Осуществление деятельностного подхода в технологии творческих мастерских (методические рекомендации)

Вид материалаМетодические рекомендации

Содержание


Принцип деятельности
Принцип непрерывности
Принцип целостности
Принцип минимакса
Принцип психологической комфортности
Принцип вариативности
Принцип творчества
Мастерская – одна из технологий личностно-ориентированного образования.
Звук, мелодия.
Работа с материалом.
Законы мастерской
Безоценочная деятельность
Предоставление свободы
Значительный элемент неопределённости
Чередование индивидуальной и группо­вой работы.
Решительное ограничение
Ответственность каждого за свой выбор.
Подобный материал:


Осуществление деятельностного подхода в технологии творческих мастерских

(методические рекомендации)


Автор: учитель русского языка и литературы

МОУ «Медновская СОШ»

Бойкова Марина Егоровна


2011


Главная цель воспитателя – должна

заключаться в развитии самодеятельности,

благодаря которой человек может впоследствии

стать распорядителем своей судьбы,

продолжателем образования своей жизни…

А.Дистверг


Основные задачи образования сегодня – не просто вооружить выпускника фиксированным набором знаний, а сформировать у него умение и желание учиться всю жизнь, работать в команде, способность к самоизменению и саморазвитию на основе рефлексивной самоорганизации.

Конструктивно выполнить задачи образования помогает деятельностный метод обучения.

Данная дидактическая модель позволяет осуществлять:
  • Формирование мышления через обучение деятельности: умение адаптироваться внутри определенной системы относительно принятых в ней норм (самоопределение), осознанное построение своей деятельности по достижению цели (самореализация) и адекватное оценивание собственной деятельности и ее результатов (рефлексия);
  • Формирование системы культурных ценностей и ее проявлений в личностных качествах;
  • Формирование целостной картины мира, адекватной современному уровню научного знания.

В основе деятельностного метода обучения лежат следующие принципы:
  1. Принцип деятельности – заключается в том, что ученик, получает знания не в готовом виде, а добывает их сам, осознает при этом содержание и форму своей учебной деятельности, понимает и принимает систему ее норм, активно участвует в их совершенствовании, что способствует активному, успешному формированию его общекультурных и деятельностных способностей, общеучебных умений.
  2. Принцип непрерывности – означает преемственность между всеми ступенями и этапами обучения на уровне технологии, содержания и методик с учетом возрастных психологических особенностей развития детей.



  1. Принцип целостности – предполагает формирование учащимися обобщенного системного представления о мире (природе, обществе, самом себе, социокультурном мире и мире деятельности, о роли и месте каждой науки в системе наук).
  2. Принцип минимакса – заключается в следующем: школа должна предложить ученику возможность освоения содержания образования на максимальном для него уровне (определяемом зоной ближайшего развития возрастной группы) и обеспечить при этом его усвоение на уровне социально безопасного минимума (государственного стандарта знаний).
  3. Принцип психологической комфортности – предполагает снятие всех стрессообразующих факторов учебного процесса, создание в школе и на уроках доброжелательной атмосферы, ориентированной на реализацию идей педагогики сотрудничества, развитие диалоговых форм общения.
  4. Принцип вариативности – предполагает формирование у учащихся способностей к систематическому перебору вариантов и адекватному принятию решений в ситуациях выбора.
  5. Принцип творчества – означает максимальную ориентацию на творческое начало в образовательном процессе, приобретение учащимися собственного опыта творческой деятельности.


Осуществить деятельностный подход помогаю творческие мастерские.

Что такое творческая мастерская?

Мастерская – одна из технологий личностно-ориентированного образования.

Личностно-ориентированные технологии воплощают гуманистические идеи в педагогике, психологии и методике. В данных технологиях ребенок рассматривается как уникальная личность, которая стремится к максимальной реализации своих качеств, открыта для понимания смысла деятельности и восприятия нового опыта, способна осознавать жизненные явления и процессы и ответственно выбирать правильное реше­ние в различных ситуациях. В отличие от простой передачи воспитаннику знании и социальных норм в традиционных технологиях здесь главное для педагога - осознавать ценность развития личности ребенка, а для обучаемых - развивать пере­численные качества.

Приоритетные задачи личностно-ориентированных технологий в педагогике – формировать и развивать интеллект и речь учеников, развивать критическое и творческое мышление.

При этом учитываются возрастные, психоло­гические особенности каждого ученика. Ребенок, рассматриваемый как субъект образовательного процесса, совместно с учителем может опреде­лять учебную цель, планировать, подготавливать, активно участвовать в образовательном процессе и анализировать достигнутые результаты.

По мнению авторов книги «Педагогические технологии», рассматриваемые технологии опираются на положения диалоговой концепции культуры Бахтина - Библера, которая обосновы­вает идею универсальности диалога как основы человеческого сознания. «Диалогические отно­шения - это почти универсальное явление, про­низывающее всю человеческую речь и все отно­шения и проявления человеческой жизни, вообще "все, что имеет смысл и значение. Где начинается сознание, там начинается диалог».

В традиционной дидактике основой любой педагогической технологии является объясне­ние, а в личностно-ориентированном образова­нии - понимание и взаимопонимание. В.С. Библер объясняет различие этих двух понятий так: при объяснении - только одно сознание, один субъект, монолог; при понимании - два субъекта, два сознания, взаимопонимание, диалог. Объясне­ние - всегда взгляд «сверху вниз», всегда назида­ние. Понимание - это общение, сотрудничество, равенство во взаимопонимании.

Главная идея нового подхода состоит в пере­ходе от объяснения к пониманию, от монолога к диалогу, от социального контроля - к развитию, от управления - к самоуправлению. Основная установка учителя - не на передачу знаний о предмете, а на общение с учениками, на взаимопонимание, на их «освобождение» для творчества. Творчество, исследовательский поиск являются основным способом существования ребенка в пространстве личностно-ориентированного образования. Но духовные, физические, интеллектуальные возможности детей еще слишком малы, чтобы самостоятельно справиться с творческими задачами обучения и жизненными проблемами. Ребенку нужна педагогическая помощь и под­держка. Это ключевые слова в характеристике технологий личностно-ориентированного обра­зования.

Поддержка выражает существо гуманисти­ческой позиции педагога по отношению к детям. Это ответ на естественное доверие детей, которые ищут у учителя помощи и защиты, это понима­ние их беззащитности и сознание собственной от­ветственности за детскую жизнь, здоровье, эмо­циональное самочувствие, развитие. Поддержка основывается на трех принципах, сформулиро­ванных Ш.Амонашвили:
  • любить ребенка;
  • очеловечить среду, в которой он живет;
  • прожить в ребенке свое детство.


Чтобы поддержать ребенка, считал В.А. Сухомлинский, педагог должен сохранять в себе ощущение детства; развивать в себе способность к пониманию ребенка и всего, что с ним происхо­дит; мудро относиться к поступкам детей; верить, что ребенок ошибается, а не нарушает с умыслом этические нормы; защищать ребенка; не думать о нем плохо, несправедливо и, самое важное, не ломать детскую индивидуальность, а исправлять и направлять ее развитие, помня, что ребенок на­ходится в состоянии самопознания, самоутверж­дения, самовоспитания.

Своеобразие целей личностно-ориентированных технологий определяется ориентацией на свойства личности и ее формирование и развитие в соответствии с природными способностями, а не по чьему-то заказу. Содержание образования представляет собой среду, в которой происходит становление и развитие личности ребенка. Ей свойственны гуманистическая направленность, обращенность к человеку, гуманистические нор­мы и идеалы.


Мастерская - необычная форма проведения урока - получила развитие в практике французских педагогов, представителей группы нового образования (П.Ланжевен, Анри Валлон, Жан Пи­аже и др.).

«Основная идея французской группы близ­ка мысли Я.А. Коменского, что распространение пансофии («всемудрия») поможет усовершенство­вать человечество и прекратить распри и войны на земле. Представители этого направления считают, что усовершенствовать общество можно, только коренным образом изменив образование. Они вы­двинули лозунг «Все способны!».

В Санкт-Петербургском государственном уни­верситете педагогического мастерства идеи педагогических мастерских успешно развивают рос­сийские педагоги-исследователи И.А. Мухина, В.А. Степихова и учителя, работающие в составе группы «Петербургское новое образование».

Вот одно из первых определений, данных по-русски этому понятию: "Мастерская педагогиче­ская — это такая форма обучения детей и взрос­лых, которая создаёт условия для восхождения каждого участника к новому знанию и новому опыту путём самостоятельного или коллективного открытия". Определение подчёркивает открытие нового и самостоятельность пути.

Сущность рассматриваемой технологии заклю­чается в том, что в атмосфере уникальным образом организованного учебного процесса ученики сами добывают и осмысливают знания по пред­мету. Напомним, что при традиционной организа­ции процесса обучения источником знания всегда является только учитель.

В мастерской создаются условия для самосто­ятельного выдвижения учащимися идеи, дальнейшее развитие которой происходит как в индивиду­альной, так и в групповой и коллективной работе. В процессе совместного обдумывания проблемы возможен переход обучения на новый качествен­ный уровень, что ведет к новому видению пробле­мы.

Принципы построения педагогической мас­терской заключаются в том, что мастер (учитель) создает атмосферу открытости, доброжелатель­ности, сотворчества и общения; включает эмоцио­нальную сферу ребенка, обращается к его чувст­вам, будит личную заинтересованность ученика в изучении проблемы (темы); работая вместе с учениками, мастер равен ученику! в поиске зна­ния; мастер не торопится отвечать на вопросы; необходимую информацию он подает малыми дозами, обнаружив потребность в ней у ребят. Официальное оценивание работы ученика (не хвалят, не ругают, не выставляют отметок в жур­нал) исключается, но социализация, представле­ние работы всему классу дает возможность са­мому ученику оценить ее достоинства, изменить или исправить.

Одной из особенностей работы мастерской является то, что учитель как оратор, рассказчик, разъяснитель нужен ученикам лишь тогда, когда самостоятельный поиск не завершается открыти­ем. Однако открытия непременно ждут ученика в мастерской. Сверяя свои старые знания по какой-то проблеме с новым знанием, которое он «до­был» сам, ребенок раскрывается, начинает верить в свои возможности. И это главное.


Типы мастерских
  • мастерская построения знаний,
  • мастерская творческого пись­ма (или просто — письма),
  • мастерская по­строения отношений,
  • мастерская ценностных ориентаций,
  • мастерская по самопознанию,
  • проектная мастерская и др.


Этапы (фазы) работы и общие правила проведения педагогических мастерских


Фаза индукции. На этом этапе учитель созда­ет эмоциональный настрой и включает подсозна­ние детей. В качестве индуктора могут выступать слово, образ, фраза, предмет, звук, мелодия, текст, рисунок и т.д. - все, что может разбудить чувство, вызвать поток ассоциаций, воспоминаний, ощу­щений, вопросов. Дети формулируют проблему, проявляя при этом личное отношение к предмету обсуждения. (Сравните: при традиционном обу­чении проблемы либо нет, либо ее формулирует учитель.) Задание должно быть приближено к потребностям учеников, опираться на имеющий­ся у них опыт. Предлагаемый для постановки про­блемы материал (слово или слова, предметы, ри­сунки, какие-то физические явления, внутренние психические образы и т.п.) должен быть доступен для понимания ребенка.

Примеры.
  • Слово и ассоциации. В мастерской по рассказу Е.Замятина «Дракон» до объявления темы и до чтения рассказа требуется записать ассоциативный ряд к слову «дракон».
  • Объяснение слов и понятий. Умный человек – это… (На мастерской по комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»)
  • Рисунок. На уроке по повести Н.В.Гоголя «Нос» «Сверхъестественное отделение носа» задание: нарисуйте носы разной формы. Подпишите, что ощущает владелец такого носа? (гордость, злобу, желание похвастаться…)
  • Звук, мелодия. На мастерской творческого письма «Гармонии таинственная власть» звучит органная музыка. Задание: запишите поток ассоциаций, возникающий у вас во время звучания музыки. Гармонична ли музыка по звучанию?
  • Предмет.
  • Воспоминание. Вспомните самое радостное событие в вашей жизни. Дайте ему название. Запишите, какие чувства сопутствовали радости. (Мастерская творческого письма по лирике Осипа Мандельштама)


Работа с материалом. Ученики анализируют материал, выдвигая различные, в том числе и фан­тастические, идеи, гипотезы («самоконструкция»). Отметим, что в работе мастерской не бывает не­удачных, «плохих» идей. На этом этапе детям можно подсказывать какие-то приемы творчества, например: что было, если бы...

Каждый работает самостоятельно. Мешать друг другу нельзя. При индивидуальной работе у каждого есть возможность сосредоточиться, по­искать собственное решение, не испытывать вли­яние других. Но иногда в мастерской работа сразу начинается в группе.

Если материал предназначен для работы в ма­лой группе, тогда сразу идет коллективный по­иск.


Социализация. На этом этапе в малой группе происходит обсуждение (если до этого была индивидуальная работа), т.е. представление промежуточного ре­зультата. В это время работа корректируется, до­полняется, т.е. улучшается.

Очень важным является требование обучать ребят умению видеть в чужих работах положи­тельные, оригинальные моменты.

Целесообразно ввести такой принцип обще­ния как «нахождение успеха»: попытайся в любой работе найти интересные моменты и сообщи об этом автору работы. Отрицательные моменты не обсуждаются.

Таким образом, первичная социализация дет­ского творчества может быть в малой группе, а основная - перед всем классом. Здесь необходимо соблюдать принцип добровольности - если кто-то из учащихся сегодня не хочет представлять свою работу, то он имеет на это право.

Этапы (или фазы) «работа с материалом» и «социализация» могут чередоваться в процессе работы мастерской.


Рефлексия — очень важный момент работы, когда ученики говорят (и учатся говорить) о своих чувствах, возникающих в процессе работы. Что я открыл се­годня — в себе, в тексте, в окружающих? К каким вопросам вышел? Чего не понял? Что было важно? Что понравилось? Когда было трудно? Чему научился?

Поэтому мастерские можно называть не только педагогическими, но и психологическими.

Рефлексия может быть эмоциональная и логи­ческая. Выплеск впечатлений, по законам психо­логии, — облегчение и даже исцеление (особенно это видно в мастерских для взрослых). Логический "самоотчёт" нужен для саморазвития: вот здесь я открыл нечто, а здесь было трудно, потому что... Вопросы к рефлексии предлагает педагог, проду­мывая их для каждой мастерской.

Хорошо, если удаётся провести рефлексию уст­но — высказываются все. Но часто нет времени — можно сделать это письменно за 5-8 минут. Тогда результаты прочитаем потом или вывесим их для всеобщего обозрения.


План проведения мастерской должен быть детализированным, предусматривающим мно­жество заданий, «подсказок» - информации, ко­торая будет предложена ученикам в тот момент, когда в ней возникнет необходимость. Естест­венно, объем информации, которую учитель го­товит предварительно, увеличивается. Конечно, подготовка карточек, схем, таблиц - справочного материала, из которого ребята извлекут и ответы, и новые проблемы, - огромный труд. Это может отпугнуть учителя, потому что потребует опреде­ленной перестройки самого себя, но это же одно­временно может подтолкнуть учителя к самосо­вершенствованию, к сотворчеству с коллегами, единомышленниками.

Законы мастерской


Ценностно-смысловое равенство всех участни­ков. (Учитель может участвовать в работе наравне с учениками.)

Право каждого на ошибку: она может быть ис­правлена самим учеником или станет окном в от­крытие.

Безоценочная деятельность, отсутствие кри­тических замечаний. Этому приходится учиться. (Особенно трудно не хвалить!) Оценка заменяется самооценкой и самокоррекцией.

Предоставление свободы в рамках принятых правил. Это означает возможность выбора своей темы и поведения в рамках общих задач и при ус­ловии взаимного уважения участников. (Тот, кто не хочет сейчас оглашать своё мнение, обязательно захочет потом — известно из опыта.)

Значительный элемент неопределённости, даже загадочности в заданиях. Только при этом условии возникает творчество.

Диалог — главный принцип сотрудничества. Диалог создаёт атмосферу постижения любого явления в разных цветах, которые вместе дают ощущение "радуги" мира.

Чередование индивидуальной и группо­вой работы.

Разнообразие используемого материала.

Организация и перестройка реального про­странства, в котором проходит мастерская, в зависимости от задачи каждого этапа. Это может быть круг всех участников, отдельные места для индивидуальной или групповой работы, место для инсценировок, пантомим и т.д. В реальной практике школы эта перестройка возможна пол­ностью или в элементах. Например, если ученик отправляется сочинять в угол класса — имеет право.

Решительное ограничение практической де­ятельности мастера-руководителя как автори­тета на всех этапах мастерской. В идеале мастер формулирует задание и не отвечает на вопросы.

Ответственность каждого за свой выбор.

Зачем мастерские нужны совре­менному словеснику?

  1. Интерес к литературе возникает у всех, кто становится участником мастерской даже по далё­ким от искусства предметам.
  2. Работа со словом в мастерской становится первостепенной.
  3. Мастерские — отличный способ развивать собственное "письмо", а значит, готовиться к сочи­нению.
  4. Мастерские "запускают" ассоциативное мышление. Это путь для проявления собствен­ных представлений, чувств и мыслей и для пони­мания художественного творчества, прежде все­го — поэзии.
  5. Являясь рефлексивной технологией, мас­терская на практике вызывает, тренирует, раз­вивает способность к аналитической деятель­ности: к анализу произведений и ситуаций об­щения, к сопоставлению своих и чужих мыслей, чувств, восприятия, отношения, интерпрета­ции; к самоанализу и самоконтролю. Эти уме­ния и навыки необходимы для воспитания гра­мотного читателя.
  6. Очевидно развивающее воздействие мастер­ских, что не раз фиксировали на этапе рефлексии в разных мастерских сами старшеклассники. Эти занятия поощряют аналитическую и творческую деятельность, развивают доверительные отноше­ния в коллективе, уважительное и радостное отно­шение к учителю и к учению как к труду и творчеству.


Литература
  1. Алексанкина Н.В. Урок-мастерская по рассказу И.С.Тургенева «Бирюк» // Литература. № 22, 2006.
  2. Алексеева Т.В. Урок по рассказу Е.Замятина «Дракон»: чтение с остановками // Литература. № 17, 2006.
  3. Горбич О.И. Современные педагогические технологии обучения русскому языку в школе // Русский язык. № 20, 2009.
  4. Ерёмина Т.А. «Гений чистой красоты»: Урок-мастерская по литературе // Литература. № 10, 2007.
  5. Ерёмина Т.А. Ещё раз о педагогической мастерской // Литература. № 3, 2007.
  6. Ерёмина Т.Я. Как понять текст? Мастерская построения знаний // Литература. № 8, 2008.
  7. Ерёмина Т.Я. Мастерские по литературе. 11 класс. Методическое пособие. СПб.: «Паритет», 2004.
  8. Ерёмина Т.А. «Недоросль» Д.И.Фонвизина. Мастерская построения знаний и творческого письма // Литература. № 3, 2007.
  9. Ерёмина Т.Я. От литературной «мастерской» к экзамену по русскому языку // Литература, № 20, 2010.
  10. Ерёмина Т.Я. «Сверхъестественное отделение носа»: уроки с элементами мастерской по повести Н.В.Гоголя «Нос» // Литература, № 2, 2009.
  11. Ерёмина Т.Я. Урок-мастерская по литературе: 7 – 9 классы. М.: Чистые пруды, 2007. (Библиотечка «Первого сентября», серия «Литература». Вып 3 (15).)
  12. Личностно-ориентированный подход в работе педагога: разработка и использование / Под ред. Е.Н.Степанова. М.: ТЦ «Сфера», 2004.
  13. Фёдорова Л.Д. Мастерская по комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» // Литература, № 3, 2009.
  14. Щукина С.Ф. «Жить, думать, чувствовать, любить…»: из опыта работы учителя литературы. М.: «Мнемозина», 2008.