Южный федеральный университет

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Отчет о работе базовых кафедр за 2008 год, 3058.92kb.
• Южный федеральный университет (россия), 224.65kb.
• Информационное письмо южный федеральный университет, 56.03kb.
• Российского общества, 390.71kb.
• Программа повышения квалификации «Практический менеджмент в малом и среднем бизнесе», 77.18kb.
• Методические указания к выполнению контрольной работы по курсу: «Политическая экономия», 48.57kb.
• Формирование профессиональных компетенций выпускников колледжа (на примере студентов-технологов), 345.55kb.
• Татьяна Павловна «Южный федеральный университет», 100.9kb.
• Южный федеральный университет центр системных региональных исследований и прогнозирования, 2836.83kb.
• Личностно развивающий ресурс семьи: онтология и феноменология 19. 00. 01 общая психология,, 859.62kb.

Иванов К.В. К вопросу о методологии исследования духовных традиций // Философские науки. 1973. № 1. С. 89–96.

Иконникова С.Н. История культурологических теорий. Учебное пособие. 2-е изд. СПб., 2006.

Ильенков Э.В. Философия культуры. М., 1991.

Ильин И.А. Учение о правосознании. Смоленск: Родина и мы, 1995.

Иорданский В.Б. Этническое самосознание изнутри: его структура // Рабочий класс и современный мир. 1990. №4. С. 151–161.

Исаев Э.А. Этические воззрения в системе традиционной культуры вайнахов / Южнороссийское обозрение. Выпуск №43. Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ, 2007.

История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. М.: Наука, 1988.

История культуры России. М., 1993.

История мировой культуры. Курс лекций. М.: Общество «Знание», 1993.

История первобытного человека. М., 1986.

Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996.

Каган М.С. Человеческая деятельность. М.: Политиздат, 1978.

Кант И. Критика практического разума. М., 1995.

Каримов, Г.М. Шариат и его социальная сущность. М.: Наука, 1978.

Касавин И.Т. Традиции познания и познание традиций // Вопросы философии. 1985. № 11. С. 54–65.

Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки. М., 1987.

Кессиди Ф.Х. Глобализация и культурная идентичность // Вопросы философии. – 2003, № 1. – С. 76–79.

Кисилев Г.С. Смыслы и ценности нового века // Вопросы философии. 2004. № 4. С. 5–11.

Кистяковский Б.А. Общество и индивид // Социологические исследования. 1996. №2. С. 103-115.

Коган Л.Н. Социология культуры. Екатеринбург, 1993.

Коган Л.Н. Теория культуры. Екатеринбург, 1993.

Кон И.С. Национальный характер – миф или реальность // Иностранная литература. 1968. № 9. С. 215–229.

Кравченко А.И. Социология: справочное пособие. М.: Московский лицей, 1996.

Кравченко А.И. Социология: Учебник. М.: Проспект, 2009.

Краткий этнологический словарь. М., 1994.

Круглова Л.К. Основы культурологи. М. – СПб., 1995.

Культурология. XX век. Словарь. СПб: Университетская книга, 1997.

Культурология. Учебник / Под ред. М.С. Кагана и Ю.Н. Солонина. М., 2005.

Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под научн. ред. проф. Г.В. Драча. Изд. 8-е. Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.

Ладыженский A.M. Адаты горцев Северного Кавказа / Южнороссийское обозрение. Выпуск № 18. Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ, 2003.

Лаудаев У. Чеченское племя. Сборник сведений о кавказских горцах // Чечня и чеченцы в материалах ХIХ в. Элиста: Санан, 1990.

Лебон Г. Психологические законы эволюции народов. СПб.: Макет, 1996.

Лебон Г. Психология масс. СПб.: Макет, 1995.

Левада Ю.А. От мнений к пониманию. Социологические очерки. М.: Московская школа политических исследований, 2000.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М.: Атеист, 1930.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Педагогика-Пресс, 1994.

Леви-Стросс К. Первобытное мышление: миф и ритуал. М.: Республика, 1994.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985.

Левченко, О.П. Расследование убийств, совершенных по мотиву кровной мести. М.: Издательство «Юрлитинформ», 2004.

Лейбниц Г.В. Письмо к Софии-Шарлотте (о том, что независимо от чувств и материи) // Лейбниц Г.В. Сочинения: В 4 тт. М., 1984. Т. 3.

Лекторский В.А. Практика социально-гуманитарного знания как определяемая философской концепцией человека и общества // Социумы. Вып. 8. 2002.

Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М.: Наука, 1980.

Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа. Выпуск II. Нальчик: ИЦ «Эль-Фа», 2002.

Леонтьев А.Н. Деятельность, Сознание, Личность. М.: Политиздат, 1975.

Лихачев Д.С. Прошлое – будущему: Статьи и очерки. Л.: Наука, 1985.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1999.

Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. С. 25-32.

Лурье С.В. Восприятие народом осваиваемой территории // Общественные науки и современность. 1998. №5. С. 61–74.

Лурье С.В. Историческая этнология. Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1997.

Ляушева С.А. Традиции и механизмы культурной адаптации // Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе / Южнороссийское обозрение. Выпуск №23. Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ, 2004. С. 88–100.

Ляшкевич Т.Г. Философия науки. Учеб. пособие. М., 2006.

Максимов М. Чеченцы // Терский сборник. Вып. 3. Владикавказ, 1893.

Малиновский Б.А. Теория культуры. М., 1999.

Малиновский И.А. Кровная месть и смертная казнь. Т. 1-2. Томск. 1908.

Мальцев Г.В. Очерк теории обычая и обычного права //Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. Ростов-на-Дону, 1999.

Мамакаев М.А. Чеченский тайп в период его разложения. Грозный: ЧИ Книжное издательство, 1973.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. Издание 2-е. М.: Прогресс, 1999.

Мамардашвили М.К. Философия и личность // Человек. 1994. № 5. С. 10–12.

Маремшаова И.И. Балкария и Карачай в этнокультурном пространстве Кавказа. Нальчик: Эльбрус, 2003.

Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.: Наука, 1983.

Маркарян Э.С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Советская этнография. 1981. № 2. С. 78–96.

Марков В. Разум и сердце. История и теория менталитета. СПб., 1993.

Маркс К. Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество» // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 45.

Мархинин В.В. Диалектика социального и биологического в процессе становления этноса (философско-социологический аспект). Томск, 1989.

Матяш Т.П. Сознание как целостность и рефлексия. Ростов-на-Дону: РГУ, 1988.

Межидов Д.Д., Алироев И.Ю. Обычаи, традиции, нравы. Социально-философский аспект. Грозный: Книга, 1992.

Межуев В.М. Культура и история. М.: Политиздат. 1977.

Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура // Социологические исследования. 1992. №2. С. 118-124.

Михайлов Ф.Г. Сознание и самосознание // Философские науки. 1990. № 6. С. 8–17.

Михайлов Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида. М.: Наука, 1990.

Мороз И.А. Род, племя, народность, нация как исторические формы общности людей. М.: МГУ, 1973.

Мчедлов М.П. Диалектика общечеловеческого и классового. М.: Знание, 1989.

Наджимов Г.Н. Народные традиции и культура. Ташкент: ФАН, 1993.

Наретина С., Огурцов А. Время культуры. М.: Институт философии, 2000.

Никитич Л.А. История и философия науки. М.: ЮНИТИ, 2008.

Никоненко С.В. Современная западная философия. СПб: СПб. ГУ, 2007.

Новое и традиционное в культуре и быту народов Чечено-Ингушетии. Грозный: Типография им. И.Н. Заболотного, 1985.

Осипова О.А. Американская социология о традициях в странах Востока. М.: Наука, 1986.

Панарин А.С. Национализмы в СНГ: мировоззренческие истоки // Свободная мысль. 1994. № 5. С. 33–34.

Першиц И.Л. Традиция и культурно-исторический процесс // Народы Азии и Африки. 1981. №4. С. 69–84.

Першиц А.И., Смирнова Я.С. Этнология права // Вестник РАН. Т. 67. 1997. №9. С. 794.

Петров М.К. Язык – знак культуры. М., 1991.

Петров Л. Обычное право и закон на Кавказе // Кубанские областные ведомости. Екатеринодар. 1901. № 1.

Плахов В.Д. Социальные нормы: философские основания общей теории. М.: Мысль, 1985.

Плахов В.Д. Традиции и общество / Опыт философско-социологического исследования. М., 1982.

Попов Л.А. Этика. М.: Центр, 1998.

Пружинин В.И. Разум и традиция // Познавательная традиция: философско-методологический анализ. М., 1989.

Пушкарёв Л.Н. Понятие «менталитет» в современной зарубежной историографии // Российская ментальность: методы и проблемы изучения. М.: Институт Российской Истории РАН, 1999.

Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М.: Медиум, 1995.

Рикёр П. Повествовательная идентичность // Рикёр П. Герменевтика. Этика. Политика. М.: Academia, 1995.

Российская социологическая энциклопедия / Под общей ред. Г.В. Оипова. М.: НОРМА – ИНФРА-М, 1998.

Рулан Н. Юридическая антропология / Пер. с франц.; Отв. ред. В.С. Нерсесянц. М.,1999.

Руткевич М.Н. Общество как система: социологические очерки. СПб., 2001.

Сайдумов Д.Х. Особенности возникновения и функционирования судебной власти в Чечне. Назрань: ООО «Пилигрим», 2009.

Самойлов К. Заметки о Чечне. М.: Academia, 2002.

Сартр Ж.-Л. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. М.: Республика, 2002.

Семенов Ю.И. Пережитки первобытных форм отношений полов в обычаях русских крестьян XIX – нач. XX в. / Ю.И. Семенов. Этнос. Общество. Государство. 1996. №1. С. 147–150.

Семёнов Ю.И. Формы общественной воли в доклассовом обществе: табуитет, мораль и обычное право // Этнографическое обозрение. 1997. № 3–4. С. 11–17.

Семенов Ю.И. Основные понятия обычного права: возникновение и развитие // Юридическая антропология. Закон и жизнь. М.: ИД «Стратегия», 2000.

Сигаури И.М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времен. Т. II. М.: Издательский дом «Русь», 2001.

Сильвестров В.В. Культура. Деятельность. Общение. М., 1998.

Скворцов Л.В. Культура самосознания. М., 1989.

Скворцов Н.Г. Этничность: социологическая перспектива // Социологические исследования. 1999. №1. С. 21–31.

Смирнова Я.С. Традиция как диалог культуры // IV конгресс этнографов и антропологов России. Нальчик, 2001. С. 230–323.

Современная западная социология: Словарь / Сост. Ю.Н.Давыдов и др. М.: Политиздат, 1990.

Соколов Э.В. Традиции и культурная преемственность // Советская этнография. 1981. № 3. С. 56–59.

Солдатова Г.У. Этническая идентичность // Психология самосознания. Хрестоматия. Самара: Бахрах-М, 2000.

Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл, 1998.

Солнцев В. Традиции как специфические общественные явления // О методологических проблемах общественных наук. Новосибирск, 1969. С. 63–66.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество / Пер. с англ. М.: Политиздат, 1992.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Пер. с англ. М.: Политиздат, 1992.

Спиркин А.Г. Основы социально-философской антропологии. М.: ИКЦ «Академ-книга», 2002.

Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б.С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 1999.

Старостин Б.С. Концепции «традиционного общества» в западной социологии // Традиционное общество и мировая экономика: критика теорий модернизации. М., 1981.

Степин B.C. Философская антропология и философская наука. М.: Высшая школа, 1992.

Степин В.С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М.: Прогресс-Традиция, 2000.

Суханов И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений. М.: Политиздат, 1976.

Суханов И.В. Обычаи, традиции, обряды как социальные явления. Горький: Волго-Вятское Книжное изд-во, 1973.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1996.

Танкиев А.Х. Свет народного сознания вайнахов. Грозный: Книга, 1990.

Теория культуры: Учебное пособие / Под ред. С.Н. Иконниковой, В.П. Большакова. СПб: Питер, 2008.

Титаренко А.И. Структура нравственного сознания. М.: Мысль, 1974.

Тишков В.А. О феномене этничности // Этнографическое обозрение. 1997. №3. С. 3–21.

Тишков В.А. Общество в вооруженном конфликте. Этнография чеченской войны. М.: Наука, 2001.

Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003.

Торукало В.П. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983.

Традиции в современном обществе: Исследования этнокультурных процессов. М.: Наука, 1990.

Традиции и инновации в духовной жизни общества. М.: Политиздат, 1986.

Традиционные и новые обряды в быту народов СССР. М.: Политиздат, 1981.

Традиция и современность. М.: Наука, 1983.

Тухватуллин P.M. Влияние общественного мнения на целостные ориентации личности в сфере национального развития и межнациональных отношений. Уфа, 1997.

Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1990.

Уледов А.К. Структура общественного сознания. М.: Мысль, 1968.

Федотов В.А. Этноэтика: Народная система нравственного воспитания. Алматы: Гылым, 1997.

Философия истории. М.: Гардарики, 2001.

Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 2007.

Фильд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе // Менталитет и аграрное развитие России (ХIХ–ХХ вв.). М, 1996.

Формы общественного сознания. М.: Изд-во МГУ, 1960.

Франк С.Л. Духовные основы бытия. М., 1992.

Фрейд З. Психология бессознательного / Научный редактор М.Г. Ярошенко. М.: Просвещение, 1990.

Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990.

Фромм Э. Иметь или быть? М.: Прогресс, 1990.

Фукуяма Ф. – Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3. С. 3–13.

Хаберманс Б. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2000.

Хабибуллин К.Н. Испытания национального самосознания / К.Н. Хабибуллин, Н.Г. Скворцов. СПб: ТОО ТК Петрополис, 1993.

Хазанов А.М. Разложение первобытного строя и возникновение классового общества // Первобытное общество. М.: 1975.

Хайдеггер М. Путь к языку // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: ООО «Издательство ACT», 2003.

Хасбулатова З.И. Вайнахский этикет (традиционные нормы поведения и формы общения у вайнахов) // Культура Чечни. История и современные проблемы. М.: Наука, 2002. С. 109–125.

Хмелевская Г.Б. Восток – Запад – Россия. Сущность, истоки, смысл. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2003.

Черноус В.В. Кавказская горская цивилизация – объект цивилизационно - культурного взаимодействия в Черноморско-Каспийском регионе // Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе / Южнороссийское обозрение. Выпуск №23. Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ, 2004. С. 193 – 221.

Чеснов Я.В. Генетические представления в менталитете чеченцев // Культура Чечни: история и современные проблемы. М.: Наука, 2002.

Чеснов Я.В. Кто они, чеченцы? // История и культура чеченского народа. М.: Реал-Групп, 2002.

Чеснов Я.В. Этнический образ // Этнознаковые функции культуры. М., 1991.

Чистов К.В. Народные традиции и фольклор: Очерки теории. Л.: Лениздат, 1986.

Чистов К.В. Традиция, «традиционное» общество и проблема варьирования // Советская этнография. 1981. №2. С. 102–106.

Шацкий Е. Утопия и традиция. М.: Прогресс, 1990.

Широкогоров С.М. Этнографические исследования: Этнос. Исследование принципов изменения этнических и этнографических явлений: Книга 2-я. Владивосток: Дальневост. ГУ, 2002.

Шютц А. Социальный мир и теория социального действия // Социология. 1997. №2. С. 24–43.

Шютц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1988. № 2. С. 129–137.

Шютц А. Чужак: социально-психологический очерк // РЖ «Социология». 1998. №3. С. 180–183.

Щепанский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1969.

Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. ТОО ТК Петрополис, 1998.

Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Академ-Проект, 2000.

Элиаде М. Священное и мирское. М.: МГУ, 1994.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Т.21. М., 1980.

Этика / Ред. Гусейнов А.А., Дубко Е.Л. М.: Гардарики, 2000.

Юнг К. Душа и миф: шесть архетипов. М.: ЗАО «Совершенство», 1997.

Юнг К. Психология бессознательного. М.: Канон, 1994.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.

Agnes H. Theory of History. Cambridge (Mass), 1982.

Adorno Th. W. Charakteristik Walter Benjamin II Adorno Th. W. Gesammelte Schriften. Frankfurt am Mein: Suhrkamp Verlag. B. 10.1,1977. S. 238–254.

Arnett JJ. The psychology of globalization //Am. Psychol. 2002. № 57. P. 774–783.

Bell С. Ritual Theory, Ritual Practice. Oxford University Press. New York., 1992.

Bell С. Ritual. Perspectives and Dimensions. New York; Oxford University Press, 1997.

Bennett W.J. The book of virtues: A treasury of great moral stories. New York: Simon & Schuster, 1993.

Berr H. Lhistoire traditiontlle et synthese historigue. Paris, 1921.

Bidney D. Theoretical Anthropology, New Brunswick (USA), London(UK); Transaction Publisher, 1996.

Block M. Ritual, History and Power: Selected Papers in Social Anthropology. London, 1989.

Burke P. The Repudiation of Ritual in Early Modern Europe // The Historical Anthropology of Early Modern Italy: Essays on Perception and Communication- Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

Chaunu P. La civilization des Lumieres. Paris, 1969.

Eisenstadt, S.N. Tradition, Change, and Modernity. New York, 1973.

Habermas J. Moral consciousness and communicative action / Trans.: С. Lenhardt, S.W. Nicholsen. Cambridge: MIT Press, 1993.

Shils Е. Tradition and Liberty: Antinomy and Interdependence. Ethics/1968, Vol. Eisenstaad S.N. Tradition, Change and Modernity. N. Y, 1973.

Вlanchard Kendall. The Ritual Dimensions of Play: Structure and Perspective-Introduction. / Helen Я Schwarizman. Play and Culture. West Point, N.Y.: Leisure Press, 1980.

Barth F. – Ethnic Groups and Boundaries. Bergen / London, 1969.

Stern P. Why do people sacrifice for their nations? // Political Psychology, 1995, Vol. 16, No.2, pp. 217–235.