Александр Андреевич Губер. Такой учебник
Вид материала | Учебник |
- Берлянт Александр Михайлович. Картография [Текст]: учебник, 552.83kb.
- Леонид Фокич Бурлачук, Александр Суренович Кочарян, Максим Евгеньевич Жидко Психотерапия, 9469.82kb.
- Леонид Фокич Бурлачук, Александр Суренович Кочарян, Максим Евгеньевич Жидко Психотерапия, 9474.4kb.
- Леонид Фокич Бурлачук, Александр Суренович Кочарян, Максим Евгеньевич Жидко Психотерапия, 9469.52kb.
- Ткачев Александр Николаевич Глава Администрации (губернатор) Краснодарского края Приветственное, 33.18kb.
- Ткачев Александр Николаевич Глава Администрации (губернатор) Краснодарского края Приветственное, 33.09kb.
- Список рекомендуемых книг для чтения летом 5 класс василий Андреевич Жуковский, 28.84kb.
- 1. Назовите фамилии писателей: Александр Сергеевич, Алексей Константинович, Михаил, 124.14kb.
- Иван Андреевич Крылов. Басни «Листы и Корни», «Ларчик», «Осёл и соловей». Александр, 75.1kb.
- Фадеева Любовь Александровна, Сулимов Константин Андреевич учебно-методический комплекс, 686.23kb.
Глава II
ПРЕВРАЩЕНИЕ ИНДОНЕЗИИ В ГОЛЛАНДСКУЮ КОЛОНИЮ
Индонезия была первой страной в Азии, порабощенной колонизаторами. На ее островах в процессе постепенного утверждения голландской Ост-Индской компании, возникшей в 1602 г. в результате слияния нескольких голландских торговых объединений, стала складываться система колониальной эксплуатации, характерная для поднимавшихся буржуазных государств. На формирование голландской колониальной политики немалое влияние оказывали условия Индонезии, ставшей основным центром обширной колониальной империи нидерландского торгового капитала.
Индонезия к началу голландских захватов
Громадный Индонезийский архипелаг с его более чем тысячей больших и малых островов насчитывал в XVII в. около 3 млн. жителей. Народы и племена Индонезии, говорившие на разных языках и диалектах, но в большинстве своем родственные в этническом отношении, находились на самом различном уровне социально-экономического развития. Во внутренних районах Суматры, Калимантана (Борнео), Сулавеси (Целебес) и на многих мелких островах шел процесс разложения первобытнообщинного строя и возникновения классового общества. На Яве, в прибрежных районах Суматры и на некоторых других островах существовали уже развитые феодальные отношения.
На Яве еще в средние века возникали крупные государственные образования, распространявшие свое политическое господство на большую часть Индонезии и за ее пределы. Последняя крупная централизованная феодальная империя Индонезии, Маджапахит, распалась в XVI в., в период, когда в Индонезии появились первые европейские завоеватели (португальцы). На ее месте образовался ряд независимых государств во главе с мусульманскими династиями.
Население Явы создало высокоразвитую культуру. Сохранившиеся до наших дней великолепные буддийские и индуистские храмы свидетельствуют о совершенстве архитектурного искусства, о самобытных индонезийских традициях и культурном влиянии Индии. Скульптуры Боробудура, одного из красивейших буддийских храмов в мире, наряду с религиозными мотивами отражают быт и производство средневековой Явы. Остатки гражданских сооружений времени империи Маджапахит говорят о прогрессе градостроительства в XV в.
Высокого совершенства достигали изделия индонезийских ремесленников из драгоценных металлов и слоновой кости, плетения, расписные ткани (батик). Продолжал развиваться возникший еще в древности кукольный театр теней (вайанг). Содержание его своеобразных пьес отражало индуистский эпос, индонезийские легенды и быт, испытывало мусульманское влияние. Вайанг был подлинно народным зрелищем, но, так же как и прекрасное народное танцевальное искусство, культивировался при феодальных дворах. Развито было музыкальное искусство. Оркестры индонезийских инструментов (гамеланг) были неотъемлемой частью, народных праздников и придворных развлечений.
Широкое развитие получила народная изустная поэзия. Сохранявшиеся от эпохи Маджапахита произведения известного поэта Пропанча и упоминания о других поэтах свидетельствуют о развитии литературы на яванском языке (кави), постепенно вытеснявшем и при дворе монархов официальный язык эдиктов и религиозных обрядов — санскрит.
Проникновение ислама, предшествовавшее появлению в Индонезии европейцев и началу их завоеваний, способствовало распространению связанных с ним литературных произведений, введению наряду с обычным правом (адатом) юридических норм, основанных на мусульманской религии. Однако ни на архитектуре, ни на изобразительном искусстве и литературе влияние ислама не успело столь заметно сказаться, как, например, в Индии.
Находившиеся в вассальной зависимости от Маджапахита княжества и территории за пределами Явы (Внешние острова) раньше других стали объектами европейских захватов. Европейцев в первую очередь привлекали острова, славившиеся перцем, мускатом и гвоздикой, с древнейших времен вывозившимися на рынки Востока и Запада. Население Молуккских островов, архипелага Банда, Амбона, где произрастали пряности (эти острова иногда называют Островами пряностей), уплачивало ими налог и дань своим феодальным правителям, обменивало пряности на продовольствие и другие товары. К моменту появления европейцев господство над этими источниками драгоценных экспортных продуктов оспаривали два султаната — Тидоре и Тернате. Именно сюда устремились и первые европейские захватчики — португальцы. Под предлогом помощи Тернате в борьбе с его соперниками португальцы добились права постройки своих крепостей на Амбоне и получили возможность вынуждать население продавать им по крайне низкой цене всю гвоздику.
От португальской монополии на торговлю пряностями, от жестоких притеснений, сопровождавшихся насильственным обращением в католичество, страдали в первую очередь народные массы. Но и феодалы Тернате, недовольные сокращением доходов, также стремились сбросить португальское иго.
Территориальные захваты португальцев в Индонезии ограничивались лишь некоторыми районами архипелага. Укрепившись в Малакке (1511) и на Амбоне, португальцы стремились получить контроль над всей внешней торговлей Юго-Восточной Азии. Малаккский пролив, основной путь в Индонезию с Запада, находился в их руках. Это давало им возможность облагать непомерными налогами все проходившие корабли. Во внутренних морях Индонезии, на путях через Индийский океан, Бенгальский залив, через Южно-Китайское море они стремились установить свою гегемонию.
Португалия была не в силах подчинить себе не только государства наиболее развитого и населенного острова Явы, но даже другие, более мелкие княжества, однако все они испытывали последствия португальского господства на море. Ненависть народов Индонезии к португальским колонизаторам облегчала проникновение в Индонезию других европейских держав.
Государства Явы
К середине XVII в. наиболее сильным государством Индонезии был Матарам, объединявший под своей властью Центральную и Восточную Яву. Ядром государства были густонаселенные районы древней земледельческой культуры, где еще в средние века сложилась яванская народность.
Султан Матарама являлся верховным собственником всей земли, но она находилась в распоряжении сельских общин. Полноправные общинники имели наделы, подлежавшие периодическому переделу, пользовались общинными пастбищами, оросительными сооружениями. Крестьяне-общинники обязаны были вносить в султанскую казну налог, составлявший большую часть их урожая. По существу, это была взимавшаяся в форме налога феодальная рента. Такая рента-налог собиралась султанскими чиновниками и наместниками провинций при посредстве администрации сельских общин. Сельская администрация была ответственна и за выполнение общинниками государственной повинности (по ремонту дорог, оросительных каналов, перевозкам продуктов, собираемых как натуральный налог, на склады и т. д.). Сохраняя формально выборный характер, сельские власти фактически превращались в низшее звено феодальной иерархии. Они были освобождены от повинности и налогов, имели дополнительные земельные наделы, использовали труд крестьян. Существовавшее внутри общины имущественное неравенство, наличие неполноправных, безземельных крестьян открывали перед деревенской верхушкой возможность эксплуатировать бедняков.
Часть земли находилась в непосредственном владении султана, многие деревни были отданы «на кормление» его женам и родичам, крупным феодальным чиновникам и наместникам. Доходами с некоторых деревень, предназначенными на содержание мечетей и гробниц, пользовалась верхушка мусульманского духовенства. К XVII в. ислам получил распространение на большей части архипелага. (На о-ве Бали сохранился индуизм.) Хотя в Матараме преобладали натуральные формы хозяйства и в общинах земледелие сочеталось с ремеслом, известного развития достигли товарно-денежные отношения.
Европейское проникновение губительно сказывалось на традиционной внешней торговле с азиатскими рынками, подрывало местное ремесло. Сокращение доходов феодалы стремились возместить заменой натуральных повинностей денежными. Они передавали купцам, часто китайцам *, право на сбор налогов, предоставляли им монополию на торговлю тем или иным товаром.
* В крупных центрах Индонезии имелось значительное китайское население — купцы, ремесленники, огородники и др.
В течение всей первой половины XVII в. Матарам продолжал расширять свои владения. На северо-востоке были завоеваны прибрежные районы и о-в Мадура, на западе — княжество Черибон. Матарам стремился подчинить себе и сильный султанат Бантам (Западная Ява).
Многие купцы, чтобы избежать грабежей и поборов португальцев в Малаккском проливе, стали пользоваться Зондским проливом. Бантам, естественно, стал превращаться в крупный перевалочный и торговый центр. Купцы Ближнего Востока и Китая, Индии и Сиама встречались на базарах порта-столицы Бантама. Сюда в 1595 г. прибыла первая голландская торговая экспедиция во главе с Корнелисом Хутманом, положившая начало постепенному завоеванию Индонезии голландцами в острой борьбе с местными феодалами и европейскими соперниками.
Внутреннее положение Бантама характеризовалось быстрым развитием феодальных отношений и расширением эксплуатации крестьянства. Богатевшая от торговых пошлин и сборов феодальная верхушка, учитывая большой спрос на пряности, принуждала крестьян переходить от производства продовольственных культур к выращиванию перца. Крестьяне уплачивали перцем ренту-налог. Остававшийся после уплаты налога перец скупался купцами для продажи на экспорт, обогащавший не только феодальную верхушку, но и предприимчивых посредников.
Португальцам не удалось закрепиться в Бантаме и изолировать его от связей с внешним рынком. Не удались и первые попытки голландской Ост-Индской компании подчинить княжества на Яве.
Используя противоречия между бантамским вассалом, правителем Джакарты, и Бантамом, голландцы захватили Джакарту и переименовали ее в Батавию. Однако ни Матарам, ни Бантам не признавали до середины XVII в. голландских захватов на Яве. Оба княжества были еще сильны, и компания не раз оказывалась перед угрозой разгрома и изгнания. Голландцы делали все возможное, чтобы подчинить своему влиянию оба княжества, разжигая между ними борьбу и соперничество. Эта тактика была цинично сформулирована одним из руководителей компании: «Единственная правильная политика — натравливать одно княжество на другое... не допускать, чтобы Бантам стал слишком слабым, а Матарам — слишком сильным».
Государства за пределами Явы
Политика португальских завоевателей и в еще большей мере голландской Ост-Индской компании привела к ослаблению ряда государств Индонезийского архипелага. В полный упадок
пришли султанаты Тидоре и Тернате. Хотя голландская компания и признавала в XVII в. номинальный сюзеренитет Тернате над Островами пряностей, навязанные ему договоры делали ее там полной хозяйкой. Ослабели когда-то сильное государство Палембанг и другие султанаты на востоке Суматры. Индуизированное княжество Бали и султанаты Калимантана сохранили независимость, так как их подчинение не сулило компании больших торговых выгод, которые оправдывали бы ведение сложных и дорогостоящих войн для такого подчинения.
Добившись совместно с англичанами вытеснения португальцев из Индонезии, голландская компания к концу 20-х годов XVII столетия парализовала торговлю своих бывших союзников на Островах пряностей. Не ставя задачу непосредственного покорения многочисленных султанатов и территорий за пределами Явы, она довольствовалась заключением с их правителями договоров, обеспечивавших торговую монополию Голландии. Договоры эти навязывались либо силой, либо искусным использованием феодального и племенного соперничества.
Политика монопольного контроля компании была облегчена захватом последнего важного опорного пункта португальцев, Малакки (1641), превратившегося с тех пор в голландского стража над коммуникациями в Индонезию, но потерявшего свое прежнее значение крупнейшего перевалочного и торгового центра. Эту роль голландцы отвели расширявшейся Батавии, которая стала столицей их колониальных владений в Индонезии.
Однако именно эта политика способствовала временному расцвету государства Аче на севере Суматры и Гова на Сула-веси, у Макассарского пролива. Лишенные голландской компанией возможности непосредственно приобретать пряности в местах их произрастания, европейские и восточные купцы использовали Гова как центр контрабандной торговли. Предприимчивые мореплаватели Сулавеси — бугинцы, издавна славившиеся как мореходы и купцы, умудрялись на своих легких лодках (прау) проскальзывать под носом у бдительных голландцев.
Богатевший султан Гова расширял господство над соседними районами, превращая их правителей в вассалов и данников. Первые попытки голландской Ост-Индской компании ликвидировать эту серьезную помеху своей монополии не принесли успеха. К тому же главные усилия колонизаторов направлялись на удержание под контролем Островов пряностей и укрепление главного центра складывавшейся империи — Батавии. Компания всячески стремилась добиться соглашения с Мата-рамом, которое обеспечило бы признание ее территориальных владений на Яве и позволило использовать густонаселенный Матарам как рынок сбыта товаров и поставщика продовольствия для Батавии, голландских гарнизонов и факторий. Лишь в 1652 г. голландцы добились от Матарама признания их владений на Яве.
Бонгайский контракт 1667 г.
Голландским колонизаторам удалось сломить княжество Гова. Они воспользовались недовольством вождей и феодалов, покоренных султаном Гова. Сколоченный голландцами блок при поддержке голландского флота после упорной борьбы захватил столицу султаната — порт Гова. В ноябре 1667 г. султану пришлось подписать так называемый Бонгайский контракт.
Гова вынуждено было признать сюзеренитет компании. Часть территорий и мощный форт отходили к голландцам, остальные укрепления подлежали срытию. Княжество обязалось уплатить денежную контрибуцию и передать голландцам большое количество рабов. Компания добилась монополии на торговлю и освобождения от всех пошлин и сборов.
Политика голландских колонизаторов
К середине XVII в. голландская Ост-Индская компания достигла апогея своего развития. Она вытеснила из Индонезии всех европейских соперников и установила свою монополию. Отвоеванные у португальцев и вновь созданные опорные пункты на всем сложном и длинном пути из Европы к Дальнему Востоку (вдоль западного побережья Африки и далее от Капской колонии к Персидскому заливу и вдоль побережья Индостана к Малакке) обеспечивали голландские коммуникации. Фактории компании в Сиаме и Камбодже, в Южном Китае превращались в форпосты не только торгового, но и политического проникновения.
Голландский флот в то время был самым сильным и многочисленным. Биржи Голландии были, так же как ее мануфактуры, самыми крупными в Европе. Голландская Ост-Индская компания со своим громадным по тому времени капиталом была крупнейшим акционерным объединением. Она служила образцом, которому подражали, но с которым далеко не сразу смогли сравняться Ост-Индские компании других стран, в том числе и Англии. Опираясь на свою мощь, голландская компания выработала все характерные для колониальной политики поднимавшейся европейской буржуазии методы и приемы подчинения и завоевания стран Востока.
С отвратительной жестокостью голландцы навязывали свою монополию на источники пряностей мирному населению восточных островов Индонезии. Для удобства контроля над производством и вывозом пряностей компания разрешала их разведение лишь в определенных, строго ограниченных районах: гвоздики — на Амбоне, муската — на Банде. Население остальных островов обязано было уничтожить все такие насаждения. Периодически направляемые голландские военно-морские экспедиции жестоко преследовали жителей за малейшие нарушения установленного режима. Попытки обреченного на голод и доведенного до отчаяния населения выступить против голландской тирании подавлялись самыми бесчеловечными средствами. Подавление восстания на одном из островов архипелага Банда, например, привело к почти поголовному уничтожению всего населения. Захваченные в плен повстанцы были проданы в рабство, уцелевшие — загнаны в бесплодные горные районы, где они медленно погибали от голода. На обезлюдевшем острове компания организовала при помощи голландских колонистов плантации муската, основанные на рабском труде. Плантаторам была разрешена систематическая охота за рабами на близлежащих к архипелагу Банда островах Индонезии. Широкая торговля рабами превратилась в крупную статью доходов компании. «Нет ничего более характерного,— отмечает К.Маркс,— как практиковавшаяся голландцами система кражи людей на Целебесе для пополнения рабов на острове Ява. С этой целью подготовлялись специально воры людей. Вор, переводчик и продавец были главными агентами этой торговли, туземные принцы — главными продавцами» *.
* К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 761.
Голландская компания первая в широких масштабах сформировала и стала использовать войска, навербованные из местного населения. Это обходилось гораздо дешевле, чем содержание европейских солдат, к тому же в большом количестве умиравших в условиях непривычного тропического климата. Голландцы использовали для расширения и укрепления своей власти религиозную и национальную рознь, соперничество феодальных княжеств, войны за престолонаследие и даже народную антифеодальную борьбу. Сотни договоров и соглашений, навязанных местным правителям, равноправных вначале, кабальных по мере усиления компании, охраняли монополию голландцев.
Голландцы первые ввели и управление подчиненными территориями при помощи местных феодалов. Компания не только не вмешивалась во внутренние дела «союзных» и вассальных княжеств (разумеется, до тех пор, пока голландской монополии на торговлю не грозила опасность), но и сохраняла на территориях Явы, постепенно отходивших под ее власть, старый феодально-бюрократический аппарат. Прежние наместники и чиновники Матарама и Бантама должны были платить натуральную ренту-налог голландцам в указанных ими размерах. Они гоняли крестьян на постройку судов, расширение портов и перевозку грузов, сохраняя при этом возможность эксплуатировать крестьян и в свою пользу.
Не довольствуясь монополией на внешнюю торговлю, компания превратила в свою исключительную привилегию торговлю таким жизненно важным продуктом, как соль, захватила
в свои руки продажу опиума и организацию опиекурилен, игорных домов и т. д. Как правило, компания предпочитала эти источники дохода отдавать на откуп. Откупщиками обычно были богатые китайские купцы.
Народное восстание в Матараме
В результате вторжения колонизаторов возросла феодальная эксплуатация крестьянства как во владениях компании, так и в «независимых» княжествах. Феодалы и чиновники, вынужденные отдавать компании львиную долю произведенного населением продукта и лишенные доходов от торговли, старались компенсировать себя увеличением поборов с крестьян. Это неизбежно вызывало рост недовольства крестьянских масс и усиление антифеодальной борьбы.
В Матараме политика жестокого и своевольного государя Амангкурата I настраивала против него даже некоторых представителей господствующего класса, которые готовы были в своих целях использовать народную борьбу. В 1674 г. вспыхнуло вооруженное восстание, во главе которого стал один из ма-дурских князей — Трунуджайя.
Отряды мадурских повстанцев, появившиеся на Яве, встретили широкую поддержку. Под знамена Трунуджайи стекались не только незадолго до того насильственно переселенные на Яву мадурские крестьяне, но и коренное население.
Ост-Индская компания стремилась использовать события в Матараме в своих интересах. Она даже пыталась договориться с Трунуджайей, обещая ему при условии признания кабального соглашения голландскую помощь. Предложение было решительно отвергнуто вождем повстанцев. Восстание разрасталось, был выдвинут лозунг изгнания иностранцев и восстановления государства Маджапахит. Столица Матарама была захвачена повстанцами, Амангкурат бежал во владения компании, готовый любой ценой заплатить за помощь в восстановлении своей власти. Сын и преемник Амангкурата I Амангкурат II подписал с компанией договор, по которому уступал компании ряд важных провинций на о-ве Ява и предоставлял ей право неограниченной торговли во владениях Матарама.
В 1678 г. компания, двинув в Матарам значительные вооруженные силы, нанесла повстанцам ряд поражений. Амангкурат II вступил на престол. Компания получила все обещанные уступки, однако для окончательного подавления восстания понадобилось еще три года напряженной борьбы.
Установление голландского господства в Бантаме
Подавив восстание в Матараме, голландские колонизаторы усилили давление на Бантам, правители которого пытались использовать в своих интересах матарамское восстание. При дворе султана Бантама появились агенты английской Ост-Индской компании. Голландцы использовали борьбу внутри бантамской верхушки, оказав поддержку одному из претендентов на престол, который, в свою очередь, подписал в 1684 г. с голландской компанией договор, предоставивший ей монополию на торговлю в Бантаме и на его вассальных территориях на Суматре.
Договоры с Матарамом и Бантамом были важным шагом к полному захвату Явы и укрепили позиции голландцев и их монополию в Индонезии. Купцы из других европейских стран вынуждены были покинуть Бантам. Правда, англичане имели факторию на западном берегу Суматры, но, пока голландцы были подлинными хозяевами архипелага, она не могла приносить особых выгод.
Почти одновременно, воспользовавшись безнадежной попыткой Тернате избавиться от голландского контроля над Островами пряностей, компания нанесла последний удар по когда-то сильному султанату. Навязанный в 1683 г. договор не только положил конец номинальному сюзеренитету Тернате над Островами пряностей, но и официально зафиксировал его полное подчинение голландцам.
Восстание Сурапати
Успехи компании сделали возможным расширение колониальной эксплуатации, а это означало дальнейшее ухудшение положения народных масс, которым все яснее становилась причина их бедствий. Ненависть к захватчикам охватывала Яву. Движение принимало религиозные формы борьбы с «неверными». В непосредственных владениях компании, в соседних с ними Бантаме и Черибоне распространялись призывы к уничтожению кафиров («неверных»). Видным руководителем движения был выходец с Суматры, принявший имя ибн-Искандер и провозгласивший себя потомком Александра Македонского. Движение поддержали многие ущемленные компанией феодалы, присоединившиеся со своими отрядами к повстанцам.
Одновременно еще больший размах приняло народное движение в Восточной Яве. Его возглавил Сурапати, бывший раб с о-ва Бали, одно время служивший солдатом в войсках компании. Объединив рабов и угнетенных крестьян, он успешно вел вооруженную борьбу и в конце 80-х годов фактически создал на востоке острова независимое государство.
Первое время Амангкурат II поддерживал движение, рассчитывая использовать его для отмены навязанных голландцами кабальных договоров. Но антифеодальный характер борьбы рабов и крестьян пугал феодалов. Подданные Амангкурата переходили на сторону Сурапати, целые районы Матарама оказались под его властью. Напуганный Амангкурат обратился за
помощью к голландцам. Компания, занятая подавлением восстания в своих владениях, не торопилась, так как стремилась как можно выгоднее и дороже продать свою помощь. Переговоры тянулись до смерти Амангкурата II в 1703 г. После этого борьба феодальной верхушки против Сурапати осложнилась династической усобицей. Наследовавшей престол Амангку-рат III столкнулся с притязаниями на трон со стороны своего дяди, которого голландцы поддержали и возвели на престол, заставив дорого заплатить. Наряду с новыми торговыми привилегиями голландцы получили право содержать в столице Матарама свои войска.
Восстание Сурапати продолжалось до 1708 г. Лишенный трона, Амангкурат III со своими сторонниками присоединился к Сурапати. После трехлетней войны силы повстанцев были разгромлены. Сдавшийся голландцам Амангкурат был отправлен в ссылку на Цейлон, но народная борьба не прекратилась. Лишь в 1719 г., после гибели в одном из сражений Сурапати, колонизаторам удалось полностью подавить сопротивление в Восточной Яве.
Начало упадка голландской компании
Несмотря на бесспорное преобладание Голландии в Индонезии и на сохранение ею многочисленных колоний и факторий в Африке, на побережье Индии, на Цейлоне и на п-ове Малакка, ее могущество к началу XVIII в. было поколеблено. В торговых войнах XVII в. с Англией, в войне за «испанское наследство» Голландия понесла большие потери. Все труднее было и голландской Ост-Индской компании отстаивать свою монополию перед натиском крепнувшей Англии. «Уже в начале XVIII века,— отмечал К. Маркс,— голландские мануфактуры были далеко превзойдены английскими, и Голландия перестала быть господствующей торговой и промышленной нацией»*.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 766.
Политика голландской компании становилась все менее эффективной. Местное население и феодальные правители были заинтересованы в продаже своих товаров подороже в обход голландской компании и ее принудительно низких цен. Служащие компании, хотя им было строго запрещено вести личные торговые операции, усиленно занимались продажей награбленных у местного населения продуктов на сторону.
Усилия компании по борьбе с контрабандной деятельностью и хищениями служащих не давали результатов. В 1722 г. в Батавии в один день были обезглавлены 25 служащих. Через 10 лет суровому наказанию был подвергнут сам генерал-губернатор. Но стремление к наживе было сильнее страха казни.
Доходы от пряностей падали. Расходы на сохранение в руках компании районов их производства и на борьбу с контрабандой во многих факториях превысили доход от торговли. Многие фактории на Сулавеси, Калимантане и Суматре пришлось закрыть.
В связи с падением доходов от торговли все большее значение приобретала непосредственная феодальная эксплуатация населения захваченных территорий Явы. Голландцы в принудительном порядке через феодалов и деревенскую верхушку заставляли крестьян разводить вывезенный из Аравии кофе. Весь собираемый урожай кофе подлежал сдаче на склады компаним по крайне низкой цене. Большую часть этих денег присваивали местные феодалы — чиновники компании. Получаемых крестьянами мизерных сумм не хватало даже для покупки продовольствия. Между тем работа на кофейных плантациях не оставляла времени для возделывания продовольственных культур.
Яванско-китайское восстание
Первоначально голландцы благожелательно относились к поселявшимся на Яве китайским эмигрантам (хуацяо). Они использовали труд китайских ремесленников, огородников и садовников, надеялись превратить в своих контрагентов купцов-китайцев. К началу XVIII в. только в Батавии проживало 4 тыс. китайцев, а за ее пределами — не менее 6 тыс. Но, укрепив свои позиции на Яве, компания изменила отношение к китайским эмигрантам ввиду усилившейся конкуренции со стороны богатых китайских купцов.
В 1740 г. были введены специальные удостоверения для китайцев, которые следовало приобретать у чиновников компании. Китайцы, не имевшие возможности доказать, что они обладают достаточными средствами, подлежали высылке. Выдача удостоверений сопровождалась грабежом и вымогательствами. Многие китайцы бежали из Батавии во внутренние районы Явы. В самом городе голландские власти инспирировали китайский погром, изобразив его стихийным выступлением яванцев. Вскоре китайцам, пожелавшим вернуться в Батавию, разрешили поселиться в отдельном квартале.
Однако некоторые китайцы стали образовывать отряды и объединялись с местным населением для борьбы с голландцами. Восстание охватило ряд районов. Повстанцы перебили голландцев в Рембанге и некоторых других городах. В столице Матарама Суракарте голландский гарнизон был разоружен, голландские офицеры перебиты. Напуганный правитель Матарама Пакубувана пытался договориться о совместных действиях с компанией, но занявшие столицу повстанцы низложили его и провозгласили правителем внука сосланного на Цейлон Амангкурата III.
Несмотря на большой размах движения, скоро проявились его слабые стороны: отсутствие единого руководства, своекорыстие китайских купцов и примкнувших к восстанию феодалов. Начались столкновения между яванцами и китайцами.
Крупным силам голландцев удалось к 1743 г. подавить восстание и вернуть трон прежнему правителю. Расплатой за помощь был договор, подписанный в том же году. Пакубувана отказался от сюзеренитета над Мадурой и уступил голландцам значительную территорию, что сократило вдвое общие размеры Матарама и привело к его изоляции от побережья и портов.
Полный упадок княжества и его подчинение компании были предрешены. Что касается китайского торгового капитала, то его позиции в Индонезии продолжали усиливаться.
Раздел и подчинение Матарама
В поисках средств повышения падавших доходов компании голландцы усиливали эксплуатацию населения не только на захваченных территориях, но и в Матараме. Покорно выполнявший их требования Пакубувана вызвал недовольство даже ближайших родичей, которые примкнули к борьбе с голландцами. Эта борьба еще больше обострилась после его смерти в 1749 г.
Пакубувана на смертном одре «уступил» голландцам суверенные права на Матарам взамен обещания поддержать его сына. Последний был признан компанией уже не на основе наследственных прав, а как ленник, получивший свое государство из рук голландцев.
Предсмертный акт Пакубуваны и действия компании встретили решительное сопротивление населения Матарама. В 1751 г. яванские отряды освободили северное побережье и угрожали уже территории компании. Положение голландцев осложнилось начавшимся в 1750 г. восстанием в Бантаме.
Однако соперничество между руководителями восстания и споры из-за престола в Матараме открыли компании возможность использовать противоречия внутри феодального лагеря. Выступая в роли посредника и арбитра, она добилась раздела Матарама на два княжества — Суракарту и Джокьякарту — во главе с главными претендентами на престол.
Продолжавший еще некоторое время борьбу против колонизаторов наиболее решительный из руководителей-феодалов, Мангкунегоро, в 1757 г. прекратил сопротивление, получив в наследственное владение часть территорий, отошедших к Суракарте.
Все княжества признали себя вассалами компании. Мощь Матарама была окончательно ликвидирована.
Завершив раздел и подчинение Матарама, голландцы смогли всю свою энергию употребить на подавление восстания в Бантаме и расширение своего контроля над этим княжеством.
Ликвидация голландской Ост-Индской компании
К концу XVIII в. голландская Ост-Индская компания уже прочно контролировала Яву, которая, как Острова пряностей и некоторые другие районы Индонезии, длительное время подвергалась безжалостной эксплуатации. Однако именно в этот период компания переживала глубокий кризис. Ее монополия на торговлю пряностями была ослаблена ростом контрабандной торговли и наступлением могущественного конкурента — Англии. Расходы на новые территориальные захваты и подавление многочисленных восстаний опустошили казну компании. Ее финансовое положение дополнительно осложнялось казнокрадством и коррупцией чиновников.
1 января 1800 г. компания была ликвидирована. Все ее владения и имущество перешли к правительству Нидерландов, международное положение которых к этому времени коренным образом изменилось. К концу XVIII в. Нидерланды оказались под французским контролем и были втянуты в длительную войну с Англией, флот которой начал захватывать голландские колониальные владения.
В 1811 г. Индонезия перешла в руки англичан. Однако после разгрома Наполеона Англия была заинтересована в создании на северных границах своего соперника — Франции — сравнительно сильного государства. На политической карте Европы вновь появилась Голландия, включавшая теперь и Бельгию. В августе 1814 г. ей были возвращены индонезийские владения.
Но теперь Голландия была уже второстепенным европейским государством, зависимым от Англии. Это сказалось и на голландской колониальной политике.
Особенности голландской колониальной политики в Индонезии в период промышленного капитализма
В отличие от более сильных колониальных держав (Англии, Франции), плотно закрывших двери своих колониальных владений, Голландия теперь оказалась вынужденной проводить своеобразную политику «открытых дверей». В 1819 г. на Яве побывало 43 голландских, 62 английских и 53 американских торговых корабля. По подписанному в 1824 г. англо-голландскому соглашению о разграничении колониальных владений в Юго-Восточной Азии Англия получила право свободной торговли в Индонезии (кроме Молуккских островов). Английские товары могли облагаться пошлиной, не более чем вдвое превышающей пошлину на голландские товары, ввозимые в Индонезию. Для изделий развитой английской промышленности было нетрудно в этих условиях успешно конкурировать на рынках Индонезии с голландскими товарами.
Кризис голландской Ост-Индской компании, который привел к ее ликвидации, свидетельствовал о том, что методы колониальной эксплуатации, свойственные периоду первоначального накопления капитала, не соответствовали новому периоду в развитии капитализма, потребностям промышленного капитализма. Однако в колониальной политике голландской буржуазии по-прежнему преобладали эти методы, хотя и в несколько модернизированном виде.
В 1824 г. была создана сильная и влиятельная акционерная компания «Нидерландское торговое общество», самым крупным пайщиком которого стал король Вильгельм. Нидерландский королевский дом и связанная с ним торгово-финансовая олигархия заняли место Ост-Индской компании в ограблении Индонезии.
Сохранив введенную во время английской оккупации систему денежного обложения крестьянства, голландские колонизаторы восстановили при этом старую систему круговой поруки при сборе ренты-налога. Основной единицей обложения была община. Эта система обрекала яванских крестьян на разорение и голод.
Восстание Дипонегоро
В 20-х годах XIX в. усилилось недовольство яванского крестьянства, охватившее и крестьянское население номинально самостоятельных княжеств Джокьякарты и Суракарты. Против колонизаторов были настроены и некоторые феодалы, мечтавшие о восстановлении независимости яванских княжеств. Росла популярность отстраненного голландцами от престола представителя султанского рода Джокьякарты Дипонегоро, известного своей глубокой приверженностью исламу и ненавистью к колонизаторам.
Поводом к восстанию послужило намерение колониальных властей проложить дорогу через территорию фамильного кладбища Дипонегоро и этим осквернить его.
Начавшееся в 1825 г. восстание развернулось под лозунгами религиозной войны против «неверных». Численность отрядов Дипонегоро быстро увеличивалась. После упорных боев повстанцы взяли столицу княжества г. Джокьякарту. Дипонегоро был провозглашен султаном с титулом «защитник ислама». Восстание охватило многие районы Явы. Пять лет индонезийские патриоты мужественно боролись с колонизаторами. Вождь этого восстания по праву считается национальным героем Индонезии.
Но в ходе борьбы выявились и негативные черты восстания. Поднявшееся крестьянство не смогло выдвинуть антифеодальные требования. Между тем феодальные элементы зачастую переходили на сторону колонизаторов. Голландцам удалось разжечь и использовать в своих интересах религиозную и национальную рознь. На подавление мусульманских повстанцев Явы посылались солдаты, набранные из потомков обращенных в свое время в христианство жителей Сулавеси и Молуккских островов.
С 1828 г. положение повстанцев неизменно ухудшалось. Весной 1830 г. Дипонегоро согласился вступить в мирные переговоры с голландцами. Ему и его свите была обещана неприкосновенность. В ходе переговоров Дипонегоро категорически отказался от капитуляции. Тогда голландцы, вероломно нарушив свои обещания, пленили вождя восставших. Дипонегоро сослали на отдаленный остров. Народное восстание было подавлено.
«Система культур»
В 30-х годах для увеличения доходов голландская администрация ввела так называемую «систему культур», расширив и распространив на новые культуры «опыт» принудительного выращивания кофе.
Вместо уплаты земельного налога яванских крестьян обязали в принудительном порядке засевать определенные площади своей земли экспортными культурами (сахарный тростник, индиго, табак и др.). Там, где сохранялась община, эта обязанность возлагалась на нее. Создавались предприятия по первичной переработке принудительно поставляемой сельскохозяйственной продукции, на которых в порядке повинности бесплатно работали крестьяне окрестных деревень. Монополия экспорта этой продукции принадлежала «Нидерландскому торговому обществу». Под экспортные культуры отводились лучшие земли. Сокращались посевы продовольственных культур. «Система культур» задерживала разложение феодально-патриархальных отношений в индонезийской деревне.