Geum.ru

В. И. Ульянова-Ленина Исторический факультет Кафедра отечественной истории Д. Р. Хайрутдинова История Татарстана и татарского народа с древнейших времен до начала ХХ века Часть 1 Учебно-методическое пособие

Вид материалаУчебно-методическое пособие

Содержание


Справочная литература
Учебники по истории татарстана для школ и вузов
Ключ к тесту
Вопросы к зачетам
Предки татарского народа. происхождение этнонима «татары». проблемы этногенеза татарского народа.
К истории проблемы.
Подобный материал:
1   2   3   4

СПРАВОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА :

  1. Башкортостан. Краткая энциклопедия / Глав. Ред. Р.З.Шакуров. – Уфа: Башкирская энциклопедия, 1996. – 670 с.
  2. Большой энциклопедический словарь / Под ред. А.М.Прохорова. - Изд-е 2-е, доп., перераб. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. – 1456 с., илл.
  3. Все о Татарстане (Экономико-географический справочник ) / Сост. М.Р.Мустафин, Р.Г.Хузеев. - Изд-е 2-ое. - Казань: Татар.кн.изд-во, 1993. - 164 с.
  4. Ислам на Европейском Востоке: Энциклопедический словарь / Под ред.: Р.А.Набиева, Х.Ю.Миннегулова, А.Ю.Хабутдинова, Р.С.Хакимова, А.Н.Юзеева, В.М. Якупова, М.Х.Валеева.- Казань:Магариф, 2004. – 383 с.
  5. Казань на пороге тысячелетия (история, демография, социальная сфера). Статистический сборник - справочник 2005 / Комитет государственной статистики Республики Татарстан. Под. ред. В.П.Кандилова. – Казань, 2004. – 142 с.
  6. Многонациональный Татарстан (информационно-справочный материал) / Сост.: Терентьева И.В., Алишев А.С. – Казань: Аппарат президента РТ, 1993. – 81 с.
  7. Мустафин М.Р., Хузеев Р.Г. Все о Татарстане (Экономико-географический справочник). – Казань: Татар.кн.изд-во, 1994. – 164 с.
  8. Народы России. Энциклопедия / Глав. Ред. В.А.Тишков. – М.: Большая Российская Энциклопедия,1994. – 480 с., илл.
  9. Отечественная история. История России с древнейших времен до 1917 года. Энциклопедия. В 5 т. / Под ред. В.Л. Янин. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1994-1999. - Т.1-3.
  10. Религия и общество. Справочник // Серия: Культура, религия и общество. Выпуск 111 / Ответ. ред. Р.А.набиев; Редколлегия: И.П.Корнилов, В.В.Никифоров, В.М.Бухвраев. – Казань: Татар. газетно-журн. изд-во, 1998. – 147 с.
  11. Советская историческая энциклопедия. В 18 т. / Глав. Ред. Е.М.Жуков. – М.: Советская энциклопедия, 1960 - 1972. – В 18 т.
  12. Татары и Татарстан. Справочник. - Казань: Татар.кн.изд-во, 1993. -176с.
  13. Татарская энциклопедия. В 9 т. / Под. ред. М.Х.Хасанова.- Казань: Институт татарской энциклопедии, 1998 - 2008. – Т.1-4.
  14. Татарский энциклопедический словарь / Под ред. М.Х.Хасанова.- Казань: Институт татарской энциклопедии АН РТ, 1999. - 704 с.



УЧЕБНИКИ ПО ИСТОРИИ ТАТАРСТАНА ДЛЯ ШКОЛ И ВУЗОВ:

  1. Аминов А.М. История Татарстана (Краткий курс). ХХ век. Учебное пособие для учащихся 9 класса. – Казань, 2009. – 60 с.
  2. Аминов А.М. История Татарстана (Краткий курс). С древнейших времен по ХУ111 век. Учебное пособие для учащихся 10 класса. - Казань, 2009. – 56 с.
  3. Аминов А.М. История Татарстана (Краткий курс). Х1Х – ХХ века. Учебное пособие для учащихся 11 класса. – Казань, 2009. – 60 с.
  4. Аминов А.М. История татарского народа и Татарстана: схемы, таблицы, тесты. Древнейшие времена и средние века. Для учащихся 8 класса.– Казань: Магариф, 2000. – 127 с. – На татар. и русс. яз-х.
  5. Гилязов И.А., Пискарев В.И., Хузин Ф.Ш. История Татарстана и татарского народа с древнейших времен до конца Х1Х века. Учебное пособие для 10 класса. – Казань: Хэтер, 2008. – 271 с.
  6. Гилязов И.А., Пискарев В.И., Султанбеков Б.Ф., Хузин Ф.Ш. Казановедение. Учебное пособие для начальной школы / Под. ред. В.И.Пискарева. – Казань: Тамга, 2006. – 192 с.
  7. История Татарской АССР. В 2-х т. // Под ред. Гимади Х.Г., Мухарямова М.К., Хасанова Х.Х. и др. - Казань: Тат.кн.изд-во, 1960.
  8. История Татарской АССР (с древнейших времен до наших дней) // Под ред. Гильманова З.И., Мухарямова М.К., Смыкова Ю.И.. Халикова А.Х., Хасанова Х.Х. и др. - Казань: Таткнигоиздат, 1968. - 720 с.
  9. История Татарской АССР (60-летию ТАССР посвящается) // Под. Ред. проф. Мухарямова М. К. -2-ое, доп. изд. - Казань: Тат.кн.изд-во, 1980. - 256 с.
  10. Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа. Часть 1. -Казань: Дом печати, 1998.-488 с.
  11. История Татарстана: Учебное пособие для основной школы. / Руководитель проекта и науч. ред. Б.Ф.Султанбеков. - Казань: ТаРИХ, 2001. - 544 с.
  12. Миниханов Ф.Г. Тарих (ХУ111 гасыр башыннан алып ХХ гасыр башына кадэр). Уку кулланмасы. – Казань: изд-во КГАСА, 2000. – 115 б. – На татар. яз.
  13. Рашитов Ф.А.История татарского народа. С древнейших времен до наших дней. Учебное пособие для национальных школ, гимназий, лицеев. – Саратов: Детская книга, 2001. – 288 с.
  14. Сабирова Д.К., Шарапов Я.Ш. История Татарстана с древнейших времен до наших дней. Учебник для вузов.–М.:КНОРУС, 2009.–350 с.
  15. Фахрутдинов Р.Г. История татарского народа и Татарстана. Древность и средневековье. Учебник для школ, гимназий и лицеев. – Казань: Магариф, 2000. – 255 с. – Часть1.
  16. Синицына К.Р. История Татарстана и татарского народа (Вторая половина ХУ1 – ХУ111 вв.): Учебное пособие для школ, гимназий и лицеев. – Казань: Магариф, 2000. – 175 с. – Часть 2.
  17. Мустафина Г.М., Муньков Н.П., Свердлова Л.М. История Татарстана. Х1Х век: Учебное пособие для школ, лицеев, лицеев и средних специальных учебных заведений. – Казань: Магариф, 2003. – 255 с. – Часть 3.
  18. Смирнов И.А. Тесты по литературному краеведению: связи русских (советских) писателей с Казанским краем (Республикой Татарстан). – Казань: РИЦ «Школа», 2009. – 40 с.
  19. Султанбеков Б.Ф., Галлямова Л.Р. История Татарстана и татарского народа. ХХ век. Учебное пособие для школ, гимназий, лицеев и средниз спец. уч. заведений. – Казань: Магариф, 2001.– 400 с.– Часть 4.
  20. Султанбеков Б.Ф. История Татарстана и татарского народа с древнейших времен до наших дней. Учебное пособие для школ, гимназий, лицеев и средних спец. уч. заведений, 2002. – 450 с.
  21. Султанбеков Б.Ф., Иванов А.А., Галлямова. История Татарстана ХХ – начало ХХ1 века. Учебное пособие для 9 класса. – Казань: Хэтер, 2006. – 319 с.
  22. Татарстан тарихы. Учебный атлас / Ф.Ш.Хузин, И.А.Гилязов, В.И.Пискарев, Б.Ф.Султанбеков, А.А.Иванов, Л.А.Харисова, А.Г.Галлямова. – Казань: ТаРИХ, 2001. – 32 с. – На татар. и русс. языках.
  23. Фахрутдинов Р.Г. История татарского народа и Татарстана. – Казань, 1995.
  24. Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. - М.: Наука, 1984. - 217 с.



ТЕСТЫ

по истории Татарстана с древнейших времен до начала ХХ века:

  1. В каком году был подписан первый договор Киевской Руси с Волжско-Камской Булгарией ?

а) в 983; б) в 985; в) в 986; г) в 991.

  1. В каком году волжскими булгарами была взята Суздаль?

а) в 1098; б) в 1105; в) в 1107; г) в 1109.

  1. Какой из городов являлся первой столицей Волжской Булгарии?

а) Булгар; б) Биляр; в) Сувар; г) Джукетау.

  1. В каком году Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды?

а) в 1240; б) в 1243; в) в 1239; г) в 1245.

  1. Кто был основателем династии Казанских ханов?

а) Сахиб-Гирей; б) Махмутек; в) Улу-Мухаммед; г) Мухаммед-Эмин.

  1. К каким годам относится время правления Махмуд-хана ?

а) 1466-1467; б) 1445-1446; в) 1438-1448; г) 1440 – 1443.


7. Сколько раз становился ханом на Казанском престоле Ильхам, сын хана Ибрагима?

а) 1; б) 2; в) 3; г) 4.

  1. Сколько раз становился Казанским ханом крымский царевич Сафа-Гирей?

а) 1; б) 2; в) 3; г) 4.

  1. Годы правления в Казани хана Джана-Али?

а) б) в) г)

  1. Годы правления на Казанском престоле хана Мамука?

а) 1496-1498; б) 1498-1499; в) 1493-1496; г) 1496-1497.

  1. Кто из ханов, перечисленных ниже, является представителем ногайской династии?

а) Али-Акрам; б) Ядыгар-Мухаммед; в) Утямыш-Гирей; г) Джан-Али.

  1. Кто является последним Казанским ханом?

а) Шах-Али; б) Абдул-Латиф; в) Али-Акрам; г) Ядыгар-Мухаммед.

  1. В каком году была образована Казанская губерния?

а) в 1708; б) в 1709; в) в 1710; г) в 1715.


  1. На сколько уездов была разделена Казанская губерния в 1802 году?

а) на 8; б) на 10; в) на 11; г) на 12.

  1. В каком году был утвержден герб Казанской губернии?

а) в 1856; б) в 1846; в) в 1858; г) в 1872.

  1. Официальным годом принятия Волжской Булгарией ислама в качестве государственной религии считается:

а) 921; б) 922; в) 923; г) 927.

  1. В каком году Волжская Булгария стала полностью независимой от Хазарского каганата?

а) в 965; б) в 967; в) в 969; г) в 970.

  1. В каком году между Русью и Волжской Булгарией был заключен торговый договор?

а) в 1001; б) в 1005; в) в 1006; г) в 1009.

  1. В каком году камские булгары захватили Муром?

а) в 1088; б) в 1077; в) в 1089; г) в 1090.

  1. В каком году Юрий Долгорукий организовал поход на Волжскую Булгарию?

а) в 1130; б) в 1120; в) в 1125; г) в 1135.

  1. В каком году монгольская армия захватила Волжско-Камскую Булгарию?

а) в 1236; б) в 1239; в) в 1240; г) в 1242.


  1. Когда образовалось государство Волжская Булгария?

а) в 1Х в.; б) в Х в.; в) в Х11 в.; г) в Х111 в.


  1. В каком году образовалось Казанское ханство?

а) в 1348 г.; б) в 1435 г.; в) в 1438 г.; г) в 1538 г.


  1. В каком году войска Ивана Грозного взяли Казань?

а) в 1549 г.; б) в 1551; в) в 1552; г) в 1556.

  1. В каком году Батый основал в границах Монгольской империи государство Золотая Орда?

а) в 1236 г.; б) в 1240 г.; в) в 1242 г.; г) в 1246 г.

  1. В каком году князь Святослав Игоревич разгромил Хазарский каганат?

а) в 965 г.; б) в 986 г.; в) в 988 г.; г) в 995 г.

  1. Время образования Хазарского каганата?

а) в 4 в. н.э.; б) в 5 в. н.э.; в) в 6 в. н.э.; г) в 7 в. н.э.

  1. Ислам стал государственной религией Золотой Орды при хане:

а) Узбеке; б) Джанибеке; в) Батые; г) Берке.

  1. Ислам стал государственной религией Золотой Орды в:

а) 1236 г.; б) 1240 г.; в) 1242 г.; г) 1312 г.

  1. Как назвали древние тюрки и монголы р.Волга?

А) Сула; б) Орхон; в) Итиль; г) Иртыш.


КЛЮЧ К ТЕСТУ:

1. ; 2. ; 3. а; 4. а; 5. в; 6. в; 7. а; 8. в; 9. ; 10. ; 11.а; 12. г; 13. а; 14. г; 15. ; 16. б; 17. а; 18. ; 19. ; 20. ; 21. а; 22. б; 23. а; 24. в; 25. б; 26. а; 27. г; 28. а; 29. г; 30. в.


Основные термины и понятия по курсу «История Татарстана до начала ХХ века»:


Консистория, кочевой феодализм, военная демократия, круговая порука, государственное образование, суверенное государство, отношения вассалитета, Великий Шелковый путь, гуннская конфедерация, эпоха великого переселения народов, финно-угорские племена, Западно-Тюркский каганат, Золотая Орда, улус, даруга, тархан, баскак, ясак, ярлык, ясса, ордынский выход, Горная сторона, диван, карачи, мурза, бек, Казанская епархия, Контора новокрещенских дел, насильственная христианизация, миссионерская деятельность, вакуфные земли, суйюргал, сабан, ясачные крестьяне, мануфактура, Старо-татарская слобода, мечети джами и махалля, служилые татары, податные сословия, кряшены, мишари, тептяре, джадидизм, кадимизм, суфизм, ислам, мусульманская фракция в Госдуме, татарская ратуша.


Приложение к программе дисциплины

"История Татарстана. С древнейших времен до начала ХХ в."


ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТАМ

(в зависимости от формы итогового контроля)


1. Историография и источниковедение курса «История Татарстана и татарского народа».

2. Предки татарского народа: схема этногенеза (1 в. до н.э. - 1552 г.).

3. Происхождение этнонима «татары» (этимология этнонима).

4. Деление татар на группы по территориальному признаку в международном масштабе.

5. Территории (ареал) расселения так называемой группы «поволжских татар».

6. Перечислите все синонимы этнографического термина «поволжские татары». Как еще по-другому их называют ?

7. Кого и почему называли «татарами» древние китайцы? На какие группы они делили всех известных им «татар» ?

8. Какие народы попали под определение «татары» в Западной Европе в 12 — 14 вв. и почему ? Западноевропейская трансформация термина.

9. Кого и почему называли «татарами» в России в 18 в. ? Почему известный русский историк Василий Никитич Татищев сравнивал татар со скифами и правомерно ли такое сравнение ?

10. Большинство народов, которых раньше называли «татарами», в 19 — начале 20 вв. вернули свои самоназвания. Названия каких народов с этого времени появляются на этнографических картах России ?

11. Дотюркское население Среднего Поволжья и Приуралья.

12. Древнейшие тюркоязычные племена. Гунны.

13. Кого называют «Именьковскими племенами»? Основные территории их расселения.

14. Время тюркских каганатов. Этимология этнонима «тюрк».

15. Великий Тюркский каганат. Возникновение. Расцвет. Упадок.

16. Ранние болгары. Этимология этнонима «болгар».

17. Великая Болгария хана Кубрата. Возникновение. Территория. Причины гибели.

18. Хазарский каганат. Территория. Религиозная политика. Международные отношения.

19. Аварский каганат. Территория расселения. Социально-политический и экономический строй.

20. Финно-угорские племена на территории Среднего Поволжья и Приуралья. Великая Венгрия.

21. Социально-экономический и политический строй Волжской Булгарии в домонгольский период (IX - 30-е гг. XI11 вв.).

22. Волжская Булгария в период Золотой Орды (XII 1-1-ая пол. XIУ вв.).

23. Развитие культуры Волжской Булгарии.

24. Казанское ханство. Политический строй. Казанские правители. Социальные слои и сословия в Казанском ханстве. Развитие экономики.

25. Казанские походы (1545 - 1552 гг.).

26. Культура периода Казанского ханства.

27. Казанский край в составе Русского многонационального централизованного государства (2-ая пол. ХУI в.). Начало колонизации Края. Политика царского правительства на завоеванных территориях.

28. Казанский край в ХУ 11 веке. Колониальная политика царского правительства России в крае в 17 в.

29. Развитие экономики в Казанском крае в 17 в.

30. Казанский край в составе Российской Империи в 18 веке. Население края. Социальные слои и сословия.

31. Социально-экономическое развитие края в 18 в. Сельское хозяйство.

32. Социально-экономическое развитие края в 18 в. Промышленность и торговля. Складывание общероссийского рынка.

33. Положение трудового люда в Казанском крае в 18 веке. Налоги. Сборы. Повинности.

34. Национальная политика в Казанском крае в 18 веке. Контора Новокрещенских дел. Политика лавирования. Возрождение ислама.

35. Народы Казанского края в крестьянской войне под предводительством Е.И.Пугачева.

36. Культура и просвещение в Казанской губернии в 18 веке.

37. Территориальное расселение татар в 18-19 вв. Миграционные процессы, их причины и последствия. Образование диаспоры.

38. Казанская губерния в 1-ой половине XIX века. Рост численности населения. Урбанизация. Социальная структура.

39. Развитие сельского хозяйства в Казанской губернии в 1-ой пол. 19 в.

40. Промышленность и торговля в Казанской губернии в 1-ой пол. 19 в.

41. Казанская губерния во 2-ой пол. 19 в. Последствия реформ 60-х гг. в крае. Появление новых элементов в экономике и социальной структуре.

42. Развитие культуры и просвещения в Казанской губернии в 1-ой пол.19в.

43. Культура Казанской губернии во 2-ой пол. 19 века.

44. Социально-экономическая и политическая ситуация в Казанской губернии в начале XX века (до октябрьской революции 1917 г.).


Лекция №1. ПРЕДКИ ТАТАРСКОГО НАРОДА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТНОНИМА «ТАТАРЫ». ПРОБЛЕМЫ ЭТНОГЕНЕЗА ТАТАРСКОГО НАРОДА.


Этнические основы татарского народа сложились на территории Среднего Поволжья и Приуралья – там, где и теперь располагается основная область его расселения. Есть основания утверждать, что к 16 в. ведущие особенности этноса поволжских татар уже сформировались. Поволжские татары по языку, культуре и отчасти по антропологическому облику проявляют наибольшую близость к тюркоязычным народам, прежде всего к башкирам, казахам, узбекам и пр. Следовательно, определяющим в этногенезе татар является этнический пласт, связанный с тюркоязычными народами. Нельзя сбрасывать со счетов и несомненное участие финно-угорских племен в татарском этногенезе. Принципиальное значение имеет рассмотрение взаимоотношений предков татарского народа с монголами и монголо-татарами, а также с восточными славянами и русским народом, контакты с которыми играли немаловажную роль, особенно в более поздние периоды этногенеза.


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТНОНИМА «ТАТАРЫ». В настоящее время этнонимом «татар» обозначаются несколько разных по формированию и языку наций и народностей. Для различения их в международном масштабе этот этноним применяется с соответствующими определениями, как в о л ж с к и е т а т а р ы, к р ы м с к и е т а т а р ы, с и б и р с к и е т а т а р ы, д о б р у д ж и н с к и е т а т а р ы (в Болгарии, Румынии), или по исторической преемственности – б у л г а р ы – т а т а р ы и т.д. Лишь в пределах расселения тех или иных татар он может быть применен без определения и обозначать конкретный этнос. В о л ж с к и х т а т а р называют еще и т а т а р а м и Среднего Поволжья и Приуралья. Кроме того, волжские татары во многих официальных изданиях названы и к а з а н с к и м и т а т а р а м и.

В состав волжско-татарской или булгаро-татарской нации входят потомки казанских татар и большая часть астраханских татар и мишарей. Что касается сибирских татар, то они ни в период формирования народности волжских татар, ни во время складывания этой группы вплотную к ним не примыкали, ибо были далеки от них территориально. Крымские и добруджинские татары как нации формировались самостоятельно.

Волжские татары расселены в основном в средневолжском бассейне. Если в других регионах имеются острова и островки волжских татар, то они являются потомками переселившихся в 16 – 18 в.в. казанских татар и мишарей. ( //Данные из книги «Материалы по истории татарского народа»: М.З.Закиев, «Проблемы этногенеза татарского народа». С.12 – 91.?//).


ЭТИМОЛОГИЯ ЭТНОНИМА «ТАТАР» (О названии народа).

Этимология этого слова считается спорной до сих пор. Не останавливаясь на многочисленных ее толкованиях, приведем этимологию, которая укладывается в систему строения многих тюркских этнонимов.

Сам этноним «татар» состоит из двух слов: «тат» - чужой; чужак – человек, говорящий по-чужому; и «ар» - человек, мужчина. Таким образом, «татар» или «татарин» означает «чужой человек», «чужой мужчина».По крайней мере еще в 11 в. Махмуд Кашгарский предлагал такую этимологию. Предполагают, что это этноним тюркского тюркоязычного племени.

Из письменных памятников известно, что т а т а р а м и еще до нашей эры назывались племена, которые жили на соседних с Китаем территориях и имели с этой страной самые тесные военно-политические отношения. Китайцы называли их «да – да» и вкладывали в это слово значение «грубый, грязный или кочевник.

По сообщению персидского историка и врача Рашид-эд-дина (1247-1318 г.г.), еще до возвышения монголов татары представляли собой весьма сильное объединение, и поэтому многие племена тогда – тюрки и монголы – приняли название «татар». Но . как известно, возвышение монголов началось с разгрома и подчинения татар. Все это говорит о том, что татары с самого начала были тюркоязычными. И Махмуд Кашгари в своем труде «Дивану люгат-ит-тюрк, написанном во второй половине 11 в., включает татар в число тюркских племен.

С течением времени значение этнонима т а т а р стало более неопределенным. Так, начиная с 9 в. китайские историки под этим этнонимом подразумевают всех кочевников: тюрков именуют белыми татарами, монголов – черными, маньчжуров и тунгусов – речными татарами.

Со времен монголо-татарских завоеваний этот этноним получает широкое распространение в Восточной и Западной Европе, где, со слов французского короля Людовика 1Х этноним «татар» преобразуется в слово «тартар» со значением «преисподняя, люди ада». Здесь в 13 в. «татарами», (в Западной Европе – «тартарами») начинают называть все монгольские, тюркские, маньчжурские, финно-угорские, даже палеоазиатские племена и народности, обитающих у берегов Тихого океана.

Русский историк 18 в. В.Н.Татищев считает, что у европейцев этноним «татар» заменил прежнее название «скиф». В процессе изучения Востока русские и Западноевропейские ученые постепенно стали различать этнический состав этого региона, и этноним «татары» начали применять в основном для обозначения тюркоязычного населения. Но вскоре турецко-русские войны, длившиеся с перерывами около 1,5 века (конец 17 - 30-е годы 19 в.), косвенно способствовали тому, что именно с турками (а не с татарами) стал ассоциироваться «главный», «ведущий» представитель тюркских народов. Таким образом, происходит дальнейшее сужение значения этнонима «татары». Он начал применяться русскими для обозначения не всех тюркоязычных народов, а только тех, кто составлял основное население территории бывшей Золотой Орды. При этом нельзя забывать, что слово «татар» тогда еще не у кого из тюркских народов не стало самоназванием, хотя мурзы-феодалы Золотой Орды и их потомки начали именовать себя татарами, исходя из названия Золотой Орды – «Татарское Государство».

Итак, хотя общепринятым названием народа является этноним «татары», но этим именем татары Поволжья и Приуралья стали именоваться относительно поздно, в основном в 18 – 19 в.в., когда «татарами назвали многие тюркоязычные народы, жившие на окраине России (азербайджанцы, некоторые народы Поволжья, Северного Кавказа, Средней Азии и Сибири)».

Сам же татарский народ, особенно казанские татары, еще в 19 в. предпочитали себя называть или мусульманами, или булгарами. Булгарами их еще недавно называли на Востоке. Авторы 19 в. пишут, что казанских татар «в Бухаре, Турции и других странах именуют булгарами». Показательно, что и окружающие народы предпочитают также называть другими именами: суас или сюас, бигер, т.е. великие, большие люди (удмурты), нугай (казахи), мангыт (калмыки), речные люди (мари) и т.п. Мишары казанских татар называют нередко «локыр» или даже «ногыр-локыр», возможно это переводится как «серебряные люди» (от слова «нукрат» - серебро», а казанские татары мишарей - просто «мишар». //Из книги А.Х.Халикова «Татарский народ и его предки» //.

Таким образом, этноним «татары» был воспринят очень поздно, лишь в период оформления татарской буржуазной нации. Как писал академик В.В.Бартольд: «Название татар, как прежде называли всех монголов одинаково в Китае, мусульманском мире и в России, удержалось в России для обозначения турецкого (см: тюркоязычного) населения Крыма, Приволжских областей и Сибири (Тобольского края). Насколько известно, сами себя татарами называли только крымские тюрки, потому упорнее других отвергавших это название, официально принятое после некоторых колебаний, приволжские тюрки.

В настоящее время этноним татары стал именем всего народа. Но это название, прикрепленное к народу в результате сложного процесса исторического развития, никоим образом не означает непосредственную связь этого народа с древними татарами или татаро-монголами.

Анализ характерных особенностей этнографии, языка, антропологии этнонима татар Среднего Поволжья и Приуралья показывает, что этот народ, с одной стороны, несомненно близок к другим тюркоязычным народам Евразии – башкирам, каракалпакам, казахам и т.п., а с другой – к местным народам Поволжья и Приуралья. Антропологические материалы показывают, что физический тип татарского народа сформировался в сложных условиях метисации в основном европеоидного населения с монголоидными компонентами древней поры. По относительной степени выраженности европеоидных и монголоидных особенностей татары Поволжья и Приуралья (средний балл – 34,9) находятся между узбеками (средний балл 34,7), азербайджанцами (39,1), кумыками (39,2), русскими (39,0 ?), карачаевцами (39,9), гагаузами (34,0) и туркменами (30,2). //Данные из книги Халикова А.Х. «Татарский народ и его предки». С.36, Казань, Тат.кн.изд-во, 1989г.// . Вставка с листа «6».

Что касается других тюркоязычных народов, на протяжении многих веков носивших (объединяемых) один общий этноним т а т а р ы , то нужно отметить: многие из них в конце 19 и начале 20 в.в. в связи с образованием буржуазных наций, прочно переходят на самоназвания. Эти самоназвания постепенно переходят в русский язык и закрепляются в нем, полностью заменив общий тноним т а т а р ы: после Октябрьской революции и создания национальных республик закрепляются самоназвания азербайджанцы, кумыки, узбеки, казахи, киргизы, башкиры, каракалпаки, ногайцы и т.д. Исключение составили казанские, астраханские, сибирские, крымские и добруджинские татары и мишари, которые этноним т а т а р усвоили постепенно, и затем он превратился в самоназвание, хотя эти татары раньше имели другие этнонимы.


К ИСТОРИИ ПРОБЛЕМЫ.

Вопросы происхождения любого народа в силу многогранности процесса являются в науке достаточно трудной проблемой. Вопросы происхождения татарского народа к тому же усложнены тем, что его этноним – т а т а р ы нередко служит определяющим при выяснении проблемы. К проблеме происхождения татарского народа обращались многие, ей посвящен не один десяток статей и книг.

Татарский народ свое археологическое, уходящее в глубокую древность прошлое обычно увязывает с историей Волжско-Камской Булгарии – государства, существовавшего почти 500 лет на берегах Волги и Камы. Многочисленные предания и легенды, бытующие среди казанских татар и татар-мишарей и поныне, достаточно ярко подчеркивают историческую преемственность своих предков с булгарами и родственными им буртасами. Они говорят, что Булгар и Буртас были родными братьями и сыновьями легендарного богатыря Алпа – брата Турка (Тюрка). Эта легенда, зародившаяся еще задолго до монгольского нашествия и зафиксированная в 11 в. булгарским историком Нугманом, является первой попыткой ответить на вопрос о происхождении предков татарского народа. Позднее родство татар, особенно казанских, с булгарами отмечали и русские источники. В частности, русские летописи 16 в., особенно Никоновская , отождествляли булгар и казанских татар. «Болгары глаголемы Казанцы», «на Болгары, рекше на Казань» - такие выражения часто встречаются.

А н т р о п о л о г и ч е с к а я х а р а к т е р и с т и к а: в основной массе поволжские татары имеют европеоидные черты. Среди них наиболее ярко представлен темный европеоидный (понтийский) тип. К этому типу относится около 40 % казанских татар, 60 % татар-мишарей и до 15 % татар-кряшен. Вторым по распространенности является светлый европеоидный тип, характерный для 20 % казанских татар, 20 % татар-мишарей и 44 % татар-кряшен. Монголоидный компонент среди всех групп татар Среднего Поволжья составляет около 14 %. По антропологическим признакам татары Среднего Поволжья и Приуралья близки между собой.

Я з ы к : язык татар Среднего Поволжья и Приуралья принадлежит к так называемой булгаро-кыпчакской подгруппе кыпчакской группы тюркской семьи языков. Народный язык поволжских татар состоит из 2 диалектов: среднего (казанско-татарского) и западного (мишарского). Оба диалекта в свою очередь делятся на ряд говоров. Литературный татарский язык сформировался на основе среднего диалекта, т.е.языка так называемых казанских татар.