Geum.ru

Пресс-служба фракции «Единая Россия» Госдума РФ

Вид материалаДокументы

Содержание


В ЛАТВИИ "НОВОЕ ВРЕМЯ". Новые известия, Огнева Елена, 14.03.2005, №42, Стр. 4
Подобный материал:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   37

В ЛАТВИИ "НОВОЕ ВРЕМЯ".

Новые известия, Огнева Елена, 14.03.2005, №42, Стр. 4


Рижскую Думу взяли националисты

В Риге подведены итоги выборов в местную Думу. Большинство голосов (18, 04%) получила правая партия националистического толка "Новое время". Не многим меньше (13, 67%) набрало левое русскоязычное объединение "За права человека в единой Латвии". Правда, наблюдатели утверждают, что результаты последних были бы более убедительными, если бы у всех русскоговорящих жителей Латвии была возможность проголосовать.

Борьба за 60 мест в столичной Думе развернулась между 843 кандидатами от 17 различных партий и объединений. В результате лидеры гонки - правые националисты из "Нового времени", возглавляемые министром обороны страны Эйнаром Репше, получили 13 депутатских мест. А в совокупности правые партии ("Новое время", Народная партия, "Отчизна и свобода" и Первая партия) получили в столице почти половину голосов. Тогда как левые ("За права человека в единой Латвии", Социалистическая партия и объединение "Родина", "Новый центр") - лишь 40%. Такие итоги тянут на сенсацию: если раньше у власти в стране стояла широкая левая коалиция, защищавшая интересы ее русскоязычного населения, то сейчас ей на смену готовятся прийти радикальные националисты из партий правых. "Новое время", Народная партия, а также объединение "Отчизна и свобода" уже объявили о формировании коалиции. В качестве возможного партнера упоминается также Первая партия или "Партия священников". При этом, как заявил наиболее вероятный кандидат в мэры Риги от победившей партии "Новое время" Айвар Аксенок, "блокироваться с правыми они ни за что не будут". Хотя сенсации могло и не быть. Дело в том, что почти половина русскоязычного населения Риги, а это 60% всех жителей латвийской столицы, была лишена права голоса. Голосовать запретили тем, у кого нет латвийского гражданства. При этом правом голоса обладали граждане стран ЕС, скажем, из Швеции или Голландии. Для этого им достаточно было прожить в Риге всего полгода. В этой связи прошедшие в Латвии выборы с трудом можно назвать соответствующими международным нормам. С таким заявлением выступил председатель Комитета по международным делам Госдумы РФ Константин Косачев. "Более 450 тысяч так называемых неграждан Латвии не смогли принять участия в голосовании, что не позволяет говорить о каком-либо соответствии этих выборов международным стандартам", - сказал Косачев.

И ПРИМКНУВШИЙ К НИМ ЯНУКОВИЧ....

Новые известия, Поздняев Михаил, 14.03.2005, №42, Стр. 6


IX Всемирный Русский Народный Собор прошел гладко, но не без сюрпризов

Главными сенсациями прошедшего 9-10 марта в Москве очередного Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС), главой которого является патриарх Алексий II, стала речь митрополита Андриана (Четвергова), главы Русской старообрядческой церкви, а также появление среди участников экс-кандидата в президенты Украины Виктора Януковича. В остальном атмосфера девятого ВРНС мало чем отличалась от рутинного духа предыдущих восьми.

Была в годы перестройки такая карикатура. Маркс, Энгельс и Ленин бомжуют под покосившимся забором. И Карл энергично трясет кулаком, доказывая товарищам: "Но идея-то верная! " Точно так и с ВРНС. По идее раз в год или чуть реже в Москву должна была съезжаться политическая, научная, культурная, духовная элита, чтобы устроить мозговой штурм и выработать общегосударственные позиции по самым острым проблемам. И чтобы народ этими идеями подпитывался и что-нибудь хорошее с собой и со страной потом делал. Прекрасная, верная была идея! Увы, с самого начала гордое слово "собор" было дискредитировано. Если вспомнить церковные соборы первых веков христианства, на них царил дух разномыслия, жарких споров, в итоге которых рождалась истина. Дело доходило и до рукоприкладства - что не такой уж и грех, если речь об истине. И драчуны впоследствии причислялись к лику святых. Но то святые. Созданный в 93-м, в пору какого уж по счету раскола на Руси, ВРНС мог реально консолидировать все живые силы в отечестве. Однако, по образу всех советских обществ, конгрессов и съездов, и в данном случае "вначале был аппарат".Собор был забюрократизирован уже в зародыше и, едва появившись на свет, начал хиреть. Год от года все меньше появлялось в храме Христа Спасителя представителей истинной элиты, все больше маргиналов, желающих пару дней потусоваться рядом если не с Его Святейшеством, то с одним из неизменных сопредседателей ВРНС, митрополитом-державником Кириллом (Гундяевым) и писателем-почвенником Валерием Ганичевым. Или хотя бы с Владимиром Вольфовичем Жириновским. На нынешнем Соборе Жириновский замечен не был. Не смог или сообразил, что опять будет все то же. Не было, как в былые времена, ни президента (на прежних Соборах появлялись и Ельцин, и Путин), ни председателя Совета Федерации, ни спикера Думы. Из политиков - Рогозин, шибко православный Зюганов, да Слиска... Министр иностранных дел Сергей Лавров озвучил доклад, слогу которого позавидовал бы сам Громыко. И так далее, в таком же примерно духе... Впрочем, случилось и два сюрприза. На Соборе появился Виктор Янукович, по словам представителя Патриархии, не получавший приглашения, но пообещавший, что церковь на Украине была, есть и будет одна-единственная - РПЦ. И что он на это живот положит. Как на фронте, до победного конца. Кто-то его речам рукоплескал. Кто-то просто глазел: живого Януковича все-таки не всякий день увидишь!

Не всякий день услышишь и ту правду о войне, которую произнес на Соборе старообрядческий митрополит Андриан. Ту, которую давным-давно должно было сказать главенство РПЦ. Все же в "сороковые-роковые" не одни подвиги совершались. Митрополит, по сути, заявил о том, что структура РПЦ была реставрирована с целью поддержки богоборческой власти по приказу "вождя и учителя", с тем, чтобы сделать ее карманной, "государственной" церковью. И что реставрация эта являлась спецоперацией богоборцев из НКВД. "Обращаясь к народу, - заявил митрополит, вспоминая о годах войны, - наши архипастыри ни разу не упомянули имени Сталина или Ленина, ни слова не сказали о необходимости защищать Советскую власть, но взывали к духовной и исторической памяти церковного народа. Единство народное было достигнуто лишь на время величайшей опасности, а в дальнейшем оно, к сожалению, не сохранилось, - нация, увы, и после Победы осталась трагически разделенной... Преклоняясь перед народным подвигом, мы не должны оставить без осмысления поразительный факт: поверженный в Великой Отечественной войне, немецкий народ сумел найти пути к преодолению раздвоенности, в то время как русский народ, народ-победитель, последние десятилетия шел все далее по пути разделения... Мы не можем себе более позволить роскоши споров "на уничтожение противника", даже чисто словесное... Нам еще дано время для покаяния..." Ознаменовался Собор и еще кое-чем по мелочам. Кто-то предложил отныне отмечать не один, а целых два Дня Победы - 9 мая и 4 ноября: по-советски и по-божески. Кто-то из делегатов порвал о гвоздь, торчавший из кресла, костюм и вчинил ВРНС крупный иск. Кто-то сплетничал на предмет отсутствия нескольких провинциальных, но уважаемых архиереев...

Но что это по сравнению с главным! Мероприятие - проведено. Галочка -проставлена. И идея-то, в сущности, верная.