Имамиты
| Вид материала | Документы |
Глоссарий
Адль — справедливость.
Акыда — определенный набор религиозных убеждений.
Акль — разум, один из источников иджтихада в джафаритском мазхабе.
Амр — повеление, приказ Аллаха.
Алим — ученый, обладающий достаточно обширными знаниями в области исламских наук.
Ансар — буквально, помощник; в Исламе ансарами называли меддинцев, принявших и обустроивших в своем городе переселенцев из Мекки во главе с Пророком Мухаммадом.
Ахль аль-ахва — люди пристрастных суждений. Обычно этим собирательным именем сунниты называют всех своих идеологических противников.
Ахль аль-бейт — люди дома, обычно потомки Пророка по линии его дочери Фатимы и двоюродного брата Пророка Али ибн Аби Талиба.
Аят — наименьший выделяемый фрагмент текста Священного Корана.
Ахль аль-китаб — люди книги. В данную категорию входят те религиозные общины, которым до прихода Пророка Мухаммада дано было от Аллаха религиозное писание. Это, прежде всего, иудеи и христиане. В дальнейшем, с расширением мусульманских земель и, соответственно, контактов мусульман с другими религиозными общинами, это понятие было распространено — возможно, и не совсем обосновано — также и на зороастрийцев, огнепоклонников и некоторые совсем уж сомнительные религиозные объединения. А в исламском государстве это имеет весьма большое значение, так как ахль аль-китаб, в отличие от других немусульман, обладают определенными гарантиями и правами, которые должны защищаться государственным аппаратом.
Ахль аль-кибла — люди киблы. Этим понятием называют всех мусульман, не зависимо от их религиозных убеждений. Обычно данный термин применяют в том случае, когда хотят оставить в стороне многочисленные разногласия и объединиться на основе общих ценностей: Корана, Пророка, Мекки и т. д.
Ахль ар-рай — люди мнения, рассуждения — ученые, часто применявшие логические рассуждения при выработке фатв, зачастую предпочитая их некоторым слабым или противоречивым хадисам или мнениям отдельных сподвижников.
Ахль аль-хадис — люди хадиса. Ученые, предпочитавшие при выработке правовых решений в большей степени полагаться на хадисы, чем на собственные рассуждения.
Ахират — будущий, вечный мир.
Байат — присяга, клятва на верность. Чаще всего под байатом понимается клятва, приносимая мусульманами правителю.
Барзах — промежуточное местопребывание душ людей от их смерти до воскресения из мертвых.
Батын — скрытый, тайный смысл чего-либо.
Бида — религиозное нововведение.
Вали — в отношении Аллаха понимается в значении Покровитель. Что же касается отнесения этого термина к человеку, то это люди близкие к Аллаху в силу своей набожности, праведности, аскетизма, строгого следования предписаниям религии.
Вахи — Божественное внушение или откровение, ниспосылаемое Пророкам и Посланникам.
Васийя — завещание.
Гайб — скрытое знание.
Даават — призыв к чему-либо, но чаще под этим понимается призыв к Исламу.
Дар аль-Харб — земля войны; одно из понятий фикха. Это все неисламские земли, то есть те, на которых нет исламского правления и не действуют законы шариата.
Дар аль-Ислам — земля Ислама, правление на которой основано на нормах шариата.
Джаннат — рай.
Джаханнам — ад.
Джахилия — доисламское время — понятие, имеющее резко отрицательный характер, связанный с дикостью, невежеством, отсутствием всякого религиозного или нравственного закона.
Джизья — налог, выплачиваемый немусульманами, живущими на территории исламского государства.
Джихад — буквально: приложение максимальных усилий во имя достижения определенной цели. В широком понимании, джихад — это всякое усилие, направленное на совершенствование своей личной веры либо установление истинной религии на земле. В шариате под джихадом подразумевается оборонительная или наступательная война против врагов религии Аллаха. Джихад не обязательно ведется с оружием в руках, он может вестись также имуществом и словом.
Дин — один из терминов, обозначающих истинную религию Аллаха — Ислам.
Захир — очевидный, явный, буквальный смысл аята Корана или хадиса.
Зульм — несправедливость, беззаконие; сознательное нарушение, попрание прав отдельного человека или группы лиц.
Иджтима — единогласное решение богословов по какому-то вопросу.
Иджтихад — приложение максимальных усилий для того, чтобы на основе исламских источников права найти ответ на вновь сложившиеся обстоятельства. Если проводить аналогию с римским правом, то иджтихад — это нормотворчество.
Ильм — знание.
Имам — буквально: стоящий впереди. В узком смысле — тот, кто руководит общей молитвой группы мусульман. В широком — руководитель, глава мусульманской общины, и в этом смысле слова «имам» и «халиф» являются тождественными. Но имамом называют того, кто обладает не только административной властью, но и религиозными знаниями.
Иман — убежденная вера человека в Аллаха, Его религию и т. д.
Ислам — название единой религии Аллаха, которую проповедовали все Пророки и их последователи — от Адама до Мухаммада. Ислам, по-арабски, — покорность; быть покорным для мусульманина означает — полагаться на Аллаха, следовать Его приказам и остерегаться Его запретов.
Иснад — цепочка передатчиков хадиса от момента его письменной фиксации до первоисточника — Посланника Аллаха либо сподвижника Пророка. По правилам науки о хадисах, всякий хадис состоит из двух частей: иснада и матна (информативная часть хадиса).
Ихляс — искренность веры перед Аллахом.
Ихсан — высшая степень веры, благодаря которой человек совершает все свои дела так, словно он видит Аллаха; а если он Его и не видит, то помнит, что Аллах всегда видит его.
Йаум ад-дин — Судный день
Йаум аль-кыййама — день Воскресения.
Кааба — куб — исламская святыня, расположенная в центре Запретной мечети в Мекке; в сторону Каабы мусульмане совершают свои молитвы.
Кабаир — тяжкие грехи.
Кади — судья.
Карамат — чудеса, сверхъестественные деяния мусульманских праведников.
Касб — присвоение, приобретение. Компромиссное понятие, разработанное ашаритами в отношении предопределения и свободы человеческой воли. Кратко сводится к тому, что Аллах создает поступки человека, а он их приобретает.
Кафир — неверующий в религию Аллаха. Под этим термином подразумеваются все немусульмане: атеисты, многобожники, язычники, а также иудеи и христиане.
Китаб — книга, писание.
Коран — Священная книга, ниспосланная Аллахом через ангела Джибриля своему Посланнику Мухаммаду.
Кибла — направление в сторону Заповедной мечети в городе Мекка, в котором все мусульмане мира совершают свои молитвы.
Кыййас — суждение по аналогии при осуществлении иджтихада в случае отсутствия доказательства в других источниках права.
Кунья — имя по отцу или по сыну.
Куфр — неверие в Аллаха или Его религию. Величайший грех для человека. Для мусульманина важно знать, что недостаточно просто верить в Аллаха, вместе с этим человек обязан признавать и любить всех Посланников, Коран, все ясные положения шариата, одним словом — все, что входит в религию Ислам. Если же человек хотя бы в одном моменте не согласен с исламским вероучением — это одно из проявлений неверия, и такой человек не в праве считать себя полноценным мусульманином.
Лаух аль-махфуз — скрижаль, хранимая на небесах, на которой Аллах записал все будущие события, а так же Священные Писания.
Мазхаб — доктрина, школа, толк мусульманского права. Мазхаб — это совокупность методов, последовательностей и приоритетов источников исламского права, способов выведения религиозно-правовых решений.
Масих ад-даджжаль — антихрист, который придет в наш мир ближе к концу его существования, чтобы сбить людей с истины.
Муджтахид — мусульманский ученый, удовлетворяющий определенным условиям для осуществления иджтихада.
Мунафики — лицемеры, те, кто на словах заявляют, что являются мусульманами, но в душе ненавидят Ислам.
Муфтий — ученый, специалист в области применения шариата, выносящий окончательное решение по спорным вопросам или при наличии разногласий между мазхабами, основываясь на шариатских принципах. Данная практика актуальна только в исламском государстве, где законодательство основано на нормах шариата.
Мухаддис — специалист, занимающийся изучением науки о хадисах Посланника Аллаха.
Мухаджирун — переселенцы, то есть те, кто по приказу Пророка переселились из Мекки в Медину.
Мушрик — многобожник, то есть тот, кто приобщает Аллаху сотоварищей, или считает, что есть равные Ему, или считает допустимым молиться кому-либо, кроме Него. Многобожие — величайший грех, который по словам Аллаха никогда не будет прощен. Многобожник обречен на вечное пребывание в аду.
Рида — вероотступничество, выход из Ислама.
Ризк — удел человека в этом мире, которым его наделяет Аллах.
Сахабы — сподвижники Посланника Аллаха. Высказываются различные мнения о том, кого допустимо считать сподвижником, но в целом — это тот, кто видел или слышал Пророка хотя бы один раз в жизни и при этом умер мусульманином.
Сират — один из описательных элементов Судного дня. Сират — мост проложенный над адом, по которому каждому человеку необходимо будет пройти. И он либо пройдет его и попадет в рай, либо упадет с него в ад.
Сыфат — атрибуты; чаще всего атрибуты Аллаха.
Сунна — собирательный термин, в который входят: прямые приказы и наставления Пророка обязательные к исполнению, его личные, добровольные действия, которые не были вменены в обязанность общине, молчаливое одобрение Пророком, когда он видя некоторые действия своих сподвижников не высказался против них, одним словом, любой пример Пророка. После смерти Пророка Сунна была собрана мусульманскими учеными в книги по темам или по именам передатчиков сведений. Для мусульман Сунна является главнейшим источником права после Корана, так как именно Сунна разъясняет, дополняет и уточняет многие его положения.
Сура — одна из 114 частей Корана.
Табиун — последователи, ученики сподвижников Посланника Аллаха.
Таклид — следование, подражание. Слепое следование религиозным авторитетам, не спрашивая при этом доказательства (или не пытаясь критично подойти к изучению доказательства) по вынесенному ими решению. Больше всего понятие таклид применимо в отношении мазхабов.
Тавассуль — поиск средства, с помощью которого человек мог бы приблизиться к Аллаху, или через которое он просит Аллаха помочь ему.
Таухид — один из разделов исламского вероубеждения, охватывающий различные стороны понимания Единственности Аллаха, Его Атрибуты и остальные моменты касающиеся Его величия.
Тафсир — толкование Священного Корана.
Умма — все исламское сообщество.
Усуль — принципы, основы, начала чего-либо.
Усуль аль-Фикх — один из разделов фикха, детально разрабатывающий методы, способы, принципы иджтихада. Большая заслуга в разработке основ этой науки принадлежит имаму аш-Шафии.
Факих — ученый, занимающийся изучением исламского права и имеющий право выносить решения по вновь возникшим обстоятельствам.
Фард — обязательное к исполнению. Фард делится на фард айн — личная обязанность каждого мусульманина — и фард кифайа — обязанность, возложенная на всю общину, которая снимается со всех остальных, если ее выполнил хотя бы один человек.
Фатва — постановление, заключение муфтия, муджтахида относительно какого-либо случая в жизни общества или отдельного человека.
Фикх — буквально: понимание. В Исламе — свод религиозно правовых норм, основанных на шариате, охватывающих все стороны государственной, общественной и личной жизни человека.
Фирка — община, течение, секта.
Фирка ан-наджия — спасшаяся община. Это понятие почерпнуто из известного хадиса о том, что мусульмане разделятся на 73 течения и только одно спасется (наджия).
Фитна — смута, искушение, соблазн. Чаще всего фитной называют конфликты внутри исламской уммы.
Фуру — второстепенные основы или правила Ислама.
Хадис — это рассказ, сообщение о словах, приказах, предупреждениях, наставлениях, реакциях Посланника Аллаха, переданный по цепочке передатчиков (иснад) и зафиксированный мусульманским ученым-мухаддисом. Хадисы в зависимости от их достоверности делятся на сахих (достоверные), хасан (хорошие), даиф (слабые) и многие другие виды, описания которых разобраны в науке, изучающей хадисы. Хадисы имеют важнейшее значение как для формирования исламских убеждений, так и для аргументации различных положений исламского права (фикха). После Корана хадисы являются вторым источником права для мусульман.
Хакк — истина.
Ханиф — человек придерживающийся чистого Единобожия. До Пророка так называли людей, которые следовали религии Ибрахима, поклоняясь только Аллаху и не приобщавшие к Нему никого.
Халяль — то, что разрешено религией Аллаха и шариатом Пророка.
Халиф — заместитель. В исламе под этим термином подразумевается руководитель, правитель мусульманского государства.
Харам — противоположность халяля, то есть то, что запрещено Шариатом.
Хафиз — это почетное прозвище человека, которое дается ему после того, как он выучит наизусть либо весь Коран, и тогда его называют хафиз Куран, либо 100 000 хадисов Пророка с иснадами и матнами.
Хиджра — переселение мусульман из Мекки в Медину в 622 г. Хиджра стала важнейшим событием в истории Ислама, так что период пророчества часто делят на периоды до и после хиджры. Мусульманское летоисчисление также начинается с момента переселения Посланника Аллаха.
Хукм — религиозно-правовое решение, постановление, положение, суждение.
Хумс — пятая часть военной добычи. О порядке и правилах ее раздела существуют специальные правила, оговоренные в Коране и Сунне.
Шайтан — сатана, дьявол, искуситель.
Шафаат — заступничество перед Аллахом Пророка или праведников за некоторых грешных мусульман в Судный день.
Шариат — всеобъемлющий свод исламских религиозных законов, возводимый к Аллаху и напрямую основанный на Коране и Сунне.
Шахада — свидетельство исповедания Единобожия, означающее: «Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха». После искреннего, убежденного произнесения этой фразы человек становится мусульманином.
Шахид — мусульманин вышедший на путь джихада ради Аллаха и погибший на этом пути, отстаивая религию Аллаха. Но есть и другие категории шахидов.
Ширк — величайший грех проявления многобожия.
Шура — совет в мусульманской общине, либо в некоторой части этой общины.