Проф. Ясяд рза йя’губи сечилмиш ясярляри

1 «Шямс» гяз. Истамбул, щиъри 1327 (1909), № 47, сящ. 9.

2 Бах: Йеня орада, № 42, сящ. 9.

3 Бах: «Харярестан» гяз., Тещран, щиъри 1327 (1909), № 1.

4 Бах: Мирзя Йусеф хан Мостоуфи (Е тисам ол-молк). Тярбийят-е несван, Тябриз, щиъри 1318 (1900).

5 Йеня орада, сящ. 21, 44.

1 Бах: Мирзя Йусеф хан Мостоуфи. Тярбийят-е несван, сящ. 45-46. Гязалинин кцрсивя алдыьымыз сюзляри Ъон Локкун «Табула раса» ифадясини хатырладыр.

2 Мирзя Йусеф Етисами. «Бащар», ЫЫ няшр, Шямси 1321, сящ. 152.

3 Йеня орада, Ы няшр, Шямси 1321, сящ. 153.

1 Мирзя Йусеф Етисами. «Бащар», 1328 (=1910), № 1, ЫЫ няшр, Ы ъилд, Шямси 1321, сящ. 164.

2 Йеня орада, сящ 154.

3 Йеня орада, сящ. 152.

4 Мирзя Йусеф Е’тисами. «Бащар», 1328 (=1910), № 1, ЫЫ няшр, Ы ъилд, шямси 1321, сящ. 169.

1 Бах: А.Ягуби. О борьбе Таги Эрани за научную педагогику. – «Советская педагогика», Москва, 1966, № 7, ст. 113-118.

2 Бах: Я.Йагуби. Мирзя Ябдцррящим Талыбов Тябризи вя онун педагожи фяалиййяти. Али мяктяблярин филоложи вя педагожи проблемляриня щяср едилмиш Ы республика елми конфрансынын материаллары, Бакы 1964, сящ. 87-89.

3 Бах: Ябдцррящим Тябризи Талыбов Няъъарзаде. Изащат дяр хцсусе азади, Щиъри 1324 (1906) сящ. 70, 71.

1 Ябдцррящим ибн Шейх Ябуталеб Няъъар Тябризи. Мясалеколмощсенин, Гащиря, щиъри 1323 (1905), сящ. 123-124.

2 Ябдцррящим ибн Шейх Ябуталеб Няъъар Тябризи. Мясалеколмощсенин, Гащиря, щиъри 1323 (1905), сящ 5.

3 Я.Кясрявинин йаздыьына эюря РСДФП програмы ясасында тяртиб едилмиш Гафгаздакы иранлыларын сосиал-демократ партийасынын програмы тяхминян 1905-ъи илдя Яли Мюсйю, Щаъы-Яли Дявафруш вя Щаъы Рясул Сядягийаны тяряфиндян фарс дилиня тяръцмя едилмиш вя мцъащидляр тяшкилатынын програмы кими гябул едилмишдир (Бах: Я.Кясряви, тарих-е мяшруте-йе, Иран, ЫВ чап, Ы щисся, сящ. 391)

1 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы, 1963, сящ 98.

2 Бу заман Иран сосиалистляринин фяалиййят мяркязи Тябриз шящяри олмушдур.

-Бах: «Донйа» журналы, 1351-ъи ил, № 4, сящ 78.

3 «Дястурнаме-йе» (Гяваед) щезб-е сосиал-демократща-йе Иран, «Донйа» мяъмуяси, шямси 1341, № 4, сящ. 86-87.

4 Мярамнаме-йе ъямиййят-е «Моътащедин»-Донйа» мяъмуяси, №3, 1342, сящ.97 99.

1 М.С.Иванов. Новые материалы о сосиал-демократической группе в Табризе в 1908 году – «Проблемы востоковедения», 1960, № 5, ст. 179-181.

2 Бах: а) Мещди Мялекзадя, Тарихе Енгелабе мяшрутиййяте Иран, 4-ъц ъилд, Тещран, 1331, сящ. 166; 5-ъи ъилд сящ 77; б) «Проблемы востоковедения», М., 1960, № 2, ст. 78-80.

3 Бах: Г.К.Оржоникидзе. Статьи и речи, М., 1956, стр 1.

4 Бах: А.М.Агахи Распространение идей марксизма-ленинизма в Иране, Баку 1961, стр. 69.

5 Бах: Мярамнаме-йе ферге-йе сийаси-йе демократе Иран, ЫЫЫ ъ. Тещран щ., 1329, 1911, сящ. 12.

1 Бах: Цсул-е демокраси, Тещран, 1329 (1911), сящ 43.

2 Бах: «Амузгар» гязети, шямси 1329 (1911), № 5, сящ. 4.

3 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы 1963, сящ. 133-172.

4 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы 1963, сящ. 195-203.

5 Бах: Бяйан-наме вя пишнящадат-е щятми ол-еърайе комите-йе яйаляти-йе Хорасан Фирге-йе Ештеракиййун Яксяриййун («Ядалят»), щ. 1339 (1920). Щямин сянядин икинъи няшри, Бах: «Донйа» журналы, шямси 1347, сящ. 112-118.

1 Иран Коммунист фиргясинин минимум мярамнамяси (1921) гяз., шямси 1350 (1972), № 1904.

2 Бах: «Сетаре-же Сорх» журналы, Берлин, 1929, № 3-4, сящ. 40.

3 Бах: Рза Руста, Мяъмяе ядяби-йе «фярщянэ» - «мярдом» мяъмуяси, шямси 1344, № 3, сящ. 82.

4 1920-ъи иллярдя «фярщянэ» ъямиййятинин мцдиря щейятинин тяркибиндя Иран Халг Партийасы Мяркязи Комитясинин сабиг цзвц Я.Аванесйан вя Иран щямкарлар Иттифагынын сядри Р.Руста вя с.мцтярягги зийалылар вя коммунистляр фяалиййят едирдиляр.

Бах: Сазман-е щезб-е Коммунист-е Иран дяр Хорасан «Донйа», шямси 1344, № 3, сящ. 81.

1 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы 1963, сящ. 243-244.

2 Бах: Ясяд Йагуби. Октйабр ингилаби вя Иран гадын ъямиййятляринин педагожи фяалиййяти. «Азярбайъан» гязети, шямси 1346 (1967), №1695.

1 Бах: А.М.Агахи.Распространение идеи марксизма-ленинизма в Иране, Баку, 1961.

2 Бах: Ясяд Йагуби. Иран Коммунист фиргяси вя халг маарифи хадимляри. «Азяр­байъан» гязети, шямси 1349 (1970), № - 1827.

3 Т.Еранинин тяръцмейи-щалы вя педагожи фяалиййяти щаггында Бах: «Азярбайъан» гязети, 6 феврал 1958-ъи ил; В.И.Ленин адына АПИ-нин Елми ясярляри, 25-ъи ъилд, Бакы 1963, сящ 33-38.

4 А.Ягуби. Доктор Таги Ерани, -«Проблемы Востоковедения», Москва 1960, № 1, стр. 241-243.

1 Я.Йягуби. Доктор Таьы Ерани вя елмлярин тяснифи мясяляси журналы, шямси 1340 (1962), №-1, сящ. 34-38.

2 Т.Ерани, Психоложи («Елм ял-рущ») икинъи няшр, Тещран шямси 1327 (1948), сящ. 226.

3 Бах: Йеня орада, сящ. 229.

4 Бах: Йеня орада, сящ. 227.

1 Ъан Олдер. Мисйоне америкаи дяр Иран, Тещран, 1954.

2 Бах: а) Ябутораб Разани. Шер вя мусиги… (фарс дилиндя), 1961, сящ. 50.

б) Иса Садиг. Тарих-е фярщянэ-е Иран, 1960, сящ. 294.

в) М.Кейанфяр.Сейасят-е Америка дяр Иран, 1949, сящ. 34.

3 Бах: Эамба. Войаэе данс ла Руссие меридионале ет… Т. Сеъонде. Деухиеме ед Парис, 1826, с. 286.

1 Азярбайъанда христиан дини мцбяллигяляринин фяалиййяти вя онларын бурада мяктяб тясис етмяляри щаггында щяля В ясря аид мялумат вардыр: Эениш мялумат алмаг цчцн бах: Я.Йягуби Азярбайъанда гядим мяктяб тарихиня даир бязи гейдляр (ВЫЫ ясря гядяр),В.И.Ленин адына АПИ-нин елми ясярляри, ХЫ серийа, № 6, Бакы, 1965, сящ. 10-12.

2 Бах: Ясяд Йягуби, Азярбайъан вя хариъи сяййащлар – «Азярбайъан» жур. 1341, (1962), № 3, сящ. 80-89.

3 Бах: а) Еуэене Аубин. Ла Персе даужоурд щуи. Парис, 1908, сящ. 189.

б) Эамба, эюстярилян ясяри, сящ. 171.

4 Бах: Рене Гросе. Асийанын ойанмасы, Бакы, 1928, сящ. 39.

5 Гамба. Эюстярилян ясяри, сящ. 168.

1 Бах: «Сейащ о Сепид» журналы, Тещран, 1345 (1966), № 9, сящ 39.

2 Бах: Йеня орада, сящ 44.

3 Гамба. Эюстярилян ясяри, сящ. 171.

4 Бах: Еуэене Аубин. Эюстярилян ясяри, сящ. 188.

5 Бах: Реза Арастещ. Едуъатон анд Соъиал аwакенинэ ин Иран. Леиден 1962, сящ. 115-116.

6 Бах: а) Реза Арасте. Эюстярилян ясяри, сящ. 121.

б) Ъан Олдер, эюстярилян ясяри, сящ. 11.

7 Ябутораб Разани, эюстярилян ясяри, сящ. 52.

8 Бах: Щ.Цммид. Тарих-е фярщянэ-е Азярбайъан, 1 ъ., сящ. 91.

9 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 12-13.

10 Йеня орада, сящ. 14.

1 Йеня орада, сящ. 22.

2 Йеня орада.

3 Сяни од-Довле. Мерат ол-Болдан, Тещран, щ. 1294 (-1877), Ы ъ., сящ. 375.

4 Бах: Еуэене Аубин. Эюстярилян ясяри, сящ. 45.

1 Бах: Реза Арасте. Эюстярилян ясяри, сящ. 121.

2 Бах: Йеня орада, сящ. 64.

3 «Тялим вя тярбийят» журналы, Тещран, ш. 1305 (1926), № 11, сящ. 615.

4 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 53.

5 Бах: З.З.Абдуллаев. Начало экспансий США в Иране – «Труды инс­ти­тута АН АЗ ССР» т.ХI, Бакы 1957, с. 255.

1 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 55-69.

2 Бах: Напиер Малъолм. Фиве йеарс ин а Персин Тоwн. Лнд, 1905, сящ. 240.

3 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 91.

4 Бах: Иса Сядиг. Эюстярилян ясяри, сящ. 294.

5 Бах: Кейанфяр. Эюстярилян ясяри, сящ. 34.

6 Таьызадя. Мягалат. Ы ъ., Тещран, ш. 1349 (=1970), сящ. 386.

1 Бах: Я.Йягуби. Загафгазийа йени мяктяб щярякатынын Ъянуби Азярбайъан халг маарифинин инкишафына тясири – «Азярбайъан мяктяби», Бакы, 1967, № 9, сящ. 59-63.

б) Я.Йягуби. Азярбайъанда йени мяктяб щярякаты (1890-ъы илляр). – «Азяр­бай­ъан» жур., ш. 1348 (1969), №12-13, сящ. 112-129.

2 Бах: Я.Кясряви. Зендегани-йе мян, Тещран, ш. 1323 (1944), сящ. 64.

3 Бах: Едвард Браун. Тарих-е мятбуат вя ядябиййат-е Иран, Тещран, 1957, сящ 430.

4 Бах: «Чещренома» журналы, Исэяндяриййя, 1904, № 1, сящ. 14.

1 Щаъы Сеййид Рза Ямирзядя Хой шящяриндя анадан олмушдур.

2 Мирзя Казым Ясэярзадянин педагожи фяалиййяти вя тялим-тярбийя щаггында фикирляри бу эцня гядяр тядгиг едилмямишдир. О, Сараб мащалындандыр. Тяръцмейи-щали щаг­гында бах: Я.Р.Йя’губи. «Азярбайъан» гязети, 14 абан 1344-ъц ил.

1 Ф.Кючярли. Азярбайъан ядябиййаты тарихинин материаллары, ЫЫ ъилд, ЫЫ щисся, Бакы, 1926, с. 9.

1 Ф.Кючярли. Эюстярилян ясяри, с. 16.

2 Бах: Ханбабамошар. Фарс дилиндя чап едилмиш китабларын сийащысы (Фещресте Кетабщайе чапийе Фарси), биринъи ъилд, Тещран, 1237, с.140.

3 Ф.Кючярли. Эюстярилян ясяри, с. 17.

1 Иранда анъаг 1888-ъи илдян сонра Мирзя Щясян Рцшдиййя тяряфиндян сяс цсулу тяблиь едиляряк ибтидаи мяктяблярдя ана дили тядрисиндя тятбиг едилмякля башланмышдыр. Рцшдиййянин юзц, чох ещтимала эюря 80-ъи иллярдя Иряванда оларкян Мирзя Казым иля йахындан таныш олмуш вя онун ана дили тядрисиндяки методларындан истифадя етмишдир. Чцнкц Рцшдиййя иля бярабяр Иряванда мяктяб вя тядрис иши иля мяшьул олан онун бюйцк гардашы Ахунд Мирзя Ялинин Мирзя Казым иля йахындан достлуг вя ямякдашлыг етмяси мялумдур.

1 Бах: Рза Ямин Сцбщани. Тарихче вя вяъще Тясмийейе мядаресе Тябриз (Тябриз Мяктябляринин Тарихи вя адларынын мяншяйи), Ы ъилд, Тябриз,1337, с.12.

2 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб. Тябриз, щиъри 1308 (1890 м) с. 3.

3 Бах: Йеня орада, с. 3.

4 Нобар Мящяллясиндя Ящмяд Мцдяррисин ачдыьы «Рцшдиййя мяктяби» нязярдя тутулмушдур.

1 Бах: Щцсейн Цмид.Тарихе фярщянэе Азярбайъан, Ы ъилд. Тябриз, 1322, с. 75.

2 «Азярбайъан маарифинин тарихи» китабында Щаъ Мирзя Ящмяд Мцдяррисин ачдыьы мяктяб щаггында вя онун педагожи фяалиййяти барясиндя верилмиш мялумат долашыгдыр. Щямин китабдакы мялумата эюря, Мцдяррис эцйа (щиъри 1315) 1898-ъи илдя йени цсулда «Рцшдиййя» адлы бир мяктяб ачмышдыр. Лакин, Мцдяррисин «Рцшдиййя» адлы ачдыьы мяктяб 1890-ъы иля аиддир. Мцдяррисин «Рцдиййя» мяктяби тяхминян 1897-ъи илдя Мирзя Щясян Рцшдиййянин мяктяби иля бирляшяряк щяр ики мяктяб Шешэилан мящяллясиндя йерляшян Щаъаьа Бозорэ Ширазинин бинасына кючцрцлмцшдцр. 1898-ъи илдя Рцшдиййя Тещрана эетдикдян сонра Мцдяррис бу бирляшмиш «Рцшдиййя мяктяби»ндя мцдир олмушдур. Эюрцнцр ки, «Азярбайъан маарифинин тарихи» китабында Мцдяррисин 1890-ъы илдя Нобар мящяллясиндя тясис етдийи мяктяб вя онун 1898-ъи илдя мцдирлик етдийи бирляшмиш Рцшдиййя мяктяби ейни бир щадися кими щесаб едилмишдир. (бах: «Азярбайъан маарифинин тарихи», Ы ъилд, с. 75, 110).

1 Биринъи йени методлу ибтидаи мяктяб Мирзя Щясян Рцшдиййя тяряфиндян 1887-1888-ъи илдя Тябриздя ачылмышдыр. Бу мяктяб мцртяъе рущаниляр вя молла мяктябляринин тящрики нятиъясиндя тезликля даьыдылмышдыр. Щямин мяктябин бярпа едилмясиння Рцшдиййя бир нечя дяфя тяшяббцс эюстярмишся дя, бу ишя анъаг 1894-ъц илдя мцвяффяг олмушдур.

2 Бах: Щцсейн Цмидин эюстярилмиш ясяриня.

3 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб, Тябриз, 1890 (1308), с. 7.

1 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб, Тябриз, 1890 (1308), с. 2-3.

2 Йеня орада, с. 3.

1 Йеня орада, с. 3-4.

2 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб, Тябриз, 1890 (1308), с. 4.

1 Йеня орада, с. 5.

2 Йеня орада, с. 12.

3 Бах: Яли ибн Ябдцлщцсейн ял Ирявани. Тощфят ол-себйан, Тябриз 1902 (1320), с 116.

1 Мирзя Щцсейн Камал 1897 (1314) иля гядяр Рцшдиййя мяктябиндя мцяллим вязифясиндя ишлямишдир.

2 Бах: «Щябл ол-мятин» гяз., 1905 (1313) нюмря 32, с 15.

1 Бах: Рза Ямин Собщани. Тарихче вя вяъще тясмийе-йе мядарес-е Тябриз, Ы ъ., Тябриз, 1327 (1958),с. 24.

1 Рюне Гросе. Асийанын ойанмасы, Бакы, 1928, с76.

2 Мирзя Зейнялабидинхан Логман ол-Мямалек. 1851-ъи илдя анадан олмуш вя 1909-ъу илдя вяфат етмишдир.

3 Бах: Южян Юбян. Буэцнкц Иран (франсыз дилиндя), Парис, 1908, с 46.

1 Рюне Гросе. Асийанын ойанмасы, 1928, с. 77.

2 Бах: Южян Юбян. Эюстярилян ясяри, с. 46.

3 Бах: Щцсейн Цмид. Эюстярилян ясяри, Ы ъилд, с. 61.

1 Йеня орада.

2 Мирза Ябцлгасым Ариф Гязвининин шерляр мяъмуяси, Берлин, 1924, 2 щисся, с 47.

3 1906-ъы илдя Логманол Мямалик Тещрана эетдикдян сонра мяктяб тамамиля Франса консуллуьунун тясири алтына дцшяряк франсыз мцяллимляри васитяси иля идаря олунмаьа башламышдыр.

1 Мятбуатда китабын мцсбят жящятляриня щяср едилмиш бир нечя мягаля дярж олунмушдур. О жцмлядян педагог проф. Я.Щяшимовун, филолог Н.Худийевин мягалялярини эюстярмяк олар (бах: «Азярбайжан мцяллими» гязети, 8 йанвар 1986-жы ил; «Ядябиййат вя инжясянят» гязети 25 ийул 1986-жы ил). «Азярбайжан мяктяби» ъурналында дярж олунмуш мягалядя дя (1986, №4) яслиндя монографийанын мцсбят жящятляринин шярщиня щяср едилмишдир. Бизжя, арадан бир нечя ил кечмясиня бахмайараг, эяляжяк тядгигатларын дцзэцн апарылмасы наминя щямин ясярин жидди нюгсанларынын да эюстярилмяси файдалы сайылмалыдыр.

* Бах: Я.Щясянов. Азярбайжанда ялифба вя ондан сонракы илк оху китабынын тарихи (намизядлик дис.) 1945, сящ. 25, 29; Я.Искяндярзадя. Азярбайжанда халг маарифи тарихинин гыса очерки (XIX яср) (ялйазмасы), 1946, сящ. 41-42; - АДЕТПИ архиви, ф.1,0.1, ед.хран. 11, сящ. 41-43.

1 Фярщад Аьазадянин (Шяргли), Ня цчцн яряб щярфляри тцрк дилиня йарамыр?, Бакы, 1923 вя проф. А.Абдуллайевин, Азярбайъан дилинин тядриси тарихиндян, Бакы, 1966, адлы ясярляриндя яряб-фарс ялифбасынын тядриси мясяляси иля ялагядар олараг, бящс етдийимиз мювзу нюгтейи-нязяриндян мараглы фактлар вардыр.

1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. ХХЫ, М., 1929, стр.495.

2 Яряб-фарс ялифбасынын ясас нюгсанлары Ф.Аьазадянин эюстярилян ясяриндя шярщ едилмишдир.

3 Мювъуд мянбялярдя яряб-фарс ялифбасынын он цчдян чох хятт нювляри гейдя алынмышдыр.

4 Мирзя Мелкумхан, Шейх вя вязир (фарс дилиндя), Бакы., 1912, сящ.32. М.Мелкумхан бу ясяриндя яряб-фарс ялифбасынын 24 нюгсаныны гейд едяряк Азярбайъан дилинин сяс системи цчцн йарарсыз олмасыны эюстярмишдир (йеня орада, сящ.39).

1 Йазыда юзцндян сонра йазылан щярфля битишян щярфляря «моттяселе», битишмя­йян­ляря ися «монфяселе» дейилир.

2 Бу бюлэцнцн «шямсиййе» вя «гямяриййе» сюзляри иля адланмасы щаггында мян­бялярдя мцхтялиф рявайятляря вя дини мцлащизяляря раст эялмяк олур. Бизъя, бу икинъи бюлэцйя мянсуб олан щярфлярин «ял» щярф бирляшмяси гаршысында охунмасы цчцн «ял-шямс» вя «ял-гямяр» сюзляринин тяляффцзляри мейар вя нцмуня кими сечилмясиня эюря йухарыдакы истилащлар мейдана эялмишдир.

3 Нюгтясиз щярфляря «мощмяле», нюгтялиляря ися «моъяме» дейилирди.

4 «Ябъяд» – мяктябханаларда оху тялими цчцн истифадя олунан 8 шярти сюзлярин биринъисидир. Бу 8 сюздя яряб ялифбасынын бцтцн щярфляри гядим финиги щярфля­ринин сырасы иля дцзцлмцшдцр. «Ябъяд» шярти сюзлярин тяркибиндя, мцвафиг яряб ялифбасы щярфляринин сясляри ифадя едилмишдир.

1 Мящяммяд Фцзули, Ясярляри, Ы ъилд, Бакы., 1958, сящ. 46. Тяртибчи «сур» сюзцнц «сюз» кими, «суз» сюзцнц ися «шур» кими охумушдур.

2 Жамес W. Redhouse. Grammaire raisonne de la langue ottomane, Paris, 1846, сящ.3-5.(Бундан сонра: Эраммаире раисоннее)

1 Галын гапалы «о» демякдир.

2 Инъя ачыг «о» демякдир.

3 M.R.Yousouf. Grammaire complete de la langue ottomane, [constan­tinopole], 1892, сящ.15. (Бундан сонра: Эраммаире ъомплете...).

1 «Тярягги» гязети, 1909, № 48.

2 Я.Р.Йагубйан, Доктор Таьы Яранинин тялим-тярбийя щаггында фикирляри, (намизядлик диссертасийасы), Б., 1960, сящ. 164.

1 ХЫХ вя ХХ ясрин биринъи йарысында Иран Азярбайъанында ясасян мяк­тябханаларда, еляъя дя бир сыра йени ибтидаи мяктяблярдя истифадя едилмиш савад тялими методларындан арабир мятбуатда цмуми шякилдя сющбят эетмишся дя, бу методларын инкишаф тарихи вя мязмуну бу эцня гядяр тядгиг едилмямишдир.

2 Бах: Фярщад Аьазадя (Шяргли). Ня цчцн яряб щярфляри тцрк дилиня йарамыр? Бакы, 1923, сящ. 60-64.

3 Эюрцнцр ки, Ф. Аьазадя дя бу вязиййятя диггят йетирмямишдир (Бах: Эюстя­рилян ясяри, сящ. 60-64).

1 Гядим мяктябханаларда савад тялиминин илк мярщяляси щяля щярфлярин адлары юйрянилмядян ябъяд сюзляринин язбярлянмяси иля башлайырды. Щямин вязий­йятин ифадяси олараг «ябъяд» сюзцнцн «башланьыъ» мянасында ишлянмясиня, бя^,зян классик шерлярдя раст эялирик. (Бах: Взаимосвязи ли­те­ратур востока и запада, ред. П.С. Брагинский, Москва, 1971, с. 14). Яряб щярфляри гядим ялифба сырасы иля ябъяд кялмяляринин тяркибиндя сыраланмышдыр. Ябъяд сюзляриндя яслиндя гядим Сурийанын бир щиссяси олан Йунанлыларын пщоеник (ярябъя فینیقیّهфинигиййя) адландырдыглары юлкядя – Рйллос шящяриндя иъад едилмиш финиги щярфляринин сырасы юз яксини тапмышдыр. Щяля исламиййятдян габаг Морамер адлы бир шяхс финиги щярфляри ясасында куфи щярфляринин шякиллярини иъад етмишдир. Нясх яряб ялифбасы ися куфи ялифбасы ясасында иранлы ибн Могле тяряфиндян тяртиб олунмушдур. Бя^’зи рявайятя эюря Морамер финиги щярфляринин сырасы ясасында «ябъяд» сюзлярини «гяряшят» ( قَرَشَت )-я гядяр тяртиб етмишдир. Яряб ялифбасыны тякмилляшдирмяк цчцн финиги дилиндя олмайан Се, хе, зал, зад, за, ьейн щярфляри дя «сяхез» ( ثَخِذ ), «зязеь» (ضَضِغ ) щярф бирляшмяляри шяклиндя ябъяд сюзляриня ялавя едилмишдир. Беляликля, ябъяд сюзляри щяля исламиййятдян габагкы дюврдя тяртиб олунмушдур.

2 Ябъяд сюзляриндян щяр бири гядим яряб ялифбасы сырасы иля сыраланмыш щярфлярин мцяййян сясляринин бирэя тяляффцзцнц якс етдирир.

1 Эраммаире раисонне... п.49; Эраммаире ъомплете ..., п.3.

2 Ябъяд методу ХЫХ ясрин яввялляриндя Франсада йайылан Жакото методуну вя ХХ ясрин яввялляриндя АБШ-да тяблиь едилян бцтюв сюз методуну хатырладыр. (Бах: Э. Ъомпайре. Щистоире де ла педаэоэие, Парис, 1823, сящ. 445, 446).

1 Гядим Йунан вя Рома мяктябляриндя истифадя едилян щярф-щеъа методу чох ещтимала эюря еля щямин юлкялярдян игтибас едиляряк мцсялман тящсил оъагларында йайылмышдыр. Щярф-щеъа методу узун мцддят Авропа юлкяляри мяктябляриндя дя истифадя едилмишдир. О ъцмлядян, ХЫХ ясрин орталарына гядяр Русийада бу метод чох эениш йайылмышды. Беляликля, щярф-щеъа мето­ду­ну схоластик тялим методлардан бири кими анъаг Йахын вя Орта Шярг мц­сял­ман мяктябляринин характер яламяти кими баша дцшцб мящз бу мяк­тябляря хас етмяк щягигяти якс етдирмир.

1 М.Ф.Ахундов, Фарс дилиндя йазылмыш мяктубларын мятни Бакы, 1963, с. 4.

1 Ябъяд сюзляриндя 28 яряб ялифбасы ящатя олунур. Яряб-фарс ялифбасы ися 32 щярфдян ибарятдир.Бундан башга ябъяд щярф сырасы иля яряб-фарс щярфляри сырасында бюйцк фярг вардыр.

2Бах: Ермянистан ССР Матенадаран дювлят гядим ялйазмалары фонду, № 461 (ялйазмасы), сящ. 21, 22. Бу тяърцбядян Тябриздя 1892-ъи илдя няшр олунмуш бир ялифба дярслийиндя истифадя едилмишдир. Щямин дярслик Ябд цс-Сямяд ибн Мящяммяд Тябризинин хятти иля йазылмыш Щаъи-Аьа Няггашын тяшяббцсц иля Ясяд-Аьа хяляфе Аьа-Рзанын мятбяясиндя щиъри 1930-ъу илдя дашбасмасы шяклиндя чап олунмушдур.

1 Гуран мятниндя 77439 сюз ящатя едилмишдир.

1 Ф.Кючярли. Азярбайъан ядябиййаты, 1 ъилд, ЫЫ щисся, Бакы, 1925, сящ. 336-337.

2 «Щоруфе мямдуде» узун тяляффцз олунан «ялеф», «вав», «йай» щярфляриня дейилир. Яряб-фарс ялифба системиндя щоруфе мямдуде вя щярякяляр (а), (у), (и), (я), (е), (о) сяслилярини явяз едир.

1* Бах: Ябу Рейщан Бируни, Фязлуллащ Ряшидяддин вя Мирзя Фятяли. – ''Ипякчи'' гязети, Шяки, 20 феврал, 1988-ъи ил.

** Бах: Ясяд Йягуби. Яски Азярбайъан йазысы, Бакы, 1989, с.7-8.

^ Бах: А.О.Чернйайевски. Эюстярилян ясяри, с.7,9,13,14; Ряшид бяй Яфяндизадя. Эюстярилян ясяри, с.15, 20, 27.

2 Бах: А.Бакыханов вя савад тялими мясяляси-Бакы Дювлят Университети, Шяргшцнаслыг факцлтяси…, елми конфрансын материаллары, Бакы, 2001.

3 Мцяллифи эюстярилмяйян мягаляляр щазырки ишин мцяллифиня аиддир.

1Бах: Русийада фарс дили тядриси методикасынын инкишаф тарихиндян.–Аз. ССР. Тящсил Назирлийинин Елми Ясярляри, ХЫ серийа, Бакы, 1978, № 5.

***Я.Р.Йягуби. Фарс дили дярслийи (Азярбайъан ССР АЛИ вя Орта Ихтисас Тящсили Назирлийи тяряфиндян тясдиг едилмишдир); Бакы, 1980, с.4-20; Я.Р.Йягуби. Зябан-е фарси (Азярбайъан ССР Али вя Орта Ихтисас Тящсили Назирлийи тяряфиндян тясдиг едилмишдир), Бакы, АПИ, 1989, с.5-43.

1 Бах: М.Ф.Ахундовун ялифба дярслийи ня цчцн инкар едилир? Азярбайъан Елмляр Академийасынын Хябярляри, Бакы, 1986, 3; Писал ли М.Ф.Ахундов букварь? Акаде­мия Педагогических Наук СССР, ''Советская педагогика'', Москва, 1989, № 1.

1 Бу дярслик щаггында бах: Мирзя Фятялинин сирдашы. – ''Ипякчи'' гяз., Шяки, 7 декабр, 1987-ъи ил.

2 Мирзя Йусиф хан Тябризи. Эюстярилян ясяри, сящ.21-23.

1 Бах: Фещресте Котобе Кетабханейе Доулятийе Тярбийят. Тябриз, 1925, сящ.20.

2 Яряб филолоэийасы тарихи щаггында. Бах: В.М.Мяммядялийев. Яряб дилчилийи, Бакы, 1985.

3 Бах: Ш.Ящмяд Щцсейнзадя. Мояллем ол-ятфал фи тялим ол-ятфал, Тифлис, 1879 (1297 щ.), с.10,11 (китаб 1874-ъц илдя тяртиб едилмишдир).

1 Бах:К.Д.Ушинский.В.П.Вахтеров, В.А.Флеров. Об обучении грамоте-основы зву­ко­вого метода, составил: С.П.Редозубов. Москва, 1941, с.87-88.* Тофиг Нуряддин. Тцрк ибтидаи мяктяб китаблары. – ''Тцрк йурду'' топлусу, Истанбул, с.682; Иран мят­буатында да М.Щ.Рцшдиййя сящв олараг сяс цсулунун мцяллифи щесаб едилмишдир. Бах: Фяхряддин Рцшдиййя, Зендеэинаме-же пире маареф…, Тещран, 1370, 1991, с.20.

2 Бах: Я.Р.Йя’губи, Яряб-фарс ялифбасы иля оху тялими тарихиндян. – Азярбайъан Дювлят Педагожи Институтунун Елми ясярляри, ХЫ серийа, 1973, № 2.

1 Бах: А.Р.Йягуби. Ибтидаи тящсил вя тялим нязяриййясинин инкишафы тарихиндян.-Аз.ССР Али Тящсил Назирлийинин ''Елми ясярляри'', ХЫ серийа, Бакы, 1974, № 4.

2 Бах: Иранда К.Д.Ушинскинин педагожи тяърцбясиндян истифадя олунмасы… Аз.ССР; Али Тящсил Назирлийинин Елми ясярляри, ХЫ серийа, Бакы, 1973, № 4; Загафгазийа йени мяктяб щярякаты… - ''Азярбайъан мяктяби'', Бакы, 1967, № 9.

1 Вахты иля ''Молла Нясряддин'' журналынын йазарларындан олан эюркямли педагог, маариф хадими вя журналист Ъаббар Баьчебан (1885-1966) Йереванда доьулмуш, ясас фяалиййяти Тябриздя вя Тещранда щяйата кечмишдир.

2 Бах: Баьчебан. Дярслик вя тяшхисе хявассе ямял дяр пярвяреше рущ. Тясирате ямяле тядрисе ялефба3, - ''Амузешо пярвереш'' Тещран,1321 (1942), № 5-7, сящ.86; Бахчебан. Ясраре тялимо тярбийят йа цсуле тялиме ялефба, Тещран, 1948, сящ.39, 10-11; Л.Н.Толстойун педагожи ясярляри (рус дилиндя), ЫЫ няшр, 1953, Москва, сящ.88, 93.

3 Бах: Иран мяктябляриндя савад тялими проблеминя даир. – ''Азярбайъан'' журналы, Бакы, 1973, № 25.

1 Бах: Йягуби Ясяд. Ябурейщан Бируни, Фязлуллащ Ряшидяддин вя Мирзя Фятяли., ''Ипякчи'', Шяки, 20 феврал 1988-ъи ил.

1 К.О.Чернйайевски.Вятян дили, Тифлис ЫЫ няшр, 1899, с.7, 13,16.

2 Н.Дементийев. Татарски буквар (Тцрки ялифбей), Тифлис, 1839.

3 М.Щ.Рцшдиййя. Вятян дили, Тябриз, 1894, с.26, 32.

4 Ряшид бяй Яфяндизадя. Бясирятцл-ятфал, Бакы, 1901, с.6; Щямин мцяллиф. Ушаг баьчяси, Истанбул, 1898, с.15.

5 Юсиф Гиганов. Грамматика татарского языка. СПб, 1801, с.8,9,10,12.

1 Бизъя ''Ганун-е Годси'' илк чап олунмуш Азярбайъан дярс китабыдыр.

2 Аббас-Гули ибн Мирзя Мящяммяд хан Бадкуби. Ганун-е Годси, Тифлис, щ.1247 (1831), с.7.

3 Бах: Ганун-е Годси, с.4; Йягуби Ясяд. Ики шякилли цсулун мцяллифи кимдир? – ''Азярбайъан мцяллими'', 23 март, 1973.

1 Бах: Ганун-е Годси, с.2.

2 Бах: Йеня орада, с.2, 3.

1 Бах: Мирзя Мцлкцн хан. Шейх вязир вя мябдя'е тярягги, Бакы, с.31.

2 Мирзя Фятяли Ахундов. Фарс дилиндя йазымыш мяктубларын мятни. Бакы, 1963, с.116.

1 Эениш мялумат цчцн бах: Ясяд Йягуби. Русийада фарс дили тядриси методикасынын инкишафы тарихиндян.-Азярбайъан ССР Али вя Орта Ихтисас Тящсили Назирлийинин Али мяктябляринин ''Елми ясярляри'', ХЫ серийа, Бакы, 1978, № 5, с.45.

2 Бах: а) Ясяд Йягуби. Фарс дили. Педагожи Институтлар цчцн ПРОГРАМ, 28 с. (Азярб.ССР Али вя Орта Ихтисас Тящсили Назирлийи тяряфиндян тясдиг едилмишдир), Бакы, 1977, с.12 (щямин програм 1981, 1988,1994 вя 2001-ъи иллярдя гысалдылмыш шяклиндя тякрар няшр едилмишдир; б) Я.Р.Йягуби. Фарс дили дярслийи (Республиканын Тящсил Назирлийи тяряфиндян тясдиглянмишдир), редактору: профессор Р.Султанов, Бакы, 1980, 116 с., с.6-27; ъ) Йягуби Ясяд. Зябан-е фарси (Тящсил Назирлийи тяряфиндян тясдиг едилмишдир), 1989, 167 с., с.2-51; д) Ясяд Йягуби, Закир Рясулов. Фарс дили дярслийи (Тящсил Назирлийи тяряфиндян тясдиг едилмишдир), Бакы, 1996, 164 с., с.2-51.

1 Бах: С.Г.Гмелин, Путешествие по России... СПб., с.520-527; Б.Дорн. Дас Асиатисъще Мусеум. Ст – Петербург, 1846, сящ.117.

2 Бах: ЦГИА, Груз.ССР, ф.4, д.25, лист 1 б, лист 8.

3 Бах: ''Ялифба-йе фарси вя торки'', сящ.1, 2,3,4. Ермянистан ССР, Гядим Ялйазмалары Фонду (Матенадаран) № 461. Дярслийин мцяллифи мялум дейил.

4 Йеня орада, сящ.5-21.

5 Йеня орада, сящ.25-40.

1 Юсиф Гиганов. Грамматика татарского языка. СПб., 1801, с.8-10.

2 Йеня орада, сящ.8.

3 Юсиф Гиганов. Грамматика татарского языка. СПб., 1801, с.12.

4 Бах: а) М.А.Казым- Бек. Грамматика турецко-татарского языка, 1846, с.6; М.А.Казым-бек. Учебная пособия для временного курса турецкого языка, СПб., 1854, с.7; б) М.Ъяфяров Ирани. Фарсъа-русъа-франсызъа данышыг китабы, Ы ъ., Москва, 1896, с.17; А.О.Чернйайевски. Вятян дили, 1 ъ., Тифлис, 1899, с.12-15; ъ) Сяфярялибяй Вялибяйов. Усул-е ъядид-е лисан-е фарси, Ы щисся, ЫЫ чап, Бакы, 1900, сящ.6-7.

1 Й.Гиганов. Эюстярилян ясяри, с.12.

2 Бах: М.А.Казым-Бек. Грамматика турецко-татарского языка, 1846, с.6; Учебная пособия для временного курса турецкого языка, СПб.с.7-8; Й.Гиганов вя М.К.Казым бяйин дярсликляриндя бязи охшарлыглар вардыр. Мясялян, щяр ики мцяллифин ясяриндя ''Имена числительная'' бящси ейнидир, (Бах.Гиганов. Грамматика.. сящ.15, 16, 17; Казым бяй. Грамматика, …сящ.96-99).

3 Бах: М.А.Казым-Бек. Учебная пособия…, мцгяддямя, 1854, с.2.

1 Бах: М.А.Казым-Бек. Учебная пособия…, мцгяддямя, 1854, с.2.

2 Йеня орада, сящ.10.

1 Бах:Аббасгули ибн Мирзя Мящяммяд хан Бадкуби,Ганун-е Годси, Тифлис, 1247(1831), сящ.4.

2 М.Ф.Ахундов. Ялефба-йе ъядид вя мяктубат. Бакы, 1963, с.150.

1 Кечян ясрин ахырларында вя ХХ ясрин Ы йарысында Загафгазийада, еляъя дя Иранда тяртиб едилмиш бязи фарс ялифба дярсликляриндя А.Бакыхановун гейд етдийимиз мцлащизясиня уйьун олараг щярфлярин дюрд шякилли тядрис гайдасындан имтина едилмишдир (Бах: Я.Йягуби. Ики шякилли цсулун мцяллифи кимдир? (''Азярбайъан мцяллими'', гязети, 23 март 1973-ъц ил). Щазырда ялифба дярсликляри ики шякилли щярф принсипи ясасында тяртиб едилир.

1 Фарс дили цзря ялифба тядрисини А.Бакыхановун идейасы ясасында гурмаьы тамамиля мягсядяуйьун щесаб етдийимиз цчцн 1963-1964-ъц дярс илиндя бу сащядя апардыьымыз тядгигатын вя тяърцбянин нятиъяляри щаггында мятбуатда чыхыш етмишик (бах: ''Эянъ мцяллим'' гяз.Бакы, 26 ийун 1965-ъи ил; В.И.Ленин адына АПИ-нин Елми Ясярляри, ХЫ серийа, 1970, № 1; ''Коммунист'' гязети, 9 феврал 1967-ъи ил). Бу барядяки мцлащизяляримизя, сон иллярдя фарс дилинин тядриси цзря йазылмыш елми тядгигат ясярляриндя бизим, мцяллиф кими адымыз чякилмяся дя истинад едилмишдир (Бах: Р.Тофиги. Методика преподавание персидского языка в 5-м классе Азербайджанской школы а.к.д., Баку, 1973, с.25, 26, 27, 28). Фарс графикасынын ики шякиллилик принсипи ясасында савад тялиминин гурулмасы тяляби илк дяфя олараг 1977-ъи илдя рясми педагожи сяняддя (Республиканын ихтисасы хариъи дил олмайан педагожи институтларынын филоложи факцлтяляри цчцн ''Фарс дили'' програмы) бизим тяряфдян иряли сцрцлмцшдцр.

2 Бах: Й.Дювлятабади. Тарих-е мохтясяр…, Ы ъилд, сящ.181.

3 Азярб. ССР ЕАЯФ, шифр: Арх. 2/Г – 10 (158), инв.162.

1 Эениш мялумат алмаг цчцн бах: Я.Йягуби. М.Ф.Ахундовун ялифба дярслийи щаггында – ''Бакы'' гязети, 4 йанвар, 1978-ъи ил.

2 Бах.М.Ф.Ахундов. Фарс дилиндя йазылмыш мяктубларын мятни, Бакы, 1963, сящ.1975.

3 М.Я.Тярбийят. Данешмяндан-е Азярбайъан, Ы чап, Тещран, 1935, сящ.5.

4Эениш мялумат цчцн бах: Я.Йягуби. Ъянуби Азярбайъанда халг маарифинин инкишафына Загафгазийа йени мяктяб щярякатынын тясири. – ''Азярбайъан мяктяби'', 1967, № 9.

1 Й.Дювлятабади. Эюстярилян ясяри, сящ.197; М.Я.Тярбийят. Эюстярилян ясяри, сящ.5.

1 Бу ясяр Иранда ''Йек кялме'' ады иля мяшщур олмушдур. ''Йек кялме'' ясяринин истифадя етдийи­миз нцсхясини мцяллиф ''Якинчи'' гязетинин редактору Щясян бяй Зярдабийя щядиййя эюндярмишдир. Щямин нцсхянин икинъи сящифясиндя Мирзя Йусифин ашаьыдакы ялйазмасыны охуйуруг: ''Хатиря олараг язиз достум Щясян бяй Мяликова эюндярилди''. (Бах: Москва, Ленин китабханасындакы нцсхяйя); М.Ф.Ахундов да щямин ясярля таныш олмушдур. Бах: М.Ф.Ахундов. Фарс дилиндя йазылмыш мяктубларын мятни, Бакы, 1963, с.199, 267.

1 ''Йек кялме'', с.64.

1 ''Йек кялме'', с.61-62.

2 Йеня орада, с.10

3 Йеня орада, с.15.

1 Бу дярслик 1884, 1896, 1900 вя 1907-1908-ъи иллярдя бир нечя дяфя йенидян няшр едилмишдир.

2 Бу мягалядя ''Эянъине-йе данеш'' китабынын тящлили дейил, онун параграфлары, мювзу­ла­рынын ясасян ''Вятян дили'' вя гисмян дя ''Ушаг алями'' дярсликляриндян игтибас едилмяси фак­тынын тядгиги нязярдя тутулмушдур.

1 Мирзя Йусиф. ''Эянъине-йе данеш'', сящ5,39.

2 К.Д.Ушинский. Собрание соч., т.6, М.-Л., 1949, ''Родное слово'' год первый, с.87, 88; Бундан сонра: ''Родное слово''.

3 К.Д.Ушинский. Собрание соч., т.4, -Детский мир, ЫЫ щисся, М.-Л., 1948, с.151-159.

4 ''Эянъине-йе данеш'', с.23-25.

1 ''Детский мир'', ЫЫ щисся, с.454, 545.

2 ''Эянъине-йе данеш'', с.18-22.

3 ''Родное слово'', год первый, с.67,

4 ''Эянъине-йе данеш'', с.14.

5 ''Эянъине-йе данеш'', с.17.

6 Йеня орада, с.39-40.

7 ''Десткий мир'', ЫЫ щисся, с.354.

1 «Ушаг алями» дярслийиня дя бу мязмунда бир мягаля дахил едилмишдир (Бах: орада, ЫЫ щисся, с.363).

2 К.Д.Ушинский. Избр.пед.соч., М., 1954, с.609.

1 Бах: А.Ягуби. Мирза Абд-ар-Рахим Талыбов. – Антология педагогической мысли Азербайджанской ССР, Москва, 1989, стр.246-258;

Азярбайъан мяктяби тарихиндя яэяр М.Ф.Ахундов Азярбайъан мяктяб­ляриндя савад тялиминин илк мярщяляси цчцн ялифба дярслийи йаратмаьа сяй етмишся (Бах: Асад Ягуби. Писал ли М.Ф.Ахундов букварь? – ''Советская педагогика'', Москва, 1989, № 1, стр.127-131) Мирзя Ябдцррящим Талыбов вя Мирзя Йусиф Тябризи адыны чякдийимиз дярсликлярини йазмагла савад тялиминин ЫЫ мярщяляси цчцн – оху цзря дярслик мясялясини вя ибтидаи тящсилин мязмунуну щялл етмяйя чалышан илк мцяллифдирляр.

2 Бах: Я.Йагуби. Загафгазийа йени мяктяб щярякатынын Иран Азярбайъаны халг маарифинин инкишафына тясири. – ''Азяр­бай­ъан мяктяби'', Б., 1967, № 9, с.62.

3 Няхост-наме, Тещран Дарцлфцнунун мцяллими Матевос тяряфиндян тяртиб едилмишдир.

4 Матевос щаггында бах: Мящяммяд Щясян хан. Сяни’ од-доуле. Мер’ат ол-болдан, ЫЫ ъ., Тещран, 1878, «Игбал», Бакы, 01.12.1913, №517, с.3.

1 ''Эянъине-йе данеш'' вя ''Няхост-наме'' дярсликляринин тяртибчиляри К.Д.Ушинскинин ''Вятян дили'' вя ''Ушаг алями'' ясярляриндян игтибас едилмяси барясиндя щеч бир мялумат вермямишляр. Бу мясяля илк дяфя олараг щазырки мягалянин мцяллифи тяряфиндян тядгиг едилмишдир.

1 Бах: Я.Йягуби. М.Ф.Ахундовун «Ялифба» дярслийи щаггында илк мялумат – В.И.Ленин адына Азярбайъан Дювлят Педагожи Институтунун «Елми ясярляри», 11-ъи серийа, № 4, 1971, с.95-99.

 Вахты иля «Молла Нясряддин» журналынын мцяллифляриндян олмуш Бахчебан (1885-1966) Иряванда доьулмуш, ясас фяалиййяти Тяб­риз вя Тещранда щя­йа­та кечмишдир.

2 Бах:Бахчебан. Дярк вя тяшхисе хявассе ямял дяр пярверешя рущ. Тясирате ямяле тядрисе ялефба (3). – «Амузеш о пярвяреш», Тещран, 1321 (1942), №5-7, с.91.

3 Йеня орада, с.91.

1 Бахчебан. Ясраре тялим ве тярбийят йа цсуле тялиме ялефба. Тещран, 1948, с.29.

2 Бахчебан. Тясирате ямяле тядрисе ялефба (3). – «Амузеш о пярвяреш», № 5-7, с.89.

3 Бахчебан. Тясирате ямяле тядрисе ялефба (3). – «Амузеш о пярвяреш», 1942, № 5-7, с.92.

1 «Амузеш о пярвяреш», № 5-7, с.86.

2 Йеня орада.

3 Йеня орада.

4 Л.Н.Толстой. Педагожи ясярляри (рус дилиндя). ЫЫ няшр, 1953, Москва, с.88.

5 Л.Н.Толстой. Эюстярилян ясяри, с.93.

1 Бахчебан. Ясраре тялим вя тярбийят... С.39.

2 К.Д.Ушинский, В.П.Вахтеров, В.А.Флеров. Об обучении грамоте. Составил С.П.Редозубов, Москва, 1941, с.89; Кафтан – узун ятякли киши палтарыдыр (Я.Й.).

3 Бахчебан. Ясраре тялим вя тярбийят... Сящ.10-11.

1 Йеня орада, с.2.

2 Йеня орада, с.5.

3 Йеня орада, с.2.

4 Йеня орада, с.3.

1 Бу идейа 1831-жи илдя А.Бакыханов тяряфиндян иряли сцрцлмцш вя 1880-1890-жи иллярдя Тябриздя няшр едилмиш бязи фарс дили дярсликляриндя тятбиг едилмишдир.

2 Пярвиз Натл Ханлери. Зябаншенаси-йе зябан-е фарси, ЫЫЫ чап, Тещран, 1347, с.278.

1 Пярвиз натл Ханлери. Эюстярилян ясяри, с.278.

2 Йеня орада, с.279.

1 Пярвиз натл Ханлери. Эюстярилян ясяри, с.186.

1 Бу мягалядя М.Ф.Ахундовун драматурэийа сащясиндяки фяалиййятинин ижтимаи кюклярини эюстярмяк мягсяди иля онун бязи сийаси-ижтимаи эюрцшляриня дя гысажа тохунулур. – Я.Й.

2 Ф.Кючярли. М.Ф.Ахундов тявяллцдцндян йцз ил мурур етмяк мцнасибяти иля йазыл­мыш рисалейи йадиэаранядир. 1329 (1911), сящ. 21.

1 Ф.Кючярли, М.Ф.Ахундов… 1329 (1911), сящ. 41.

2 Тямсилате Мирзя Фятяли Ахундзадя, Тифлис, 1276 (1859).

1 Барбийе дю Мейнар. Труа комеди (франсыз дилиндя). Париъ, 1885 - Эириш, сящ. 5.

2 «Рювц критик» (франсыз дилиндя), Париъ, 1883, № 12, сящ. 222.

1 «Ъурнал Асйатик» (франсыз дилиндя), Париъ, 1904, № 2, сящ. 259.

2 Бах: Йеня орада.

3 «Ъурнал Асйатик» (франсыз дилиндя), Париъ, 1904, № 2, сящ. 259.

1 Барбийе дю Мейнар. Труа комеди, Париъ, 1885, сящ. 1

1 «Ъурнал Асйатик», Париъ, 1886, йанвар, сящ 6.

2 Барбийе дю Мейнар., Труа комеди, Эириш, сящ. 2.

1 Тямсилате Гапутан М.Ф.Ахундзадя, Тифлис, 1276 (1859), сящ. 3

2 Барбийе дю Мейнар. Труа комеди, сящ. 8.

3 «Ъурнал Асйатик», Париъ, 1886, йанвар, сящ. 7.

1 Барбийе дю Мейнар. Труа комеди, сящ. 8.

2 М.Ф.Ахундов ясярляриндя «Азярбайжан дили» явязиня «тцрк дили» вя йа «татар дили» сюзлярини ишлятмишдир.

1 Бах: Я.Дямирчизадя. М.Ф.Ахундов дил щаггында вя М.Ф.Ахундовун дили, Бакы, 1941-жи ил, сящ. 8.

2 «Рювц критик», Париъ, 1883, № 2, сящ. 225.

1 Азярбайжанын эюркямли ижтимаи хадимляриндян бири олан М.Ж.Гяряжядаьи М.Ф.Ахундовун комедийаларыны илк дяфя фарс дилиня тяржцмя етмишдир. М.Ж.Гяряжядаьинин щямин тяржцмяляри Лондон, Париъ, Вйана шящярляриндя бир нечя дяфя йенидян няшр едилмишдир.

2 Барбийе дю Мейнар. Труа комеди, сящ. 141.

3 Бах, Барбийе дю Мейнар, Труа комеди, сящ. 2. Гейд етмяк лазымдыр ки, XIX ясрин ахырлары вя ХХ ясрин яввялляриндя Иранда йени цсулла ачылмыш мяктяблярдя фарс дили цзря гираят цчцн дярс вясаити олмадыьы бир заманда М.Ф.Ахундовун комедийаларынын фарс дилиня тяржцмяляри Иранын бязи мяктябляриндя дярс вясаити кими истифадя едилмишдир. – Я.Й.

1 Барбийе дю Мейнар. Труа комеди, сящ. 1.

1 «Ъурнал Асйатик», Париъ, 1904, ж.2, сящ. 260.

1 Бу барядя илк дяфя шяргшцнас Я.С.Сяид-задя тядгигат апарараг Ахундовун дярслийи баша чатдырмамасы вя ону йазмаг фикриндян дашынмасы ещтималыны иряли сцрмцшдцр. Бунунла бярабяр Я.Сяид-задя йазыр: «…поиски этой книги необхо­димо производить в совершенно другом направлении, и она, возможно, еше най­дется» (А.Сеид-заде, Хачатур Абовян и его связи с передовыми представителями Азербайджана XIX века, Баку, 1960, сящ. 52).

2 «Азярбайжан мяктяби» ъур., 1960, № 10, сящ. 76.

1 М.Тярбийят. Данешмяндан-е Азярбайжан, 1. чап. Тещран. 1314 ш. сящ 5.

2 Х.Абовйан. Ялифба тялиминдя самит щярфляри онларын классик адларындакы башланьыж сясля адландырмаьы тяляб едирди (Х.Абовян. Нахашавиг, анастатическое издание, Ереван, 1940, сящ. XXXVI). Абовйан «Нахашавиг» китабынын мягсяди щаггында алман дилиндя йаздыьы гейдляриндя эюстярмишдир ки, оху вя йазы тялиминдя Г.Стефанинин мцвафиг мцлащизялярини ясас эютцрмцшдцр (Х.Абовян. Полное собрание сочинений… Ереван, 1950, сящ. 43: - истифадя етдийимиз мятн алман дилиндядир). Алман педагогу Г.Стефани ися синтетик сяс цсулунун мцяллифидир. Дейилянлярдян айдын эюрцнцр ки, «Нахашавиг» дярслийиндя савад тялиминин сяс цсулу иля юйрядилмяси нязярдя тутулмушдур. М.Ф.Ахундов да, Абовйанын йаздыьы кими, дярслийини «бу цсулла», даща доьрусу, сяс цсулу иля тяртиб етмишдир.

3 Х.Абовян, полное собр. соч. 1950, Ереван, сящ. 44 (мятн алман дилиндядир).

1 Бах: «Бакы» гязети, 1971-жи ил, 20 апрел.

1 Йери эялмишкян гейд етмяк лазымдыр ки, бу сонунжу китабын 1863-жц илдя Истамбулда да айлыг бир няшриййядя чап олмасы барядя вахтиля Тцркийя Академийасы тяряфиндян лазыми эюстяриш верилмишдир.

1 Бу сятирлярин мцяллифи «Бакы» гязетинин 1971-жи ил 20 апрел вя «Комму­нист» гязетинин 1971-жи ил 20 ийул тарихли нюмряляриндя М.В.Ахундовун «Ялифба» дярслийи щаггында чыхыш етмишдир.

* Бах: Данешмяндане Азярбайжан (Азярбайжан дилиня тяржцмяси), Бакы, 1987, с.31. Доулятабади. Тарихе моасер, I ж., I чап, Тещран, с. 181.

^ Бу сящв «Фещрес-те кетабща-йе чапи-йе фарси» ясяриндя дя (Ханбаба Мосар-Тещран, 1958, с. 140) тякрар едилмишдир; Бах: Мящяммяд Яли Тябризи (Модяррес). Рейщаня­толядяб, Тещран, 1944-1953, ЫВ ъилд, с. 760.

* Ханбаба Мошар. Фещресте кетабща-йе чапи-йе фарси, Тещран, 1958, с. 140 (I ж.). – Бу мялумат йанлышдыр. Х.Мошарын бу ясяриндя Фятяли Ахундзадя иля Ябдуссялам Ахундзадя гарышдырылмышдыр (Бах: Мящяммядяли Ибн Мящяммяд Тащир Тябризи (Модяррес) Рейщанятулядяб, Тещран, 1364-1373 г., IV ж., с. 760; Мирзя Фятялинин сирдашы. – «Ипякчи» 20.12.1987).

1 Я – Я. Сяид-задя. Мирзя – Шяфи Вазещ. Бакы, 1969, с.64.

2 Бах: А.Р.Ягуби. Писал ли М.Ф.Ахундов букварь? «Советская педагогика» -(Академия педагогических наук СССР) №1, Москва, 1989, с.127-131.

1 В периодической печати республики опубликован ряд материалов, подтверждающих, что М.Ф. Ахундов действительно является автором букваря (см.: Коммунист. 1971. 20 июля; Бакы. 1971. 20 апр.; 1978. 4 янв.; 1986. 28 марта; Азербайджан гянджляри. 1980. 23 окт.; Адабият ве инджесенет. 1982. 15 окт.; Ипекчи. 1987. 11 июня.; 1987. 17 сент.; 1988. 20 фев.; Совет кенди. 1988. 18 фев.; Ученые труды АПИ им. В.И.Ленина. 1971. № 4; Известия АН Азербайджанской ССР, серия литературы, языка и искусства. 1986. № 3; Азербайджан мектеби. 1979. № 7. 1980. № 12; 1987. № 10; Элм ве хаят. 1987. № 8, и т.д.). Добавим, что в советской печати имеются сообщения об издании в свое время в Тифлисе этого учебника (см.: Абдуллаев А. Из истории обучения азербайджанскому языку. Баку. 1966. С. 8, 136). В труде известного иранского филолога Ханбабы Мошара «Библиография печатных персидских книг» (по названиям книг) отмечается, что учебник букваря М.Ф. Ахундова был издан в 1868 г. в Тифлисе (см.: Тегеран, 1958. Т.1.С. 140).

* Бу барядя Мящяммяд Мещди Брушякинин Бярряси – йе рявеш-е едари вя амуреши – йе Ряб’е Ряшиди адлы ясяриндя (Мяшщяд, 1986) эениш мя’лумат вардыр.

1 Бу мягаля «Азярбайжан Педагоъи Фикир Антолоэийасы»нын биринжи жилди цчцн мясул редактор З.И.Гараловун бизя цнванладыьы 29 май 1991-жи ил тарихли мяктубу ясасында йазылмышдыр.

1 Бах: Коллеййат-е Гасем Январ ба тясщищ вя… Сяид Няфиси, Тещран, ш. 1337, сящ. 371-374. Бундан сонра: Коллеййат.

1 Диван, л 216 (Бах: З.А.Кули-задя. Гасым Январын дцнйаэюрцшц – рус дилиндя, Бакы, 1976, с. 65).

2 Коллеййат, сящ. 301.

1 Коллеййат, сящ. 368.

2 Йеня орада, сящ 374-375

1 Коллеййат, сящ 356-358.

2 Диван, л. 46 (Бах: З.А.Кули-задя, сящ. 45).

1 Диван, л. 46, Л. 108 (Бах: Кули-задя, сящ. 72).

1 Имадяддин Нясими. Ясярляри, ЫЫ ж. Бакы, 1973, сящ.244.

2 Йеня орада, сящ. 258

3 Йеня орада, сящ. 532.

4 Имадяддин Нясими. Ясярляри, ЫЫ ж. Бакы, 1973, сящ. 178.

1 Йеня орада, сящ. 189.

2 Йеня орада, сящ. 258.

3 Йеня орада, сящ. 245.

4 Йеня орада, сящ. 548.

1 Имадяддин Нясими. Ясярляри, II ж. Бакы, 1973, сящ. 190

2 Йеня орада, сящ. 190 (191)

3 Йеня орада, сящ. 529

1 Имадяддин Нясими. Ясярляри II ж. сящ. 551.

2 Шащ Исмайыл Хятаи, Ясярляри, II ж. Бакы, 1976, сящ. 32.

1 Шащ Исмайыл Хятаи. Эюстярилян ясяри, сящ.7.

2 Шащ Исмайыл Хятаи. Эюстярилян ясяри, сящ. 15.

3 Йеня орада, сящ. 33.

4 Йеня орада, сящ. 7.

5 Йеня орада, сящ. 9.

1 Йеня орада, сящ. 30.

1 Шащ Исмайыл Хятаи. Эюстярилян ясяри, сящ. 37.

2 Йеня орада, сящ. 29.

3 Йеня орада, сящ. 171, 175.

1 Мящяммяд Фцзули. Ясярляри, ЫЫЫ ж., Бакы, 1958, с. 21 (Бундан сонра: М.Фцзули, Ясярляри).

2 Йеня орада, с. 22.

1 М.Фцзули, Ясярляри, с. 421.

1 Йеня орада, с. 421.

2 М.Фцзули. Яшаре монтяхябе фарси, 1958, с. 227.

1 М.Фцзули, Ясярляри, с.446

2 Йеня орада, с. 315.

3 М.Фцзули, Ясярляри, с.446.

4 Йеня орада, с.421.

1 Йеня орада, с.422.

2 Фцзулинин щямин ше’рляриндя иряли сцрцлмцш «кюнцл» лювщяси цзяриндя илк нахышлар» нязяриййяси 17-ъи ясрин мяшщур инэилис педагогу Ъон Локун (1632-1704) «Тямиз лювщя» («Табула раса») нязяриййясини хатырладыр. Йери эялмишкян демялийик ки, Авропанын бир чох классик мцтяфяккирляринин ясярляриндяки бир сыра елми-фялсяфи фикирлярин кюкляриня Шярг алимляринин ясярляриндя тясадцф едилир. Мясялян, йухарыда гейд едилян нязяриййя Ябу Щамид Мящяммяд Эязали (1058-1111) тяряфиндян даща айдын шякилдя изащ едилмишдир. Эязали «Кимйа-йе Сяадят» адлы ясяриндя йазыр: «Ювлад ата вя ананын ихтийарында олан бир яманятдир. О, няфис бир инъи кими тямиз вя мум кими цзяриндя нахыш салынмаг габилиййятиндядир. Анъаг цзяриндя щеч бир нахыш йохдур…» (Бяр гозиде-йе Кимйа-йе Сяадят, Тещран, 1369, сящ. 28.). Бу барядя, Азярбайъанын пешякар философу вя педагогу Сираъяддин Урмяви (1198-1283) беля йазмышдыр: «...Ушагларын няфсляри мязяммятли ъизэилярдян халидир вя сайа лювщя щяр бир ъизэини асанлыгла гябул едир» (Закир Мяммядов. Сираъяддин Урмяви, Бакы, 1990, сящ.37).

3 М.Фцзули, Ясярляри, с. 418, 419, 423.

1 М.Фцзули, Ясярляри, с. 418, 419.

2 М.Фцзули. Яшаре монтяхябе фарси, с. 223-226.

1 М.Фцзули. Ясярляри, с. 421, 422.

1 Бах: Мягалянин сонундакы библиографийа, № 13, 16, 4, 42, 50.

2 Бах: Мягалядя верилян библиографийа.

3 Др.Коркмаз – Др.Олъай. Фцзулинин дили щаггында нотлар, Анкара, 1956.

1 Др.М.Ъунбур. Фузули щаккында бир библиографийа денемеси, Истанбул, 1956.

2 Прзеэлад Ориенталистйъзнй, 1957, № 1 (21). с.3-11.

1 Известия Акад. Наук.СССР. Отд-ние гуманитарных наук, 1930, с.298. (Ситатын Азярбайъанъайа тяръцмяси проф.Араслынындыр).

2 Блоъщет. Ъаталоэуе дес Манусъритс Туръс де ла Библиотщегуе Натионале,Т.1., Парис, 1932, п.19, № 47.

3 Йеня орада, п.37, № 22.

1 Блоъщет. Ъаталоэуе дес Манусъритс Туръс де ла Библиотщегуе Натионале,Т.1., Парис, 1932, п.141, № 331.

2 Йеня орада, п.156, № 365.

3 Йеня орада, п.160, № 1088

4 Блоъщет. Ъаталоэуе дес Манусъритс Туръс де ла Библиотщегуе Натионале,Т.1., Парис, 1932, п.206, № 1227.

5 Йеня орада, т.2, п.249, № 1371.

1 Бах: ССРИ Елмляр Ак.Ад.Азярб.Фил.Хябярляри, 1945№ 4. сящ.126.

1 Блоъщет. Ъаталоэуе дес Манусъритс Туръс де ла Библиотщегуе Натионале, Т.1., Парис. п.340, № 394.

1 Блоъщет. Ъаталоэуе дес Манусъритс Туръс де ла Библиотщегуе Натионале, Т.1., Парис., Т2. п..249, № 1370.

2''Фювристцл-кцтцбит-Тцркиййяти вял-фарсиййятил Ъямиййятил мящфузяти бил-Кцтцбханятил-Хядивиййятил-Мисриййяти'', Гащиря, 1306 (1889). – Бах:Каталогда №5688, 22161, 3687, 17548, 5747. Бу мянбя щаггында ''Азярб.ССР Елмляр Академийасынын хябярляри''нин 1958-ъи ил 3-ъц нюмрясиндя дяръ олунмуш Гафар кяндлинин мягалясиндян мялумат алынмышдыр.

1 Ъщарлес Риеу. Ъаталоэуе оф тще Персиан Манусъриптс ин тще Бритисщ Мусеум, Лондон,1881,- Т.2, п.659.

1 Тще Неw Йорк Публик Либрарй.

2 Юстерреиъщисъщен Натионалбиблиотщек.

1 Фцзули ясярляриндя ''Лейли вя Мяънун''ун1851-ъи ил Тябриз чапы биринъи няшр щесаб едилмишдир (Бах: Фцзули. Ясярляри, ЫЫ ъилд, Бакы, 1949). ''Лейли вя Мяънун'' поемасы ися Ы дяфя 1848-ъи илдя Константинопол шящяриндя няшр едилмишдир.

Бах: Бах: Е.Ж.W. Эибб. А. щисторй оф оттоман поетрй, Т.3. – п.84.

1 Щаммер. Эесъщиъщте дер Османисъщен Диъщткунст бис ауф унсере Зеит, Б.2 Пестщ, 1837, п.293-306.

1 Ълемент Щуарт. Щистоире де Баэдад данс лес темпс модернес, Парис, 1901.п.39.

2 Е.Ж.W.Эибб. А щисторй оф оттоман поетрй. Т.3, Лондон, 1904.

3 Е.Ж. W.Эибб. Туркиъщ литературе, Неw Йорк, 1921. – п.97-106.

4 Поем, ''Лайла –Меэнун'' унд дие эереимте Ерзащлунэ ''Бенк и Баде'' Щашиш унд Wеин, Истанбул, 1943.

5 Ъщожански, А.Wиелка литература Поwсзесщна. Т.5, Wарсзаwа, 1932, п.390.

 дидясиндя – эюзцндя демякдир.

1 «Яхтяр» гязети 1875-ъи илдян Щаъы Мирзя Мещди Тябризинин катиблийи иля Истамбулда няшря башламышдыр. Эениш мялумат цчцн бах: Т.Ъащанэиров. «Яхтяр» гязети щаггында – «Аз.ССР ЕАХ» (Ядябиййат, дил вя с… серийасы) 1969, № 4, сящ. 40-46.

2 Йусеф Тябризи. Йек кялме, Тещран, 1870.

3 М.Я. Талыбов. Мясалек ол-Мощсенин, Гащиря, 1905, сящ. 51.

4 М.Я. Талыбов. Мясалек ол-Мощсенин, Гащиря, 1905, сящ. 51-52.

5 М.Я. Талыбов. Мясалек ол-Мощсенин, Гащиря, щиъри 1905, сящ. 50-53. М.Я. Талыбов 1906-ъи илдя няшр етдирдийи «Мясаел ол-щяйат» адлы ясяриндя Иранда халг маарифинин эерилийини, габагкы мювгейинин яксиня олараг, яряб ялифбасы иля дейил, мювъуд иътимаи гурулушун гцсуру иля изащ етмяйя чалышараг йазыр: «Га­нун (конститусийа-Я.Й.) щамыны савад тящсилиня вя дцзэцн охумаьа мяъбур едя биляр». (Бах: М.Я. Талыбов. Мясаел ол-щяйат, Тифлис, 1906, сящ. 135).

1 Бу идейа вя М.Ф. Ахундовун досту Ъялал яд-Дин тяряфиндян тяблиь едилирди.

2 М.Я. Талыбов. Мясалек ол-Мощсенин, сящ. 246.

3 М.Я. Талыбов. Сяфине-йе талеби йа кетабе Ящмяд, …II ъ., Истамбул, 1896. сящ. 6.

1 М. Я. Талыбов. 1898-ъи илдя йаздыьы «Сийасят-е Талеби» ясяриндя Иранда ибтидаи тялим системини даща кяскин тянгид едяряк ибтидаи тящсилин мязмунуну мцяййянляшдирян рущаниляр щаггында йазыр ки, «бунлар… адамлары файдалы биликляря йийялянмякдян чякиндирир, щяндясяни кафирлик, астрономийаны йалан, кимйаны йанлыш, ядябиййаты батил, тарихи яфсаня вя ону мцталия едяни ися, дяли гялямя верирляр» (Бах: М. Я. Талыбов. Сийасят-е Талеби…, Тещран, 1911, сящ.68).

1 Бах: М.Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби… 1 ъ., Истамбул, 1893, сящ. 11.

2 Йеня орада.

3 Бах: М.Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби… 1 ъ., Истамбул, 1893, сящ. 2.

4 Йеня орада.

5 М.Я. Талыбов. Ресале-йе щей’ят-е ъядиде, Истамбул, 1894, сящ. 4 (Астроно­ми­йа цзря дярс китабыдыр, рус дилиндян фарс дилиня тяръцмя етмишдир).

6 Йеня орада.

7 Бах: М.Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби… I ъ., сящ. 1.

1 Бах: М.Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби… I ъ., сящ. 3.

2 Елементар тящсил курсунун аилядя тяшкили вя кечирилмяси цчцн М.Я. Талыбовун хцсуси бир вясаит тяртиб етмяси «Вятян дили» дярслийини хатырладыр. Анъаг «Вятян дили» елементар тящсил курсунда, ясасян, ана дилинин тялими цчцн нязярдя тутулмушдур. (Бах: К.Д. Ушинский. Соб. Соч. т. 6, М. – Л. 1949, сящ.241). «Сяфине-йе Талеби»дя елементар вя ибтидаи тящсил курсунун тядрис планына мцвафиг олараг тябият вя иътимаи елмляр цзря билик цнсцрляринин мя­ним­сядилмяси планлашдырылмышдыр. Бунунла бярабяр, щямин китабда ибтидаи тящсил курсу бойу шаэирдлярдя саьлам сийаси мяфкуря формалашдырылмасы нязярдя тутулмушдур.

ХХ ясрин биринъи он иллийиндя Иранын мяктяб вя фярди тящсил даиряляриня М.Я.Талыбовун ясярляринин нцфуз етмясини эюстярян бир сыра мялумата аша­ьы­да­кы мянбялярдя раст эялирик:

а) «Тцрк йурду» жур. II ъ., Истамбул, 1910, сящ. 650;

б) Абдулла Мостофи. Шярщ-е зендегани-йе мян, Тещран, 1962. сящ. 513;

ъ) К. Тащерзадя, Гейам-е Азярбайъан, Тещран, 1955, сящ. 30.

д) Я. Кясряви. Зендегани-йе мян, Тещран, 1944, сящ. 36.

1 М. Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби, 1 ъ., сящ.2; Кющня тялим-тярбийя гайда­ла­рынын ушаг мягзиня фялакятвериъи тясири щаггында «Сяфине-йе Талеби»нин мцгяддямясиндя бядии формада бяйан едилмиш эюстярдийимиз сюзляр «Вятян дили» цчцн йазылмыш методик изащатда, вахты иля, К.Д. Ушински тяряфиндян дягиг елми-педагожи дилдя ифадя едилмишдир.(Бах: К. Д. Ушинский, Соб. Соч.т. 6, 1949, сящ 271).

2 М. Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби, II ъ., сящ.34.

3 М.Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби…, 1 ъ., сящ. 13.

4 Йеня орада. II ъ., сящ. 34.

5 Бах: М.Я. Талыбов, Мясалек ол-Мощсенин, сящ. 50.

1 М.Я. Талыбов. Сяфине-йе Талеби, II ъ., сящ, 53.

2 М.Я. Талыбов. Сейасят-е Талеби, сящ. 68.

3 Бах: Йеня орада, сящ. 69.

4 Бах: Йеня орада, сящ. 70.

5 Бах: Йеня орада, сящ. 70.

6 Бах: Йеня орада, сящ. 76.

1 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с 4.

2 Йеня орада, с 5.

1 Йеня орада, с 5.

2 Йеня орада, с 78.

3 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с 12-16.

4 Йеня орада, с. 92.

2 Йеня орада с 23.

3 Йеня орада, с 22.

4 Кетабе Ся’лябиййе, с 21.

1 Йеня орада, с. 22.

2 Йеня орада.

3 Йеня орада, с. 95.

1 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с. 3.

2 Йеня орада, с. 3.

1 М.Ф.Ахундов. Фарс дилиндя йазылмыш мяктубларын мятни. Бакы, 1963, с. 206.

2 Кетабе Ся’лябиййе, с. 98.

3 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с. 98

4 Азярбайъан Ядябиййаты Тарихи 2-ъи ъилд, Бакы, 1960, с. 168.

1 Кетабе Ся’лябиййе, с. 17.

2 Кетабе Ся’лябиййе, с. 17.

3 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с. 18.

2 Йеня орада, с. 40.

3 Йеня орада, с. 16.

4 Йеня орада, с. 40.

1 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с. 15.

2 Йеня орада, с. 16.

3 Йеня орада, с. 46.

4 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с. 45, 46.

2 Йеня орада с. 46, 47.

3 Йеня орада, с 47, 48.

4 Йеня орада, с 79.

1 Кетабе Ся’лябиййе, Тябриз, 1322 (1904/5), с 74.

1 Бах: Чар халг маариф назирлийинин мцвафиг сяняди: Бендриков, Очерки по истории народного образования в Туркестане, Москва , 1960, стр. 63.

 Son gцnlяrиn mяlumatыna gюrя, Иranda farslaшdыrma sиyasяtиnиn davamы olaraq Urmиya gюlцnцn яtrafыndakы adalarыn Azяrbaycan adlarыnы fars adlarы иlя dяyишdиrmяk barяdя dюvlяt orqanlarы tяrяfиndяn sяrяncam verиlmишdиr.

1 И.Гаспрински 1851-ъи илдя Крымын Бахчасарай йахынлыьындакы Гаспер кяндиндя доьулмуш, задяэян аилясиндя тярбийялянмишдир. И.Гаспринскинин дцнйа эюрцшц дя йашадыьы дюврцн габагъыл сийаси-ичтимаи мяфкурясинин, хцсусиля гярб маарифчи щярякатынын тясири иля формалашмышдыр.

1 Bax: «Tяrcцman», 1892, №2, №16, №45, №51; 1897 №4, № 31; 1898, №16, №38.

1 «Tяrcuman», 1896, № 16.

2 Bax: К.Е.Бендриков. Очерки по истории народного образования в Туркеста Москва, 1960, стр. 256, 260.

3 Bax: K.E.Bendrиkov gюstяrиlяn яsяrи, 206; «Tяrcuman», 1896, № 16,

№ 37, …. 1898, № 43.

1 Ketab-e Homяm яl-recal, 2-cи cиld, Bakы, 1906, sяh. 31, 32.

2 Bax: «Tцrk yurdu», Иstanbul, 5 ut (avqust) 1328-cи иl, sяh. 694.

3 Bax: «Tцrk yurdu», Иstanbul, 24 hяzиran (иyun).

1 Bax: K.E.Bendrиkov, gюstяrиlяn яsяrи, sяh. 255, 260.

2 Nяsиb bяy Yusиfbяylи И.Qasprиnskиnиn qыzы Шяfиqя Sultan xanыm Qasperlи (1886-1975) иlя evlяnmишdиr.

3 «Odlar yurdu», Bakы, 1889, № 3

4 «Molla Nяsrяddиn», 1908 28 aprel, № 17.

1 «Molla Nяsrяddиn», 1908 20 yanvar, № 4.

1 Бах: «Азярбайъан» гязети, 1963, № 1488; «Азярбайъан» мяъмуяси, 1969, № 15, сящ. 77; Щ.Цммид. Тарихе фярщянэ-е Азярбайъан. Тябриз, I ъ., сящ. 46,50; Фяхряддин Рцшдиййя. Зендеэинаме-йе нире маареф Тещран, 1991, сящ. 20, 237.

2 Бах: «Яхтяр» гязети, Истанбул 1311 (1894), № 25, сящ. 399.

3 Ясяд Йягуби. М.К.Ясэярзадя. «Азярбайъан» гязети, 1965-ъи ил 5 нойабр.

1 «Щяблцлмятин» гязети, Кялкцття, 1903-ъц ил, 14 сентйабр.

2 Бах: Йеня орада.

1 «Яхтяр» гязети, Истамбул, 1311 (1894), № 33.

2 «Чещренома» гязети (фарс дилиндя), Гащиря (Мисир), 10.10.1906, № 28 (51), сящ. 9.

3 «Яхтяр» гязети, 1894, № 33; «Насери» гязети, Тябриз, 1311 (1894) ийун.

1 Бах: Щ.Цммид. Тарих-е фярщянэ-е Азярбайъан. 1-ъи ъилд, Тябриз, сящ. 50.

2 Ф.Кючярли. Азярбайъан ядябиййаты тарихи материаллары. II чапы, II щисся, Бакы, 1962.

1 Бах: М.Тярбийят. Данешмяндан-е Азярбайъан. Тещран, 1314 (1896), сящ. 5.

2 Бу барядя бах: «Щяблцлмятин», Кялкцття, 1314 (1896), 15 феврал.

1 Бах: «Яхтяр», Истамбул, 1894, № 33.

2 Бах: «Ноуруз» гязети, 1903, Тещран, № 13, сящ. 13.

1 М.Щ.Рцшдиййя Щаъы Зейнялабедин Таьыйевя йаздыьы мяктубларында педагоъи фяалиййятини ишыгландыран мараглы мялумат вардыр. Бах: Кетабе Щомямялреъал, Биринъи ъ., Бакы, 1904, с. 110-113; 2-ъи ъ., 1906, с. 87-90.

1 «Комментарии к трудным постулатам книги Эвклида».

2 Русский перевод этого трактата сделан Б.А.Розенфельдом и А.П.Юш­кевичем (по книге, изданной Т.Эрани). См. «Историко-ма­те­ма­ти­ческие исследования», вып. 6. М., 1953, стр. 67-107, 143-168.

1 «Текст защитительной речи доктора Таги Эрани в уголовном суде», стр.5.

2 Там же, стр.5.

1 Журнал «Донья» издавался в Тегеране в 1934-1935 гг. Всего вышло 12 номеров. В состав редакционной коллегии входили: редактор и издатель Таги Эрани (псевдоним – Ахмед Гази); Ирадж Эскандери (псевдоним – А. Джемшид), юрист по образованию, впоследствии один из основателей Народной партии Ирана, депутат меджлиса и министра внутренних дел Ирана в 1945 г., в 1948 г . был заочно приговорен к смерти военным трибуналом Ирана, играл большую роль в организации издания журнала «Донья»; Бозорг Алави (псевдоним - Фаридун Находа), известный иранский писатель, член Международного комитета защиты мира, профессор Берлинского университета.

2 См. «Донья», 1934, № 1.

1 «Донья», 1934, № 1.

2 Доктор Эрани. Мистика и материализм, Тегеран.

1 Бозорг Аляви. Пятьдесят три, Тегеран.

1 см: (газ. «Народ»)مردم » تهران ۱۳۳۹، شماره ۴ «

2 Таги Эрани на персидском языке свою диссертацию назвал

«اثار فیزیولوژی و احیا کننده جوهر هیپوفسفری» т.е. «Физиологические и восстановительные действия гипофосфористой кислоты на органические соединения», Шарлоттенбург, 1928.

* Единственный экземпляр этого сочинения хранится в нашем личном архиве.

1См.: а) Предисл. книги «Рубайат хаким Омар Хайям»رباعیات حکیم عمر خیام) ( Предисл. и коммент. д-р Ф. Розен, Берлин, 1928.

б) Предисл. рукописей иранских классиков, изданных Т. Эрани

2 «Комментарии к трудным постулатам книги Эвклида», Тегеран, Т. Эрани, 1936. Эта рукопись, впервые изданная Т. Эрани, впоследствии переведена на русский язык и опубликована в 1953 году. См. «Историко-математические иссле­дова­ния». Выпуск VI, Москва, Гос. Изд. Технико-теоретич. Лит., 1953, стр.11-168

3 » « بدایع غزلیات سعدی(«Редчайшие газели Саади»), Берлин, Т. Эрани, 1926.

4 وجه دین » « («Лицо веры»). Берлин. Т. Эрани, 1925

*

5 Личное дело Т. Эрани в двух альбомах за №№