Тема предмет философии
Вид материала | Реферат |
СодержаниеНаучное познание Культура: сущность и функции Этот вопрос Культура и цивилизация Философские проблемы техники Проблемы и перспективы современной цивилизации |
- Тема введение 8 ч, 1291.99kb.
- Программа лекционного курса по общей философии Крючков Ст. В., к ф. н., ассистент кафедры, 97.49kb.
- Тема Предмет философии. Мировоззрение, 163.06kb.
- Требования к обязательному минимуму содержания основных образовательных программ, 16.62kb.
- Программа по философии к вступительным экзаменам в аспирантуру в 2011, 33.94kb.
- Тема Предмет и проблемы философии науки. Классификация наук, 78.43kb.
- Основы философии примерный перечень вопросов к экзамену, 149.73kb.
- Философия в мире культуры. Предмет философии. Предмет, структура, функции философии, 2744.33kb.
- Основной образовательной программы по специальности 080507 -менеджмент организации, 468.63kb.
- Концепция Аристотеля. Философские школы эллинистического периода. Общие черты средневековой, 15.72kb.
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ
1. Научное познание: объективность, обоснованность и универ-сальность научных знаний.
2. Знание, истина, вера, мнение, знаки, символы.
1. Важнейшим вопросом для теории познания является следующий: что такое знание, каково его строение и как оно возникает? Этому и должен быть посвящен первый вопрос. Здесь необходимо обратить внимание на то, что в научном знании в отличие от других форм знания (религия, искусство, мораль, право) критерий рационального осознания мира занимает центральное место, а понятие выступает как основная форма рационального познания.
2. В изучении второго вопроса главное состоит в раскрытии понятия "истина" и выяснении ее отличия от веры, мнения и вненаучного знания. В истории философии истина понимается как соответствие знаний предмету познания, а предмета познания – своему понятию. Здесь необходимо затронуть проблему критериев истины и роль заблуждений, веры, мнений в поисках истины. Обратите внимание на знаковую систему и смысловое содержание значений.
Список литературы
1. Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. / Под ред. И.Т. Фролова. – М., 1989. Ч.2. С.321-343, 364-406.
2. Диалектика. Познание. Наука. – М., 1988.
3. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов вузов: В 2 ч. – М., 1994. Ч.1. С. 165-259.
4. Климов А.Я. Диалектика и практика познания. – М., 1991.
5. Петров Ю.А. Теория познания. Научно-практическое значение. – М., 1988.
6. Спиркин А.Г. Философия: Учебное пособие для вузов. – М., 2000.
7. Современная философия науки: Хрестоматия. – М., 1994.
8. Философия и методология науки/ Под ред. В.И. Купцова и С.В. Девятовой.- М., 1996.
9. Философский словарь. – М., 1987.
Тема 37.
КУЛЬТУРА: СУЩНОСТЬ И ФУНКЦИИ
1. Культура как предмет философского анализа.
2. Единство, многообразие и диалог культур.
1. Для раскрытия первого вопроса необходимо обратиться к изучению следующей литературы: Введение в философию: Учебник для вузов: - М., 1989. Ч.2. С.522-530; Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. – М.,1999.С.762-768; Философия: Учебное пособие для вузов /Отв. ред. В.Кохановский. – Ростов н/Д, 1997. С.343-351. Здесь важно понять, что слово "культура" трактуется неоднозначно: существует огромное количество определений данного понятия и необходимо выбрать свое, выделив при этом сущность культуры. Говоря о возникновении и развитии культуры, обратите внимание на традиции и новации, определите ее основные функции и роль в обществе.
2. Во втором вопросе речь должна идти о многообразном и сложном мире культуры: предметах и вещах, созданных человеком, способах и средствах общения, нормах и идеалах, социальных институтах, верованиях, научных теориях и т.д. – словом, обо всем, к чему прикасались человеческие ум и рука, т.е. необходимо сказать о всем богатстве материальной и духовной культуры, а также о типологии и проблемах современной культуры.
Этот вопрос предполагает изучение различных подходов к проблеме культуры на протяжении всей истории философии. Опираясь на рекомендованную литературу, покажите многообразие и оригинальность трактовок феномена культуры. Далее необходимо обратить внимание на характерные особенности того или иного этапа в истории развития мировой культуры: демократическую направленность греческой культуры, гуманизм культуры Возрождения, концепцию локальных цивилизаций Н.Данилевского, О.Шпенглера, А.Тойнби, культурологические концепции Ф.Ницше и П.Сорокина.
Список литературы
1. Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /Под ред. И.Т. Фролова. – М., 1989. Ч.2. С.522-549.
2. Введение в культурологию: Учебное пособие для вузов /Отв. ред. Е.В. Попов – М., 1995.
3. Гуревич П.С. Философия культуры: Пособие для студентов гуманит. вузов. – М., 1994.
4. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.
5. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1999.
6. Самосознание европейской культуры Х1Х века. – М., 1991.
7. Тойнби А. Постижение истории: Сборник. – М., 1991.
8. Сумерки богов: Хрестоматия. – М., 1990.
9. Человек и общество: Учебная хрестоматия для средней школы / Авт.сост. П.А. Белоусов и др. – М., 1992. С.217-261.
10. Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1993.
Тема 38.
КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ
1. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация".
2. Теория локальных цивилизаций.
1. В первом вопросе, опираясь на учебную литературу, постарайтесь разобраться в понятиях "культура" и "цивилизация", соотнесите их друг с другом, т.е. найдите общее и различное, подтвердив это примерами из истории культуры. Обратите внимание на то, что культура трактуется предельно широко, как весь искусственный мир, созданный человеком, в противоположность естественному. Учитывая многозначность понятий, постарайтесь сформулировать свое понимание данной проблемы.
2. Во втором вопросе необходимо иметь в виду, что идея локальных цивилизаций возникла в противовес теории единой мировой истории, которая абсолютизировала развитие европейской цивилизации и недооценивала специфику эволюции других регионов мира. Раскрытие второго вопроса постройте на изучении концепций Н. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби, Л.Гумилева.
Список литературы
1. Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /Под ред. И.Т. Фролова. – М., 1989. Ч.2. С. 522-549.
2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.
3. Культурология. История мировой культуры. – М., 1995.
4. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1999.
5. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. – М., 1992.
6. Тойнби А. Постижение истории: Сборник. – М., 1991.
7. Философия. Учебник для вузов/ Отв. ред. В. Кохановский. – Ростов н/Д, 1997.
8. Человек и общество: Учебная хрестоматия для средней школы /Авт.-сост. П.А. Белоусов и др. – М., 1992. С.217-265.
9. Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1993.
Тема 39.
ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕХНИКИ
Для раскрытия этой темы проследите историю становления техники. Покажите, что различают три этапа становления техники: господство орудий труда, господство машин, господство автоматов. Далее рассмотрите различные концепции происхождения техники (например: концепции О.Шпенглера, Л. Мамфорда, Б. Поршнева). Дайте определение техники и выделите ее характерные черты.
Перейдите к анализу современной техники, покажите, что она является практическим продолжением науки. Подчеркните, что в ХХ веке заговорили о новом культурном явлении, основанном на неразрывном единстве науки и техники, - научно-техническом прогрессе.
Делая вывод, остановитесь на том, что влияние техники на культуру и цивилизацию чрезвычайно разнообразно, а в перспективе – даже трудно предсказуемо. Развитие техники способствует все более полному и адекватному удовлетворению потребностей человека, облегчению его труда и сокращению каждодневных физических усилий. Но, с другой стороны, оно порождает целый ряд гуманитарных проблем: хищническое использование природного сырья, одностороннюю специализацию труда, уменьшение ценности отдельной личности, появление невиданного прежде оружия массового уничтожения, загрязнение окружающей среды и т.п. Именно поэтому отношение к технике у современного человека двойственное.
Список литературы
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М., 1991.
2. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного зна- ния / Отв. ред. и сост. И.Т. Касавин. – М., 1990.
3. Канке В.А. Философия: Систематический и исторический курс: Учебник. – М., 1996.
4. Степин В.С. Философия науки и техники / В.С. Степин, В.Г. Горохов, М.А. Розов. – М., 1995.
5. Философия техники // Вопросы философии. – 1993. - № 10.
Тема 40.
ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1. Понятие и проблемы современной цивилизации. 2. Пути перехода к ноосферной цивилизации.
1. В первом вопросе определите суть и дайте общую характеристику современной цивилизации, т.е. свяжите ее с достижениями науки, техники и технологии. Современную цивилизацию в последнее время принято называть "техногенной", "информационной", что означает приоритет в обществе ценностей, связанных с техникой. Далее перейдите к раскрытию глобальных проблем современности и поиску их решений. Покажите, что комфорт сегодня становится высшей ценностью развитых цивилизаций, в то же время слаборазвитым регионам грозит вымирание от голода и истощения.
2. Во втором вопросе поработайте над понятием "ноосфера", введенным в научный оборот В.И.Вернадским, и понятием "ноосферная цивилизация". Обратите внимание на изменение системы ценностных ориентаций – утверждение безоговорочного приоритета человека над техническими системами, гуманизацию и гуманитаризацию научно-технического прогресса, коэволюционное развитие природы и человека.
Список литературы
1. Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. / Под ред. И.Т. Фролова. – М., 1989. Ч.2. С.595-616.
2. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
3. Гиренок Ф.И. Экология, цивилизация, ноосфера. – М., 1987.
4. Моисеев Н.Н. Рациональное общество и экология // Социально-политический журнал. – 1993. - № 3. - С.110-116.
5. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. – М., 1990.
6. Олдак П.Г. Колокол тревоги. – М., 1990.
7. Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. – М., 1991.
8. Симоненко О.Д. Сотворение техносферы. – М., 1994.
9. Урсул А.Д. На пути к информационно-экологическому обществу //Философские науки. – 1991. - № 5. – С.3-16.
10. Философия. Учебник для вузов/ Отв. ред. В. Кохановский. – Ростов н/Д, 2001.