, отвечать на которые приходиться каждому поколению. Писатель в повести «Собачье сердце» средствами сатиры обличает самодовольство, невежество, слепой догмастизм.


М. А. Булгаков больше всего привлекал к себе своих друзей честностью, неуступчивостью «сильным мира сего», своей принципиальностью и мужеством. Этот человек сумел с достоинством выдержать гнет удушающей и растлевающей атмосферы своего времени.

Талант художника был у Булгакова от Бога. И то, какой это талант получил выражение, во многом определялось обстоятельствами окружающей жизни и тем, как складывалась судьба писателя.


Ученик.

Булгакова стали вспоминать с опозданием:

Спустя 25 лет после его смерти. На нашей памяти лицо его, постепенно высвечиваясь, проступало из густой тени.

В начале 50-х годов за писателем закрепилась стойкая репутация «забытого писателя», и вдруг возник «феномен Булгакова».

В 1962 году вышла написанная им тридцатью годами раньше «Биография Мольера».

В 1963 году – «Записки юного врача».

В 1965 году – сборник «Драмы и комедии» и «Театральный роман».

В 1966 году – «Белая гвардия».

В 1966-1967 годах – «Мастер и Маргарита».

Его известность нарастала, как шквал. Возник разговор о «моде» на Булгакова.

Явилось подозрение, что интерес к нему искусственно подогрет и с ходом времени схлынет.

Между тем время, которое, казалось, работало против писателя, будто бы вернулось к нему лицом, обозначив рост литературного признания.


«Рукописи не горят». Посмертная судьба Булгакова подтвердила неожиданный афоризм – предсказание. Это поразило воображение многих читателей – современников, как когда – то прозрение юной Цветаевой. Она писала: «Моим стихам, как драгоценным винам, настанет свой черед».

Настал черед Булгакова, о нем заговорили. Поэтому возникает так много вопросов к личности писателя.


Ученик.

Жизненный путь Булгакова был труден. Будто заранее было предугадано, что мальчик, родившийся 15 мая 1981 года в Киеве, в семье преподавателя духовной академии, пройдет через тяжкие испытания эпохи войны и революции, будет голодать и бедствовать, станет драматургом лучшего театра страны, узнает вкус славы и гонения, бури оваций и пору глухой немоты и умрет, не дожив до 50 лет, чтобы спустя еще четверть века вернуться к нам своими книгами.

Февральскую революцию 1917 года и Октябрьский переворот Булгаков встретил резко отрицательно. В революции он увидел «ту страшную, завораживающую силу, подобную стихии, которая рушила, рвала и разрушала все человеческие связи.

Перипетии жизни приводят писателя в Москву, где он сотрудничает в газете.

Случалось, Булгаков досадовал на мелкую газетную работу, которая мешала ему заниматься литературным трудом.

С 1921-1925 год Булгаков ведет дневник. Он чувствовал себя летописцем времени. Жена писателя, Елена Сергеевна, рассказывала, что он тщательно собирал и вклеивал в альбом отзывы о своих произведениях. Среди них было 298 отрицательных и 3 положительных отзыва. По-видимому, «проклинаемый на всех собраниях», Булгаков был уверен, что по закону справедливости все эти отзывы со временем обретут иной знак, плюс и минус поменяются местами. К весне 1930 года, лишенный, по его выражению, «огня и воды» Булгаков дошел до погибельного отчаяния. Он выполнял любую работу, пробовал наниматься рабочим, дворником – его не брали. Он стал думать о то, чтобы застрелиться.

Судьба Булгакова- художника трагична . Единственный опубликованный при жизни роман « Белая гвардия», из пьес «Дни Турбиных», «Багровый остров», «Мольер».

Художник, обреченный на безмолвие, писатель, лишенный читателя, это ли не трагедия?

Но ты, художник, твердо веруй

В начала и концы. Ты знай,

Где стерегут нас ад и рай.

Тебе дано бесстрастной мерой

Измерить то, что видишь ты.

Твой взгляд – да будет тверд и ясен.

Сотри случайные черты –

И ты увидишь: мир прекрасен.

Познай, где свет, - поймешь, где тьма.

Пускай же все пройдет неспешно,

Что в мире свято, что в нем грешно,

Сквозь жар души, сквозь хлад ума…-

это строки из поэмы Александра Блока «Возмездие». Знание было у Булгакова, потому что он был творцом и творил свой мир по законам добра и красоты, потому что понимал: без этого нет жизни. «Все воочию видел и понял окончательно, что произошло», - напишет он в канун 1918 года сестре. И этим своим видением и пониманием щедро поделился с читателями.


Заседание художественного совета.


Учитель.

А теперь отправимся на заседание художественного совета, на котором решается вопрос о постановке в театре юного зрителя спектакля по повести М.А. Булгакова «Собачье сердце».


Цель заседания:

ކ расширить представление о сатире 20-х годов 20 века;

ކ показать актуальность повести, поднимавшей проблемы бездуховности, особенно остро стоящую сегодня;

ކ показать к чему нас ведут воинствующее хамство и невежество;

ކ выявить смысл, художественное мастерство и мировоззрение писателя, оценив с разных позиций произведение.

А помогут решить все постановленные цели члены художественного совета, позвольте их представить:

заведующий литературной частью

театральный критик

заведующий художественной постановочной частью и режиссер со стажем


Группа из молодежной студии: художники, звукорежиссеры, актеры.


Возглавлять художественный совет будет председатель художественное совета


Председатель художественного совета.

-Друзья, нам предстоит большая и непростая работа. Наш творческий коллектив выносит на обсуждение сценический вариант повести М.А. Булгакова «Собачье сердце», которую он предлагает для постановки в ТЮЗЕ.

Сегодня мы обсуждаем сатирическое произведение. Здоровый, жизнеспособный народ всегда видит свои недостатки и знает, что меткое, своевременно сказанное слово – действенное орудие против них. Корни сатиры уходят в далекое прошлое. Не удивительно, что после Октябрьской революции жанр сатиры становится особенно популярным. Владимир Маяковский, Михаил Зощенко, Михаил Булгаков продолжают традиции замечательных русских сатириков Н.В. Гоголя, М.Е. Салтыкова- Щедрина, развивают их. Свои произведения они обращают против мещанства, обывательщины, бюрократизма и других пороков общества. Главным предметом изображения для сатириков остаются нравы, обычаи, характеры людей.

Художник-режиссер Н. Акимов считал, что «сатира, бьющая в цель, должна волновать, беспокоить, тревожить. Зрители и читатели должны быть непременно убеждены, что они сами должны, что-то сделать для устранения зла. Тогда сатира достигнет своей цели».

Слово предоставляется заведующой литературной частью


Зав. литературной частью.

Разрешит сказать мне несколько слов о повести «Собачье сердце» и напомнить об истории ее появления.

«В революции Булгаков видел ту страшную, завораживающую и влекущую силу, что столько раз проступала в загадочных вьюгах русской истории, в ее смутах, восстаниях и крестьянских войнах»,- так писала литературовед Яновская, исследуя творческий путь Булгакова. Эта стихия разрушала культуру и рушила все человеческие связи. Со временем писатель приходит к мысли, что противостоять народу, не ведающему, что творит, бессмысленно, что «большевики – это надолго».

В январе 1925 года для журнала «Недра» М. Булгаков начал работу над сатирической повестью. Первоначально она называлась «Собачье счастье. Чудовищная история», но вскоре писатель изменил название на «Собачье сердце». Повесть была закончена в марте того же года. Некто Каменев, ознакомившийся с рукописью Булгакова, вынес произведению приговор: «Это острый памфлет на современность, печатать ни в коем случае нельзя».


Передовой человек своего времени.

7 мая 1926 года в квартире Булгакова был произведен обыск и изъяты дневник и рукопись повести «Собачье сердце». Писатель не раз подавал заявление о возвращении рукописи, но «ни одно учреждение, ни одно лицо на мое заявление не отвечают. Остается только одно: уничтожить последнее, что осталось, - меня самого»- пишет Булгаков.

В итоге и дневник, и повесть были возвращены писателю, но он сжег свой дневник. До нас дошла копия дневника, снятая в ОГПУ.

Повесть «Собачье сердце», написанная в 1925 году, Булгаков так и не увидел напечатанной. В ней речь шла о непредсказуемых последствиях научных открытий, о том, что эксперимент, забегающий вперед и имеющий дело с неадекватным человеческим сознанием, опасен.


Заведующой. литературной частью

На первом плане в повести эксперимент гениального ученого-медика

Преображенского со всеми неожиданными для самого профессора и его ассистента Борменталя трагическими результатами. Пересадив в чисто научных целях собаке человеческие семенные железы и гипофиз мозга, Преображенский, к изумлению своему, получает из собаки человека. Бездомный Шарик, вечно голодный, всеми, кому не лень, обижаемый в считанные дни превращается в человека. И уже по своей инициативе получает человеческое имя Полиграф Полиграфович Шариков. Повадки у него остаются собачьи, и профессору приходится заниматься его воспитанием. Эксперимент медико-биологический переходит в эксперимент нравственно-психологический.


Обыватель.

Я прочитал повесть «Собачье сердце». Так ли опасен Шариков? Стоит ли говорить о нем сегодня? Почему вы говорите о Шарикове как об омерзительной личности. По-моему, он превратился в обыкновенного человека, который хочет жить хорошо: иметь приличную жилплощадь, положение в обществе, солидный заработок. Разве большинство из вас не хочет того же?


Председатель художественного совета.

Попрошу художников подготовить и прокомментировать эскизы декораций.


Художник (показывает рисунки и комментирует сюжет)

Для того чтобы показать, что перед нами разворачивается коллизии не частного, а вселенского масштаба я решила представить и нарисовать Москву, в которой происходит события повести.

Москва представляется грязной, холодной, неуютной. Здесь царят ветер, вьюга, снег, живут озлобленные люди, пытающиеся удержать то, что у них есть, а еще лучше захватить побольше. В Москве обстановка хаоса, распада, ненависти: человек, бывший никем получает власть, но уподобляет ее во благо себе, не считаясь с окружающими людьми.


Председатель художественного совета.

Расскажите подробней, как у вас будет выглядеть начало пьесы, где Шариков еще собака.


Художник (показывает рисунки)

Читая начало повести, мы видим замученного пса, который способен к размышлениям (зачитывается текст «Дворники из всей…»).

Итак, пес хорошо знает, чем людей кормят в столовых, как зовут незнакомого господина, которого тухлятиной не накормишь.

Автор повести смешивает свои оценки с оценками Шарика, усиливая фантастическое всевидение пса, иронически окрашивая изображаемое. А на душе у Шарика «было горько и до того одиноко, что мелкие собачьи слезы, как пупырыжки вылезали из глаз и тут же засыхали».


Художник (показывает рисунки)

За неделю пребывания в доме Преображенского Шарик изменился. Из несчастного пса он превратился в лохматого, жирного, наглого пса-красавца, который рассуждает: «Зачем я понадобился профессору, а может, я красивый. Видно, мое счастье»- размышляет пес. Пес знакомится с домом профессора и его обитателями. Порой Шарик многое не понимает. Он слышит странные слова профессора о необходимости ласкового обращения с живым существом. Шарик наблюдает сцену приема пациентов для омолаживания органов. Первого посетителя он окрестил «фрукт», на голове которого росли совершенно зеленые волосы, а на затылке они отливали в ржавый табачный цвет… Левая нога не сгибалась, ее приходилось волочить по ковру, зато правая прыгала, как у детского щелкуна. Принимая пошляков и развратников, готовых платить любые деньги, чтобы возвратить молодость, Преображенский напевает серенаду Дон-Жуана, что придает сцене комический эффект.

А пес совершенно затуманился, и все в голове у него пошло кверху ногами. «Ну вас к черту,- мутно подумал он, положив голову на лапы и задремав от стыда. Но дух конформизма силен в собаке: «Похабная квартирка,- думает пес, - ну до чего хорошо!».

После сытного обеда Шарик признает окончательно профессора очень хорошим человеком, волшебником, магом.


Председатель художественного совета.

И так, человеческие органы достались Шарику от уголовника Клима Чугункина, который был беспартийным, судился три раза.

Показ фрагмента из кинофильма по повести. Фрагмент- доктор Борменталь делает записи в дневнике)


Заведующой. литературной частью.

Филипп Филиппович Преображенский не только выдающийся специалист в своей области. Он человек высокой культуры и независимого ума. «На преступление не идете никогда… Доживите до старости с чистыми руками…» -говорит он доктору Борменталю.

Профессор критически воспринимает все, что творится вокруг с марта 1917 года.

«Почему, когда началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по мраморной лестнице. Почему убрали ковер с парадной лестницы? На какого черта убрали цветы с площадок?»- размышляет профессор.

-Разруха, - возражает ему Борменталь.

- Нет,- парирует профессор – что такое ваша разруха? Это вот что: если я вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будет делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, в головах.

Во взглядах Филиппа Филипповича не мало общего со взглядами самого Булгакова. Он также скептично относится к революционному процессу, который порождает галлюцинации, мешающие людям каждому заниматься своим делом. И также решительно выступает против всякого насилия: «Террором ничего поделать нельзя… Они напрасно думают, что террор им поможет. Нет-с, не поможет, какой бы он ни был: белый, красный или даже коричневый».

И вот этот консерватор-профессор, категорически отвергающий революционную теорию и практику переустройства мира, вдруг сам оказывается в роли революционера.

Новый строй стремится из старого человеческого материала сотворить нового человека. А Филипп Филиппович идет дальше: он намерен сделать человека из собаки высокой культуры и нравственности: «Лаской, исключительно лаской. И, разумеется, собственным примером». Показ фрагмента из кинофильма «Собачье сердце»


Художник (показывает рисунки)

- Еще до полного превращения 2 января существо обругало своего создателя по матери. На замечания создается он говорит: «Отлезь, гнида.»

К ругани прибавляется курение, семечки, балалайка, пьянство, безвкусица в одежде, воровство… Венчает этот процесс превращение пса в мразь: донос на профессора. Автор подчеркивает в нем собачьи черты: привязанность к кухне, ненависть к котам, любовь к праздной жизни. Наглость Шарика делается невыносимой.


Председатель художественного совета.

Эксперимент привел к созданию монстра, который в своей низости не остановится ни перед подлостью, предательством, убийством. Шариков опасен для общества.

Молодежная студия. (Демонстрирует инсценировку)

Преображенский и Шариков сидят на диване. Уютно горит настольная лампа.

Преображенский. Как же вам угодно именоваться?

Шариков. Полиграф Полиграфович.

Преображенский (раздражённо). Не валяйте дурака, я с вами серьёзно говорю.

Шариков (тоже раздражённо). Что-то не пойму я. Мне по матушке нельзя. Плевать - нельзя. А от вас только и слышу: «Дурак, дурак». Видно, только профессорам разрешается ругаться в Ресефесере.

Преображенский (пьёт воду). Из-ви-ни-те. У меня расстроены нервы. Ваше имя показалось мне странным. Где вы, интересно знать, откопали себе такое?

Шариков (гордо). Домком посоветовал. По календарю искали- какое тебе, говорят? Я и выбрал.

Преображенский. Ни в каком календаре ничего подобного быть не может.

Шариков (с чувством превосходства). Довольно удивительно, когда у вас в смотровой висит. (Показывает календарь).

Преображенский. Где?

Шариков (торжествующе). Четвёртого марта празднуется.

Преображенский. Покажите… Гм… Чёрт.. В печку его немедленно! (Пауза). Фамилию позвольте узнать?

Шариков (с достоинством). Фамилию я согласен наследственную принять.

Преображенский (ошеломлённо). Как? Наследственную? Именно?

Шариков. Шариков.


Входит Швондер.

Швондер. Ну что ж, оформляйте документ.

Преображенский. (недоуменно). Как же писать?

Швондер (снисходительно). Дело несложное. Пишите удостоверение, гражданин профессор. Что так, мол, и так, предъявитель сего действительно Шариков Полиграф Полиграфович, гм… зародившийся в вашей, мол, квартире…

Преображенский (растерянно). Гм… вот чёрт! Глупее ничего себе и представить нельзя. Ничего он не зародился, а просто… одним словом…

Швондер (злорадно). Это – ваше дело, зародился или нет. В общем и целом ведь вы делали опыт, профессор! Вы и создали гражданина Шарикова.

Шариков (угрюмо). И очень просто!

Преображенский (раздражённо). Я бы очень просил вас не вмешиваться в разговор. Вы напрасно говорите и» очень просто» - это очень не просто.

Шариков (обиженно). Как же мне не вмешиваться?

Швондер. Простите, профессор, гражданин Шариков совершенно прав. Это его право- участвовать в обсуждении его собственной участи, в особенности поскольку постольку дело касается документов. Документ- самая важная вещь на свете.

Преображенский. Одним словом, кончим это. (Вырывает листок из блокнота и пишет). «Сим удостоверяю»… Чёрт знает, что такое… Гм… «Предъявитель сего – человек, полученный при лабораторном опыте путём операции на головном мозгу, нуждается в документах»… Чёрт! Да я вообще против получения этих идиотских документов. Подпись «профессор Преображенский».

Швондер (насторожённо). Довольно странно, профессор, как это вы документы называете идиотскими? Я не могу допустить пребывания в доме бездокументного жильца, да ещё не взятого на воинский учёт милицией. А вдруг война с империалистическими хищниками?

Шариков (категорично). Я воевать никуда не пойду!

Швондер (вполголоса). Вы, гражданин Шариков, говорите в высшей степени несознательно. На воинский учёт необходимо взяться.

Шариков. На учёт возьмусь, а воевать – шиш с маслом. Я тяжко раненный при операции. Меня, вишь, как отделали! (Показывает рубец на лбу).

Швондер (осторожно). Вы анархист - индивидуалист?

Шариков. Мне белый билет полагается.

Швондер. Ну-с, хорошо, неважно пока. Факт в том, что мы удостоверение профессора отправим в милицию, и вам выдадут документ.

Преображенский. Вот что, э… Нет ли у вас в доме свободный комнаты? Я согласен её купить.

Швондер (ехидно). Нет, профессор, к величайшему сожалению. И не предвидится.

Шариков и Швондер выходят.

Преображенский. Это кошмар, честное слово. Вот – тип…

Бюрократ


Швондер – представитель новой революционной морали рабоче-крестьянской власти.

Возможно ли, чтобы он выглядел комически? Не будет ли это искажением наших революционных идеалов? Ведь писатель смеется над нами. Такое изображение можно рассматривать, как выпад против нашего общества.


Театральный критик.

Швондер – председатель домового комитета. Он в газету статейки пописывает, Энгельса читает. И вообще ведет борьбу за революционный порядок. Он считает, что жильцы дома должны пользоваться одинаковыми благами. И нечего профессору Преображенскому занимать семь комнат. Обедать он может в спальне, делать операции в смотровой. Самому профессору отбиться от Швондера удается, но отбить Шарикова он не в состоянии. Швондер становится крестным отцом Полиграфа Шарикова и пытается воспитать его по-своему.

То, что происходит с Шариковым в повести, по мере того как с помощью Швондера он становится, так сказать, сознательным участником революционного процесса, в 1925 году выглядело, как зловещая сатира на сам процесс его участников.


Председатель художественного совета.

История с Шариковым завершается благополучно. Вернув собаку в ее исходное состояние, профессор, посвежевший и, как никогда веселый занимается своим прямым делом, а «милейший пес» своим: лежит на ковре у дивана и придается сладостным воспоминаниям.


Обыватель

Но если Преображенский сумел остановить угрозу любым проявлениям Шарикова, то явление «шариковщина» оказалось очень живучим. Именно безграмотные Шариковы идеально приспособились к жизни. Именно они формируют новое чиновничество, становятся послушными винтиками административного механизма и осуществляют власть.

Произведение «Собачье сердце» актуально сегодня, так как поднимает проблему бездуховности, особенно остро стоящую сегодня.

Заключение.

Снова зазвенел колокольчик Булгакова, который предупреждает нас о непродуманных последствиях научных открытий перед жизнью, о приспособленчестве в обществе, о хамстве, невежестве и паразитизме. Сатирическая утопия Булгакова предупреждает – не оказаться жертвами «иронии истории».

«Собачье сердце» Булгакова созвучно современным проблемам экологии культуры. И одна из них – это сохранение духовности. Булгаковский Шариков вновь становится псом, как существо, не способное стать человеком. Люди, утратившие духовность, обречены. В будущем они станут чудовищным социальным феноменом. Булгаков смеется над своими героями, но не отрицает в них здорового человеческого начала, раскрывающегося при определенных обстоятельствах. Наверное, важны социальная активность и беспощадность к человеческим порокам.

Юные читатели и зрители, познакомьтесь и посмотрите эту повесть. Она поможет увидеть трагизм в утрате духовных ценностей на подмостках театральной сцены.