По роману Л. Н. Толстого

Вид материалаЗадача
Подобный материал:
«Старый дуб».

(По роману Л.Н. Толстого).


Важнейшая задача, стоящая перед писателем, - вызвать у читателя определенное впечатление от каждого образа. Здесь незаменима художественная деталь – та или иная изобразительная или выразительная подробность.

Любая деталь в художественном произведении выполняет две основные задачи: служит объективной характеристикой человека, вещи, события и выражает субъективное авторское отношение к изображаемому.

Художественная деталь всегда обладает определенной степенью обобщения, выявляет типическое, характерное.


Эпизод, в котором живет «старый дуб», является одним из ключевых эпизодов романа, потому что он кардинально меняет как жизнь князя Андрея, так и дальнейшее развитие событий произведения.

Л.Н. Толстой поместил его во втором томе, в начале третьей главы. Главный герой этого эпизода Андрей Болконский едет по опекунским делам в рязанское имение своего сына, уездным предводителем которого является граф Илья Андреевич Ростов.

Князь Болконский до этого пережил ранение под Аустерлицем, он разочаровался в кумире Наполеоне и в военной службе, считая свои мечты о славе ничтожными и пустыми, но и в личной жизни у него трагедия – умерла жена. Князь Андрей безвыездно прожил в деревне два года, читая книги, занимаясь хозяйством, разбирая итоги прошедшей военной кампании. Весной 1809 года он поехал в рязанское имение своего сына, опекуном которого он был. «Пригреваемый весенним солнцем, он сидел в коляске, поглядывая на первую траву, первые листья березы и первые клубы белых весенних облаков…»- в такой радостный весенний пейзаж автор помещает своего мрачного героя. «Ваше сиятельство, легко как! – говорит лакей своему барину, но Болконский не понимает настроения своего слуги. «Что он говорит?.. Да, об весне, верно…»

И среди этой весенней красоты внимание князя привлечено одиноким старым дубом. Герой, как в своего двойника, вглядывается в дуб, узнавая в нем отражение своих мыслей и чувств. Этот огромный, в два обхвата дуб, «с обломанной корой, заросшею старыми болячками», с «неуклюже, несимметрично растопыренными корявыми руками», «старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами». Это дерево – символ отрешенности от жизни, безучастности и равнодушия к окружающему: «Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца». «Нет ни весны, ни солнца, ни счастья», - как бы говорит дуб своим видом. «Да он прав, тысячу раз прав этот дуб, пускай молодые вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, - наша жизнь кончена!» - мысленно отвечает ему князь Андрей.

Задача этой художественной детали «старый дуб» состоит в том, чтобы показать опустошенность в душе князя Андрея, а затем возродить его к жизни. Андрею Болконскому нужен был существенный, ощутимый толчок, который превратил бы его существование в жизнь.

С помощью этой детали наилучшим образом изображена победа Болконского над своими сомнениями и открыта новая дорога к постижению счастья: «Нет, жизнь не кончена в тридцать один год… Надо, чтобы не для меня одного шла моя жизнь, чтобы на всех она отражалась…»

Л.Н.Толстой использует для изображения этой детали контраст. Сначала он изображает «этот старый, корявый дуб», каким его видит Болконский в лесу первый раз. На фоне красоты окружающей природы дуб выглядит еще уродливее. Затем гением Толстого перед нами вновь появляется тот дуб, с которым Болконский был «согласен». Это происходит по дороге из Отрадного. «Старый дуб, весь преображенный… ни корявых пальцев, ни болячек, ни старого недоверия и горя – ничего не было видно». Тот же контраст мы наблюдаем и в душе князя Андрея. Сначала, при первой встрече «Целый новый ряд мыслей безнадежных… возник в душе князя Андрея». Когда же он видит его снова, возрожденный дуб вдруг воскресил в душе героя давно забытые мечтания и надежды: «На него вдруг нашло беспричинное, весеннее чувство радости и обновления». Сопоставляя чувства героя и образы природы, Толстой использует в этом эпизоде метод психологического параллелизма.

Местоимения «мы», «наша» сближают героев эпизода, отражают их одинаковое отношение к окружающему миру. Прием олицетворения здесь точно и тонко показывает близость человека и природы: «…дуб с корявыми руками и пальцами».

Контраст подчеркивается и подбором выразительных эпитетов, повторением одних и тех же слов. «Первая трава, первые листья, первые клубы; обломанные суки, обломанная кора; презрительным уродом, уродливо и упорно, обломанною корой, обломанные пальцы». Было бы нелепо предположить, что писателю не хватило слов для выражения мыслей. Он сознательно повторяет одни и те же слова, чтобы подчеркнуть состояние героя вначале, его безнадежное разочарование. И все меняется в дальнейшем. Мы наблюдаем буйство красок: «нежно зеленели, сочные листья, глянцевитая сторона, темная зелень, вечернее солнце», а повтор слов «молодые листья, молодые побеги, молодые ели» отражает новые чувства, хлынувшие в душу князя Андрея.

Кто или что послужило причиной столь резкой и скорой перемены в настроении Болконского? Он, невеселый, грустный, разочарованный обыденностью жизни, встретил в Отрадном необыкновенную, радующуюся всему живому Наташу Ростову. Ее непосредственности, искренности, оживлению поддавались все в доме, не стал исключением и князь Андрей. «О чем она думает? – с болью в душе спрашивал он себя. – И дела нет до моего существования!» И вот оно - пробуждение к жизни: «В душе его вдруг поднялась такая неожиданная путаница молодых мыслей и надежд…» Встреча с Наташей, нечаянно подслушанный ночной разговор Наташи и Сони композиционно и по смыслу стоят в центре этого эпизода. Благодаря Наташе, князь Андрей вновь вернется к активной жизни, захочет общения с людьми, вернется к мыслям о возможности счастья и любви.

Один из важнейших моментов эпизода, в котором такую важную роль играет деталь «старый дуб» - тот, когда князь Андрей вспоминает «все лучшие моменты» своей жизни. Под словом «лучшие» автор подразумевает здесь «важные», т.е. те, которые оставили наибольший отпечаток в его душе, которые повлияли на его жизнь.

«И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотой ночи, и все это вдруг вспомнилось ему». Он пробовал жить для себя, для других, а теперь пришел к убеждению, что жить надо «со всеми и для всех»: «Мало того, что я знаю все то, что есть во мне, надо, чтобы и все знали это: и Пьер, и эта девочка, которая хотела в небо, надо, чтобы все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтобы не жили они так независимо от моей жизни, чтобы на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!»

Князь Андрей – очень замкнутый, задумчивый человек. Он постоянно размышляет о жизни, о своей судьбе, о смерти – это его привычное состояние. Но в нем есть и решительность, и целеустремленность: «Нет, жизнь не кончена в тридцать один год, - вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей».

Через два месяца после описанных в этом эпизоде событий Андрей Болконский отправится в Петербург, чтобы быть полезным людям. Перед отъездом он смотрит на портрет Лизы и впервые она не укоризненно, а нежно и весело смотрит на него. Он теперь даже не понимал, «как мог он когда-нибудь сомневаться в необходимости принять деятельное участие в жизни…» Изменение под действием внутренней работы – главная проблема рассматриваемого эпизода и детали «старый дуб».

Андрей Болконский проходит путь, предписанный ему создателем: от веры к разочарованию, от разочарования к новой вере; от сложных истин к простым. Любимые герои Л.Н.Толстого ищут смысл жизни, который не может быть уничтожен смертью. И он найден князем Андреем именно здесь, в Отрадном, вблизи от этого «корявого» дуба. Смысл человеческой жизни – в красоте, в близости к природе, в единении с людьми, в любви и счастье. В понимании этой авторской позиции огромную роль играет художественная деталь «старый дуб».

Художественная деталь – одно из наиболее сильных средств эстетического воздействия на читателя. Высокое мастерство в использовании детали – несомненный показатель «класса» писателя: ведь в детали, подробности, «мелочи» как нельзя лучше подтверждается известный афоризм: «искусство начинается там, где начинается «чуть-чуть».