Глен Кун Азбука молитвы

Вид материала

Книга

Содержание Из ночного кошмара в страну грез

Подобный материал:

• Методика Глен Домана Глен Доман, основатель The Institutes for the Achievement of Human, 71.99kb.
• Варианты текстов «Молитвы врача от рамбама», 278.13kb.
• Тематическое планирование тематическое планирование Характеристика деятельности учащихся, 51.79kb.
• Положение о VI летнем Всероссийском тренирвочно-оздоровительном лагере Межрегиональной, 38.68kb.
• Домашняя молитва, 32.32kb.
• Якнига ваша Азбука, 44.5kb.
• Петербург Издательство «Азбука-классика», 37158.71kb.
• Праздник «Спасибо, Азбука», 92.9kb.
• Сочинение блаженного старца схимонаха и архимандрита Паисия Величковского настоятеля, 410.61kb.
• С. Г. Суворов Азбука валютного дилинга, 3091.31kb.

ИЗ НОЧНОГО КОШМАРА В СТРАНУ ГРЕЗ

Мне хотелось бы, чтобы вы вместе со мной обратили внимание на семь библейских свидетельств.

1. Иисус придет опять. «Се, гряду скоро...» (Откр. 22:12).

2. Он придет за праведными и святыми. «Праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Откр. 22:11,12).

3. Он придет за этими людьми, потому что они больше не будут грешить (Откр. 22:11). Человек праведный не грешит, потому что «всякая неправда есть грех» (7 Ин. 5:17).

4. Эти люди перестанут грешить, потому что они постигли суть Первого послания Иоанна: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (7 Ин. 3:9). Они познали, что если возьмут семя Божье, поместят его в свои сердца, сокроют его и сохранят там, то они не будут грешить. Они научились этому, взирая на Иисуса. Они поступают так, как поступал Иисус, будучи искушаем дьяволом. В Евангелии от Матфея библейское повествование утверждает, что Иисус, когда к Нему явился дьявол, противопоставил соблазнам сатаны обетование: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4).

Эти люди узнали, что Иисус пришел, чтобы стать на наше место, и что, будучи здесь, на земле, Он не имел в Своем распоряжении никаких возможностей, которых нет и у нас. Они усвоили, что Иисус пользовался силой Слова Божьего! В этом и заключается принцип сокрытия Слова Божьего в сердце. Это новый опыт, как о том говорит апостол Петр: «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек» (2 Петр. 1:23). Семя, которое есть Слово Божье, было сокрыто в сердце, как и Иисус сокрыл его в сердце Своем. На личном опыте они обнаружат, что тот метод, который использовал Иисус, — это единственный успешный метод в борьбе с искушением. Они прочтут в Евангелии от Иоанна: «Вы уже очищены через слово, которое Я пропо­ведал вам» (Ин. 15:3). Они узнают из Второго послания Петра, что «дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2 Петр. 1:4).

Эти люди познали суть девятого стиха третьей главы из Первого послания Иоанна. Жизнь Божья заключается в слове Его, и когда люди допустят Святого Духа насадить это слово и смогут удержать, и сохранить, и прочувствовать его, они перестанут грешить, потому что незыблемое, вечное Слово Божье провозглашает, что они будут святы. Я хочу быть в этой группе людей! Более того, я решил принадлежать к ней! Верю, что могу осуществить это. Уповаю, что все мы можем принадлежать к тем, кто пользуется силой Слова Божьего.


5. Секрет победы Иакова во время скорби, записан­ный в Книге Бытие, глава 32, стихи 8, 9, 12, 28, заклю­чается в том, что Иаков взял незыблемое, вечное обето­вание, данное Господом, и в смирении и полном самоотвержении представил его перед Богом. Иаков ска­зал: «Господи, Ты сказал, что будешь со мной неотступно по исходе моем из родной земли. Когда я спал, преклонив голову на камень, и Ты показал мне лестницу, прости­рающуюся от небес до земли. Ты вновь уверил меня, что пойдешь со мной и поможешь мне. Господи, Ты говорил, что не оставишь меня, но вселил надежду, что семя мое станет, как звезды на небе, и Ты обещал, что я смогу вернуться на родину».

Вот как Иаков достиг цели. Он не просто обращался к Творцу с покаянием, провозглашая свою недостойность, но молился молитвой обретения, в которой просил Бога сделать то, что, как он верил. Господь сделает, а затем благодарил Бога за то, что Он исполнил обещанное! Такова молитва обретения по обетованию: благодарить Бога за исполнение того, что Он обещал. Как все-таки важно расширить границы нашей веры, чтобы включить в нее и это чудо молитвы. Иаков не стоял перед Богом в конце той ночной схватки, когда Ангел сказал: «Отпусти Меня, ибо заря взошла», и не говорил: «Если есть воля Твоя благословить меня, тогда благослови». В ту ночь Иакову нужно было нечто большее; ему нужна была сила и победа. Ему нужна была новая жизнь! Он должен был завладеть ею, иначе — погибель] Он цепко ухватился за Всемогущего Освободителя и в отчаянии воскликнул из глубин души своей: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Другими словами, он сказал: «Не отпущу Тебя, пока не дашь мне того, что обещал и для чего пришел».

Бог сказал: «Отпусти Меня». Иаков удерживал. Вновь он воскликнул: «Не могу отпустить Тебя... Ты мне должен дать то, для чего пришел... Я хочу этого. Господи».

«Хорошо, — сказал Бог, — ты больше не Иаков. Начи­ная с этого момента ты Израиль. Ты князь, ты победитель. Ты обрел избавление. Ты получил то, чего просил».

6. Все те, кто поступает так, как Иаков, благополучно переживут последнее время. «Это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него» (Иер. 30:7). Эти слова пророка — обетование! Избавление обещано тем, кто научился принимать жизнь Иисуса Христа и Его Самого через слово Его. Такие люди победоносно, с триумфом прошествуют через время скорби!

Сам Бог провозгласит их непорочность. «Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости» (Иуд. 24).

Задумайтесь над этим: Бог представит нас непо­рочными! Сам Бог воззрит на Своих детей в последний великий день, когда Он придет за ними, и Иисус, выведя их перед Отцом, скажет: «Отче, вот они. В них нет ни единого порока».

Мне хочется запеть песню, которую так часто исполняют темнокожие американцы: «Господь, я хочу быть среди святых, когда они входят в город». А мы хотим? Когда мы сможем сказать: «Господи, я хочу быть среди святых, когда они входят в город» или:

«Господи, Ты обещал помочь мне, и, поскольку Ты обещал, я знаю, что буду среди святых» — тогда в нас не будет порока.

Господь посылает нам нынешние краткие моменты переживаний и трудностей, чтобы мы были готовы к более тяжелым испытаниям, когда они наступят. Вполне разумная программа, не так ли? Мы видели, как Иисус в конце Своего земного пути тоже молился молитвой веры и обретения по обетованию.

В трудный для себя период я узнал этот метод борьбы с искушениями. Для меня он был изумительным откровением. В Евангелии от Луки Иисус сказал: «Семя есть слово Божие» (Лк. 8:11). Во время скорби для меня я познал, как укрывать слово Господа в сердце своем. Я, как и апостол Павел, должен признаться, что не вполне достиг этого. Но хочу, не задерживаясь, смело продви­гаться вперед. Вот что, полагаю, является главным.

Бог провел меня через трудности, чтобы я кое-чему научился. Например, чтобы мог помочь Бобу, когда он пришел ко мне, а затем — многим другим. Событие, которое наставило меня для этих встреч, было на удивление незначительным. Настолько незначительным, что я пришел к выводу: маленькие неприятности жизни готовят нас к великим испытаниям. Краткие моменты неудач дают навык прохождения через неблагополучные времена. Только встречаясь с соблазном, мы осознаем то, что Бог совершает внутри нас. Успешно преодолевая каждый день обычные, заурядные искушения, мы готовимся к еще большим. Вполне может быть, что когда мы попадем в дом Отца нашего и окинем взглядом наше прошлое существование, то увидим: то, что в былом казалось незначительным происшествием, на самом деле было грандиозным событием — поворотным пунктом нашей жизни!

Так случилось и с нами — со мной и моей семьей. Было это около двадцати лет назад. Мы жили в Рочестере, штат Нью-Йорк, и только что завершили очень трудную серию евангельских встреч. Силы мои иссякли. Несколько раз мне советовали как-нибудь отвлечься от работы, может быть, заняться физкультурой. Хорошее здоровье обуславливается правильным кровообращением, а оно, в свою очередь, зависит от физических упражнений. Но дом, где мы жили, стоял на таком маленьком участке земли, что не хватало места даже для палисадника.

В то время на моем столе лежали две книги. Одна называлась «Сельская жизнь». Читая ее, я, как никогда прежде, ясно осознал, что, если хочешь быть здоровым, лучше всего разводить сад. Я знал, что мне нужны какие-нибудь физические занятия! Другая хорошая книга, которая занимала меня в то же время, была озаглавлена «Что Бог обещал».

Оглядываясь в прошлое, могу сказать, что Бог ответил на многие мои молитвы, начиная с детских лет. Я получил так много ответов, что можно было положиться на них и быть уверенным, что уже никогда не собьешься с пути. Но знаете, важно не количество молитв, на которые Господь отозвался, а скорее то, как мы держались за Его руку.

Итак, я смотрел на название упомянутой книги и вспоминал стих, гласящий: «Он силен и исполнить обе­щанное» (Рим. 4:21). Эти слова жили у меня в подсозна­нии постоянно. Я часто вспоминал их, поскольку мы раздавали эту книгу на наших евангельских встречах, поощряя посещение. Господь благословил нас на этих встречах. В результате кампании принял крещение 131 человек. Каждый вечер мы предлагали им книгу «Что Бог обещал». Я вспоминал о том, как часто я «ловил Бога на слове», и о тех чудесных избавлениях, которые Господь через меня, как Свое орудие, даровал людям с различными привычками. Мне приходили на память молитвы, на которые я получал ответы, начиная с младенческих лет.

В двадцать один год я стал учителем в нашей адвентистской церковной школе. Я сказал тогда своим

ученикам, что наступит день, когда я буду предписывать биб­лейские обетования так, как доктор предписывает лекар­ства своему пациенту — по обетованию на каждую проб­лему. Но мне не удалось осуществить свой замысел. И вот теперь я смотрел на книгу «Что Бог обещал».

Наступило время испытать мой план на собственном опыте. Просьба моя была несущественной, но значила для меня так много. Путешествуя неделями, я искал дом с участком земли, достаточным для сада. Но, стараясь в меру сил, я не мог найти жилище, которое меня удовлетворило бы. Тогда я решил купить соток сорок земли, если ничего подходящего не попадется, и построить то, что нужно. Но ведь никто не станет продавать мне сорок соток из обширных фермерских угодий. Я начинал впадать в отчаяние.

Каждое утро час или даже больше я проводил в молитве. У меня был список из 165 имен, по которому я проходился каждое утро, представляя этих людей Господу и прося для них Его Божественного благосло­вения и такого влияния, благодаря которому они предали бы свои сердца в руки Его. Это было радостное общение. Но я нуждался в большем. Мне нужно было нечто более тесное. Я хотел обращаться к Богу и, памятуя о слове Erg, ожидать осуществления невозможного, — а в данном случае мне нужно было какое-нибудь место, где я мог бы развести сад! Ситуация была не такова, как если бы мне грозила, например, смерть за исповедание веры. Дело было всего лишь в саде! Поэтому-то я и сказал, что Господь испытывает нас в жизни на чем-то малом.

После поисков на протяжении нескольких недель как-то утром я заканчивал молиться, и мне на ум пришла мысль: «Больше я не буду себя дурачить, рыская напрасно. Попрошу Господа дать мне подходящий участок сегодня, а если Он мне его нынче не даст, я буду знать, что меня, вероятно, переведут в другое место!» Поэтому я написал Господу! Кажется, это было первое письмо, которое я когда-либо адресовал Ему. Текст был. таков: «Дорогой Господь, мне нужен участок земли, на котором я мог бы развести сад. Я уверен, что Ты знаешь,

где можно найти то, что мне требуется, потому что Тебе ведом конец от начала. Помоги мне найти такой участок сегодня. Если в течение дня мне не встретится ничего подходящего, я больше не буду заниматься поисками, потому что Ты же знаешь, что у меня на это просто нет времени. У нас здесь напряженная программа, и сегодня будет последний день поисков».

Я отнес это небольшое письмо вниз, где моя жена стирала белье, и сказал: «Дорогая, в Библии, в Евангелии от Матфея, говорится: "Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мф. 18:19). Ты согласна, что это разумно? Если Господь не даст нам. места в сельской местности сегодня, мы просто забудем об этом, и все».

«Я не против, — сказала жена, — согласна».

Итак, мы выполнили условие; и подписала ли она то письмо или нет, не помню, но мы вместе помолились и представили это письмо перед Господом. Я сказал жене, чтобы она оставила стирку, и мы отправились. Обыски­вали округу весь день и не нашли ничего, что бы нам подошло. Жена наконец решила, что пришло время ужина, поэтому я отвез ее домой, где она занялась приго­товлением еды. Пока она хлопотала на кухне, я решил поездить еще некоторое время и отправился по дороге 104. Припарковав машину к обочине, я склонил голову в молитве и сказал: «Господи, если Ты собираешься найти мне участок в сельской местности, то Тебе придется сделать это довольно быстро. Я поищу еще несколько минут, а когда они истекут, вернусь домой — и забудем об этом».

Тотчас у меня появилось очень странное чувство. Мне показалось, что нужное мне место находится справа от меня. Моему взору предстал старый, полуразрушенный фермерский дом. Было ли это только ощущение или голос Святого Духа, не так важно. Я убежден, что часто подобные состояния обусловлены именно воздействием Святого Духа, обращающегося к нам, пытающегося на­правлять нас и вести. Не уверен, правильно ли я рас-

слышал или разглядел. Но я вышел из машины и на­правился к дому — и нигде не увидел вывески с над­писью «продается»!

Подходя по тропинке к жилищу, я подумал: «Как же я собираюсь обращаться к этим людям, когда даже вывески о продаже нигде не видно? Откуда я знаю, что это здание вообще хотят продать?» И я решил, что спрошу так: «Это то место, которое продавалось?» Тогда, по крайней мере, я не попаду в неприятную ситуацию.

Итак, я позвонил. Дверь открыла женщина, и я спросил ее: «Это то место, которое продавалось?» Видно было, что она сильно удивилась и даже приоткрыла рот.

«Как вы узнали? — было первой ее фразой. — Сказать по правде, мы действительно продавали участок; даже давали объявление, срок которого истек сегодня. Вы найдете моего мужа в сарае за углом. Он заключит с вами эту сделку».

Я отправился к сараю и, найдя хозяина, объяснил, зачем я здесь. «Да, — ответил он, — я продам вам этот дом». Тогда же я отдал ему задаток — десять долларов, кажется! Мне нужно было заплатить владельцу еще пятьдесят долларов — это были все деньги, которыми я располагал. На следующей неделе я принес эти деньги ему. Я даже не осмотрел места, которое приобрел. Я знал, что это то, что нужно, и был просто потрясен от радости, что получил его. Я был уверен в своей покупке!

Когда я принес бывшим хозяевам пятьдесят долларов, я рассказал, что нашел это место благодаря ответу на молитву. И пообещал, что буду говорить об этом случае повсюду, куда бы ни отправлялся; и именно так я и поступил.

У меня были большие планы насчет фермы. Я решил, что продам всю землю, кроме небольшого участка, который собирался оставить под сад. Дьявол услышал об этих намерениях и немедленно принялся за дело. Когда я упоминаю дьявола и его козни, то не хочу, чтобы вы подумали, будто я насаждаю культ сатаны. Некоторые только и делают, что говорят о черте и его проделках. Но я лично верю, что Бог больше, чем дьявол,

и хочу, чтобы все знали, что я в это верю. Хочу, чтобы все знали о силе и могуществе Господа. Но в тот момент бес нахально вмешался в мои планы. Бог обещал в самом начале грехопадения, что мы будем попирать голову змея, но, как и всякий змей, он все еще извивается, когда наступаешь на его голову. Примерно в то время дьявол как раз и извивался, как мог.

Вскоре после того, как я приобрел ферму, ко мне в гости приехал один из моих братьев. Я самый младший из восьмерых. И должен был всю жизнь выслушивать их советы! Я рассказал ему о своем приобретении, и мне не терпелось показать его. Поэтому мы и отправились на ферму. Я так гордился своим участком, был так благодарен за него, и мои чувства, вероятно, прорвались наружу, когда я сказал: «Это место, которое Господь дал нам в ответ на нашу молитву и/на письмо, которое мы Ему написали».

Мой брат Многие годы был проповедником, и я его очень уважал. Мне хотелось узнать его мнение. В момент моего признания он посмотрел мне прямо в глаза и спросил, как бы не веря: «Ты написал письмо Господу?»

«А почему бы и нет?» — ответил я.

«Хочешь, я тебе кое-что скажу? Уверен, что Господь в тот день не получал почты».

Ну, знаете ли, это не то, чего я ожидал. Но это было еще не все. Приехал другой брат, который, осмотрев место, оказался не таким снисходительным, как первый. Он сказал: «Ты хочешь сказать, что это и есть ответ на молитву?»

«Да», — сказал я, все еще уверенный в своей правоте.

«Мне кажется, что на эту молитву действительно был ответ, но скорее всего от дьявола!»

Следующей была моя мать. Она приехала и тоже захотела посмотреть мое приобретение. На этот раз я был уверен, что услышу слово ободрения. Но когда она оглядела участок, то сказала: «Сынок, если ты бросишь эту затею, я возмещу тебе расходы по ее ликвидации».

Три славных родственничка! Среди этого мрака просиял лишь один луч света. Когда впервые приехала, чтобы осмотреть покупку, моя жена, она сказала: «Я буду

рядом с тобой. Мне кажется, хорошее место». Слава Богу за жену, готовую быть рядом с мужем, и за мужа, готового быть рядом с женой.

Однако события, наставлявшие меня, продолжались. Один неверующий юрист составил для меня контракт. Согласно этой бумаге, я должен был в определенный день, через определенное количество недель заплатить 3500 долларов. «У вас, конечно, эти деньги на руках», — сказал он.

«Нет. Но будут к тому времени».

«Да, но где вы собираетесь их раздобыть?» — решил дознаться он.

«А я продам свой участок в городе», — ответил я.

«Но у вас же определен срок, к которому вы должны иметь деньги здесь, в офисе; а если, предположим, вы не продадите свой дом?»

«Понимаете ли, сэр, — сказал я. — Я священно­служитель, и Господь является соучастником в этом деле, а Он всегда слышит молитвы и отвечает на них».

Юрист посмотрел на меня немного удивленно и дважды моргнул. Затем продолжил: «Только представьте себе, что вы не смогли продать дом к сроку, к которому понадобятся деньги, — что тогда?»

«Нет, дом я продам без проблем; Господь всегда отвечает на молитву. Не переживайте, деньги будут вовремя».

Он попытался несколько раз перефразировать свой вопрос, ясно показывая, что то, что говорил я, для него не имело никакого смысла. Почти жалобно глядя на меня, он сказал: «Но только представьте себе, что дом не продан... представьте себе, что Господь...»

«Сэр, не беспокойтесь, — сказал я. — Он будет продан, я уверен в этом».

Когда наступил день, в который я должен был заплатить 3500 долларов, дом наш был продан. В веселом настроении я доставил эту сумму в офис моего юриста и положил перед ним. «Смотрите, вот деньги, как я вам и говорил!» Он был рад, что средства поступили вовремя, но заверил меня, что у него и в мыслях не было, будто

Господь с этим как-то связан. Для него это была просто счастливая случайность!

Следующий шаг был тоже не очень-то простым. Через три месяца мне потребовались еще 6000 долларов, а второго дома для продажи у меня не было. То, что говорили мои братья и мать, заставило меня кое о чем задуматься. Один из родственников сказал, что я был слишком самонадеян­ным, вместо того чтобы упражнять веру. Это подтолкнуло меня разобраться в соотношении веры и самонадеянности.

Я выяснил, в чем разница между ними. Самонадеян­ность, как я обнаружил, это когда мы ожидаем, что Господь первым исполнит Свои обетования, а о выпол­нении наших обязательств при этом забываем. Само­надеянность означает использование Божьих ответов на молитву по обетованию в корыстных целях. Если мы выполним то, что от нас требуется, и используем ответы Господа для Его дела, а не в своих интересах, тогда мы не будем самонадеянными — независимо от того, как далеко простирается наша вера.

Занимаясь этими вопросами, я узнал много нового о Джордже Мюллере и о том, как Бог отвечал на его молитвы в тяжелые периоды. Я обнаружил ряд историй о людях, сильных в вере, и о том, как Господь приходил им на помощь во время их великой нужды, и сделанное Им прославляло Его имя. И вот я вышел на середину своего участка с руками, перепачканными землей, и излил свое сердце перед Богом. Я особенно усердно молился. Я сказал: «Господи, если я действовал само­надеянно, то прости меня. Я оставлю свою затею. Но если я был последовательным и принципиальным, если я поступал правильно, тогда я не смогу прекратить нача­тое, потому что поместил в центр этого дела Тебя и не собираюсь повернуться к Тебе спиной».

Приехала мать и обратилась ко мне так, что я по­нял — она переживает всем сердцем, полным любви:

«Глен, я боюсь за тебя».

«Почему, мама? — спросил я. — Чего ты боишься?»

«Боюсь, что ты станешь безбожником».

«Безбожником? Я, мама? Почему ты так думаешь?»

«Да потому, что ты слишком многого хочешь от Господа, и когда Он не даст тебе всего желаемого, ты полностью отвернешься от Него». Я уверил мать, что нисколько не сомневаюсь в помощи Бога. Я сам претворял в жизнь то, к чему призывал других. Я учил говорить о вере так, как будто наша вера непобедима, —а она непобедима, если ее полагать во Всемогущем Боге. Я не призывал людей произносить: «Моя вера слаба», но напротив, утверждать: «Мой Бог силен». Я осознал истину, заключенную в утверждении: «Взирая, мы преображаемся», — и это побудило меня предлагать людям концентрировать внимание на положительных свойствах Бога: Его силе и могуществе. Знаете, когда мы говорим о наших неудачах, мы становимся слабее; а когда говорим о Божьей силе, вера наша крепнет. Это закон, доказывающий свою непреложность снова и снова. Его знание побудило меня сказать: «Мама, Бог ответит на мою молитву, и я не буду безбожником».

Если вы заинтересовались поднятыми здесь вопро­сами, особенно настойчиво рекомендую вам книгу «Воспитание» Елены Уайт. Повторюсь, что на ее страни­цах находятся самые драгоценные для меня строки. Там говорится, что мы должны просить выполнения любого обетования, которое Бог дал нам. Затем мы должны верить, что уже получаем его (см. Мк. 11:24), и, в свою очередь, благодарить Бога за то, что мы его получили, ибо дар заключен в обетовании.

Вот так! Мы можем предстать перед Богом и, возло­жив руки наши на обетование, сказать Ему: «Господи, я принимаю верою Твое обетование и благодарю Тебя за то, что получил ответ». Это молитва обретения по обетованию. Есть определенные обетования, которые позволяют, ос­новываясь на них, обращаться к Богу. У нас есть право на такой поступок. Есть и другие обетования, призывающие к молитве доверия или посвящения. Есть молитвы хвалы, поклонения и исповедания. Но та, о которой мы говорим сейчас, — это молитва обретения по обетованию. Это молитва, которая проведет нас через время скорби Иакова.

Прошло время. Через несколько дней — пять, если

быть точным, — я должен был собрать 6000 долларов, а в поле зрения не было никого, кто мог дать хотя бы цент. В книге «Воспитание» есть глава о миллионе долла­ров, но, по крайней мере в тот момент, я был озабочен добыванием куда меньшей суммы. Я решил, что если смогу найти в Библии обетование, которое гарантировало бы мне получение 6000 долларов, то буду просить Бога о его выполнении. Более того, буду верить, что Он даст мне эти деньги, и благодарить Его за то, что получу их. Но обетования о получении 6000 долларов я так и не смог найти.

Я искренне помолился и сказал: «Господи, помоги мне найти подходящее обетование». И Бог направил меня! Вот оно, в Послании к Филиппийцам:

«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему» (Флп. 4:19).

Это было то, что нужно! Такое обетование включало в себя и шесть тысяч, и даже больше! Я был счастлив, обнаружив его. Можно себе представить, какой груз свалился с моих плеч, потому что я очень беспокоился. Понимаете, мне все еще приходилось иметь дело с сомнениями, которые заронили в моей душе братья и мать. Мне нужно было знать, что со мной происходит. Необходимо было определить: ответил Бог на мою молитву или нет? Получил Он мое письмо или не получил? Я должен был понять: являлся ли купленный мной участок результатом моих просьб? Сомнения пустили во мне глубокие корни и бросали в душу черную тень!

Я просил у Бога 6000 долларов. Я сказал: «Господи, пожалуйста, позволь мне иметь эти деньги. Они нужны мне, чтобы я мог сдержать свое слово, ибо Ты держишь Свое. Ты дал мне этот участок земли, и Ты дал мне решимость держать свое слово. Благодарю Тебя, Господи, за то, что даешь мне сумму, в которой я нуждаюсь».

Вот. Я искал деньги, но не мог найти. Затем вспом­нил, что у меня в запасе еще пять суток, прежде чем они мне понадобятся. Бог обещал восполнить нужду, но время для исполнения обетования еще оставалось.

Каждое утро я произносил молитву, о которой только что рассказал, а на пятый день поблагодарил Бога за сумму, которую Он мне дал. Снова я сказал: «Я получил ее». Но денег все еще не было видно — ни цента! Здесь требовалась вера. Я верил и не собирался отступать. Но сказал: «Господи, куда мне теперь пойти?» Я был удовлет­ворен тем, что следовал Божественному руководству. Иисус сказал: «Просите». Я так и поступал. Он сказал также: «Верьте» — и я верил. Это молитва обретения по обетованию. Но куда обратиться теперь? Я не знал!

Тут мне вспомнились куры на нашей ферме. После того как сено было скошено, они забирались в стог и неслись там. Яйца существовали, но приходилось отправляться к стогам и искать их. «Итак, — сказал я, — деньги есть; мне просто нужно пойти и найти их». И я обратился к другому обетованию, в 31-м псалме: «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс.31:8).

Прочитав это, я сказал: «Господи, я собираюсь отпра­виться на поиски шести тысяч. Пожалуйста, веди меня к ним». Сел в машину и поехал. Повернул налево. Затем повернул направо. Проехал одну улицу, другую и так до тех пор, пока не обнаружил, что нахожусь в центре горо­да. Здесь я припарковал машину и оказался прямо перед офисом моего юриста-атеиста. Сказал про себя: «Да уж, хорошее местечко для поиска». И почувствовал побуж­дение войти в его контору и поговорить с ним. Так я и поступил. Мы поболтали несколько минут, и я спросил: «Фил, где я могу занять 6000 долларов на три месяца?»

«Вон там», — ответил он немедля и указал в окно на здание банка. Однако это не был его банк. С этим учреждением я прежде не имел никаких дел.

«Но меня там не знают», — сказал я. Тогда он поднял трубку, попросил к телефону Билла и сказал: «Послушай, Билл, ссуди доктору Куну 6000 долларов на три месяца. Спасибо большое». И все!

Он велел мне отправиться в банк и найти Билла, а тот все организует. Я немедленно устремился туда! Когда я пришел, то все, что мне осталось сделать, — это поставить подпись на бумаге в нужном месте, и через несколько минут у меня была необходимая сумма. Позже я спрашивал Билла, обычное ли дело, чтобы проповедник занимал 6000 долларов без подписей свидетелей или поручителей. «Нет, — ответил он, — в таких случаях мы требуем, как правило, ручательства пяти владельцев собственности, и даже тогда довольно часто просители займа не получают».

Бог помог мне выплатить всю сумму в те сроки, которые были оговорены. В бедном моем сердце что-то перевернулось. Я знаю, что Бог есть и что Он отвечает на молитву. В последующих главах я еще вернусь к этой потрясающей истории.

Сейчас же давайте откроем Библию на Первом послании Иоанна, глава 2, стих 25, и возложим руки на обетование, которое обещает нам жизнь вечную. Вместо слова «нам» вставьте ваше имя и прочитайте текст вслух. А теперь помолитесь молитвой обретения по обетованию и возблагодарите Бога за этот дар, скажите Ему, что верите в то, что имеете жизнь вечную, а затем поблагодарите Его и за это. Пусть Господь благословит вас.