От греч autos -сам, bios жизнь, grapho пишу, лит прозаический жанр; как правило, последовательное описание автором собственной жизни. Лит. А
| Вид материала | Биография |
- Тематическое планирование. Литература 9 класс, 741.38kb.
- 1. Каковы особенности др/рус лит-ры как лит-ры эпохи Средневековья, 673.28kb.
- Словарь литературоведческих терминов, 148.24kb.
- 1. Проблема периодизации русской литературы советской эпохи, 1605.2kb.
- Роман Роман принадлежит к эпическим жанрам литературы. Эпос, 87.36kb.
- Реферат по русскому языку на тему: «Типы словарей», 284.65kb.
- Докладчик: директор проектов нпо «лит» Комаров, 50.76kb.
- От греч bios жизнь и logos наука совокупность наук о живой природе, 208.99kb.
- Миссия нпо "лит", 197.03kb.
- Лит-ры развитие речи, 385.67kb.
Очерк, разновидность малой формы эпической литературы, отличная от другой ее формы, рассказа, отсутствием единого, быстро разрешающегося конфликта и большей развитостью описательного изображения.
Панегирик (от греч. хвалебная речь на всенародном торжественном собрании), энкомий (от греч. восхваление), хвалебная речь. В античной риторике, разработавшей теорию и практику П., выделялись различные его виды: похвала царям, богам, городам, животным и проч.).
«Пантеон», сокращ. название нескольких рус. журналов, последовательно выходивших в Петербурге в 1840-1848 и 1850-56 г.г. В числе издателей и редакторов – Ф.А.Кони, Ф.В.Булгарин. В первые годы среди авторов – Н.А.Некрасов, в1846 – А.А.Григорьев.
Парабола (от греч. сравнение, сопоставление, подобие), термин, обозначающий близкую притче жанровую разновидность в драме и прозе 20 в.
Парадокс (от греч. неожиданный, странный), изречение или суждение, резко расходящееся с общепринятым, традиционным мнением или (иногда только внешне) здравым смыслом.
Параллелизм (от греч. находящийся или идущий рядом), тождественное или сходное расположение элементов речи в смежных частях текста, которые, соотносясь, создают единый поэтический образ, например:
Ах, кабы на цветы не морозы,
И зимой бы цветы расцветали;
Ох, кабы на меня не кручина,
Ни о чем-то бы я не тужила.
Парафраз(а) (от греч.), пересказ, переложение текста другими словами (часто - прозы в стихи или стихов в прозу; иногда сокращенно или расширенно). В литературе на П. построены жанры подражания, пародии, пересказа (например, для детей «1001 ночи»).
Пародия (от греч. перепев), в литературе комическое подражание художественному произведению или группе произведений. Обычно строится на нарочитом несоответствии стилистических и тематических планов художественной формы; два классических типа П. (иногда выделяемые в особые жанры) – бурлеска, низкий предмет, излагаемый высоким стилем («Елисей…» В.И.Майкова) и травестия, высокий предмет, излагаемый низким стилем («Вергилиева Энеида, вывороченная наизнанку» Н.П.Осипова).
Пасквиль (нем., от имени итал. башмачника 15 в. Пасквино, клеймившего высокопоставленных лиц), сочинение, содержащее карикатурные искажения и злобные нападки, цель которых оскорбить, скомпрометировать какое-либо лицо, группу, партию, общественное движение.
Пафос (от греч. страдание, воодушевление, страсть) В античной эстетике П. обозначает страсть или состояние, связанное с сильным волнением. В современном литературоведении термин этот потерял строгую определенность.
Пейзаж (фр. пейзаж, ландшафт) в литературе – изображение и описание природы в художественном тексте; картины незамкнутого городского пространства (урбанистический пейзаж). Описание-картина включает образы пространства, цветовую палитру, образы-звуки, образы-запахи, образы флоры и фауны. Разграничивают виды П.: пейзажи суточного (утренние, дневные, вечерние, ночные) и годового (осенние, зимние, весенние, летние) циклов; географические пейзажи; естественные (природные) и искусственные (созданные человеком – сад, парк, аллея); национальные, экзотические, фантастические. При анализе и интерпретации пейзажные описания наделяются смыслами (описательным, психологическим, иносказательным). В драматургии П. не изображается непосредственно, а лишь обозначается театральными декорациями.
Передвижники – русские художники-реалисты (В.Перов, К.Крамской, И.Репин, В.Суриков, Н.Ярошенко. Н.Ге и др.), члены Товарищества передвижных художественных выставок, которое было учреждено в 1870 г. Первая выставка открылась в 1871 г.
Переносное значение – дополнительное значение слова, возникшее в результате использования обозначения одного предмета по отношению к другому, в результате уподобления предметов (змея = коварная; зеленая = незрелая любовь).
Перипетия (от греч. внезапный поворот, перелом), резкая неожиданная перемена в течение действия и судьбе персонажа.
Перифраз(а) (от греч. окольный оборот), троп, описательно выражающий одно понятие с помощью нескольких: от самых простых случаев («погрузился в сон» вместо «заснул») до самых сложных («…с длинных усов, напудренных тем неумолимым парикмахером, который по зову является и к красавице и к уроду и насильно пудрит уже несколько тысяч лет весь род человеческий» вместо «с седых усов» -Н.Гоголь).
Персонаж (от лат. лицо, маска), обычно то же, что и литературный герой.
Пиррихий – двусложная стопа в стихах, написанных ямбом или хореем, состоящая из двух безударных слогов.
Плагиат (от лат. похищаю), самовольное заимствование, воспроизведение чужого произведения или его части под своим именем или псевдонимом.
Плеоназм (от греч. излишек), многословие, употребление слов, излишних не только для смысловой полноты, но и для стилистической выразительности. Крайнюю форму П. называют также тавтологией.
Побасенка, жанр фольклора; анекдот, короткий занимательный рассказ, притча; близка прибаутке.
Повествование, в эпическом литературном произведении речь автора, персонифицированного рассказчика, сказителя, то есть весь текст, за исключением прямой речи персонажей.
Повествователь – понятие, не связанное напрямую с каким-либо из действующих лиц произведения, но необходимое для обозначения своеобразия его художественного языка; своеобразная форма воспроизведения человека в художественном произведении (произведение запечатлевает не только рассказываемое, но и рассказывающего); посредник между читателем и изображенным в произведении; так называемая авторская речь, форма присутствия автора в произведении. Не персонифицирован (о внешних обстоятельствах его жизни ничего не говорится), но по интонациям, оценкам, лирическим отступлениям можно до определенной степени представить носителя этой речи, его жизненную позицию, систему приоритетов, своеобразие мировидения и миропонимания. Проявляется косвенно (может быть практически не заметен или, наоборот, отмечен активным присутствием).
Повесть – литературный жанр описательно-повествовательного типа, в котором жизнь представляется в виде ряда эпизодов из жизни героя, средняя эпическая форма, показывающая этап жизни героя. По объему П. больше рассказа и шире изображает человеческую жизнь, охватывая цепь ее эпизодов, составляющих период жизни главного персонажа. В ней больше событий и действующих лиц; часто отмечается хронологическое развитие сюжета и соответствующее построение композиции. Чаще всего это история жизни человека, рассказанная либо от лица автора, либо от лица самого героя.
Поговорка, образное выражение, метко определяющее и оценивающее какое-либо явление жизни. В основе П. часто лежат метафора, сравнение, гипербола, идиоматическое выражение, парадокс.
Подтекст, подспудный, неявный смысл, не совпадающий с прямым смыслом текста.
Полиметрия (от греч. многочисленный и размер), применение различных стихотворных размеров внутри одного произведения.
Политотон (греч.), многопадежие, разновидность стилистических фигур прибавления – повтор одного и того же слова в разных падежах: «Душа душу знает, а сердце сердцу весть подает», «Внемли мне и услышь меня».
Полисемия, многозначность слова (от греч. многозначный), способность слова как отдельного знака в системе языка относиться к различным явлениям действительности, понятиям и вступать в разнообразные синонимические отношения с другими словами. В этом смысле говорят, что слово имеет много значений. Так, например, в глаголе идти словарь выделяет от 25 до 40 значений.
Полифония (от греч. многочисленный и звук, голос), муз. термин (вид многоголосия в музыке), переосмысленный М.М.Бахтиным как литературоведческий и введенный в научный обиход в его книге «Проблемы творчества Достоевского» (1929).
Положительный герой, литературный персонаж, непосредственно воплощающий в себе нравственные ценности автора.
Портрет в литературе (от фр. изображать), изображение внешности героя (черт лица, фигуры, позы, мимики, жеста, одежды) как одно из средств его характеристики; разновидность описания.
Посвящение, 1) указание автором лица, честь или память которого он желает почтить своим произведением; 2) поэтический жанр – стихотворение, обращенное к определенному лицу.
Послание, эпистола (от греч.), лит. жанр: стихотворное письмо.
Послесловие, дополнение к литературному произведению, содержащее выводы и необходимые, по мнению автора, пояснения к тексту.
Пословица, краткое, ритмически организованное, устойчивое в речи, образное народное изречение.
Постмодернизм – литературное направление ХХ века, характерной особенностью которого является объединение в рамках одного произведения тем, проблем, мотивов, художественных приемов, стилей, заимствованных из художественного арсенала различных времен, народов, культур и субкультур (множественность стилистики, цитатность, эклектизм). Основана на слиянии исторических и художественных традиций. Активно привлекает в свой арсенал аллегорию, символ, ассоциацию, мифологические мотивы, образность, соотнося их с личным опытом писателя и переплавляя в мифы нового времени – неомифы. Для П. характерно цитирование (реминисценция) отдельных произведений прошлого, равно как и культурного наследия человечества в целом. При этом П. провозглашает принципы: свободного движения смыслов, не образующих единый смысловой центр; произвольного комбинирования элементов; культурного коллажа (обращения к историческим стилям прошлого, которые сопоставляются и комбинируются необычным способом). Представители П. не ищут новые средства художественной выразительности, а используют весь предыдущий культурный «запас», по-новому рассматривая, осмысливая и осваивая его и при этом дистанцируясь от каждого источника по отдельности.
Постоянный эпитет – красочное определение, неразрывно сочетающееся с определяемым словом и образующее при этом устойчивое образно-поэтическое выражение («сине море», «белокаменные палаты», «красна девица», «ясный сокол», «сахарные уста»). П.э. встречается преимущественно в народной поэзии.
Поэзия – особая организация художественной речи, которая отличается стихотворной формой, наличием ритма и рифмы, лирическая форма отражения действительности.
Поучение - жанр древнерусской литературы, в назидательной форме передающий мысли автора.
Поэма (греч. делаю, творю), крупное стихотворное произведение с повествовательным или лирическим сюжетом.
Предание, в народнопоэтическом творчестве – сказание, содержащее сведения о реальных лицах и событиях прошлого.
Предисловие, предваряющая какое-либо сочинение пояснительная, критическая заметка.
Предметный мир в литературе – вещи и реалии, описанные и представленные в художественном пространстве и времени произведения. Многообразие и символика мира вещей ярко представлена в худож. прозе (Гоголя, Гончарова, Л.Толстого, Достоевского, Чехова, И.Бунина) и драматургии (А.Островского, Л.Андреева).
Прибаутка, произведение шуточного характера; малый жанр русского фольклора.
Присказка, народное название традиционной, ритмически организованной прибаутки, нередко предшествующей зачину в сказках и несвязанной непосредственно с сюжетом. Цель П. – заинтересовать слушателя, увлечь его воображение.
Притча, небольшой рассказ нравоучительного характера, содержит поучение в иносказательной, аллегорической форме. Является одним из способов выражения морально-философских суждений автора и часто используется с целью прямого наставления читателя в вопросах человеческого и общественного поведения; широко распространены П. религиозного содержания.
Причитания, плач, жанр народнопоэтического творчества.
Проблема – сложный вопрос, поставленный в литературном произведении (может получить ответ или остается неразрешенным); та сторона жизни, которая особенно интересует писателя. Одна и та же тема может послужить основой для постановки разных проблем (тема крепостного права – проблема внутренней несвободы крепостного, проблема взаимного развращения, уродования и крепостных, и крепостников, проблема социальной несправедливости…). Мысль по поводу того, как можно решить главную проблему произведения, найденный автором вариант ее решения, называется идеей произведения. Существует множество неразрешимых проблем, решение которых каждый должен искать сам (например, проблема неразделенной любви).
Проблематика – перечень (совокупность) проблем, затронутых в произведении (они могут носить дополнительный характер и подчиняться главной проблеме). Если главная проблема подчиняет себе остальные, можно говорить о социально-политической, нраственно-этической, нравоописательной, национально- истроической, философской и др. проблематике, доминирующей в произведении или в творчестве писателя.
Проза – форма художественной речи или вид художественного текста без явно выраженных признаков регулярного ритма. Для нее характерна жизненная достоверность, «обыкновенность» языка и стиля. Изображает повседневное бытие людей в его сложности и многогранности, тяготеет к описанию событий, характеров, деталей, которые организуются в сюжет. В центре внимания автора образ-характер. Выделяются три основных вида П.- рассказ, повесть, роман.
Пролог – предисловие, введение к произведению, в котором повествуется о событиях прошлого, эмоционально настраивает читателя на восприятие произведения.
Просторечие, совокупность средств языка, находящихся за пределами литературной нормы.
Пространство художественное – пространственные картины, присутствующие в произведении и воссоздаваемые воображением читателя; пространственные границы художественного произведения. П.х. может быть реальным и воображаемым (условным), земным и космическим, открытым и замкнутым, ограниченным и безграничным (элемент пространственно – временной организации произведения или хронотопа).
Протограф (от греч. первый и пишу), текст, к которому восходит один или несколько текстов. Например, П. первого издания «Слова о полку Игореве» (1800) и Екатерининской копии (опубл. в 1864) был погибший в 1812 г. текст «Слова…», находившийся в сборнике 16 века.
Прототип (прообраз) (от греч. прообраз), реально существовавшее лицо, послужившее автору моделью для создания литературного персонажа.
Псевдоним (от греч. вымысел, ложь и имя), подпись, которой автор заменяет свое настоящее имя.
Психологизм – изображение внутреннего мира лирического героя или персонажей, их мыслей, желаний, переживаний. Каждый род литературы имеет свои возможности для раскрытия внутреннего мира человека. Разграничивают самоанализ и авторский психологический анализ персонажа.
Публицистика (от лат. общественный), род литературы и журналистики; рассматривает актуальные политические, экономические, литературные, философские и др. проблемы. Цель П. – воздействовать на современное общественное мнение, нравы и существующие политические институты, укрепить или изменить их в соответствии с классовым интересом (в классовом обществе) или социальным и нравственным идеалом.
Путешествие, лит. жанр, в основе которого описание путешественником (очевидцем) достоверных сведений о каких-либо, в первую очередь незнакомых читателю или малоизвестных, странах, землях, народах в форме заметок, записок, дневников (журналов), очерков, мемуаров.
Пьеса (от фр. кусок, часть), всякое произведение драматического рода литературы, синоним понятия драма. Термин «пьеса», вначале обозначающий небольшое музыкальное произведение, в 19 веке применялся и к лирическим стихотворениям. Драмы стали называть пьесами лишь в 20 веке.
Развязка – событие, завершающее развитие сюжета. Разграничивают комические, трагические и драматические Р.; закрытые («Бесприданница») и открытые («Дама с собачкой»).
Рассказ, малая эпическая жанровая форма художественной литературы – небольшое по объему изображенных явлений жизни, а отсюда и по объему текста, прозаическое произведение.
Реализм (от позднелат. вещественный, действительный) в литературоведении – метод жизнеподобного воспроизведения в творчестве реальной действительности во всем ее многообразии и представления человеческой личности во всей сложности и необъяснимости.; один из основных художественных методов в литературе и искусстве 19 и 20 в.в. Белинский пользовался термином натуральность. В критике впервые употребил термин П.В.Анненков в статье «Заметки о русской литературе 1848 года». Н.Добролюбов использовал словосочетание «жизненный реализм» при анализе поэзии Пушкина и И.Никитина. Начиная с 1860 г. термин закрепился в русской критике. Ф.Достоевский называл себя реалистом «в высшем смысле», изображающем все глубины души человеческой. В поэзии вершиной реализма стало многожанровое творчество Некрасова. С.-Щ. писал о реализме как господствующем направлении в русской литературе его времени. Л.Толстой признавал исключительно реалистическое искусство и резко критиковал Шекспира и молодых писателей за нарушение принципа правдоподобия в искусстве. В настоящее время Р. признан одним из самых универсальных, постоянно обновляющихся методов в искусстве.
Ремарка (от фр. замечание, пояснение), указание автора в тексте пьесы (обычно в скобках) на поступки героев, их жесты, мимику, интонацию, на психологический смысл их высказываний, на темп речи и паузы, на обстановку действия.
Реминисценция (от лат. воспоминание) – содержащаяся в тексте произведения неявная, иногда скрытая отсылка к другому тексту (фольклорному, литературному), факту культурной и исторической жизни. В отличие от цитаты Р. Может не осознаваться самим автором.
Ренессанс – то же, что Возрождение.
Реплика (от фр. возражение), фраза, которую один персонаж произносит в ответ на слова другого; в широком смысле – любое компактное высказывание персонажа драмы.
Ретардация (от лат. замедление, задержка) – замедление развития сюжетного действия посредством введения несюжетных компонентов: описаний, лирических отступлений, неоднократных повторов однородных эпизодов, например, лирические отступления в «Евгении Онегине» А.С.Пушкина).
Ретроспекция (от лат. назад и смотреть) – «возвращение в прошлое»; обзор прошлых событий, переживаний, поступков и действий персонажей («Что делать?» Н.Г.Чернышевского).
Рефрен (от фр. припев) – повторение какого-либо стиха или ряда стихов в конце строфы (в песнях – припев).
…Нам в бой идти приказано:
«Да здравствует свобода!»
Свобода! Чья? Не сказано.
А только – не народа.
Нам в бой идти приказано-
«Союзных ради наций».
А главного не сказано:
Чьих ради ассигнаций? Д.Бедный.
Рецензия (от лат. рассмотрение), отзыв, разбор и оценка нового художественного (литературного, театрального, музыкального, кинематографического и т.д.), научного или научно-популярного произведения; жанр критики литературной и газетно-журнальной публицистики.
Речь художественная, языковая форма выражения образного содержания произведений словесного искусства.
Ритм (от греч. стройность, соразмерность), повторяемость в стихотворной речи однородных звуковых, интонационных, синтаксических особенностей (может быть мелодическим и немелодическим); периодическое повторение каких – либо элементов стихотворной речи через определенные промежутки; упорядоченность ее звукового строя. Ритм может быть однородным и неоднородным, плавным или динамическим, монотонным, преднамеренно нарушаемым, с нарастанием или постепенным снижением энергии.
Риторический вопрос (от греч. оратор), вопрос, не предполагающий ответа; он выступает в значении утверждения и усиливает эмоциональность высказывания (например, «Отчего люди не летают? Я говорю, отчего люди не летают так, как птицы?»).
Рифма (от греч. стройность, соразмерность), повтор звуков, связывающих окончания двух и более строк (например, «розы-морозы», «пламя-память», «труде-везде» и др.); одинаковое или сходное звучание окончаний стихов; композиционно-звуковой повтор в конце двух или нескольких стихов. Рифмы различаются по месту ударения, по созвучию и по способу рифмовки. По месту ударения Р. может быть мужской (ударение на последнем слоге: снега-берега), женской (ударение на предпоследнем слоге: правил-заставил), дактилической (ударение на третьем от конца слоге: мальчики-пальчики), гипердактилической (ударение падает далее, чем на третий от конца слог: свешивающиеся-смешивающиеся). Р. может быть точной (занемог-не мог) и неточной (совпадают только отдельные звуки: язык-большевик) . По расположению в строках различают Р.: парные (смежные), связывающие смежные строки; перекрестные – рифмующие первую и третью, вторую и четвертую строки и т.п., охватывающие – рифмующие в четверостишии первую и четвертую, вторую и третью строки.
Рококо (от фр. мелкие камешки, ракушки), стиль искусства и литературы, оформившийся в Европе 18 в. и отразивший закат феодально-дворянской культуры. Наиболее полно выразился во Франции. Р. – утонченное, изящное, но лишенное глубины и гражданских идеалов искусство; в нем нет места героизму и долгу; царят галантная игривость, фривольная беззаботность. Гедонизм представляется высшей мудростью. Р. тяготеет к камерности, миниатюрности; это мир малых форм и неглубоких чувств (пастораль, балет-феерия, комедия масок, эротические, либо игривые стихотворные новеллы, галантный роман, игривые «сказочки» и фацеции, «легкая поэзия» или «поэзия мимолетностей»).
Романс – стихотворение, положенное на музыку или рассчитанное на такое переложение; обычно – небольшое лирическое произведение, строфическое, со стихами средней длины, с характерной напевной интонацией, без отчетливых жанровых признаков. Музыкальный жанр Р. восходит к средневековью и Возрождению, но расцвета достигает в конце 18 в., когда он оттесняет и более народную песню и более салонный мадригал.
Романтизм – творческий метод в литературе и искусстве, в основе которого – стремление личности к абсолютной свободе, к духовному совершенству, к недостижимому идеалу, в сочетании с пониманием несовершенства окружающего мира. Время распространения – конец 18- первая половина 19 в. (Дж.Байрон, П.Шелли, В.Гюго, Э.Т.А.Гофман); время расцвета в России – 10 – 30 –е годы 19 века (баллады В.А.Жуковского, А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Е.А.Баратынский, А.А. Бестужев, К.Ф. Рылеев и др.). Основной чертой романтизма является трагическое двоемирие: герой осознает несовершенство мира и людей, страдает от общения с ними и в то же время желает жить в этом мире, с этими несовершенными людьми, мечтает быть ими понятым и принятым. Основное художественное свойство – доминанта субъективного над объективным (открытая субъективность), стремление не воссоздавать, а пересоздавать действительность, тяга к выдвижению на первый план исключительного (в характерах и обстоятельствах). Провозглашение человеческой личности безгранично сложной и глубокой, утверждение внутренней бесконечности человеческой индивидуальности. Взгляд на жизнь «сквозь призму сердца». Интерес ко всему экзотическому, сильному, яркому, возвышенному. Склонность отражать «ночную» сторону движений души, тяга к интуитивному и бессознательному. Тяготение к фантастике, условности форм, смешению высокого и низкого, комического и трагического, обыденного и необычного. Мучительное переживание разлада с действительностью. Отказ от обыденного. В основе эстетики – отказ от «подражания природе», провозглашение творческой активности художника и права на преображение реальности. Защита творческой свободы автора. Произведение искусства воспринимается как живой организм, где содержание и форма неразрывно связаны (форма не является оболочкой для содержания). Р. связан с обновлением жанров: формирование исторического романа, лиро-эпической поэмы, фантастической повести; бурное развитие лирики. Обновление слова за счет введения ассоциативности, многозначности. Открытая в области стихосложения.
Ролевая лирика – в лирическом стихотворении повествование от первого лица, которое воспринимается читателем как нетождественное лирическому герою поэта-автора. Часто встречается в поэзии 19 и 20 в.в. (Н.Некрасов, «В дороге», Н.Гумилев, «Пьяный дервиш»).
Роман – эпическое произведение, в котором повествование сосредоточено на судьбе отдельной личности в процессе ее становления и развития, развернутом в художественном пространстве и времени. Роман – это эпос частной жизни, в котором изображаются чувства, страсти, события внешней и внутренней жизни человека. Различают по форме: Р. в письмах, роман - исповедь, роман. из повестей или новелл, Р. в стихах; по авторам: Р. Достоевского или «тургеневский роман»; по периодам и стилям: средневековый, реалистический, Р. символистов; по странам и континентам: казахский Р., латиноамериканский Р., русский Р., европейский Р.
Романтика – мироощущение, мировоззрение, в котором существенная роль отводится мечтам, стремлению к идеалу, высшим духовным ценностям, исключительному; вид пафоса, рожденный переживанием мечты и стремлением к возвышенному идеалу. Предполагает критическое отношение к реальности и желание уйти от нее. Большое значение придается субъективному (лирическим и драматическим эмоциям). Прямое выражение нашла в романтизме, однако является важным элементом реалистического художественного метода и человеческой жизни в целом. Не является аналогом романтизма.
«Русский вестник» - литературный и политический журнал; издавался в 1856-1906 (2 раза в месяц, с 1861 – ежемесячно) в Москве, а в 1887-96 и 1902-06 в Петербурге. Издатели и редакторы: публицист М.Н.Катков (до 1887), который был личным другом императора Александра III; позже Ф.Н.Берг (до 1896) и М.М.Катков (сын). Печатались произведения И.Тургенева («Отцы и дети», «Накануне»), Л.Толстого («Казаки», «Война и мир»), Ф.Достоевского («Преступление и наказание»), Н.Лескова, стихи А.Фета.
Сарказм (от греческого буквально: рву мясо); вид комического; суждение, содержащее едкую, язвительную насмешку над изображаемым, высшая степень иронии, одно из сильнейших средств сатиры. С., в отличие от иронии, не свойственно «спокойное» отношение к предмету изображения или «игра» с ним. Напротив, сарказм отличает тон негодования, возмущения, поэтому широкое распространение С. получил в лирических и дидактических жанрах, а также ораторском искусстве.
Сатира (от лат. смесь, мешанина), вид комического, беспощадно осмеивающий человеческое несовершенство; резкое осуждение посредством осмеяния человеческих пороков или несовершенства общественной жизни. С. выражает резко отрицательное отношение автора к изображенному, предполагает злое высмеивание обрисованного характера или явления.
Сентиментализм (от фр. чувство) – литературное течение, признающее основой человеческой природы чувство, а не разум. Важнейшее средство – стремление представить человеческую личность в движениях души, мыслях, чувствах, стремлениях. Уход от прямолинейности, свойственной классицизму, в обрисовке характеров и их оценке. Подчеркнутая субъективность подхода к миру. Культ естественного чувства. Культ природы. Утверждение прирожденной нравственной чистоты, неиспорченности простолюдинов, открытие богатства духовного мира представителей низших сословий. Идеализация патриархального быта. Распространенность элегических и патриархальных настроений. В основе эстетики – «подражание природе» (как и в классицизме). Появился в России в 60-70 г.г. 18 века (М.Н.Муравьев, Н.М.Карамзин, В.В. Капнист, Н.А.Львов, молодой В.А.Жуковский). Для русского сентиментализма характерен ярко выраженный просветительский характер; присутствие сильной дидактической установки; активное совершенствование литературного языка посредством введения в него разговорных форм.
Серебряный век – образное определение, которое ввел поэт и критик Н.А.Оцуп в одноименной статье, опубликованной в парижском журнале «Числа» в 1933 г. Оцуп сопоставил русскую литературу Золотого века (то есть пушкинскую эпоху) и С.в. Постепенно понятие С.в. распространилось на всю культуру русского модернизма. Метафорическое понятие С.в. не тождественно историко-литературному понятию «русская литература начала 20 столетия», так как прежде всего характеризует существенные и объединяющие всех писателей эстетические и этические искания и установки в области искусства.
Силлабическое стихосложение (от греч. слог) – слоговая система стихосложения, основанная на равенстве числа слогов в каждом стихе с обязательным ударением на предпоследнем слоге; равносложие. Длина стиха определяется количеством слогов.
Не любите тяжело
И любите тяжело,
А тяжелее всего
Любя любовь не достать А.Д. Кантемир.
Силлабо-тоническое стихосложение (от греч. ударение) – слогоударная система стихосложения, которая определяется количеством слогов, числом ударений и их расположением в стихотворной строке. Основана на равенстве числа слогов в стихе и упорядоченной смене ударных и безударных слогов. В зависимости от системы чередования ударных и безударных слогов различаются двухсложные и трехсложные размеры.
Символ (греч. знак, опознавательная примета) – многозначный иносказательный образ, способный в тексте художественного произведения раздвигать пределы своего смысла и означать отвлеченную идею. Всякий символ является образом, но далеко не всякий образ символичен.
Символизм – направление в культуре, заявившее себя во Франции в 1870-80-е годы. В поэзии С. связан с именами П.Верлена, С.Малларме и др. Через поэзию С. распространился в разные страны и оказал влияние на другие роды литературы, другие искусства (живопись, музыка, танец), философию и богословие. Символ рассматривается в С. как высшая форма художественного образа, помогающая проникать через покров реальности к идеальной сущности мира и вечной красоте. В русском С. выделяют несколько слоев: ранние символисты (Н.Минский, Д.Мережковский, З.Гиппиус); вторая волна (В.Брюсов, К.Бальмонт, Ф.Сологуб и др.); третья волна (Вяч.Иванов, А.Блок, А.Белый и др.). Культурные центры С.: издательства «Скорпион», «Гриф, «Мусагет», журналы «Весы», «Золотое руно». Символисты были тесно связаны с журналом «Мир искусства». Распад символистского движения приходится в России на 1910-е годы.
Синекдоха (от греч. соотнесение), словесный прием, посредством которого целое (вообще нечто большее) выявляется через свою часть (нечто меньшее, входящее в большее); разновидность метонимии. Например: «Эй, борода! А как проехать отсюда к Плюшкину?..» (Н.В.Гоголь), где совмещены значения «человек с бородой» и «борода»; «И вы, мундиры голубые, И ты, послушный им народ» (М.Ю.Лермонтов) – о жандармах.
Синкретизм (от греч. соединение), в широком толковании – изначальная слитность различных видов культурного творчества, свойственная ранним стадиям его развития; 1) слитность, нерасчлененность, характерная для первоначального состояния в развитии чего-либо, например, первобытного искусства (когда музыка, танец, пение и пр. не отделяются друг от друга); 2) смешение разнородных элементов культуры, разных видов искусств.
Синонимы (от греч. одноименный) – слова, различные по звучанию, но близкие по смыслу, значению, позволяют точнее выразить мысль, избегая повторов («Выхожу я один на дорогу;// Сквозь туман кремнистый путь блестит…»; «Колокольчики мои,// Цветики степные!»).
Синтез – органическое соединение каких-либо элементов (произведений, видов искусства) в единое художественное целое; единство и взаимосвязь частей, в результате чего формируется качественно новое явление. Не сводится к сумме компонентов. Синтетический – соединяющий в себе разнородные, разноплановые явления.
Система художественная – тип духовно-практического освоения мира, который имеет свою содержательную структуру, особенности художественной формы и составляет качественно своеобразный этап в поступательном художественном развитии. Конкретно - историческая форма развития художественного метода (античная классика, литература Возрождения и пр.).
Сказ – особый тип повествования, ведущийся от лица рассказчика в своеобразной, присущей именно ему, речевой манере (бытовой, разговорной); имитация «живого голоса» рассказчика с самобытной лексикой и фразеологией. Воспроизводит или имитирует устный народный рассказ. Основной признак сказа – «установка на чужую речь, а уж отсюда, как следствие,- на устную речь» (М.В. Бахтин). См., например, «Вечера на хуторе близ Диканьки Н.В.Гоголя, проза М.М.Зощенко, «Малахитовая шкатулка» П.П.Бажова.
Сказание – повествование с историческим или легендарным содержанием. Сказание может касаться некоторых действительно имевших место в истории событий и реальных лиц, но оно не является исторически достоверным во всех подробностях, а иногда и в основе. Среди сказаний выделяют предания, легенды и др.
Сказители, народное название исполнителей (певцов) былин и исторических песен, принятое русской наукой.
Сказка литературная (авторская) – тесно связана с народной сказкой, но, в отличие от нее, имеет автора (писателя или поэта). Именно авторское воображение, его представление о добре и зле создает особый мир сказки литературной. В некоторых С.л. использованы переработанные фольклорные сюжеты и образы, однако это не меняет сути дела – С.л. выражает, в первую очередь, взгляд на мир, присущий конкретному писателю, а не всему народу, хотя внешне народная сказка и С.л. могут быть похожи. Создается в письменной форме на материальном носителе. Произвольное внесение изменений не допускается. Время создания С.л. известно или может быть определено с высокой степенью точности.
Сказка фольклорная (народная) – занимательный устный рассказ о невероятной, но поучительной истории. Главная отличительная черта С.ф. – присутствие чуда, фантастики, вымысла (установка на вымысел и развлекательная направленность). С.ф. разделяют на волшебные, о животных, новеллистические (анекдотическая, сатирическая: антибарская, антицарская, антирелигиозная). Одной из самых древних разновидностей С.ф. является цепная сказка, в которой количественное накопление действия в развязке переходит в новое качество («Теремок», «Репка» и др.). Автором С.ф. является народ. Существует С.ф. в устной форме (вне материального носителя); текст вариативен (сказитель может вносить изменения и создавать собственный вариант). Используется ограниченный набор сюжетов и изобразительно-выразительных средств. Время создания С.ф. определить невозможно (достоверно устанавливается только время бытования).
Сказочники, рассказчики сказок, владеющие большим или меньшим сказочным репертуаром. Рассказывая традиционную сказку, сказочники вносят в нее новые черты, меняют ее в зависимости от степени свой одаренности, запросов аудитории.
Скороговорка, народно - поэтическое произведение, построенное на сочетании звуков, затрудняющих быстрое и четкое произнесение слов. Иногда С. имеет смысл поговорки («Сшит колпак, да не по - колпаковски»).
Славянофильство, направление в русской общественной и литературной мысли 40 – 60 г.г. 19 века, отстаивавшее в противоположность западничеству особые, «самобытные», внеевропейские тенденции в развитии России, ее истории и культуры. Термин «С.», как и «западничество», условен, не раскрывает всей сложности воззрений ведущих деятелей, введен в оборот противниками; сами славянофилы с неодобрением относились к нему и называли свое учение «славяно-христианским», «московским», «истинно русским». Славянофилы требовали отмены крепостного права, желали всеобщего просвещения, освобождения человека и искусства от пут бюрократической государственной власти. Спасение родины от участи Запада искали в сохранении и развитии православия и патриархально – общинных основ, уходящих корнями в быт и нравы допетровской Руси. Эстетическая система С. подчинялась историко - философским и религиозно - нравственным концепциям. Отвергалось «чистое искусство». Художественное творчество, по мнению славянофилов, должно было или отражать те свойства действительности, которые подкрепляют их теоретическую доктрину (патриархальность, религиозность, «смирение», общинность русской натуры), или, наоборот, критически представлять все, что не соответствует идеалу. Отсюда налет нравоучительности, пророчества, дидактизма в искусстве славянофилов (особенно в стихах А.С.Хомякова, К.Аксакова) и усиленная императивность тона и стиля, что соответствовало нормативному характеру эстетики С. (пафос норм, идеала, строгая, бескомпромиссная оценка современного искусства с этой точки зрения) и ее этическому уклону: художник отчетливо представлял себе конечную цель жизни, идеал, он соотносил с ними явления действительности и искусства, прославлял приближающееся и приближающее к идеалу, обличал все мешающее и далекое от идеала. При этом личное подчинялось общему, уходило на задний план, ибо нормативное трудно уживается с индивидуальным.
«Современник» - ежемесячный литературно-критический журнал, издавался в 1847-1866 г.г. в Петербурге Н.Некрасовым и И.Панаевым. Журнал пользовался огромной популярностью. В журнале печатались стихотворения Н.Некрасова, А.Фета, Ф.Тютчева, произведения И.Гончарова, Л.Толстого, переводы произведений Ч.Диккенса, У.Теккерея.
Содержание и форма – фундаментальные, абстрактные и нечленимые категории литературы и литературоведения. Изолированно не изучаются и не рассматриваются. В основе понятия художественности – гармония С. и Ф., их органическое единство, которое творит специфическую художественную реальность. С. – смысл произведения, то, что в нем сказано (не может существовать, не воплощаясь в определенной форме). Ф. – средство существования содержания, то, как выражается сказанное. «Что» не может существовать, если оно никак не выражено. Вместе с тем принято различать уровни и элементы литературного произведения, которые носят формальный характер: жанр, стиль, композиция, ритм, речь художественная, содержательный: тема, фабула, конфликт, характер художественный, идея художественная, содержательно – формальный: сюжет. Однако это деление носит условный характер: элементы С. могут являться по сути или переходить в элементы Ф. и наоборот. Так, к примеру,: 1) в пьесе «Гроза» А.Н.Островского каждый характер (С.) подробно обрисован через поступки (композиция – Ф., сюжет – Ф. + С.) и мысли, переживания (язык, речь – Ф.); 2) форма создания образов помещиков в «Мертвых душах» Н.В.Гоголя является одновременно и их содержанием (форма при этом выражает индивидуальное, а содержание – типическое).
Спондей – вспомогательная (утяжеленная) стопа, состоящая из двух долгих ударных слогов; разновидность ямба или хорея, где вместо неударного слога стоит ударный.
…Гром пушек, топот, ржанье, стон,
И смерть и ад со всех сторон. А.С.Пушкин.
Сравнение – форма поэтической речи, основанная на сопоставлении двух предметов или явлений с целью пояснить один из них при помощи другого ( «я жил, как деды, по старинке», «посмотрит – рублем подарит», «глаза, как небо, голубые»).
Стилизация – сознательное уподобление своего стиля чужому, уже известному читателям. Это может быть стиль какого-нибудь известного писателя или любой характерный разговорный стиль: профессиональный стиль, жаргонный стиль (воровской жаргон, подростковый жаргон и др.), стиль определенного географического региона. Обращаясь к стилизации, писатели, поэты, драматурги преследуют разные цели: оживить образ-персонаж, заставив его говорить в свойственной ему манере; пародировать чужой стиль.
Стиль – единство в многообразии сторон и приемов художественной речи; особенности художественной формы стихотворного или прозаического произведения (композиционные, жанровые и др.); устойчивые черты образности; языковые средства художественной выразительности. Различают «большие стили» (стили культурных эпох), стили литературных направлений и течений, национальные стили, индивидуально-авторские стили . Стихотворение ( от греч. ряд, строка) – небольшое произведение, созданное по законам стихотворной речи; обычное лирическое произведение.
Стихосложение (система стихосложения) – принцип ритмической организации стихотворной речи (в большой степени зависит от языка). С. может быть силлабическое (слоговое С.; основано на равенстве числа слогов в каждом стихе с обязательным ударением на предпоследнем слоге), тоническое (ударное С.; основано на равенстве числа ударных слогов в стихе, количество безударных слогов произвольно), силлабо-тоническое (основано на равенстве числа слогов в стихе и правильной (упорядоченной) смене ударных и безударных слогов (слогоударное С.).
Стопа – устойчивое (упорядоченное) соединение ударного слога с одним или двумя безударными, которое повторяется в каждом стихе. С. может быть двухсложным (ямб, хорей) и трехсложным (дактиль, амфибрахий, анапест). Условная единица (границы слова часто не совпадают с границами С.).
Строфа (от греч. поворот) – повторяющаяся в стихотворной речи группа стихов, связанных по смыслу, а также расположением рифм; сочетание стихов, образующее ритмическое и синтаксическое целое; объединенное определенной системой рифмовки; дополнительный ритмический элемент стиха. Часто имеет законченное содержание и синтаксическое построение. Зрительно (на письме) С. отделяются одна от другой увеличенным интервалом. Наименьшая С. – двустишие. Различаются следующие С.: двустишие (дистих), трехстишие (терцина), четырехстишие (катрен), пятистишие, шестистишие (секстина), восьмистишие (октава), четырнадцатистишие (сонет, онегинская С.).
Сюжет – изображение события и способ сообщения о них в эпических, драматических, а отчасти и лирических произведениях. Выделяют элементы сюжетной композиции: экспозицию, завязку, развитие действия, кульминацию, развязку.
Тавтология (от греч. то же самое и слово) – удвоение понятия; повторение одних и тех же слов или близких по смыслу и звуковому составу («диво-дивное», «чудо-чудное», «заплакала-зарыдала»). Т. синтаксическая – повтор сложных предложений или обособленных групп слов (усиливает эмоциональность звучания фразы), например:
Как царство белого снега,
Моя душа холодна.
Какая странная нега
В мире холодного сна!
Как царство белого снега
Моя душа холодна. В.Я.Брюсов.
Текст (от лат. ткань, сплетение) – выраженная и закрепленная посредством языковых знаков (в устной, рукописной, печатной или электронной форме) информация. Художественный Т.- это композиционно выстроенная последовательность словесных знаков-образов, которые передают информацию о художественном мире и его авторе. Организации художественного Т. присуща особая сложность, многослойность и многозначность.