Темы сочинений по роману «Война и мир». «Война и мир» как роман-эпопея
Вид материала | Документы |
СодержаниеКутузов и Наполеон Краткая библиография II. Основная часть |
- Л. Н. Толстого «Война и мир» Пояснительная записка. Может быть, я выскажу сейчас крамольную, 205.45kb.
- Роман «Война и мир» это народно-героическая эпопея, главная мысль которой: народ носитель, 2.85kb.
- Курс Изучаемые произведения: I л. Н. Толстой «Война и мир» 03. 03. 26. 04. Предлагаемые, 8.66kb.
- Война и мир роли, 64.88kb.
- История жизни Андрея Болконского в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» Лев Николаевич, 63.16kb.
- Н. А. Горбанев роман-эпопея л н. толстого "война и мир" Учебное пособие, 818.88kb.
- Л. Н. Толстого «Война и мир». Цель урок, 57.63kb.
- Проверочный тест №6 по теме «Очерк жизни и творчества Л. Н. Толстого. Роман-эпопея, 35.55kb.
- Тема урока: «Есть целый мир в душе твоей Таинственно-волшебных дум», 135.75kb.
- Л. Н. Толстого "Война и мир" Интегрированный урок, 104.87kb.
Учитель Суворова С.Е.
Темы сочинений по роману «Война и мир».
1. «Война и мир» как роман-эпопея.
2. Реализм Толстого в изображении войны в романе «Война и мир».
3. Кутузов и Наполеон.
4. Истинный и ложный патриотизм в романе
Война и мир».
5. Народ и личность в понимании Толстого т роману «Война и мир»).
6. «Мысль народная» в романе «Войнаи мир».
7. Москва и Петербург в изображении Толстого.
8. «Мысль семейная» в романе «Война и мир».
9. Семья Болконских и семья Ростовых.
10. В романах Толстого «душа человеческая изображается с реальностью, еще небывалой в нашей литературе» (Н. Н. Страхов).
И. Естественность как мерило нравственности человека в романе «Война и мир».
12. Эволюция личности Пьера Безухова. 1/13. Путь нравственных исканий Андрея Болконского. 14, Наташа Ростова и Марья Волконская.
15. «Что такое настоящая жизнь?»
16. Особенности психологического анализа в романе «Война и мир».
Развернутые планы сочинений
Судьба Андрея Болконского
I. Стремление к высшей правде — цель духовных исканий главных героев романа. Сложность и противоречивость характера князя Андрея предопределяют трудность жизненных поисков героя, мучительность его нравственного прозрения.
II. Духовные искания Андрея Болконского:
1) поиск истинного, достойного дела: а) неудовлетворенность светским обществом; б) разочарованность в семейной жизни; в) мечта о подвиге, стремление к славе;
г) желание на военной службе обрести уверенность в себе;
2) участие в войне 1805 года:
а) чувство воинского долга, воспитанное отцом;
б) неприятие законов света в среде военного офицерства;
в) стремление испытать судьбу Наполеона на себе;
г) встреча с истинным героем (подвиг Тушина в Шенграбенском сражении возвращает Андрея к реальности);
д) бессмысленность подвига князя Андрея во время Аустерлицкого сражения;
е) небо Аустерлица (отказ от честолюбивых иллюзий, разочарованность в своем кумире, понимание жизни как нечто большего, чем стремление к личной славе);
3) смерть жены и рождение сына; понимание Болконским, чем он пожертвовал ради собственных эгоистических устремлений;
4) уход в себя, отречение от активной жизни;
5) разговор с Пьером о добре, справедливости и правде — этапный момент в жизненных исканиях князя Андрея;
6) встреча с Наташей в Отрадном (желание возродиться), воплощение мыслей Андрея в образе дуба — символе «замирания» и «возрождения»;
7) стремление принести пользу на государственной службе (проснувшееся честолюбие), сближение и разрыв со Сперанским;
8) любовь к Наташе, чувство долга и ответственности перед любимым человеком;
9) разрушение надежд на личное счастье (неспособность понять и простить близкого человека, заостренность на себе);
10) участие в войне 1812 года — решающий этап в жизни Болконского:
а) возвращение в армию, стремление быть полезным Отечеству, слияние с судьбой народа;
б) смерть отца и потеря родного дома не замыкают князя Андрея в себе;
в) нравственный подвиг Андрея на поле Бородина — подвиг выдержки и силы духа;
г) смертельное ранение открывает Болконскому вечную истину — необходимость любви к людям;
д) чувство жалости к Курагину; е) возрождение любви к Наташе; ж) смерть Андрея.
III. Судьба Андрея Болконского — это путь «от Наполеона к Кутузову», путь человека, совершающего ошибки и способного искупить свою вину, стремящегося к нравственному совершенству.
Кутузов и Наполеон
I, Образы Кутузова и Наполеона — психологические и нравственно-философские полюса романа. Осмысление причин возникновения войн, психологии завоевателей приводит Толстого к поиску силы, способной противостоять милитаристским идеям.
П. Кутузов и Наполеон — свет и тень романа: 1) Наполеон как носитель «наполеоновской идеи »:
а) олицетворение зла и насилия, гений войны;
б) стремление подчинять себе людей, одерживать верх;
в) увлечение внешними эффектами, отсутствие глубины восприятия жизни;
г) отсутствие связи с людьми, ощущение себя на пьедестале величия;
д) отсутствие естественности и простоты; е) непривлекательная внешность и позерство; ж) развенчание в лице Наполеона «наполеоновской идеи», завладевшей людьми;
2) Кутузов как носитель народного духа:
а) воплощение добра и справедливости;
б) демократичность в отношении к людям;
в) отсутствие позы, нежелание действовать по принятым правилам;
г) единение с людьми, понимание духа народа, его желаний и стремлений;
д) естественность и простота как залог величия и правды;
е) непритязательная внешность как своеобразный вызов тем, кто мнит себя героями;
ж) высокие нравственные идеалы, религиозность;
з) отсутствие подобострастия перед императором; осознание чувства собственного достоинства;
и) величие и гениальность Кутузова как полководца;
к) истинный патриотизм;
л) возвеличивание в лице Кутузова русского национального характера.
III. Воплощение в образах Кутузова и Наполеона идей мира и войны:
1) герои, тяготеющие к Наполеону, наделенные «наполеоновскими» чертами, способствуют возникновению войн (так психология войны развивается в людях, далеких от битв, — в Кураги-ных, Анне Павловне Шерер, Вере Ростовой и других);
2) герои, тяготеющие к Кутузову, несущие идеи мира, стремящиеся победить любые античеловеческие проявления (так психология мира развивается в Наташе Ростовой, Марье Волконской, Соне и, как ни парадоксально, в «военных людях» — Тушине, Тимохине, Денисове и других);
3) Пьер Безухов и Андрей Болконский проходят путь «от Наполеона к Кутузову», от ложных ценностей к истинным идеалам.
Краткая библиография
Роман Л. Н. Толстого в русской критике. — Л., 1989.
Сборник статей известных исследователей творчества Толстого дает возможность погрузиться в мир произведений великого русского писателя.
Бочаров С. Г. Роман Л. Толстого «Война и мир». — М., 1978.
В книге известного критика дается полный и глубокий анализ произведения.
Громов П.П.О стиле Л. Толстого: «Диалектика души» в «Войне и мире». — Л., 1977.
Данная книга посвящена проблемам психологизма, особенностям изображения характеров в романе Толстого.
Долинина Н. Г. По страницам «Войныи мира»: Заметки о романе Л.Н.Толстого «Война и мир». — Л., 1973.
Автор вместе с читателями размышляет о картинах жизни народа, поступках и чертах характеров героев эпопеи великого писателя.
Кандиев Б. И. Роман-эпопея Л. Толстого «Война и мир»: Комментарий. — М., 1967.
Издание представляет подробнейший текстуальный комментарий произведения писателя.
Мережковский Д. С. Л. Толстой и Достоевский. Вечные спутники. — М., 1995.
В книге анализируются жизнь и творчество двух великих русских писателей, особое внимание уделяется вопросам их религиозного сознания.
Опульская Л. Д. Роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир». — М., 1987.
Известный исследователь творчества Толстого подробно анализирует произведение писателя, особое внимание уделяя проблемам нравственного совершенства личности героев.
11 класс «А» Апрель 2008 года
Учитель Суворова С.Е.
Сочинение по творчеству А. Т. Твардовского
Темы сочинений:
1. Поэтические свидетельства истории.
2. «Я знаю, никакой моей вины...»
3. Народность поэзии Твардовского.
4. Народный характер в поэме «Василий Теркин».
Тезисный план сочинения по теме: Народный характер в поэме А. Т. Твардовского «Василий Теркин»
I. Введение
Народность как связь литературы с народом, выражение в литературе интересов, психологии народа, обусловленность литературных произведений жизнью, идеалами, чувствами народа.
II. Основная часть
1. Народность творчества А. Т. Твардовского. Поэмы Твардовского — поэтические свидетельства истории (коллективизация — «Страна Муравия»; Великая Отечественная война — «Василий Теркин»; оттепель — «За далью — даль»; разоблачение сталинизма — «Теркин на том свете», «По праву памяти»).
2. Жизненность образа Василия Теркина- простого русского солдата:
— Василий Теркин как обобщенный образ («В нем — пафос пехоты, войска, самого близкого к земле, к холоду, к огню и смерти» — Твардовский);
— фольклорные корни образа Теркина: сходство героя с русскими былинными богатырями, с находчивым солдатом из бытовых сказок, с удальцами-умельцами, мастерами на все руки;
— отвага, стойкость и мужество (главы «Переправа», «Смерть и воин»);
— ум, здравый смысл, юмор (главы «Теркин — Теркин», «В бане» и др.);
— чувство воинского долга, скромность (глава «О награде»);
— гуманизм, терпимость, жизнелюбие («На Днепре», «Смерть и воин» и др.);
— патриотизм («По дороге на Берлин»);
— значимость имени и фамилии героя;
— народность языка поэмы.
III. Заключение
Развитие Твардовским образа русского человека, русского характера. Популярность поэмы в народе, ее значение для бойцов Великой Отечественной.