Литература 534

Вид материалаЛитература

Содержание


Приближение к Шамбале
Огненный центр Иерархии
Божественный Огонь
Космического Пла­мени.
Высшего Све­та.
Утончение сознания
Подобный материал:
1   ...   40   41   42   43   44   45   46   47   ...   129

Психоэнергетика

Исцеление


Механизм возникновения очень многих болезней, включая рак, есть внед­рение в тело по его ослабленным энергоструктурам чуждых «чёрных» энергий [3].

Также и многие «душевные» болезни типа шизофрении — это внедрение в тело слабого душой и отягощённого пороками человека «чёрного» подселен­ца. А типичные кармические причины этого — предательство или легкомыслие. [2]

«Чистые сердцем не подлежат заразе одержания, но тухлые сердца могут привлекать ужасных сущностей» [3].

Если в случае психических заболеваний такого рода ситуация предста­в­ля­ется почти безнадёжной, то при телесных болезнях, вызванных указан­ны­ми причинами, можно применять биоэнергетическую кор­рек­цию [2; 34:АУМ].

Да, рак — бич человечества, и он будет нарастать. Но кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию — тот может не думать о раке [34:Агни-йога].

Лечение рака в начальной стадии может быть оперативным. Но это окажет­ся бессмысленным, если человек после выздоровления будет продол­жать вес­ти прежний образ жизни. [34:Агни-йога]

Относительно инфекционных заболеваний надо знать, что их следует ле­­чить комплексно: сочетая энергетические приёмы с медикаментозными [1].

В любом случае — включая энергетические атаки «чёр­ных» — предупре­дить поражение своего организ­ма можно созданием «Огненного Щита», т.е. со­единённостью себя с Пламенем Божественного Учите­ля.149 Ведь все эти бит­вы предназначены Им — и лишь для того, чтобы мы научились тесней прижимать­ся к Нему. Пока же Щита ещё нет, защита обеспечивается «заградительной сетью», образуемой наполненными энергией чакрами [2,3].

Каждый должен принять для себя, что здоровье, во-первых, необходимо для успешного продвижения по Пути совершенствования и требует внима­ния, заботы, а во-вторых, оно находится в непосредственной зависимости от духов­ных усилий.

Исцеление себя или другого должно быть именно комплексным. Оно на­чинается с анализа кармических причин, их устранения через покаяние. И лишь затем (или параллельно с продолжением покаянной работы) осуществляется психоэнергетическое, медикаментозное и другое лечение.

Важно помнить, что во всех ситуациях, в которые мы попадаем, всегда уча­ствует Бог. И Он ждёт от нас правильных решений. Они же могут иметь мес­то лишь в том случае, если мы научаемся мыслить не эгоцентрически, а Бого­центрически. То есть, ощущая не себя, а именно Его — Регулятором, Целью, Смы­слом, Центром всех происходящих во вселенной событий.

«Поистине, карма страшна только тем, кто утопают в бездействии!» [2]

«Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы.

Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое обра­зование (отрица­тельной) кармы. Можно многому научиться на подобных на­блю­дениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе! Можно видеть, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не мо­жет отвратить послед­ствия, ибо слишком близки причина и следствие.»[2]

И напротив: «Рост сознания (духовных подвижников) — истинно — праз­дник Наш!» [2].

Тот, кто вмещает активную, созидательную лю­бовь, — побеждает свою не­гативную карму и постигает Бо­жественный Огонь. И «... космическая отвага на­полняет (такого) носителя Огня» [2].

«Среди понятий мужества самое непобедимое — мужество пылающего сер­дца, когда со всей решимостью, при полном осознании подвига явленный воин знает лишь путь наступления.

С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень му­жества отчаяния. Отчаяние с той же поспешностью стремится от прошлого — (подобно тому), как мужество пылающего сердца одолевает будущее.

Итак, где нет мужества пылающего сердца — там пусть будет мужество отчаяния! Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик.

Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половин­чатость; ибо нужно избежать это (последнее) свойство — соседнее с трусос­тью и предательством.» [2]

«Какой же путь — самый утверждающий на Пути к Нам? Самый верный путь есть самоотверженность подвига! Самый чудесный огонь есть пламя сер­дца, насыщенное любовью к Иерархии!» [2]

«Помогайте друг другу, слышите?! Помогайте и в ма­лом, и в великом! ... Помогайте везде, где может рука проникнуть! Везде, где мысль может пролететь! ... Сердце, пылающее помощью, — Наше сердце!» [2]

Приближение к Шамбале


«Шамбала — необходимое место, где духовный мир сочетается с матери­альным.» [34:Листы Сада Мории. Озарение]

Шамбала — это место сосредоточения управляющих жизнью на Земле Ие­­рархов. Его можно найти, в том числе, в середине земного космического об­­ра­зования [2], в многомерной глубине. Шамбала является «Фокусом» «Глав­ного Магнита» для всех человеческих душ, которые должны — через «транс­му­та­цию» — войти туда — в высший, тончайший слой многомерности. Там, в Шам­бале, они познают Огненное Крещение [3], а обосновавшись там, слива­ются навечно с Божественным «Я» Изначального Сознания.

Шамбала познаётся через расширение сердца до вмещения в него всех тончайших миров, включая Мир Огненный Шамбалы. Дальнейшее расшире­ние сердца позволяет заполнить им Беспредельность [2,3].

Как же реально начать продвижение к Богу, к Высшим Иерархам, к Шам­ба­ле?

Первое — этическая самокоррекция. Она должна включать в себя пла­мен­ную устремлённость к Совершенству и актив­ное служение делу Эволюции через помощь людям.

Второе — приведение в порядок тела с его энергетикой, обретение здоро­вья.

И первое, и второе подразумевают обязательный переход на «безубойное» питание: т.е. отказ от употребления в пищу тел убитых животных [1]. Это имеет, прежде всего, этическое, а затем и биоэнергетическое обоснование. Без наведения порядка в питании не достичь устойчивого здоровья и не прибли­зиться к Богу. (Подробнее об организации правильного питания см. [7]).

Затем — для тех, кто к этому способны, — следуют ступени психоэнер­гетической работы, включая развитие чакр и медитацию. Это приводит — при правильной постановке работы — к поэтапной «трансмутации» сознания: его утончению вплоть до состояния Божественного Огня.

«... Человечество должно осознать свой Огненный центр Иерархии, Ко­торый ведёт и насыщает человечество мощным ведущим принципом» [2].

Первые соприкосновения с Богом как Живым Существом ощущаются как нисходящая сверху благодать [2]. Это — тоже проявление заботы о нас Свято­го Духа — Его поощрительные знаки.

Затем надо научиться не только ощущать Его Потоки, но и сливаться с Ним, полностью выходя в Него из своего тела. Это достигается вначале через медитацию «Пранава» [7]. Практикуя такое Слияние, человек проходит по­степенно «кристаллизацию», «грануляцию» сознания, т.е. прямое увеличение его количества и мощи.

Божественный Огонь


В книге [4] говорится: «Мы восклицаем: Огонь, Огонь! Но лишь немногие понимают, какой Огонь...».

Да, Высшие Иерархи проявляют Себя в виде неопаляющего праведников Космического Пла­мени.

Также Они могут представать и над поверхностью Земли в виде гигант­ских антропоморфных Огненных Образов, возвышающихся в небо.

Могут Они и входить в сердца преданных учеников, разжигая в них Бо­жественный Огонь.

Погружение сознания духовного подвиж­ни­ка в Огонь и Слияние с Ним при­водит к «сжи­ганию» неблагоприятных остатков кармы. А «про­жи­га­­­ние» Им сво­его тела — к его исцелению.

... Всё во вселенной упорядочивается «Законом тяготения». Он действу­ет не только в материальном мире, но и в духовном. И души также в их по­зи­тив­ной эволюции двигаются в своём утончении к «Высшему Магниту» — Со­знанию Творца в Его Обители — в Беспредельности. Таков закон Эволюции, установ­ленный Богом. И лучше — следовать ему, лучше жить в согласии с Богом. Этот закон гласит, что мы воплощены на Землю, чтобы развивать себя качественно и количественно, в том числе, утончая («трансмутируя») сознания ради переселения во всё более утончённые слои Мироздания, ради обогащения собою Изначального Сознания, нашего Творца.

Кто идёт этим Путём добровольно и охотно — тому все выгоды. Но кто сопротивляется, вырывается, цепляется за материальное, отстаивает свою отдельность, растя своё гордое и ничтожное «я», культивирует грубость ради преуспевания в мирской суете, — те утверждают свою обособленность от Бога, отвергают Его Любовь, растят себе страшную карму, отпра­вляются в ад.

Поэтому Бог предлагает: «... Пусть сознание расширяется в направлении «Фо­куса» [2]. «Середина — занята Иерархией, из середины исходят все лучи...» [2]. Устремимся же к ней!

Шамбалу, в первом приближении, таким образом, надо искать вовсе не в горах, где её все ищут, а в высшей пространственной мерности.

О том, как помогают нам на этом Пути Высшие Иерархи, можно прочитать, в том числе, далее в этой книге.

«Как мало человечество задумывается над понятием ответственности, когда явление Шамбалы принимается людьми как край, явленный для отды­ха!... Если бы люди знали, что ответственность за их умыслы несём! Если бы люди знали, что сущность Шамбалы есть тот Источник, Который творит луч­шую ступень человечеству! ...

Понимание Нашего Облика человечеством — так претит действительно­сти!

Мы служим на продвижение человечества!» [2]

«Никогда не говорилось, чтобы возлагать на Владыку, напротив, повто­­рялось: наполняйтесь Владыкою! Огромная разница между возложением роб­­ким и недейственным — и наполнением (своего) существа Сознанием Влады­­ки.

Как меч непобедимый — сокрушает все преграды сознание, отождеств­лённое с Владыкой! Не может ютиться сомнение там, где зажжено сознание пламенное! Не будет утомления там, куда до­пущен Источник Силы Неиссякае­мый! Не может вой­ти страх в храмину доспехов непрободаемых!

Так, советую принять Мои Щиты, не прибегая к «спасительному» засту­п­ниче­ству, — но победить Слиянием сознаний.» [2]

Подвижники, постигшие через «полнопреданность» Слияние с Божествен­ным Огнём в Беспредельности, становятся «Земными Наместниками Ие­рархии» [2]. Через Них Бог разъясняет и конкретизирует — на высшем уров­не компетен­ции — Свою Волю.

Сердце


Весь путь психоэнергетического совершенствования человека, по боль­шому счёту, определяется развитием его духовного сердца. Ибо все высокие духовные достижения совершаются энергией сознания, расширяемого из чак­ры анахаты.

«... Пусть поймут сердце — как единственную... связь мира видимого с не­видимым. ... Лишь нить сердца может вести в Беспредельность.» [2]

«Слияние с Высшим — правильно лишь через зажжённый огонь сердца» [2].

«Чтобы связать цепь миров (многомерного прост­ранства), нужно уделить осо­бую внимательность сердцу. Только так удержимся в пределах... на­рас­та­ния духа (т.е. правильного количественного роста сознания).» [2]

Духовное сердце является органом индивидуального сознания, в котором продуцируются эмоции любви.

Эмоции есть состояния сознания. Они рождают­ся вовсе не в головном мозге, а в специализированных структурах сознания — чакрах.

Войдя в анахату, сознание переходит в состояние «сердечной» любви.

Бог есть Любовь, поэтому Слияние с Ним возможно только в том случае, если человек сам превращается в Любовь и обретает в этом состоянии устой­чивость и силу.

«Именно сердце будет соединителем миров, и только оно может отвечать Сердцу Владыки и всей Иерархии» [2].

«... Сознание, не вмещающее это понимание, может только бормотать вели­­кие слова, но проводить в жизнь — не может. Ибо только сердце, насыщенное Величием Иерархии, может понять всё величие Космического Закона.» [2]

«Правильно указывается, что любовь есть ведущее, творящее начало. Значит, любовь должна быть сознательна, (верно) устремлена и самоотвер­женна. ... Сердце, преисполненное любви, будет действенным, мужественным и растущим до вмещения (Бога).» [2]

«Любовь подвига не сурова для тех, кто пылают сердцами, но она устраша­ет тех, кто любят немощи свои и кто колеблются, обнимая своё призрачное «я».

Творящий огонь сердца не блуждает, но стремительно возносится ступе­нями Иерархии до Высшего Све­та.

Любовь есть ведущее, творящее начало!» [2]

Агни-йога — это Путь пламенной сердечной любви к Богу. Она есть реали­зация идей бхакти-йоги.

Но надо также понимать, что способность к серде­ч­ной любви не может быть развита одними лишь призывами к ней, так же как и лишь психоэнерге­тическими приёмами развития чакры анахаты. Любовь — результат комплекс­ного развития не слабых душ. И что­бы её обрести, требуется формировать себя с помощью и обычных, «земных» деяний, и специальных эзотерических прак­тик, и, что самое важное, — интеллектуальной работы по коррекции своей эти­ческой составляющей.

Утончение сознания


Утончение сознания с постепенным проникно­ве­ни­ем во всё более глубинные слои многомерности — это и есть дорога к Слиянию себя как сознания с Божественным Сознанием.

Но духовный Путь начинается не с психоэнерге­тики, а с этики.

Рассмотренные выше этические принципы не являются какой-то очеред­ной моральной догмой. Нет, они самым непосредственным образом слу­жат пра­виль­но­му развитию сознаний. Они направ­лены на обретение че­ло­веком основных качеств, присущих Богу в Аспектах Творца, Святого Духа и Мессии. Эти качества таковы: Лю­бовь, Мудрость, Сила, а также Утончённость.

Любовь мы растим через заботу о других вопло­щённых существах, вклю­чая и растения, и животных, и разные группы людей, и людей вполне конк­рет­ных, а также через наращивание — до накала страсти — Любви к Богу. Плюс — самоотверженное служение Ему.

Мудрость мы постепенно развиваем через изуче­ние себя, других вопло­щён­ных и невоплощённых существ, Бога. Её обретение невозможно без слу­жения Богу, которое проявляется в служении людям. А познание Бога осуществляется путём перенаправления исследовательского ума и сердечной люб­ви — на Него. Одним из главных признаков мудрости является творчес­кая спо­собность, развиваемая в процессе слу­жения.

А истинная сила, зарождающаяся изначально из деловой энергичности человека, проявляется на выс­ших ступенях роста — психоэнергетически мощ­ным и утончённым сознанием.

... Мы видим, что важнейшим принципом в развитии в себе Божественных качеств является утончение сознания.

Оно начинается с отказа от грубых эмоциональных состояний, с культи­вирования в себе состояний тон­ких. Лишь затем подключаются чисто психо­энергетические техники утончения.

Так вот, чтобы подготовить себя к действительно серьёзной эзотерической работе по самосовершенствованию, — для того-то и требуются и этичес­кая самокоррекция, и развитие способности любоваться прекрасным и сона­страиваться с ним, и умение быть нежными, ласковыми.

Обратимся теперь к некоторым цитатам:

«Не нужно привязываться мыслями к мрачным и тяжёлым воспоминани­ям! Иначе они, как пиявки, будут высасывать жизнь.

Нужно забыть о неудачах, ибо они бывают в жизни каждого.

Зачем тащить за собой хвост ненужных ударов?» [4]

«Красота: Космос утверждает на этой формуле Эволюцию!» [34:Беспреде­льность]

«Одно — отвлечённо рассуждать о дальних мирах, другое — осознать се­бя участником их.

Только лишь тот, кто не закрыл себе путь к красоте, может понять, как яв­ление дальних миров (эонов) близко ему!» [1]

«Нужно сначала привыкать к утончению своих эмо­ций — чтобы насытить дух необходимыми влечениями к миру красоты. Так условное понятие стан­дарта (красивости) заменится истинным пониманием красоты. ... Откровенное утончение эмоций должно быть введено в жизнь.» [3]

«... Мы дали принципы действий и дел, которые зиждутся на красоте!» [2]

«... Чудесные жемчужины искусства могут истинно поднять и мгновенно пре­образить дух!» [2]

«... Нужно развивать все мысли, ведущие к утончению сознания; так мож­но строить (себе) высшую ступень!» [2]

«... Только с силой преданности Учителю можно до­стичь утончения созна­ния!» [2]

«... Эволюция духа требует утончения (его), без которого невозможно стро­ить!» [2]

«... Только тонкие энергии могут приобщаться к тонкому; потому сердцем — скорейшее достижение!» [3]

«Психическая энергия различается тоже своими качествами. И утончение её может насыщать высшие проявления жизненных функций... ... Утон­чаясь, психическая энергия проходит через свои ступени.» [3]