Моё восприятие образов помещиков в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
| Вид материала | Документы |
- Список вопросов к вступительному собеседованию по литературе, 16.59kb.
- План урока литературы в 9 классе Тема: «Деталь как средство создания образов помещиков, 75.8kb.
- Лекция по литературе в 9 классе Души мертвые и живые в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые, 101.94kb.
- Души мертвые и живые в поэме Гоголя «Мёртвые души», 50.56kb.
- Исследовательская работа по литературе Образ дороги в лирике А. С. Пушкина и поэме, 335.88kb.
- Экзаменационный реферат по литературе система образов в поэме н. В. Гоголя «мёртвые, 378.08kb.
- «О поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души», 76.79kb.
- Урок по литературе Класс : 9 Тема : Образ коробочки как воплощение сатирического изображения, 109.69kb.
- Н. В. Гоголь «Мёртвые души». Образы помещиков. Человеческие типы, 88.6kb.
- «Моё любимое произведение Н. В. Гоголя», 48.98kb.
Моё восприятие образов помещиков в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
Современник Пушкина, Гоголь создавал свои произведения в тех исторических условиях, которые сложились в России после неудачи первого революционного выступления - выступления декабристов в 1825г. Новая общественно-политическая обстановка поставила перед деятелями русской общественной мысли и литературы новые задачи, которые нашли глубокое отражение в творчестве Гоголя. Обратившись к важнейшим общественным проблемам своего времени, писатель пошел дальше по пути реализма, который был открыт Пушкиным и Грибоедовым. Развивая принципы критического реализма. Гоголь стал одним из величайших представителей этого направления в русской литературе. Как отмечает Белинский, «Гоголь первый взглянул смело и прямо на русскую действительность».
Одной из основных в творчестве Гоголя является тема о русском помещичьем классе, о русском дворянстве, о судьбе и роли господствующего сословия в общественной жизни России. В образах помещиков отражается процесс постепенной деградации помещичьего класса, выявляются все его пороки и недостатки. Рисуя помещиков, Гоголь использует сатиру и иронию, позволяющую изображать то, о чём в цензурных условиях говорить было невозможно.
Особенно ярко, полно и многогранно, на мой взгляд, даны образы помещиков в поэме «Мёртвые души». Это история похождений Чичикова, чиновника, скупающего «мёртвые души».
Пять глав из одиннадцати Гоголь посвятил характеристике различных типов русских помещиков. Это пять характеров: пять портретов, которые так непохожи друг на друга, и которые вызывают самые разные чувства у читателя
Наше знакомство начинается с Манилова и заканчивается Плюшкиным. Наверное, в этом есть своя логика: от одного помещика к другому углубляется процесс оскудения человеческой личности, развертывается все более страшная картина разложения крепостнического общества.
Знакомство уже с первым помещиком вызывает противоречивые чувства. Характеризуя его, Гоголь восклицает: «Один бог разве мог сказать, какой был характер Манилова». Он добр по натуре, вежлив, обходителен, но все это приняло у него уродливые формы. Манилов прекраснодушен и сентиментален до приторности. Он совершенно не знал жизни, реальность подменялась у него пустой фантазией. Именно поэтому Манилов ничего не делал, да и не мог сделать для своих крестьян, так как он не знал их действительных нужд и никогда о них не думал.
Герой поэмы мнит себя носителем духовной культуры и вспоминает, что когда-то в армии он считался образованнейшим человеком, но вся обстановка его дома и взаимоотношения с окружающими опровергают это мнение.
Из всех помещиков Манилов мне видится самым безобидным, но симпатии он не вызывает.
Мало похожа на Манилова Коробочка, оправдывающая свою фамилию. Жалуясь на неурожаи, убытки, она, тем не менее, набирает понемногу деньжонок, размещая их по ящикам комода. Из всего она имеет выгоду и даже соглашается продать такой необычный товар, как «мёртвые души». «Дубинноголовая помещица» долго торгуется, боясь прогадать. Просто поражаешься ограниченности этой представительницы дворянства.
Если Коробочка расчётливая и хозяйственная, то Ноздрёв с лёгким сердцем проигрывает в карты большие деньги, которые заработаны непосильным трудом его крестьян. Это хвастун, враль, любитель «нагадить ближнему». Никаких нравственных критериев, вся жизнь – ярмарка!
А вот другой тип – «помещик – кулак», хитрый прижимистый торгаш. Он не похож на мечтательного Манилова, сумасброда Ноздрёва, расчётливую Коробочку. Собакевич немногословен, обладает железной хваткой, себе на уме, и мало найдется людей, которым удалось бы его обмануть. Все у него прочно и крепко. Гоголь находит отражение характера человека во всех окружающих вещах его быта. В доме Собакевича все удивительно напоминало его самого. Каждая вещь как бы говорила: «И я тоже Собакевич».
Гоголь рисует фигуру, поражающую своей грубостью. Чичикову он показался весьма похожим на «средней величины медведя». Собакевич-циник, не стыдящийся морального уродства ни в себе, ни в других. Это человек, далекий от просвещения, твердолобый крепостник, заботящийся о крестьянах только как о рабочей силе. Характерно, что кроме Собакевича, никто не понимал сущности «негодяя» Чичикова, а он прекрасно понял сущность предложения, которое отражает дух времени: все подлежит купле-продаже, из всего следует извлечь выгоду.
Нарицательным для обозначения скупости и моральной деградации стало имя Плюшкина. Этот образ становится последней ступенью в вырождении помещичьего класса. Знакомство читателя с персонажем Гоголь начинает; как обычно, с описания деревни и усадьбы помещика. На всех строениях была заметна «какая-то особенная ветхость». Писатель рисует картину полнейшего разорения когда-то богатого помещичьего хозяйства. Причиной этого является не мотовство и не безделье помещика, а болезненная скупость. Это злая сатира на помещика, ставшего «прорехой на человечестве». Сам хозяин - бесполое существо, напоминающее ключницу. Этот герой не вызывает смеха, а только горькое разочарование.
Итак, пять характеров, созданных Гоголем в «Мертвых душах», разносторонне рисуют состояние дворянско-крепостнического класса. Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин - все это различные формы одного явления - экономического, социального, духовного упадка класса помещиков-крепостников. Душевное содрогание вызывают их образы, мастерски изображённые Гоголем. В них безвозвратно утрачено всё человеческое.
Больно, обидно за Россию, страну огромных просторов и больших возможностей. Неужели её будущее зависит от людей, подобных гоголевским героям, не способным и не желающим приумножать материальное и духовное богатство страны.
В начале второго тома «Мёртвых душ» Гоголь писал, как истомилась Россия, все сословия, её народ в ожидании того, «кто бы крикнул душепробуждающим криком это бодрящее слово: вперёд! Какими слезами, какой любовью заплатил бы ему благодарный русский человек!»
В этих словах цель жизни писателя. Он не мог видеть сытые лица и мёртвые души подлецов, торгующих людьми, лжепатриотов, позорящих Россию.
Он мечтал показать живых добродетельных людей, чтобы последовать за ними пожелал всякий русский человек. Поэтому не представителей дворянства делает он положительными героями, а прославляет умный, талантливый народ, мечтает о будущем России, «прокладывающей дорогу другим народам и государствам». В такой России нет места собакевичам и ноздрёвым, маниловым и плюшкиным.