Geum.ru

Развитие реализма в литературах славянских народов во второй половине XIX в

Вид материалаЛитература

Содержание


Роды и жанры.
Поэзия оказывалась под определенным влиянием прозы: расширение круга тем (повседневность, сравни с Некрасовым). Наиболее зрелые
Польский реализм
Чешский реализм
Ян неруда
Каролина светлая
Святоплук чех
Подобный материал:
Развитие реализма в литературах славянских народов во второй половине XIX в.

История: все слав. народы по-прежнему не имели своей государственности (или были как Сербия и Черногория подвластными гос-вами). Конец 40х гг. – важные полит. события: 1848-49гг. революция и ее поражение в Австрийской империи, неудача краковского восстания 1846г. Подавлено восстание 1863г. в Польше и 1876г. в Болгарии. В 1867г. Австрия превратилась в Австро-венгрию с двумя господствующими народами. В ходе русско-ту­рецкой войны 1878-1879 гг. была освобождена Болгария, упрочилась независимость Сербии. Развитие буржуазных отношений.

В 50е гг. в литературе еще продолжались процессы Нац. Возрождения. Постепенно начинают нарастать реалистические тенденции. Одна из особенностей становления реализма в литературах западных и южных славян заключалась в том, что своим критическим острием он ча­сто (хотя и не всегда) был обращен вовне, в адрес внешних угнетателей. Изображение же национальной жизни нередко оказывалось не лишенным идеализирующих красок, желания показать «должное», позитивный обра­зец. Отсюда нередкий налет сентиментальности или патетики. Но постепенно идеализация уступает место поэтизации героев, их жизни и быта. С этим связана популярность Тургенева у славянских народов с его принципами изображения человека без приукрашивания, таким, каков он есть, с его недостатками, слабостями и пороками. Для становления реализма в литерату­рах западных и южных славян, как, впрочем, и других народов, вообще большое значение имел общеевропейский опыт, опыт других литератур, в том числе славянских — польской и особенно русской (Гоголь, Тургенев, Гончаров, позднее — Толстой, Достоевский). В некоторых литературах повышенную роль в утверждении реализма играла критика, иногда опережавшая художественную практику, раскры­вавшая принципы реалистического искусства, критерий правдивости, ана­лизировавшая творчество соотечественников и зарубежных авторов. Часто эту миссию брали на себя и писатели. Выделяются выступления на эти темы Я. Неруды, В. Галека, позднее — О. Гостинского в Чехии, С. Гурбана-Ваянского в Словакии, А. Шеноа в Хорватии, С. Марковича в Сербии, Ф. Левстика и Ф. Целестина в Словении, Л. Каравелова в Болгарии.

С развитием реализма растет роль аналитического художественного мыш­ления, объективирующего начала в нем. Обобщения, часто весьма масштаб­ные, строятся на конкретном знании, иногда намеренном наблюдении и изу­чении жизни, нравов, человеческих типов и характеров.

Роды и жанры. По мере формирования нового направления происходят известные сдви­ги и в соотношении родов литературы, их места в литературном процессе. В предшествующую эпоху ведущая роль почти безраздельно принадлежала поэзии (исключение составляла болгарская литература, где преобладали, как уже говорилось, прозаические жанры, восходящие к церковной и даскальской, т. е. школьно-образовательной традиции). Во второй половине века все большее развитие получает проза, в которой вначале заметен зна­чительный удельный вес очерковой литературы, зарисовок, «картин жиз­ни», родственных физиологическому очерку (во французской или русской литературе) и отражавших стремление изучать жизнь по непосредствен­ным наблюдениям. Характерно также появление циклов рассказов. Общая тенденция — происходит формирование социально-бытовых и социаль­но-психологических жанров, среди которых вскоре самым авторитетным станет роман, предоставлявший наибольшие возможности для многосто­роннего анализа общественной жизни и судеб человека во всей их сложно­сти и взаимосвязях. Однако овладение этой формой с разным успехом и в разное время происходило в разных литературах и иногда ее функцию до­вольно долго выполняли главным образом рассказ и повесть, циклы рассказов, сказов и повестей.

Тематика. Особое внимание литературы привлекала жизнь народа, жизнь социальных низов, особенно крестьянства, которое составляло преобладающую часть населения региона и в среде кото­рого происходило интенсивное расслоение, сопровождавшееся обезземели­ванием и уходом крестьян в города. В поле зрения литературы находился также процесс вырождения аристократии и дворянства. Значи­тельное место в литературе региона занимало обличение чиновно-бюрокра-тического произвола, часто окрашенное в сатирические тона. (В этой связи большой интерес в писательской среде, особенно у южных славян, вызыва­ло творчество Гоголя.) Пищу для юмора и сатиры давала также критика мещанства с его косностью, приспособленчеством и пошлостью. Постепен­но литература начинает все пристальнее всматриваться и в новые конфлик­ты, порождаемые уже атмосферой буржуазной эпохи: хищничество дель­цов-выскочек, с наивной откровенностью рвущихся к власти и наживе, проза торгашеских отношений, власть денег, убивающая человечность, ан­тагонизм рабочих и владельцев фабрик и заводов. Часто разные тематиче­ские и проблемные пласты взаимопроникают, особенно в романе, образуя синтетическую картину общества и его разных слоев.

В литературе народов, вся жизнь которых протекала в атмосфере наци­онального самоутверждения и борьбы за независимость, важное место за­нимал исторический жанр, вызывавший самый живой интерес и писателей и читателей. Примерно начиная с середины века происходит постепенная трансформация исторической повести романтического типа в реалистиче­ское повествование, которое, как и сочинения этого времени о современной жизни, обогащается углубленным анализом социальных отношений, вни­манием к структуре общества и жизни разных его слоев, психологизмом, искусством лепки реалистических типов и раскрытия человеческих харак­теров. Родословная европейского исторического романа во многом восходит к творчеству Вальтера Скотта. Модель этого типа использовалась и в сла­вянских литературах, однако акцент обычно делался на судьбе нации. Практически всегда эксплицитно или имплицитно в произведении присут­ствует ощущение исторической преемственности национального бытия и монуменатлизация исторического бытия нации.

Поэзия оказывалась под определенным влиянием прозы: расширение круга тем (повседневность, сравни с Некрасовым).

Наиболее зрелые и сильные достижения реалистической литературы от­носятся у западных и южных славян к последней трети XIX в. Одновре­менно в польской и хорватской, отчасти чешской литературе возникает ин­терес к натурализму, к творчеству Золя. Однако натуралистические тече­ния здесь не сложились, принципы натурализма осваивались, как прави­ло, не в полном объеме, и натуралистические приемы нередко играли роль корректива к идеализирующим тенденциям в изображении национальной жизни. Принципы безоценочного восприятия действительности не нашли здесь сторонников и не привились.


Польский реализм

Начало польского реализма связано с подавлением восстания 1863г. (январское восстание), хотя зарождаться реалистическое течение начало еще в 40е гг. Заканчивается эпоха Нац. Возрождения, подавление восстания скомпрометировало революционных идеологов, польское общество переживает кризис, ускоряются социальные перемены (царский указ об освобождении крестьян от крепостной зависимости). На передний план выходит новая – молодая – интеллигенция, проникнутая идеями позитивизма. Осуждая традиции повстанческой борьбы за национальную независимость как романтические и пагубные, он противопоставлял им идею экономического возвышения Польши. Самым радикальным органом «молодых» стал журнал «Пшеглёнд тыгоднёвы» («Еженедельное обозрение»), а главою этого движения — Александр Свентоховский.

Перемены в литературной жизни Польши проявлялись и в перестройке жанрово-родовой системы. После 1863 г. проза оттеснила поэзию на второй план. Отставала в своем развитии в этот период польская драма. Духу утилитарной эстетики, возводившей в норму непосредственное выражение идей и их иллюстрацию в образах, наиболее полно отвечали очерковые и полурепортажные жанры.

Программа позитивистов «Работа у основ» носила не теоретический, а практический характер. Они требовали быстрого экономического развития за счет промышленности и торговли, просвещения деревни (с т.зр. профессиональной компетентности), уважения друг к другу и к труду. Общий прогресс должен складываться из маленьких дел, а не титанических усилий одного человека. Особое внимание уделялось национальному вопросы (неравноправие нацменьшинств – евреев), женской эмансипации. Позитивисты видели важнейшую задачу в разоблачении шляхетско-феодальных пережитков, клерикализма и т. п., что вполне отвечало духу критического реализма. Литература, реализовавшая эту часть позитивистской программы, складывалась на почве отображения текущей жизни и стремилась к познанию ее новейших явлений. Ей было свойственно художественное новаторство — нахождение новых средств выражения изменившегося образа мыслей и чувств. Под его знаменами вступали в литературу крупнейшие польские реалисты XIX в. — Ожешко, Сенкевич, Прус.

2 этапа позитивизма:
  • 1й т.н. «тенденциозный», до 70х гг. Утилитаризм;
  • в 80е гг. отказ от упрощенности, тенденциозности. Принцип преломления действительности сквозь призму видения самих героев стал решительно вытеснять назойливый авторский комментарий с неотъемлемыми от него нравоучениями. Возросла тяга к объективному изображению людей и к правдоподобию образов, под которым в то время нередко подразумевали типичность. Наивная схема деления персонажей на положительных и отрицательных была отброшена.

Элиза Ожешко, темы: хозяйственную неприспособленность и праздность шляхты, ускорявшие ее разорение («Эли Маковер», 1875); идея эмансипации женщин («Марта», 1873); положение евреев «Меир Езофович» (1878); жизнь низов «Хам» (1886). Ее центральным произведением становится роман «Над Неманом» (1887), в котором отношение к традициям повстанцев 1863 г. романистка делает мерилом нравственной и гражданской ценности человека. «Над Неманом» заканчивается примирением враждующих сторон на основе верности традициям шляхетского освободительного движения.

Другим крупным представителем польского реализма считается Генрик Сенкевич. Его роман «Без догмата» (1890) знаменует собою высшее достижение польского критического реализма в жанре психологического романа. С центре внимания писателя — складывающийся тип декадентской интеллигенции, запечатленный им в образе представителя родовитой шляхты Плошовского. Ставя «диагноз больной души» нового поколения, Сенкевич обнаруживает причину ее недуга в безверии людей, отошедших от традиционных представлений о жизни, сознающих необходимость трудиться на благо своего народа, но в то же время питающих неодолимое отвращение к буржуазному делячеству и оттого не находящих применения своим способностям, страдающих избытком рефлексии, парализующей их волю.

Однако центральное место в творчестве Сенкевича занимают романы на исторические темы: историческая трилогия, первая часть которой (роман «Огнем и мечом», 1884) посвящена борьбе шляхетской Речи Посполитой с восставшей Украиной времен Хмельницкого, вторая («Потоп», 1886) — освободительной борьбе поляков со шведской интервенцией 1655—1656 гг. и третья («Пан Володыевский», 1888) — с турецким нашествием в 1672—1673 гг.; «Камо грядеши?» (1896), удостоенное в 1905 г. Нобелевской премии (роман о гонениях Нерона на ранних христиан); «Крестоносцы» (1900) — эпопея из истории борьбы поляков с Тевтонским орденом на рубеже XIV и XV вв.

Еще одним крупнейшим польским прозаиком данного периода был Болеслав Прус (настоящее имя — Александр Гловацкий). В своем романе «Кукла» (1889) он прослеживает историю утверждения капитализма в Польше и влияние этого процесса на душу человека. История Вокульского — главного героя «Куклы» — это одновременно история материального обогащения и духовного обнищания, возвеличения индивида и падения личности. Противоречивость характера Вокульского-капиталиста, не удовлетворенного буржуазной действительностью, — результат не угасших в нем симпатий патриота-повстанца, мечтавшего некогда об освобождении народа. Выдающимся достижением Пруса стал также его историко-философский роман «Фараон» (1896). Рассказывая о перипетиях политической борьбы за власть в Египте XI в. до н. э., автор раскрывает классовую функцию государства, роль народа в историческом процессе.


Чешский реализм

Основное ядро складывающегося реалистического направления составляли молодые поэты и писатели, объединившиеся в 1858 г. вокруг альманаха «Май» (Я. Неруда, В. Галек, К. Светлая, Г. Пфлегер-Моравский, а из старшего поколения — В. Фрич, К. Сабина, Б. Немцова). Центральной фигурой литературной жизни Чехии был в эти годы Ян Неруда (сборники рассказов «Арабески» (1864), «Малостранские повести» (1878), повесть «Босяки» (1872)). Основная черта поэзии Неруды (сб. «Книги стихов», 1868; «Космические песни», 1878; «Баллады и романсы», 1883; «Песни страстной пятницы», 1896, изд. посмертно и др.) — сочетание высокого гражданского пафоса и лиризма, критицизм, отказ от идеальных представлений о нации, нотки иронии, скепсиса.

Разработка малых жанров прозы способствовала накоплению опыта в создании синтетических картин действительности. В чешской литературе 60—70-х годов, как и других литературах этого периода, наблюдается циклизация малых прозаических форм («Горные рассказы» А. Ирасека; «Зарисовки Ештедского края» К. Светлой; «Малостранские повести» Я. Неруды и др.). Цикл позволял оставаться в рамках малой прозаической формы, однако давал простор для создания масштабных образов и обобщений.

Главное достижение чешского реализма связано с историческим жанром: циклы романов Алоиза Ирасека о гуситском движении («Ф. Л. Век»; «У нас»). Другим достижением становится создание реалистической драмы: Л. Строупежницкий (комедия «Наши гордецы»), Г. Прейсова (драма «Ее падчерица»), братья А. и В. Марштики (драма «Мариша»), Ирасек «Отец» (1894), «Войнарка» (1890) (галерею образов типичных характеров чешских крестьян, своих современников, обнажая конфликты капитализирующейся деревни). Большим художественным завоеванием реализма стали исторические драмы Ирасека «Ян Гус» (1903), «Ян Жижка» (1911) и «Ян Рогач» (1914), в которых ему удалось создать монументальные портреты вождей гуситского движения.


Словацкий реализм: поэты Павел Орсаг Гвездослав, Светозар Гурбан Ваянский, прозаик Мартин Кукучин.

Болгарский: реализм с конца 70х гг., прозаик Любен Каравелов, поэт, прозаик, драматург Иван Вазов (роман «Под игом» 1894 г. о нац.-освободит. движении, первое эпич. произведение у болгар), Алеко Константинов.

. Реализм во 2 половине 19 века
  • Реализм – худ метод ил худ направление, с помощью которого худ изображает жизнь в образах самой жизни, сдаваемых через типизацию фактов действ-ти.
  • Ускоренный темп, параллельное развитие с другими напавлениями
  • Быстро вошел в практику

Словац.

2 волны – 1 (конец 19 века) – 2 направления:

1 – нац/патриотич

ВАЯНСКИ (Летящие тени, Сухая ветвь – тема дворянства, уходящего в прошлое = Тургенев)

ГВЕЗДОСЛАВ (гражд-патр лирика

2 – село

КУКУЧИН (раннее, Рыжая телка (дерев сказочная традиция, Гоголь)

Чеш.

1) 50-60 – первые этапы развития чешского реализма, А-В

ЯН НЕРУДА

В начале – лирика, влияние романтизма (?)

Проза – Малостранские повести, объединены базом пражского пригорода, не только приятные черты, но и отсутствие интереса к окружающему, обыватель по сути (!)

КАРОЛИНА СВЕТЛАЯ

Сельский роман – неприукрашенные реалии сельской жизни, на 1 месте – долг, чувство, жертва

Дом у 5 колокольчиков – судьба аристократки и ее любовь к молодому бунтарю, члену тайной организации

2) 70-80

Альманах Ruch

СВЯТОПЛУК ЧЕХ

О пане Броучеке – сатирический образ, Броучек – тихий, трусливый

ИРАСЕК

Старинные чешские сказания – обработал пам-ки с 12 века

ВХЛИЦКИ

Плск

Позитивизм – как критический реализм, иногда – исторический роман

ОЖЕШКО (Над Неманом – критика буржуазно-шляхетского общества, горячая любовь к народу, протест против его соц и нац угнетения, любовь к народу)

ПРУС (Кукла (романтикам нет места), Фараон (против войн, иностранного капитала, бюрократия))

СЕНКЕВИЧ (Без догмата (психологич проза))

Болг.

ЛЮБЕН КАРАВЕЛОВ (Бг старого времени, 68) – портрет, деталь, быт – Гоголь

ПЕТКО РАЧЕВ СЛАВЕЙКОВ – 1 проф поэт, пейзаж, бовная лирика, далее – гражд – реал: новый герой, который действует в реал обстановке, побългаряване, силлабо-тоника

70-80 – ВАЗОВ (Немили, недраги) – реал + ром

80 – Под игом, Кандидат в хамам, Травиатта, Драски и шарски (90) – чистый реализм

90 – Сатира (КОСТАНТИНОВ), село (психологизм, а не идеализация (ПЕЛИН, СТРАШЕМИРОВ (Сълза и смях)