Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации

Вид материала

Учебное пособие

Содержание Взаимные вопросы и задания групп. Драматизация (театрализация). Составление словаря терминов и понятий Составление галереи образов. Использование информационно-коммуникационных технологий Рекомендации к домашним заданиям Заочная экскурсия. Методические рекомендации для учителя к учебному пособию «Основы светской этики» Содержание курса Особенности методики преподавания основ светской этики в начальной школе Метод моральных дилемм и дискуссий Эвристические методы Исследовательский метод 5-м классе Глава 3. тематическое планирование Внеурочная работа

Подобный материал:

• Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации, 7182.94kb.
• Представленное пособие «Основы мировых религиозных культур: Учебное пособие для учреждений, 1219.66kb.
• Модель организации повышения квалификации в условиях открытой региональной системы, 201.77kb.
• Программа курса повышения квалификации разработана для обучения и повышения квалификации, 59.21kb.
• Учебное пособие Издательство Санкт-Петербургского университета экономики и финансов, 2322.15kb.
• В. И. Молчанов Проектирование червячных передач с колёсами из неметаллических материалов, 538.53kb.
• Программа повышения квалификации педагогических работников образовательных учреждений, 153.75kb.
• Программа курса повышения квалификации разработана для обучения и повышения квалификации, 89.04kb.
• Кокоева Любовь Ивановна телефон: 32-29-42 кабинет 20. Список сокращений кпк курсы повышения, 1784.04kb.
• Кокоева Любовь Ивановна телефон: 32-29-42 кабинет 20. Список сокращений кпк курсы повышения, 1784.52kb.

Вспомним одну головоломку. «На столе лежит шесть спи­чек. Нужно из них сложить четыре треугольника».

• Попытайтесь решить задачу. У вас получилось собрать фигуры?

Решение этой задачи очень простое: нужно один треу­гольник сложить в плоскости стола, а три других достроить к каждой из его сторон, вынеся вершину вне плоскости стола. Получилась объемная (трехмерная) фигура - пирамида, со­ставленная из четырех треугольников. Шесть спичек образу­ют шесть ее граней.

Эта задача имеет философский смысл. Она учит нас: для того, чтобы увидеть способ решения проблемы, надо выйти из этой ситуации, «посмотреть» и анализировать ее со стороны. Этому же учит восточная мудрость. Сомнение в правильности решения - это способ изучить проблему с другой стороны.

Владение рефлексивными умениями - необходимый этап в процессе самосознания личности и формирования мировоззрения. В связи с этим важно научить своих детей внутреннему рассуждению и оценке своих практических действий (поступков), построению мыслительных конструк­ций, собранной и изученной информации. Все это создает основу развития рефлексии. Этим умениям нужно научить наших детей, чтобы они могли правильно оценивать ситуа­ции (в том числе конфликтные) и свою роль в их развитии.

Этот непростой разговор с детьми можно начать с обсуж­дения коротенького рассказа В. Осеевой «Плохо». Прочита­ем текст этого произведения.

Собака яростно лаяла, припадая на передние лапы. Прямо перед ней, прижавшись к забору, сидел маленький взъерошен­ный котенок. Он широко раскрывал рот и жалобно мяукал. Непо­далеку стояли два мальчика и ждали, что будет.

В окно выглянула женщина и поспешила на крыльцо. Она отогнала собаку и сердито крикнула мальчикам:

• Как вам не стыдно?!
  
• А что стыдно? Мы ничего не делали! - удивились мальчики.
  
• Вот это и плохо! - гневно ответила женщина
  

Можно провести беседу по вопросам, а для увеличения эффективности выполнения задания можно предложить со­ставить вопросы к тексту самим учащимся.

По мнению В.Г. Богина, «для того чтобы ученик начал рефлектировать, необходимо создать такие условия, ког­да всячески поощряется и стимулируется его выход в реф­лексию, обращение его к своему внутреннему миру, свое­му опыту. Суть выхода в рефлексию (или, как принято гово­рить, в рефлексивную позицию) заключается в следующем: индивид прекращает привычный способ деятельности (мыс-ледеятельности), перестает действовать (в широком смыс­ле этого слова - т.е. осуществлять практическую деятель­ность, мыслить, коммуницировать) и как бы "отходит в сто­рону", выходит за пределы "пространства" этой деятельно­сти в какое-либо другое из трех вышеперечисленных и на­чинает смотреть на нее со стороны, делает ее объектом рас­смотрения, что позволяет ее "увидеть" по-новому (а иногда и вообще впервые увидеть) и начать анализировать. Рефлек­сия начинается с того момента, когда фиксируется некото­рое «незнание», появляется «знание о незнании».

В.Г. Богин разделяет условия обучения рефлексии на две группы. К первой он относит те, которые касаются целенаправ­ленной смены мировоззренческих и психологических устано­вок учителя и ученика, самой атмосферы, в которой проис­ходит обучение, той «идеологии», которая лежит в основании всего учебного процесса. Во вторую группу входят частные ди­дактические приемы, направленные как на выведение учени­ка в рефлексию, в рефлексивную позицию, так и на ее активи­зацию. Хотя, как указывает автор, четкую границу между этими двумя группами провести затруднительно.

Кроме названных условий, способствующих развитию у школьников рефлексивных навыков, существуют и другие, менее значимые для использования в практике обучения на­чальной школы.

Без освоения навыков рефлексии невозможна ника­кая продуктивная деятельность, в том числе и проявле­ние душевных качеств личности, становление духовно-нравственных принципов и мировоззренческих основ.

Формы и виды организации учебной деятельности на уроках «Основы религиозных культур и светской этики»

Формы и виды учебной деятельности, рекомендуемые для организации занятий в рамках курса «Основы религиоз­ных культур и светской этики», основываются на сочетании различных методов обучения:

• словесных, которые наиболее успешно решают зада­чу формирования теоретических и фактических знаний, а их применение способствует развитию логического мышления, речевых умений и эмоциональной сферы личности;
  
• наглядных, которые наиболее успешно решают зада­чу развития образного мышления, познавательного инте­реса, воспитания художественного вкуса и формирования культурной эрудиции;
  
• практических, проблемно-поисковых и методах само­стоятельной работы, применение которых необходимо для закрепления теоретических знаний и способствует совер­шенствованию умений практической деятельности в кон­кретной сфере, развитию самостоятельности мышления и познавательного интереса;
  
• репродуктивных, необходимых для получения факти­ческих знаний, развития наглядно-образного мышления, па­мяти, навыков учебного труда;
  
• индуктивных и дедуктивных, оптимальное чередова­ние которых (с преобладанием индуктивных) обеспечит со­хранение логики содержания и будет способствовать разви­тию логического и предметного мышления.
  

Применение перечисленных методов обучения в их опти­мальном сочетании при изучении курса обеспечит практиче­скую направленность учебного процесса, будет способство­вать созданию реальных возможностей для получения уча­щимися новых знаний и совершенствования универсаль­ных учебных действий, создаст условия для применения их в практической деятельности, исключит формальный подход и механическое усвоение фактов и теоретических сведений.

Изучаемый учебный материал в рамках курса выступает как материал для создания учебной ситуации, которая про­ектируется с учетом возраста, специфики учебного предме­та, меры сформированности действий учащихся (исполни­тельских, или ориентировочных).

При организации работы в группе необходимо учитывать личностные характеристики учащихся, степень развития их универсальных учебных действий и предметных умений, степень заинтересованности и владения общекультурным материалом, а также степень самостоятельности в овладе­нии способами оптимизации учебной деятельности.

Работа в группе также позволяет ученикам получить эмо­циональную и содержательную поддержку, создает эффект включенности в общую работу класса. Одна из задач, стоя­щих перед учителем при организации работы в группах, соз­дание перспективы для получения индивидуального образо­вательного результата каждым учеником.

Групповая работа младших школьников может быть эф­фективна только при условии соблюдения определенных правил: отсутствие принуждения; продуманная система по­ощрений и порицаний; организационная и содержательная поддержка со стороны учителя; четкий инструктаж; владе­ние учителем приемами установления и регулирования вза­имоотношений между учащимися, стимулирование и поо­щрение самостоятельности и инициативности. Также необ­ходимо соблюдать временные ограничения: работа млад­ших школьников в группе не должна превышать 10-15 минут.

При групповой организации учебной деятельности млад­ших школьников эффективно применение игровых мето-

дик, включение в учебное целеполагание элементов состя­зательности.

Описанные формы и виды учебной деятельности могут быть эффективны для развития учащихся только при усло­вии существования в классе благоприятной общей атмос­феры, установки на взаимоподдержку и заинтересованность как содержанием предмета, так и результатом собственной учебной деятельности.

К наиболее предпочтительным формам учебной работы на занятиях в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» могут быть отнесены следующие.

Взаимные вопросы и задания групп. После прочтения текста, просмотра кинофрагмента или иллюстративного ма­териала, сообщения, рассказа учителя, экскурсии и т.д. уча­щиеся сами формулируют вопросы и задания содержатель­ного или проблемного характера, которые потом распреде­ляются между группами. Распределение предпочтительно проводить в игровой форме (например, с помощью «черного ящика», «волшебной шляпы» или по аналогии с игрой в фан­ты).

Взаимообъяснение. Предметом деятельности в этой учебной ситуации может выступать как содержание изуча­емого материала, так и собственно организация деятель­ности. В первом случае учащиеся выступают в роли учите­ля, рассказывая, демонстрируя или объясняя одноклассни­кам небольшой фрагмент темы. Во втором случае учащиеся дают одноклассникам рекомендации по организации рабо­ты в группе, поиску информации, предлагают свой алгоритм выполнения задания и т.д.

Беседа. Является фронтальной формой работы, поэ­тому важно, чтобы она не превращалась в лекцию учителя, так как в лекции реализуются в большей степени отношения между учителем - носителем информации и учеником - ре­ципиентом этой информации, что не способствует повыше­нию мотивации к обучению и значительно снижает его эф­фективность. При организации и проведении беседы на уро­ке учителю необходимо владеть способами установления, поддержания и активизации механизмов обратной связи. В основе беседы лежит хорошо продуманная система логиче­ски связанных вопросов, которые по содержанию и форме соответствуют уровню развития учащихся и особенностям изучаемой темы. Беседа может быть репродуктивного или эвристического характера. В первом случае предполагает­ся сознательное усвоение и последующее воспроизведений учащимися знаний. Беседа эвристического характера наце­лена на стимулирование и мотивацию учебной деятельности учащихся, на создание проблемных ситуаций.

Интервью. Эта форма учебной деятельности может быть использована как в урочной, так и во внеурочной деятельно­сти учащихся в качестве пролонгированного домашнего за­дания (например, взять интервью по определенной теме у членов своей семьи, старшеклассников, представителей пе­дагогического коллектива школы). Также в формате интер­вью может осуществляться рефлексия по итогам работы класса на уроке или по итогам изучения темы. Вопросы для интервью должны быть разработаны самими учащимися, а полученные ответы могут использоваться в дальнейшем, на­пример, в качестве материала для создания проблемных си­туаций. Также результаты проведения интервью по особо важным разделам курса могут лечь в основу большого ито­гового проекта, который предполагается презентовать по окончании обучения.

Драматизация (театрализация). Эта форма организации учебной деятельности обладает большой привлекательно­стью для младших школьников, так как по своей сути близ­ка к игре, а также предоставляет им возможности для само­презентации. Однако необходимо помнить, что необходи­мый педагогический эффект драматизации достигается при условии активного участия детей в деятельности на всех эта­пах: написание сценария, распределение ролей, режиссура, сценография, костюмирование и т.д., каждый из которых мо­жет быть поручен определенной творческой группе. Драма­тизация может быть включена в урок в качестве иллюстра­тивного фрагмента или презентации выполнения домашне-

го задания, либо стать результатом долгосрочной проектной работы учащихся.

Особое внимание следует обратить на некоторые сквоз­ные виды учебной деятельности учащихся, которые прохо­дят через все уроки в рамках курса, являясь его содержа­тельными и методологическими связующими звеньями.

Составление словаря терминов и понятий способству­ет систематизации и усвоению материала курса. Содержа­ние словаря составляют понятия, наиболее характерные для конкретного содержательного модуля, являющиеся ключе­выми для понимания мировоззренческой и культурной спец­ифики изучаемого. Работа со словарем не только помогает пониманию сути изучаемых явлений и фактов, но и совер­шенствует навыки работы с источниками информации, на­выки устной и письменной речи, поскольку требует созда­ния точных, понятных, грамотных формулировок. Методо­логическая последовательность усвоения терминов и поня­тий благодаря работе со словарем реализуется на всех эта­пах изучения курса: происходит накопление фактов, форми­руется общее представление об изучаемом культурном яв­лении, выделяются ключевые понятия и определяется их смысл, значение; понятия закрепляются через использова­ние их в собственной речи и таким образом входят в актив­ный лексический запас учащихся; в дальнейшем при изуче­нии последующих тем курса происходит сначала актуализа­ция, а потом развитие понятия, обогащение его новыми при­знаками, нюансами.

При составлении понятийного словаря учащиеся должны не только осмыслить изучаемое явление и отобрать или сфор­мулировать наиболее удачное определение понятия, но и мо­тивировать свой выбор, объяснить, почему данное понятие яв­ляется значимым, определяющим для данной культуры.

Безусловно, составленный на уроках или в процессе вы­полнения домашнего задания понятийный словарь не может претендовать на абсолютную полноту и глубину, его содер­жание в значительной мере зависит от уровня подготовки класса, от содержания доступных учащимся источников ин­формации.

Целесообразно включать работу над составлением по­нятийного словаря в завершающий этап урока, подводя та­ким образом его итоги, а в завершении изучения курса про­водить работу по обобщению и систематизации собранно­го материала.

Составление галереи образов. Эта работа направлена пре­жде всего на формирование образного восприятия изучаемо­го материала, на установление внутренних связей курса не только на теоретическом, но и на визуальном уровне. Еще одна важная задача, решаемая организацией такой работы, форми­рование культурной эрудиции учащихся. Содержанием гале­реи образов может стать разнообразный наглядный материал: фотографии, иллюстрации, репродукции картин, фотографии и изображения культовых сооружений, фотографии музейных экспозиций, костюмы, ритуальные и бытовые предметы, ха­рактерные для рассматриваемой религиозной культуры.

Галерея образов может представлять собою выставку, оформленную учащимися, или, благодаря активному внедре­нию в учебный процесс информационно-коммуникационных технологий, иметь виртуальный характер, например, она мо­жет быть выполнена с применением компьютерной програм­мы Power Point.

«Экспонаты» для галереи образов учащиеся собирают и оформляют на протяжении изучения курса. Учащиеся могут быть объединены в творческие группы, задача каждой из ко­торых - подбор материала в рамках одной из областей. Ото­бранный материал подвергается коллективному обсужде­нию или обсуждению в группе. Его присутствие в экспозиции должно быть мотивировано: как конкретно он характеризует изучаемую культуру, чем важен и значим для ее понимания.

Желательно, чтобы каждый «экспонат», помещенный в экспозицию, сопровождался краткой аннотацией, работа над которыми - еще один этап закрепления теоретических сведений. Написание кратких аннотаций также способствует развитию навыков письменной речи учащихся, навыков ра­боты с источниками информации.

На уроке, завершающем изучение курса, можно прове­сти презентацию галереи образов, в рамках которой пред­ставители каждой творческой группы расскажут о своем вкладе в экспозицию. Интересно также будет впоследствии провести экскурсию по галерее для учащихся других клас­сов. Подобная работа не только повысит учебную мотива­цию, но и будет способствовать развитию навыков презен­тации собственного образовательного результата, коммуни­кативных качеств личности.

Использование информационно-коммуникационных технологий в учебном процессе - требование современной методики и ориентация на интересы и возможности учащих­ся. Информатизация является также и средством оптимиза­ции процесса обучения.

В Интернете учащиеся могут найти необходимый иллю­стративный материал практически для каждого урока, са­мостоятельно его оформить. Одним из важнейших преиму­ществ ИКТ-технологий на уроке по гуманитарным дисци­плинам являются их адресность и ситуативная локализован-ность. Если подготовленные методистами наглядные посо­бия и материалы рассчитаны на абстрактного ученика, то, обратившись за помощью к Интернету и средствам мульти­медиа, учитель и дети получают возможность отбора мате­риала, наиболее адекватного для восприятия конкретного класса.

Принцип репрезентативности - ключевой для отбора ма­териала для любой презентации на уроке литературы. Обра­щение на уроке к пространственным искусствам: живописи, скульптуре, архитектуре - позволяет максимально сконцен­трировать внимание учащихся на ключевых характеристиках изучаемого, осуществить процесс «свертывания» информа­ции. Рассматриваемые сюжеты и образы должны быть ре­презентативны и выражать основные идеологические, эсте­тические и этические доминанты изучаемой духовной куль­туры, которые реконструируются в результате эстетической рефлексии учащихся.

Мультимедийная презентация к уроку не может быть пе­регружена материалом, на минимальном объеме информа­ции необходимо стремиться достичь максимального уровня обобщения. Иллюстративный материал урока должен быть разнообразным по форме и единообразным по содержа­нию. Структура мультимедийной презентации в целом и от­дельных кадров на уроке должна отражать методическую ло­гику познавательной деятельности учащихся и «работать» на концепцию урока.

При работе с иллюстративным материалом предпочтите­лен индуктивный метод, т.е. выведение общих принципов на основе конкретных наблюдений над единичными артефакта­ми; следовательно, эти артефакты должны быть тематиче­ски и сюжетно взаимосвязаны.

Ресурсы Интернета также являются незаменимым источ­ником для проведения заочных экскурсий и поиска справоч­ной информации по теме.

При организации урочной и внеурочной работы учащихся с компьютером необходимо строго соблюдать санитарные нормы, нормы времени работы за компьютером и помнить, что ИКТ в учебном процессе выступают в качестве одного из возможных средств обучения, а их использование должно быть мотивировано прежде всего необходимостью и целе­сообразностью. Педагог обязан оградить детей от возмож­ности знакомства с нежелательными ресурсами Интернета, сформировать у них мотивацию к использованию ИКТ не в развлекательных, а в учебных целях.

Задания на дом в процессе изучения курса «Основы ре­лигиозных культур и светской этики» должны иметь твор­ческий, поисковый или проблемный характер. Желатель­но, чтобы каждый учащийся выполнил 2-3 творческие и 3-4 поисковые работы, т.е. задания этого типа, предлагаемые в поурочном планировании, могут быть распределены равно­мерно на протяжении изучения курса.

Рекомендации к домашним заданиям

Итак, необходимая для личностного развития ребенка позиция «Я - сам!» культивируется и организуется, направ-

ляется учителем незаметно, но специально и целенаправ­ленно.

Ребенок дома остается наедине с учебником. Какая ра­бота ему предстоит?

• Чтение (целевое, ознакомительное, чтение-погружение...).
  
• Заучивание (минимального количества дат, терми­нов, имен).
  
• Подготовка пересказов (подробных, выборочных, кратких, обобщенных).
  
• Составление опорных конспектов к пересказам (по желанию), планов, конспектов, выписки.
  
• Творческие формы работы (сочинительство, созда­ние, разработка и т.п.).
  

Добросовестное выполнение домашних заданий форми­рует у ребенка самостоятельность, волевые качества, уме­ние рационально организовывать учебный труд. Все это воз­можно при одном непременном условии - перегрузок быть не может. Должно оставаться время и желание сделать что-то еще: придумать свое толкование слову почитать допол­нительную литературу. И такая самостоятельная творческая работа ребенка обязательно должна быть замечена, одобре­на учителем, продемонстрирована классу.

Внеурочная работа в рамках изучения курса «Основы религиозных культур и светской этики»

Влияние внеклассного мероприятия на стимуляцию по­знавательной активности учащихся в учебной деятельно­сти велико. Среди многообразия форм внеурочной деятель­ности можно выделить оптимальные формы для включения учащихся во внеурочную деятельность: экскурсии, заочные путешествия, просмотр кинофильмов, мультипликацион­ных фильмов, тематические вечера. Внеурочное мероприя­тие служит для более детального раскрытия темы. Внеуроч­ные занятия необходимо проводить для расширения круго­зора детей, развития их интереса к конкретной области зна­ний и более глубоким наблюдениям над сферой религиозно-этического знания.

Внеурочная воспитательная работа представляет со­бой совокупность различных видов деятельности и облада­ет широкими возможностями воспитательного воздействия на ребенка. Включение в различные виды внеурочной рабо­ты обогащает личный опыт ребенка, способствует развитию интереса к различным видам деятельности, желания актив­но участвовать в них; в различных формах внеурочной ра­боты дети учатся жить в коллективе, т.е. сотрудничать друг с другом. В содержании внеурочной деятельности долж­ны быть отражены базовые ценности, которые расширяют опыт конструктивного, творческого, нравственно ориенти­рованного поведения в культуре. В организации и проведе­нии внеурочных мероприятий могут принимать участие не только педагоги и школьники, но и иные субъекты граждан­ской деятельности: священнослужители, религиоведы, тео­логи, деятели культуры и спорта, представители служб соци­альной помощи.

Экскурсия. Экскурсия конкретизирует программный ма­териал, расширяет кругозор и углубляет знания учащихся. Методика проведения любой экскурсии должна исходить из ее специфики как небольшого путешествия. Организацион­ная сторона экскурсии выражается в четком продуманном плане ее организации. Учителю заранее необходимо посе­тить место экскурсии, продумать наиболее целесообразный путь следования. Содержательную сторону экскурсии долж­но составлять четко определенное программное содержа­ние наблюдений, их последовательность, целесообразный отбор материала для рассматривания, система и последо­вательность вопросов, тематика групповых и индивидуаль­ных заданий.

Заочная экскурсия. При проведении заочных экскурсий важно учитывать целый ряд факторов: доступность матери­ала, уровень развития у учащихся речевых навыков, особен­ности восприятия религиозно-этического материала ауди­торией. Форма проведения этого занятия зависит от воз-

можностей учителя, технического оснащения учебного про­цесса.

Возможные формы проведения заочной экскурсии:

• просмотр видеофильма с последующим обсуждением и выполнением заданий;
  
• рассказ учащегося (или группы учащихся), сопрово­ждающийся видеорядом;
  
• самостоятельная работа учащихся с текстом экскур­сии, подготовленным учителем, самими учащимися или взя­тым из специальной литературы: чтение и выполнение зада­ний;
  
• посещение музеев, выставок с помощью интерактив­ных объектов и интернет-ресурсов.
  

При подготовке к экскурсии необходимо определить со­держание, способы оформления и презентации материала.

В основу заочной экскурсии могут быть положены высту­пления учащихся - рассказы о местах, связанных с жизнью и творчеством русских писателей и поэтов. Для подготовки по­добного выступления необходимо собрать большой иллюстра­тивный материал. Источниками в этом случае могут быть му­зейные проспекты и каталоги, фотографии и открытки, иллю­страции из книг и энциклопедий. Большую помощь в сборе ма­териала могут оказать ресурсы Интернета: сайты музеев, сайт конфессии, специальные образовательные порталы, на кото­рых можно найти не только богатый иллюстративный матери­ал, но и информацию об истории музея, экспонатах, традици­ях, а также дополнительные биографические сведения.

Эффектно и современно будет выглядеть выступление, сопровождаемое показом слайд-фильма, выполненного в программе Power Point. Материалы, подготовленные для вы­ступления на занятии по этой теме, могут быть оформлены в виде выставки.

Таким образом, взаимосвязь учебной и внеурочной де­ятельности является важным и необходимым общим усло­вием эффективности целостного учебно-воспитательного процесса в начальных классах, что создает дополнительные возможности для увеличения объема и повышения качества знаний учащихся.

Работа с родителями и членами семей учеников в рамках учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики»

Сотрудничество семьи и школы - необходимое условие для создания оптимальных условий для духовного, нрав­ственного и интеллектуального развития ребенка. Без взаи­модействия с семьей, общности с родителями, без эмоцио­нальной и этической поддержки со стороны семьи изучение предмета «Основы религиозных культур и светской этики» будет неполноценным и недостаточно эффективным. Вклю­чение родителей в школьную жизнь становится для ребенка подтверждением значимости его учебной деятельности, что позитивно отражается на желании ребенка учиться, преодо­левать трудности и стремиться к успеху.

Ориентируясь на новые задачи образования и воспита­ния, школа должна создавать условия для сокращения раз­рыва между различными сферами жизни ребенка - семьей, школой, досугом. Включение родителей и членов семей уча­щихся в школьную жизнь детей предполагает прежде всего нахождение общего языка, общих интересов и общего поля действия, где все происходит в интересах развития ребен­ка. Приобщение родителей к школьной жизни подразумева­ет прежде всего поиск согласия с семьей по всем вопросам образования и развития ребенка, взаимодействие в области как учебной, так и внеурочной деятельности.

Привлечение родителей и членов семей школьников к учебной и внеурочной деятельности в рамках курса «Осно­вы религиозных культур и светской этики» предусматривает:

• создание условий для понимания родителями це­лей, задач и путей реализации заявленной образовательно-воспитательной программы, а также предполагаемого ре­зультата;
  
• активизацию позиции родителей во взаимодействии со школой и расширение их представлений о современной школе, ее задачах и возможностях;
  

• углубление и расширение личностно ориентиро­ванного компонента общего образования за счет использо­вания в процессе обучения методов семейного воспитания, потенциала семейного духовного и житейского опыта.

Введению курса «Основы религиозных культур и свет­ской этики» должна предшествовать подготовительная ра­бота с родителями, которую можно провести в форме собе­седования или пресс-конференции. Главная задача этих ме­роприятий - создание установки на сотрудничество, пред­полагаемый результат - мотивация и стимулирование заин­тересованности родителей в позитивных результатах усвое­ния содержания курса их детьми.

После изучения первой части программы для констата­ции позитивных промежуточных результатов усвоения кур­са и предоставления родителям возможности контроля про­цесса обучения желательно проведение родительского со­брания, в котором примут участие сами ученики, выступив с рассказом о своих впечатлениях, своем понимании, своих достижениях, с презентацией своих промежуточных образо­вательных результатов.

Многие виды деятельности, рекомендуемые в рамках из­учения курса, подразумевают обращение ребенка к членам своей семьи с целью получения информации, например, вы­полнение таких пролонгированных домашних заданий, как интервью, написание эссе, подготовка выступления на ито­говом мероприятии.

Родители могут оказать большую помощь в подборе ил­люстративного материала к урокам, материала для галереи образов. Возможно, некоторые родители посещали культо­вые места, о которых шла речь на занятиях, видели те или иные религиозные святыни и артефакты и могут не только рассказать о них, но и показать фотографии или фрагменты видеофильмов.

При изучении тем, связанных к бытовым укладом пред­ставителей различных конфессий, члены семей учеников могут выступить с рассказом о семейных традициях: как от­мечаются в семье традиционные праздники, какие люби­мые блюда готовятся, какие подарки преподносятся детям - и других интересных и глубоко индивидуальных чертах се­мейного уклада. Рассказы о семье, прозвучавшие в классе, могут стать еще одним объединяющим фактором в учениче­ском взаимодействии.

Традиции, праздники, знание основных религиозных по­нятий и фактов могут стать темами семейных конкурсов и викторин. Задания могут готовить дети для родителей, ро­дители для детей или сборные команды взрослых и учени­ков.

Также в рамках курса могут быть затронуты вопросы духовно-нравственного воспитания детей посредством до­машнего чтения, формирования домашней библиотеки. Возможна организация клуба «Семейное чтение», члены ко­торого будут рассказывать детям и их родителям о своем чи­тательском опыте, давать рекомендации по выбору книг, де­литься впечатлениями о прочитанном.

Темами итоговых творчес,ко-исследовательских работ учащихся могут стать и семейные традиции, и семейные хроники, и рассказ о своих предках. Такую работу ученик не сможет выполнить без поддержки и помощи со стороны се­мьи.

Родители и члены семей учеников обязательно должны быть приглашены на итоговое мероприятие, завершающее курс «Основы религиозных культур и светской этики». Воз­можно даже, что они станут не просто зрителями, а соавто­рами и участниками детских презентаций.

Желательно привлекать родителей и к внеурочным меро­приятиям - организации и проведению экскурсий, праздни­ков и т.д.

Мера активности родителей в совместной работе опре­деляется периодом предварительной подготовки: харак­тером оповещения - приглашения, информацией о теме разговора, настроем детей, установкой на своеобразный праздник общения, а также искренним интересом педагога к мнению родителей и их суждениям о детях и школьных про­блемах.

Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» предоставляет школе и учителю большие возможно­сти для вовлечения родителей в воспитательный процесс, в учебную и внеурочную деятельность класса, оказания помо­щи семьям в вопросах воспитания и обучения детей, содей­ствия сохранению и упрочению семьи.

Методические рекомендации для учителя к учебному пособию «Основы светской этики»

Введение

Учебный модуль «Основы светской этики» предлагается к изучению учащимися 4-5-х классов как курс по выбору.

Цель данного образовательного модуля - дать учащим­ся общее представление о том, что такое этика, построенная на нерелигиозных основаниях, показать, что мораль состав­ляет неотъемлемую часть человеческой культуры.

Учащимся 4-го класса адресованы темы, посвящен­ные истории развития нравственности, описанию образ­цов нравственного поведения в различных культурах (от рыцаря и богатыря средневековья до нашего современни­ка). Учащиеся узнают об этике - этике конфликта, предпри­нимательства, экологической этике, этике отношений в се­мье и др. Особое внимание уделяется теме семейных ценно­стей, проблемам организации нравственных сторон семей­ной жизни.

В 5-м классе учащиеся знакомятся с моралью как осно­вой поведения человека ив результате осваивают такие эле­менты морали, как нормы, принципы, идеалы и ценности, основы нравственного поведения в своей обыденной жизни, осознают роль образования в современной жизни.

Содержание курса отобрано с опорой на проблемы, ак­туальные для учащихся 4-5-х классов. Большое место в кур­се отводится знакомству с современным этикетом как важ­нейшей частью этики.

В целом учебные материалы направлены на формирова­ние личности ребенка, способного организовать свое пове­дение, обладающего чувством долга и совестью, развитой самооценкой, способного выстраивать нравственные отно­шения не только со сверстниками, но и со взрослыми.

Важным условием достижения поставленных целей и фактором повышения эффективности освоения школьника­ми учебного материала курса является активное включение в этот процесс родителей обучающихся.

Особенности методики преподавания основ светской этики в начальной школе

Преподавание основ светской этики может строиться с учетом следующих подходов:

• целенаправленное включение обучающихся в обсужде­ние и самостоятельное исследование вопросов, связанных с изучением истоков представлений о морали и нравственно­сти в контексте отечественной культурной традиции;
  
• активизация познавательной активности школьников;
  
• создание условий для позитивной самостоятельной де­ятельности обучающихся и пр.
  

Большое внимание на каждом уроке, занятии следует уделять мотивации школьников при освоении учебного ма­териала. Способы мотивации выбираются в зависимости от конкретных условий организации учебно-воспитательного процесса, уровня подготовки обучающихся, профессио­нальных ориентиров и компетенции учителя.

Расширять мотивационные условия изучения курса мож­но за счет использования наглядности нового качествен­ного уровня: помимо учебных пособий на печатной основе учителю предлагается электронное сопровождение курса, имеющее в своем составе графики, таблицы, фотографии, картины, аудио- и видеоматериалы, оригинальные докумен­ты, произведения художественной литературы и т.п.

В качестве наиболее важных механизмов, способствую­щих освоению содержания курса, могут быть выделены сле­дующие методы.

Метод моральных дилемм и дискуссий - создание до­ступной для понимания школьников проблемной ситуации, имеющей отношение к реальной жизни, включающей два

или более вопросов. Предлагается на основе анализа и до­казательств правомерности поведения «героя» выбрать раз­личные варианты ответов. Метод дает возможность школь­никам впоследствии сделать самостоятельный выбор в ре­альных жизненных ситуациях.

Эвристические методы - методы и приемы познания, ис­пользуемые для решения творческих задач в процессе от­крытия нового. Позволяют развивать способности челове­ка, вырабатывать новые продуктивные идеи или их сочета­ния, получать оригинальные и целенаправленные результа­ты в соответствующей области.

Исследовательский метод - организация обучения, при которой учащиеся ставятся в положение исследователя: са­мостоятельно выделяют гипотезу, подтверждают или опро­вергают ее, исходя из известных данных, делают выводы и обобщения, постигают ведущие понятия и идеи, а не получа­ют их в готовом виде.

Проектирование - особый вид деятельности, сочетаю­щий индивидуальную самостоятельную работу с групповы­ми занятиями, в результате которого школьники создают конечный продукт их собственного творчества, учатся ана­лизировать ситуацию, выделять проблему, формулировать ожидаемые результаты, ставить задачи, находить оптималь­ный способ решения проблемы, составлять план действий, учитывать потенциальные ресурсы и превращать их в реаль­ные, проводить исследования, оценивать и анализировать свою работу, соотносить полученные результаты с ожидае­мыми.

В начальной школе (4-й класс) наиболее широко могут быть использованы эвристические методы, позволяющие делать акцент на творческой активности. Обучающимся не дается в готовом виде набор определений и истин, а пред­лагается самим сформулировать наиболее важные выводы.

В 5-м классе к эвристическим методам добавляют­ся элементы исследовательской деятельности (в виде про­стейших заданий по наблюдению и изучению основ свет­ской этики и рассмотрению простейших классических рели­гиозных текстов), а также делаются первые шаги к организа­ции дискуссий (первоначально в виде коротких обсуждений тем, которые в большей степени затрагивают повседневную жизнь школьника). Акцент в образовательной деятельности школьников ставится на понимании происходящих в обще­стве процессов. Делаются первые шаги в области проектной деятельности учащихся.

Из всего арсенала существующих разнообразных форм, методов и вариантов проведения уроков, занятий следует

выбирать соответствующие особенностям и запросам со­временных учащихся 4-5-х классов, а именно:

эвристические беседы;

различные виды дискуссий (дебаты, диспуты, па­нельные дискуссии, дискуссия по типу «Аквариум» и т.д.);

• учебные и социальные проекты; уроки-экскурсии;
  
• деловые и ролевые игры; практикумы;
  

• различные викторины и другие конкурсные меро­приятия;
  
• творческие мастерские.
  

Кроме того, особых методических решений требует вне­урочная деятельность, связанная со знакомством школь­ников с основами светской этики. Методическое обеспече­ние курса позволяет педагогу использовать различные фор­мы работы: коллективную, групповую (с постоянным и меня­ющимся составом учащихся) и индивидуальную.

К коллективным формам внеурочной деятельности мож­но отнести проведение тематических недель, вечеров, встреч с интересными людьми, конкурса плакатов, выпуск стенных газет и др. В них, как правило, принимают участие целые классы (параллели классов).

Групповые формы внеурочной деятельности, характе­ризующиеся стабильностью и регулярностью занятий (клу­бы, устные журналы, факультативы, экскурсии, экспедиции, походы, тематические викторины, деловые и ролевые игры, диспуты, подготовка проектов), охватывают группу от 3 до 30-35 обучающихся. Для этой формы работы характерна ак­тивная деятельность каждого участника.

В рамках индивидуальной внеклассной работы школьни­ку может быть предложено подготовить доклад на опреде­ленную тему, изготовить пособие, разработать проект. По­добная индивидуальная работа носит исследовательский характер.

Все обозначенные выше формы организации внеуроч­ной деятельности призваны решать задачи нравственного, морально-этического и патриотического воспитания.

ГЛАВА 3. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

КУРСА «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР

И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ»

1 ч в неделю (34 часа)

4 класс (17 часов). 5 класс (17 часов)

Модуль «Основы светской этики»