Биография писателя. История критики

Вид материала

Биография

Подобный материал:

• С. В. Гиппиус тренинг развития креативности, 5128.29kb.
• В в. Список произведений: И. С. Тургенев повесть «Первая любовь» Л. Н. Толстой повесть, 189.91kb.
• История русской художественной критики XVIII начала ХХ века, 343.88kb.
• Учебно-методический комплекс для специальности 031501"искусствоведение" Москва 2007, 275.64kb.
• Биография Льюиса Кэрролла, 119.58kb.
• Биография Льюиса Кэрролла, 131.22kb.
• Программа дисциплины «теория и история зарубежной литературы» для направления: 031400., 130.6kb.
• Программа дисциплины «Теория и история зарубежной литературы» для направления: 031400., 5220.01kb.
• Альберта Лиханова «Последние холода», 118.91kb.
• Методика изучения основ стиховедения в начальной школе. Биография писателя как средство, 20.54kb.

Презрительное отношение к слову влечет за собой и презрение к талантливым людям, связанным с ним - преподавателям языка и литературы, журналистам, писателям. Да и в средствах массовой "информации" все меньше говорят о выдающихся русских писателях, все больше - о персонажах выдуманной "реальности" и скандалах, связанных с ними.

Волнует ли читателей "желтой прессы" судьба восстановленной «Триумфальной арки» и пока не возрожденных «Красных ворот» и знаменитой Сухаревой башни? размышляют ли они о вечных культурных ценностях, которые составляют основу духовной жизни человечества, и видят ли настораживающие факторы в небрежении этими ценностями? Вряд ли .. Люди уже привыкли к тому, что не каждый видит красоту и изящество в природе. И не каждый ценит наследие русской культуры, которая отчасти красоту природы отображает.

Если Вы посмотрите на творчество современных авторов, то увидите, что им ближе сего жанры, так или иначе связанные с маргинальными слоями общества, детектив, шаблонная фантастика, псевдоэротические рассказы.. Авторы этих произведений думают, что описывают самую действительность.

И еще одно распространенное явление - презрение ко всему русскому, в частности, к русскому языку. Не к лютой брани, к нему примешанной, и для многих уже заменившей его, а именно к подлинному русскому языку, как средоточию русской культуры. Понятно, что такое презрение могут испытывать только те, кто слабо знаком с национальной русской культурой и литературой.

Типичная примета нашего времени - жестокость, пошлая по сути и безсмысленная жестокость в отношениях между людьми. Нередко соединена она с тем же презрением к человеку как созданию Божию.

Даже завзятые и записные "демократы" признают, - "далек наш мир сейчас от таких добрых, человечных отношений – нас уже не удивишь жестокостью, ненавистью и все увеличивающимся дефицитом доброты. В таком мире растут наши дети". Подчеркнем - их дети ..

Любопытно что многие власть предержащие ( при всей омерзительности поступков некоторых из них ) все же пытаются так или иначе, тем или иным неловким движением, включить себя в контекст русской культуры.

Как если бы во время шабаша на один миг вспомнили об ангельском чине.

Бессмысленная жестокость, впрочем, оказывается, была распространена еще в годы юности Солоухина. В книге "Смех за левым плечом" он вспоминает об убитой его товарищами белочке - "Добро бы хорь, который таскает цыплят (но который, кстати сказать, в конечном счете тем же крестьянам приносит больше пользы, нежели вреда), ну ладно, если бы мышь или крыса, которых никогда не преминет убить крестьянин, а то и всего-то невинная белочка, с пушистым хвостом, с милой мордочкой, с не менее милыми передними лапками. Зачем она была нужна всем этим парням и мальчишкам, обложившим ее, загнавшим в сарай и там, в сарае, продолжавшим бессмысленную забаву. Кто-то из парней начал граблями тыкать и бить в щель под переводам, куда спряталась белка, и вот на мгновенье мое детское сознание сфотографировало, запечатлело на всю жизнь окровавленную мордочку и красные капли, капающие из-под перевода на земляной припыленный пол сарая".

Автор убегает в глухое место в саду и плачет там, чувствуя обиду на мальчишек.

В другом фрагменте повести Шурка Улитин, да Колька Грубов, да Борька Московкин измываются над беззащитным котенком.

"Борька Московкин достал из-за пазухи маленького (но не совсем уж маленького, смышленого уж) беленького, с черным ушком, розовым носиком и светлыми глазками, котеночка. Наверное, были у него и еще черные пятнышки, на спинке или на боках, но мне помнятся теперь только белая шерстка, розовый носик, светлые глазки да еще вот – черное ушко. А надо сказать, что все детство мое прошло с котятами, я играл с ними бантиком на веревочке, они спали у меня под одеялом, я и сейчас из всех живых существ не назову никого более очаровательным существом, чем котенок.

Борька Московкин достал беленького котеночка из-за пазухи и посадил его на землю. Котеночек испуганно (после темноты) прижался к земле, оглядываясь, и тотчас же, как и уговорились, в три палки – по этому живому, очаровательному, беспомощному существу: бум, бум, бум… Какие-то глухие получались у них удары, и опять кровца из розового носика, и опять вытянувшееся тельце .."

Изощренна и груба была, значит, человеческая, в особенности - детская - жестокость еще в то безоблачное советское время. Вспомним, что у Варлама Шаламова тоже ведь был рассказ "Белка" - об убийстве жадными до крови жителями северного города маленького животного.

Еще одна типичная примета времени, пожалуй, это нагромождение звуков, несообразных и ненужных, напрасных.. Редкая для города картина, когда писатель сидит в тихом доме. "Пусто в этот утренний час. Прасковья Тихоновна где-то в других комнатах, ее не слышно, не видно. Я сижу за столом (в столовой), где сидел несколько раз и при хозяине. Громко тикают старинные часы, да иногда вдалеке, как сквозь воду, как трамвай на другом конце улицы, звонит телефон. Звонок слышно, а голоса Прасковьи Тихоновны – нет".

Ну это уже курорт! - скажет сегодняшний читатель. Чтобы вот так было в городском доме, в России - возможно ли в это поверить?

Еще во времена жизни Солоухина чувствовалась потребность в отдохновении от шума города, от какофонии звуков.

Солоухин В. «Я много бумаги исписал...»: (К 70-летию автора: Беседа с писателем/ Записали А. Щуплов, В. Атанасов).// Кн. Обозрение, 1994, 21 июня (№25) -С.4.

В. Солоухин. Я шел по родной земле, я шел по своей тропе

.ouc.ru/a-shel-po-rodnoy-zemle-a-shel-po-svoey-trope.phpl


Б


Биография В. Солоухина

voskres.ru/biography.php

Богомолова З. А. Всюду — жизнь... : статьи, очерки, литературные портреты, воспоминания. Ижевск: Удмуртия, 2008. С. 125—131.

Боль души моей. (Беседа с писателем В.Солоухиным)- «Сов.лит.», 1980, 29 янв.

Большакова А.Ю. Русская ««деревенская» проза» 60-90-х годов в англоамериканском восприятии: (К проблеме русско западных межлитературных схождений) // Филол.науки. - М., 1995, №№5,6. - с.45-56.

Бочаров А. Литература и время: из творческого опыта прозы 60 - 80-х г.г.-М., 1988.

Ю.Буртин. Поэзия деревенского детства. - "Новый мир", 1959, №1


В


Владимирская энциклопедия: Библиографический словарь/ Владимирский фонд культуры. – Владимир, 2002. – с. 409-411.

Викулов С. Сила слова неравнодушного / С. Викулов // Москва. - 1974. - № 6. - С. 209-214.


Г


Георгиевский, Алексей Сергеевич. Владимир Солоухин и некоторые тенденции современной лирической прозы — 10.01.02 — Москва, 1984

rcat.com/content/vladimir-soloukhin-i-nekotorye-tendentsii-sovremennoi-liricheskoi-prozy

Георгиевский А. Многоцветный мир художника: к 60-летию В. Солоухина. - Молодая гвардия, 1984. №6.

Георгиевский А.С. «Радуешься, когда возникает живое явление»/ Лит.газ.- 9-15 июня 2004 (№23)- С.8.

и посидеть с утра за столом, пописать. А уж почитать-то во всяком случае. Около девяти часов соседка уходила на целый

день по своим командировочным делам, но радио при этом не выключала. Положение мое сделалось настолько бедственным, когда уже ищут отчаянного крайнего выхода из положения. Вдруг я обратил внимание, что радиопроводка в комнату моей соседки идет через мою комнату. Не знаю, что помешало мне немедленно перерезать эту проводку. Ведь какая наступила бы сразу блаженная тишина! Скорее всего, я рассудил здраво: если проводку перерезать, то начнут искать неисправность в радиосети и найдут и опять проводочки соединят. Я пошел в галантерейный магазин и купил там обыкновенную швейную иголку.. Выбрав местечко поукромнее (за шторой), я проткнул иглой сразу два провода, составляющие один провод в общей изоляции,

Наступили дни неизъяснимого блаженства".

Однажды Солоухин даже выкрадывает у дежурной радиоприемник и прячет его в шкафу.

Интересные размышления о природе производимого шума есть в очерке "Продолжение времени": "Известно, что звук (шум) есть сила физическая, реальная. При скольких-то там тысячах децибел (единица измерении силы звука) из металлических конструкций вылетают заклепки. Вылетают заклепки от звука, и ни от чего более. Так вот, в дискотеке сила звука доведена до той степени, когда она еще не убивает, но начинает воздействовать уже сразу на нижние слои мозга, на его подвалы, на подкорье, на подсознание, на глубинные слои психики, производя на человеческий организм как бы наркотическое действие. Причем это не мелодичная музыки, не Чайковский и не Шопен, но музыка ритмическая, поп-музыка".

Как нам знакомо это тщательное воздействие якобы музыки! Как забыть поп-какофонию, мощно раздававшуюся в два часа ночи в стенах дома!

Известно, между прочим, что крысы, над которыми производились подобные опыты ( безпрестанное воспроизведение поп-музыки ), начинали бегать в своих клетках, буквально не находя себе места.

Подведем некоторые итоги, касающиеся темы современности в настоящем исследовании.

С одной стороны, мы видим чиновничье буквоедство, скурпулезное следование документации. С другой - безразличие и равнодушие к судьбе человека, невиданное в советское время.

Безразличие, возведенное в высшую, экзистенциальную степень. Часто оно соединяется с презрением к русскому народу, к его культуре и традициям. Оно, это презрение, в свою очередь, идет рука об руку с поклонением всему западному, иностранному. Автор этих строк, оказавшийся однажды на улицах заштатного сибирского городка, был немало удивлен несообразностью иностранных названий фирм, понатыканных почти на каждом углу с действительностью .. Странно было все это видеть в сибирской глубинке.

Безразличие к России и русскому народу можно было бы объяснить, если бы речь шла об инородцах и иноверцах. Ибо они не ведают, не знают ценности русской культуры. Но поражаешься, когда встречаешь такое отношение среди самых представителей титульной нации, как будто бы намеренно забывших о русской литературе и культуре страны.


Библиография


Солоухин В. Возведенный народом. «Москва», 1989, №5. -С.3-4

Солоухин В. Время собирать камни / Предисл. В. Енишерлова; Ил. В. Лукашова.— М.: Правда, 1990.- с. 688

В. Солоухин. И вечный бой : Стихотворения. Венок сонетов. М. : Русскiй мiръ, 1999

Солоухин В. Избранное. Лирика. – М., «Советская Россия», 1987 г.

Солоухин В.А. Камешки на ладони.- М., 1988.

В. Солоухин. Каравай заварного хлеба : Рассказы. М. : Правда, 1986

Солоухин В.А. Лирические повести: Врадимирские просёлки. Капля росы. М., худ.лит., 1964.

В. Солоухин. Мать-мачеха : (Роман); Рассказы. Кишинев : Картя молдовеняскэ, 1980

В. Солоухин. Мед на хлебе : [Повесть и рассказы]. М. : Сов. Россия, 1981

Солоухин В.: «Меня вела какая-то рука по благоприятной жизненной дороге»). К 70-летию автора: Беседа с писателем/ записала К. Смирнова) // Торг. газ. - 1994. - 30 ноября.- Сб.

Солоухин В.А. Олепинские пруды. М., Современник, 1973. 350с.

Солоухин В. Память человечества (Беседа с писателем)\\ Альманах библиофила. Вып. XIV. - М., 1983. - С. 14 - 21.

В. Солоухин. Под одной крышей : Рассказы. Пер. с рус. Минск : Мастац. лiт., 1984

Солоухин В. Продолжение времени: (Ответы в. Солоухина на вопросы читателей о перестройке применительно к литературе)// КО. - 1987. - №8. - С.8.

В. Солоухин. Разрыв - трава : [Стихотворения] / Владимир Солоухин. М. : Молодая гвардия, 2001

Владимир Солоухин: Россия еще не погибла, пока мы живы, друзья!

/daily/23296/29614/

Солоухин В.А. Северные берёзы. Стихотворения. – М.: Молодая гвапрдия. 1990. – 78с.

Солоухин В.А.Собрание сочинений: в 4-х т. Т.1. М.,1983.

Солоухин В. Чаша/В. Солоухин//Роман-газета. -1998. -№ 6. -187с.

Герасимова В. Владимир Солоухин-прозаик / В. Герасимова // Дружба народов. - 1958. - № 11. - С. 205-254.

Владимир Пронский. В Алепино, к Солоухину

.info/text/2007/pron0507.php

.ru/text/2007/pron0507.php

В.Пудожгорский. Жанровое своеобразие рассказов Владимира Солоухина. - В сб.: Проблемы реализма, вып.2. Вологда, 1975.


Р


Романов Б. Русский сонет. (Сонеты русских поэтов 18 – начала 20 в.). – М., «Советская Россия», 1983 г.

Рыленков Н. Слово о Солоухине // Рыленков «Насущный хлеб поэзии». - М., 1989.-С. 143-153.

Маргарита Рюрикова. Служебный роман.

ok.com/archive/2001/4720/45-50-52/


С


Савельев А.Н. Русская «деревенская» проза в англо-американской критике 1980-х гг./ РГПУ им. А.И.Герцена, СПб., - 1992. - 17с.

Сакун Г.И. Жанрово-стилевые искания прозы 60-х годов о деревне. - Великие Луки-Москва, 1974.

Сахаров В. За живой водой / В. Сахаров // Наш современник. - 1974. - № 6. - С. 168-175.

Сахаров В.И. Цельность / В. И. Сахаров // Обновляющийся мир : заметки о текущей литературе. - М., 1980. - С. 114-153.

Инна Симонова. Последняя ступень Владимира Солоухина

t.php?idar=111480

Независимая газета. - 1997. - 15 мая.

Смеляков Я.В. Владимир Солоухин / Я. В. Смеляков // Избранное. В 2 т. Т. 2 / Я. В. Смеляков. - М., 1970. - С. 405-408.

И.Соловьева. Хорошо идти по земле. - "Юность", 1959, № 7

Солоухин Владимир Алексеевич. БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

.info/biograf/bio_s/solouhin.php

Солоухина Р. Владимирскими проселками / Р. Солоухина // Владимир : Лит. - худож. и краевед. сб. / гл. ред. Н. Лалакин. - Владимир, 1997. - Кн. 11. - С. 130-134.

Солоухина Р. Дневник [жены писателя] / Р. Солоухина // Юность. - 1998. - № 7. - С. 14-21. - № 8. - С. 67-71. - № 10. - С. 24-31.

Е.Старикова. Родное и близкое. - "Знамя", 1958, № 10

Лидия Сычева. Ненаписанное интервью.

let.ru/text/sycheva03.phpl


Глушков Н.И. Очерковая проза. - Изд-во РГУ,1979, - С. 84.

Грацианова И. Душа культуры: Владимир Солоухин в культурологической перспективе/ТКубань, 2001.-№2.- С.247-256.


Д


Дас, К. Циклы миниатюр в современной прозе о деревне :Ф. Абрамов, В. Астафьев, В. Солоухин — 10.01.02 — Москва, 1994

rcat.com/content/tsikly-miniatyur-v-sovremennoi-proze-o-derevne-f-abramov-v-astafev-v-soloukhin

Ольга Дворникова. Земля и небо Владимира Солоухина

1september.ru/articles/590420/

Дементьев В. Служение прекрасному: к 60-летию В. Солоухина. М., 1984.-№5. с. 192-194.

Дорош Е. Деревенский дневник. М., Сов.писатель, 1958.


Е


Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, 1995.


З


Запевалов В. Н. Солоухин В. А. // Русские писатели ХХ века: биографический словарь: в 2 т. / под ред. Н. Н. Скатова. М., 1998. Т. 2.

Зеленков В.А. Камешки или булыжники? // Советская проза. 1993. - 11 февраля.

Зельцер Л.З. Проблема жанра современной советской лирической повести. - Иркутск, 1970.

Золотусский И. «Я надеюсь на медленный процесс...»: ( По материалам беседы с Владимиром Солоухиным) // Лит. газ. - 1994. - 24 августа (№34). - С.5.

Зотов И.А. Человек и природа в творчестве М.Пришвина. М., 1982.


И


Идти по своей тропе: (Беседа с писателем Владимиром Солоухиным / Записала Э. Шугаева)// Лит. газ. - 1990. - 30 мая (№22). - С. 4


К


Казаркин А.П. Поэтика современного лирического рассказа (Проблема автора). - Томск, 1974.

Каменский А.Б. Не доходя прошедши / А. Б. Каменский // Вернисажи. - М., 1974. - С. 398-414.

Кандарпа Д. Циклы миниатюр в современной прозе о деревне: Ф.Абрамов, В.Астафьев, В.Солоухин: Дис. канд.фил.наук М.,1994.

О.Кожухова. О зеленой и голубой стране. - "Вокруг света", 1958, № 7

Ольга Конодюк. Какие «камешки – мысли» Владимир Солоухин подарил людям?

zni.ru/archive/0/n-26462/

Кононова В. «Поздно, поздно, никто не ответит и душа никому не простит» (В. Солоухин. «При свете дня»)// Встреча. — 1993. - №8. - С. 39 - 42.

Татьяна Копаева. "Третья охота" Владимира Солоухина

u/community/knigi/25faa7779f4c123c.phpl

Кудрова И. Рассказы Владимира Солоухина / И. Кудрова // Новый мир. - 1964. - № 11.– С. 253-257.

Александр Кузнецов. Взошедший на вершину (К 75-летию Владимира Солоухина)

anforever.com/stixiya/articles/811.phpl

a.ru/stixiya/articles/811.phpl

М.Кузнецов. Спор решит жизнь. - "Новый мир", 1960, 9, с.249.

Кузнецов Ф. За все в ответе: Нравственные искания в современной прозе и методология в критике. М.: «Советский писатель», 1978. - №4. - с. 58-108.


Л


Ланщиков А. Деревня и "деревенская" проза //Ланщиков А. Вопросы и время. М., 1978.

Б.Леонов. Свидание с талантом. - В кн.: Владимир Солоухин. Мать-мачеха. Роман. Рассказы. М., 'Московский рабочий", 1971.

Леонов Л. Раздумья у старого камня // Роман-газета. 1987. № 13. С. 3

Лепахин В. В. Икона в русской художественной литературе. М., 2002.

Литвинов М. В. Солоухин В. А. // Русские писатели ХХ века. Биографический словарь / гл. ред. и сост. П. А. Николаев. М., 2000.


М


Минокин М.В. Современная советская проза о колхозной деревне: Пособие для учителя. М.: Просвещение, 1977.

Ал.Михайлов. Красота родной земли. - "Литература и жизнь", 10 апреля 1960 г.

В. Морозов. Наказ Владимира Солоухина.

vo.voskres.ru./heald/solouhn1.php

И. Мотяшов. Солнце в капле. - "Москва", 1960, № 6.


Н


Е.К.Неронская. Жанровое своеобразие творчества Владимира Солоухина. Минск, 1973 (1-я глава посв. поэзии В.Солоухина).

Нефагина Г.Н. Русская проза 2-й половины 80-х начала 90-х годов XX века. Минск. 1998.

Никифоров Г. Ухабисты владимирские проселки / Г. Никифоров // Владимирские ведомости. - 1993. -12 окт.


О


О Владимире Солоухине.

acamrydrive.ru/toyotas-237-2.phpl

Овчаренко А.И. Большая литература: Основные тенденции развития советской художественной прозы 1945-1985 годов. Сороковые-пятидесятые годы. - М., 1985.

Овчаренко А.И. Еще о творчестве Владимира Солоухина / А. И. Овчаренко // Большая литература. Шестидесятые годы / А. И. Овчаренко. - М., 1985. - С. 255-264.

Осипов Ю. Русский мир и я в нем русский // Завтра № 50 от 15 октября 2004 г.


П


Дмитрий Соколов. Памяти Владимира Солоухина

t.php?idar=112623

Игорь Панин. Крестьянин во дворянстве

ng.ru/tendenc/2008-06-05/9_solouhin.phpl

Пастухова Л.Н. Читая Солоухина. ЛШ ,2000, №5.-С.64-66.

Василий Песков. «Место высокое, бескомарное»

ly/23295/29558/

Пономарев А.Н. Добыча правды всегда была трудоемким делом / А. Н. Пономарев // Вопросы истории КПСС. - 1991. - № 4. - С. 80-89.

Прикосновение во сне: о любви и измене, страсти и ревности с писателем В.Солоухиным. - // Про любовь и не только. - 1996.: №7. - С. 9.


Т


Тургенев, И. С. Полное собрание сочинений и писем в 30 т. Соч. в 12 т. — Т. 10. Повести и рассказы 1881-1883. Стихотворения в прозе 1878-1883. Произведения разных годов. — М. : Наука, 1982.

А.Турков. Действенная летопись. - "Новый мир", 1958, № 10;


У


Е.Усыскина. Оранжевая нить. - "Молодая гвардия", 1968, № 10


Ф


Елена Федосова. Мотивы творчества и словесная живопись в прозе Владимира Солоухина. Дис. к. ф. н. Ставрополь, 2005.

rcat.com/content/motivy-tvorchestva-i-slovesnaya-zhivopis-v-proze-vladimira-soloukhina


Х


С. Харламов. Вспоминая Владимира Солоухина.

vo.voskres.ru./heald/solouhn2.php

Г.Холин. О рассказах Вл.Солоухина. (К вопросу о развитии традиций). - В кн.: Традиции и новаторство русской литературы XX века. М., 1973.


Ц


Г.А.Цветов. Проза Вл.Солоухина. Л., 1979.

Цветов Г.А. художественно-публицистическая проза Вл.Солоухина// Жанрово-стилевые поиски советской литературы 70-х годов. - Л, 1981.


Ш


Г.Шленская. К вопросу об идеино-худокественном своеобразии рассказов В.Солоухина (на материале рассказа "Наша дама"). - Научные труды Новосибирского педагогического института, вып.22. Горно-Алтайск, 1969.

Шленская Г.М.Лирические повести Владимира Солоухина (Некоторые вопросы мастерства и жанра). Барнаул, 1968.


Э


Валерий Энговатов. Владимир Солоухин.

u/community/knigi/2BA460AF4A1D0CCD.phpl

Эпштейн М. После будущего. О новом сознании в литературе. // Знамя. 1991. №1.


14 июня - день рождения Владимира Солоухина Голос писателя. – 2007. - №6. – с.1


Петраков Игорь Александрович


СОЛОУХИН: СЛОВО и МИР

исследование


Почти все права защищены.


Омск, 2011