Южный федеральный университет

1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

162

Бабич И.Л. Специфика взаимодействия государственного и обычного права на Северном Кавказе // Обычное право и правовой плюрализм в изменяющихся обществах. М., 1997; Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 1909. 218с.; Саидов А.X. О предмете антропологии права // Государство и право. 2004. № 2. С. 66-73; Исмаилов М.А. Правовая мозаика культурного пространства // Этнос, общество, государство. – 1999. №2. С.43-48.

163

Ладыженский А.М. Адаты горцев Северного Кавказа. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ. 2003. 220 .

164

См.: Ладыженский А.М. Указ. соч. С. 35, 36.

165

Там же. С.11-12.

166

Алексеев С.С. Право. Опыт комплексного исследования. М., 1999. С. 35; Сайдумов Д.Х. Особенности возникновения и функционирования судебной власти в Чечне. Назрань: ООО Пилигрим, 2009. С. 10.

167

Сайдумов Л.Х. Указ. соч. С.11.

168

Ахмадов Ш.Б. Народно-освободительное движение в Чечне и на Северном Кавказе под руководством имама Мансура в 1785-1791гг. / Чеченцы: история и современность. М.: Мир дому твоему, 1996. С. 286.

169

Цит. по: Плеханов А.А. Обычное право как социокультурный фактор общественного развития. Дис. канд. филос. наук. (РГБ – эл. ресурс). Саранск, 2006. С. 9.

170

Ахмадов Ш.Б. Указ. соч. С. 287.

171

Ладыженский А.М. Указ. соч. С. 14.

172

Ахмадов Ш.Б. Указ. соч. С. 287.

173

Там же.

174

Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1994. С. 56.

175

Джамирзаев С.М. Указ. соч. С. 108.

176

Там же.

177

Цит. по: Плеханов А.А. Указ. соч. С. 87.

178

Ахмадов М. Указ. соч. С. 17.

179

Рулан Н. Юридическая антропология / Пер. с франц. / Отв. ред. В.С. Нерсесянц. М., 1999. С. 34.

180

Семёнов Ю.И. Формы общественной воли в доклассовом обществе: табуитет, мораль и обычное право // Этнографическое обозрение.1997. № 4. С. 8.

181

Там же. С. 9.

182

Нормативная система до-государственного общества и переход к государству // Юридическая антропология. Закон и жизнь. М.,2000. С.34.

183

Проблема нормативной этнографии // Исследования по общей этнографии. М., 1979. С. 214.

184

Ладыженский А.М. Указ. соч. С. 11.

185

Карлгоф Н. О политическом устройстве черкесских племен // Русский вестник. 1860. № 16. С. 531.

186

Ладыженский А.М. Указ. соч. С. 12.

187

Арсалиев Ш. М.-Х. Указ. соч. С. 208.

188

Акаев В.Х. Ислам и горские адаты на Северном Кавказе // Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2004. С. 13.

189

С.Х. Нунуев. Религия – составная часть национальной культуры. Особенности ислама в Чечне // История и культура чеченского народа. М.: «Реал-Груп», 2002. С. 33.

190

Нунуев С.-Х. Там же. С. 37.

191

Он же. Из учения эвлия Кунта-хаджи Кишиева // История и культура чеченского народа. М., 2002. С. 54.

192

Дениев И.Х. Ислам в жизни вайнахов // Голос Чеченской республики. 1991. 10 янв.

193

Малиновский И.А. Кровная месть и смертная казнь: в 2 т. / И.А. Малиновский.  Томск, 1908. С. 330.

194

Рулан Н. Юридическая антропология / Пер. с франц. / Отв. ред. В.С. Нерсесянц. М., 1999. С. 34.

195

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка (современное написание слов). М.: «Цитадель», 1998.

196

Зюков А.М. Кровная месть: внеправовой обычай и государственно-правовая политика. Владимир: ИП Журавлева, 2009. 160с.

197

Ладыженский А.М. Указ соч. С. 19.

198

Межидов Д.Д., Алироев И.Ю. Указ. соч. С. 92.

199

Цит. по: Межидов, Д.Д., Алироев И.Ю. Указ. соч. С. 91.

200

Рулан Н. Указ. соч. С. 172.

201

Зюков. А.М. Указ соч. С. 19.

202

Иеринг Р. Дух римского права на различных ступенях его развития. СПб., 1975. С. 109-110.

203

Ладыженский А.М. Указ. соч. С. 102.

204

Зюков А.М. Указ соч. С. 21.

205

Пост А.Г. Зачатки государственных и правовых отношений // Очерки по всеобщей сравнительной истории права. М., 1901. С. 217.

206

Малиновский И.А. Указ. соч. Т. 1. С. 72.

207

Ковалевский М.М. Современный обычай и древний закон. Т. 1. М., 1886. С. 146.

208

Шанаев Дж. Присяга по обычному праву у осетин. Вып. 7 // ССКГ, 1873. С. 20.

209

Ладыженский А.М. Указ. соч. С. 96.

210

Лапаева В.В. Общественное мнение и законодательство // Социологические исследования. № 9. 1997.

211

Философский энциклопедический словарь. М.: «Советская энциклопедия», 1983. С.448 – 449.

212

См.: Левада Ю. Человек, толпа и масса в общественном мнении // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. № 5. 1997.

213

Лавриненко В.Н. Указ. соч. С. 287.

214

Елсукова А., Мурадов М. Кровная месть // «Коммерсант». 2008. № 19. 21 окт.

215

Плеханов Г.В. Избранные философские произведения. Т. 2. М., 1956. С. 215.

216

См.: Гегель Г.В. Философия права. М.: Мысль, 1990. С. 24.

217

Гадаев В. Ю. К вопросу об эволюции патриархально-родовых отношений в чеченском обществе // Вайнах. 2003. №11. С. 42.

218

Хасбулатова З.И. Указ. соч. С. 300.

219

Берже А.П. Указ. соч. С. 69.

220

Арсалиев Ш. М-Х. Этнопедагогика чеченцев. М.: Гелиос, 2007; Хасбулатова З.И. Воспитание детей у чеченцев: обычаи и традиции (Х1Х-ХХвв). М., 2007; Она же. Новое и традиционное в некоторых семейных обрядах чеченцев и ингушей. Нальчик, 1982; Она же. Пережитки большой семьи у чеченцев в конце Х1Х-начале ХХ вв. // Проблемы истории СССР. Вып. 9. М., 1979.

221

Нунуев С.-Х. Ислам и нохчалла – составные части нахского национального сознания // Моя газета. Комитет правительства Чеченской республики по делам молодежи. Грозный, 2008. №6. июнь. С. 9.

222

Плеханов В.Г. Избранные философские произведения. Т. 2. М., 1956. С. 218.

223

Макаренко А.С. Собр. соч. Т.5. М., 1958. С. 435 – 436.

224

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА-М, 2007. С. 422.

225

Цит. по: Бербешкина З.А. Совесть как этическая категория. М.: Высшая школа, 1986. С. 7.

226

См.: Фромм Э. Психоанализ и этика. М. . 1993.

227

См.: Аристотель. Соч. Т. 4. М. . 1983. С. 90-143.

228

Нунуев С.-Х. Ислам и нохчалла – составные части нахского национального сознания.

С. 9.

229

Ахмадов М. Указ соч. С. 37.

230

Там же. С. 38.

231

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.3. С. 440.

232

См.: Кунц Г.С. Управление. Системный и ситуационный анализ управленческих функций. М.: Прогресс, 1981. С. 332.

233

Там же. С. 333.

234

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 440.

235

Арсалиев Ш.М.-Х. Указ. соч. С. 227.

236

Джакмирзаев С.А. Указ. соч. С. 109.

237

См.: Дауев Саламу. Чечня: коварные таинства истории. М.: Русь, 1999. С. 92-93.

238

Нунуев С.-Х. Зов Сеннаара // Чеченский архив. Сборник материалов по истории чеченского народа. Вып.1. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2008. С. 216.

239

Автандилян Р.А. Чеченский вопрос по-новому // Чеченский архив. Сборник материалов по истории чеченского народа. Вып. 1. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2008.

С. 297.

240

Чеснов Я.В. Кто они, чеченцы? // История и культура чеченского народа. М.: Реал-Груп, 2002. С. 81-82.

241

См.: Кунц Г.С. Управление. Системный и ситуационный анализ управленческих функций. М.: Прогресс, 1981. С. 332.

242

Берже П. Указ. соч. С. 69.

243

Цит. по: Кисилев Г.С. Смыслы и ценности нового века // Вопросы философии. М., 2004. № 4. С. 5.

244

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 6. С. 44.

245

Шишкин А.Ф. Этология и этика // Вопросы философии. М.: 1974. №9. С.119.

246

Цит. по: Чеснов Я.В. Кто они, чеченцы? // История и культура чеченского народа. С. 82.

247

Ахмадов М. Указ. соч. С. 17.

248

Нунуев С.-Х. Ислам и нохчалла – составные части нахского национального сознания. С. 9.

249

Берже П. Указ. соч. С. 69.

250

Цит. по: Хасбулатова З.И. Воспитание детей у чеченцев: обычаи и традиции (Х1Х-ХХвв.). С. 305.

251

Ахмадов М. Указ. соч. С. 62.

252

Танкиев А.Х. Свет народного сознания. Грозный: «Книга», 1990. С. 3, 48.

253

Цит. по: Ладыженский А.М. Указ соч. С. 83.

254

Грабовский Н.Ф. Очерки суда и уголовных преступлений в Кабардинском округе // ССКГ. 1870. Вып. 4. С. 6.

255

Хасбулатова З.И. Воспитание детей у чеченцев: обычаи и традиции (Х1Х-ХХвв.).

С. 43.

256

Косвен М.О. Аталычество // Советская этнография. 1935. №2. С. 42-68.