Урок «Книга в моей жизни» (вводная беседа)

Вид материалаУрок

Содержание


Д. (друг за другом). Понравилась. Не понравилась. Не очень. У.
Д. Мальчики вспомнили про птичку и налили водички... У.
Д. Чтобы мы пожалели птичку и ромашку. Чтобы мы знали, как не нужно поступать. Не совершали плохих поступков. У.
Д. Да, нам их жалко. У.
Д. Чтобы помнили о героях, не забывали. У.
Тексты к уроку
Николай Носов «Заплатка».
Валентина Осеева «Сыновья».
Текст к уроку
Урок 13. Гражданская война
Тексты к уроку
Д. Два человечка и книга. У
Д. Один человечек, наверное, читатель. У
Д. (Наперебой). Нет. Да. Наверное. У.
Сестрица аленушка, братец иванушка
У. Вам понравилось? Д.
Сказочные слова.
Д. Нет. Это сказка, потому что так в жизни не бывает. У.
Д. Там бывают особые слова. У.
Тексты к уроку
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4

У. (после чтения и небольшой паузы). Понравилась вам сказка или нет?

Д. (друг за другом). Понравилась. Не понравилась. Не очень.

У. А почему не понравилась?

Д. (наперебой).Потому что жалко птичку и ромашку. Потому что плохо все кончается.

У. А впервые ли вы встречаетесь с таким произведением, при чтении которого вам становится грустно, жалко кого-то?

Дети приводят примеры других произведений с печальным концом.

У. Как же так получается? Нам с вами не нравится грустить и печалиться, а писатели все-таки зачем-то сочиняют и грустное, и совсем печальное. Ведь мог же Андерсен придумать такой конец к своей сказке, который бы всё исправил. Например, какой?

Д. Мальчики вспомнили про птичку и налили водички...

У. Вот-вот! Почему же он не сочинил хороший конец? Ведь если бы это просто было в жизни, то на самом деле жаль и птичку, и ромашку, но ничего уже не изменишь - они погибли. А в сказке-то автор мог все изменить, написать по-другому; но почему-то Андерсен счел нужным придумать именно плохой конец. Зачем?

Д. Чтобы мы пожалели птичку и ромашку. Чтобы мы знали, как не нужно поступать. Не совершали плохих поступков.

У. Тогда что же вам не понравилось? Птичка и ромашка вам понравились?

Д. Да, нам их жалко.

У. А рассказчику их жалко?

Д. Да. Он не раз говорит: "бедная птичка".

У. А мальчики вам понравились?

Д. Они плохие, забыли про птичку, выкинули в пыль ромашку, а она там тоже умрет.

У. А рассказчик жалеет мальчиков? Ведь он в конце говорит, что они "горько-горько заплакали" (перечитывает предпоследний абзац).

Д. Нет, их ему все равно не жалко. Ему не нравится, что, пока птичка была живой, они забывали о ней. А теперь их слезы ничего не стоят - птичка-то умерла!

У. Но если вам было интересно читать, если вам было жалко птичку и ромашку, если вас возмутило поведение мальчиков, то, наверное, именно этого и хотел Андерсен: его рассказчику жалко птичку и ромашку, он осуждает поступок мальчиков. Если вам не хочется грустить, значит ли это, что сказка плохая?

Вот если бы она была вам неинтересна, оставила вас равнодушными, если бы вы не могли дослушать ее до конца - вот тогда бы, наверное, можно было говорить, что сказка плохая. Правда, может быть, не сказка плохая, а мы плохие читатели, не умеем понять, посочувствовать?..

В этот раз вы прочитали сказку, а ведь часто писатели пишут о том, что было на самом деле. Вот, например, в произведениях о войне герои часто гибнут. Их очень жалко. Зачем же пишут книги о гибели героев на войне?

Д. Чтобы помнили о героях, не забывали.

У. Как видите, авторы хотят, чтобы мы не просто развлекались, читая книги, но и о жизни думали, что в ней хорошо, а что плохо. Чтобы мы, читатели, были чуткими и не совершали дурных поступков, не обижали беззащитных. Если человек пожалеет птичку в книге, то, может быть, в своей жизни будет добрее. Правда, не всегда так получается: многие читают добрые книги, но не все становятся сами добрыми. А жаль.

Бывают и другие причины, по которым авторы пишут печальные книги, снимают печальные фильмы, создают печальные картины, скульптуры, музыку.

И теперь я вам задаю вопрос: может ли все-таки нравиться печальное?

Д. ...

У. Где и когда печальное не может доставить нам удовольствие?

Д. В жизни.

У. Действительно, в жизни хороший человек никогда не радуется чужому горю, не получает удовольствия от чужой печали. В книге, как и в жизни, дурной поступок нас печалит, вызывает чувство протеста, возмущения. И чем больше чувств всколыхнет в нас художественное произведение, чем глубже нас заденет чужая боль - тем это произведение лучше: оно заставляет нас страдать при чтении во имя добра в жизни.


Примечание. Проблема урока имеет принципиальное значение, так как большинство детей настроено на чтение как на развлечение. Типичный детский ответ: «Не нравится, потому что жаль птичку...» Такие уроки необходимо проводить для того, чтобы открыть детям огромный пласт литературы. Можно использовать и сказки Андерсена (например, «Русалочка»), и стихи Есенина («Корова»,»"Песнь о собаке», «Лисица»), и другие произведения.


Уроки 11. Какие черты характера мы ценим в людях?


ТЕКСТЫ К УРОКУ

Николай Носов «Заплатка». («У Бобки были замечательные штаны: зеленые, вернее сказать. Защитного цвета».)

Валентина Осеева «Сыновья». («Две женщины брали воду из колодца».)



Примечание. Понимание внутреннего мира человека, черт характера (воли и чувств) – важнейшая задача читателя. Постановке этой задачи и посвящен данный урок. Естественно, что одним таким уроком ограничиваться не следует.

Можно провести аналогичную работу на материале других рассказов, например, поработать в таком же ключе с уже знакомым детям рассказом В. Осеевой «Сыновья».


Николай Носов «Заплатка».

Учитель читает рассказ Н. Носова «Заплатка».

После прочтения учитель проводит беседу, в процессе которой выясняет, какие черты характера и почему ценит рассказчик,

На основе детских высказываний разворачивается совместное размышление о воспитании собственного характера.

Валентина Осеева «Сыновья».

Учитель читает рассказ.

Вопросы для обсуждения.

Какие черты ценят в своих сыновьях женщины?

Почему старик сказал: «Я только одного сына вижу»?

С кем согласен рассказчик?

Какие черты характера вы сами цените в людях?

Какие черты вы хотели бы воспитать у себя?


Урок 12. Надо ли, чтобы все желания исполнялись?


ТЕКСТ К УРОКУ

Валентин Катаев «Цветик-семицветик».



Валентин Катаев «Цветик-семицветик».

Учитель читает рассказ.


В процессе беседы с детьми учитель выясняет, какие желания были у героини и как рассказчик оценивает подобные желания, а затем ставит главный вопрос: «Надо ли, чтобы все наши желания исполнялись?»

Обсуждение должно побудить детей задуматься и решить этот вопрос для себя.


Примечание. Подобные беседы-размышления предваряют и подготавливают детей к особой форме литературной работы, которую мы назвали «детской публицистикой». Задача таких «размышлений о жизни» - понять другого и самого себя как самоценную и неповторимую личность.

Темы «размышлений о жизни» (например, «Мой друг», «Моя любимая игрушка») должны вызвать личностное, пристрастное отношение ребенка к окружающему миру. Такие беседы-размышления желательно проводить регулярно раз в месяц. Можно предварительно написать сочинения, а затем обсудить разные точки зрения на уроке.


Урок 13. Гражданская война


Урок проводится накануне 7 ноября. Его цель - показать гражданскую войну как самую страшную из войн, когда не внешний враг нападает на Родину и ее надо защищать, а когда на два лагеря смертельных врагов раскалывается народ одной страны, когда даже брат может воевать с братом, отец с сыном.

Урок требует особой подготовки и настроя. На столе учителя - ваза с красными гвоздиками. На доске - карта гражданской войны. Урок строится на материале песен, стихотворений и картин о гражданской войне. Пафос урока - дань памяти всем «на поле брани убиенным».


Урок 14. Литература – искусство слова


ТЕКСТЫ К УРОКУ

«Сестрица Аленушка, братец Иванушка». Русская народная сказка. Запись А.Афанасьева.


На доске схематически изображены два человечка и книга между ними (законченную схему см. на рис. 1).

У. Угадайте, что тут нарисовано?

Д. Два человечка и книга.

У. Книга - это главное, чем мы занимаемся. Ведь наш предмет - литература. Но кто эти два человечка? Кто угадает? Может быть, один из них - это мы с вами?

Д. Один человечек, наверное, читатель.

У. Молодцы. Напишу-ка я ему на животике букву «Ч» – читатель (пишет). А кто же другой человечек? Откуда приходит к нам, читателям, книга?

Д. Ее кто-то сочиняет. Это писатель. Автор книги.


У. Верно, это автор. Вот и напишем ему на животике букву «А» (пишет). Откройте в своих тетрадях по литературе «Рисунок 1». Там, чтобы вам было легче рисовать, слегка намечены контуры двух человечков и контур книги. Обведите эти контуры, на животиках человечков напишите буквы «Ч» и «А». У вас получится такая же схема, как у меня на доске.

Рисунок 1.


Дети рисуют.

У. А как вы думаете, вы сами сможете стать не только читателями, но и авторами? Сможете сочинить что-нибудь такое, чтобы другим было интересно почитать?

Д. (Наперебой). Нет. Да. Наверное.

У. Это мы проверим на следующем уроке, а пока побудем в роли читателей. Вы уже немножко научились читать и даже не просто читать, но и понимать, о чем эта книга, какие мысли и настроения передает нам рассказчик. Теперь поговорим о книге вообще. Ведь книги бывают разные, в них печатают разные художественные произведения. Какие? Вот, например, стихотворения бывают в книгах?

Д. Да.

У. И я знаю, что вы их любите читать и слушать. Кто хотел бы почитать нам стихи?

Два-три ученика читают стихи.

«Сестрица Аленушка, Братец Иванушка». Запись А.Афанасьева.

У. Спасибо всем, кто прочел нам сейчас стихи, которые им нравятся. А теперь я вам почитаю то, что мне нравится.

Учитель читает сказку.


СЕСТРИЦА АЛЕНУШКА, БРАТЕЦ ИВАНУШКА

Запись А.Афанасьева


Жили-были себе царь и царица; у них были сын и дочь, сына звали Иванушкой, а дочь Аленушкой. Вот царь с царицею померли; остались дети одни и пошли странствовать по белу свету.

Шли, шли, шли... идут и видят пруд, а около пруда пасется стадо коров.

- Я хочу пить, — говорит Иванушка.

- Не пей, братец, а то будешь теленочком, — говорит Аленушка.

Он послушался, и пошли они дальше; шли, шли и видят реку, а около ходит табун лошадей.

- Ах, сестрица, если б ты знала, как мне пить хочется.

— Не пей, братец, а то сделаешься жеребеночком.

Иванушка опять послушался, и пошли они дальше; шли, шли и видят: пасется у воды стадо коз.

- Ах, сестрица, я напьюся.

— Не пей, братец, а то будешь козленочком.

Он не вытерпел и не послушался сестры, напился и стал козленочком, прыгает перед Аленушкой и кричит:

- Ме-ке-ке! Ме-ке-ке!

Аленушка обвязала его шелковым поясом и повела с собою, а сама-то плачет, горько плачет...

Козленочек бегал, бегал и забежал раз в сад к одному царю. Люди увидали и тотчас доказывают царю:

- У нас, ваше царское величество, в саду козленочек, и держит его на поясе девица, да такая из себя красавица.

Царь приказал спросить, кто она такая. Вот люди и спрашивают ее: откуда она и чьего роду-племени?

- Так и так, — говорит Аленушка, — был царь и царица, да померли; остались мы, дети: я — царевна, да вот братец мой, царевич; он не утерпел, напился водицы и стал козленочком.

Люди доложили все это царю. Царь позвал Аленушку, расспросил обо всем; она ему приглянулась, и царь захотел на ней жениться. Скоро сделали свадьбу и стали жить себе, и козленочек с ними — гуляет себе по саду, а пьет и ест вместе с царем и царицею.

Вот поехал царь на охоту. Тем временем пришла колдунья и навела на царицу порчу: сделалась Аленушка больная, да такая худая да бледная. На царском дворе все приуныло; цветы в саду стали вянуть, деревья сохнуть, трава блекнуть. Царь воротился и спрашивает царицу:

- Али ты чем нездорова?

— Да, хвораю, — говорит царица.

На другой день царь опять поехал на охоту. Аленушка лежит больная; приходит к ней колдунья и говорит:

- Хочешь, я тебя вылечу? Выходи к такому-то морю столько-то зорь и пей там воду.

Царица послушалась и в сумерках пошла к морю, а колдунья уж дожидается, схватила ее, навязала ей на шею камень и бросила в море. Аленушка пошла на дно; козленочек прибежал и горько-горько заплакал. А колдунья оборотилась царицею и пошла во Дворец.

Царь приехал и обрадовался, что царица опять стала здорова. Собрали на стол и сели обедать.

- А где же козленочек? — спрашивает царь.

- Не надо его, — говорит колдунья, — я не велела пускать; от него так и несет козлятиной!

На другой день, только царь уехал на охоту, колдунья козленочка била-била, колотила-колотила и грозит ему:

- Вот воротится царь, я попрошу тебя зарезать.

Приехал царь; колдунья так и пристает к нему:

- Прикажи да прикажи зарезать козленочка; он мне надоел, опротивел совсем!

Царю жалко было козленочка, да делать нечего — она так пристает, так упрашивает, что царь, наконец, согласился и позволил его зарезать.

Видит козленочек: уж начали точить на него ножи булатные, заплакал он, побежал к царю и просится:

- Царь! Пусти меня на море сходить, водицы испить, кишочки всполоскать.

Царь пустил его. Вот козленочек прибежал к морю, стал на берегу и жалобно закричал:


Аленушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок.

Огни горят горючие,

Котлы кипят кипучие,

Ножи точат булатные,

Хотят меня зарезати!


Она ему отвечает:


Иванушка-братец!

Тяжел камень ко дну тянет,

Люта змея сердце высосала!


Козленочек заплакал и воротился назад.

Посеред дня опять просится он у царя:

- Царь! Пусти меня на море сходить, водицы испить, кишочки всполоскать.

Царь пустил его. Вот козленочек прибежал к морю и жалобно закричал:


Аленушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок.

Огни горят горючие,

Котлы кипят кипучие,

Ножи точат булатные,

Хотят меня зарезати!


Она ему отвечает:


Иванушка-братец!

Тяжел камень ко дну тянет,

Люта змея сердце высосала!


Козленочек заплакал и воротился домой.

Царь и думает: что бы это значило, козленочек все бегает на море? Вот попросился козленочек в третий раз:

- Царь! Пусти меня на море сходить, водицы испить, кишочки всполоскать.

Царь отпустил его и сам пошел за ним следом; приходит к морю и слышит —козленочек вызывает сестрицу:


Аленушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок.

Огни горят горючие.

Котлы кипят кипучие,

Ножи точат булатные,

Хотят меня зарезати!


Она ему отвечает:


Иванушка-братец!

Тяжел камень ко дну тянет,

Люта змея сердце высосала!


Козленочек опять зачал вызывать сестрицу. Аленушка всплыла кверху и показалась над водой. Царь ухватил ее, сорвал с шеи камень и вытащил Аленушку на берег, да и спрашивает: как это сталося? Она ему все рассказала. Царь обрадовался, козленочек тоже — так и прыгает, в саду все зазеленело и зацвело. А колдунью приказал царь казнить: разложили на дворе костер дров и сожгли ее. После того царь с царицей и с козленочком стали жить да поживать да добра наживать и по-прежнему вместе и пили и ели.


У. Вам понравилось?

Д. Да.

У. Вы мне читали стихи. А что я вам прочла?

Д. Сказку.

У. Значит, в книгу можно поместить не только стихи, но и сказки. А что еще?

Дети перечисляют различные жанры или просто названия произведений.

У. Действительно, бывают и стихи, и сказки, и рассказы, и басни, и пьесы, которые ставят в театре, и загадки. Чтение разных литературных произведений и будет нашим главным занятием на уроках литературы в течение всей вашей школьной жизни.

Ведь «прочесть книгу» - это не значит просто понять какие-то слова и предложения и узнать из них что-то новое и интересное. Прочесть книгу по-настоящему - это значит увидеть все, что стоит за словом, создать в своем воображении особый мир, в котором тебя ждут интересные встречи с людьми, с природой, с тем, что далеко от нас и чего мы никогда бы не увидели без книги. В этом же мире мы можем встретиться и с чем-то, что совсем рядом, близко, живет своей жизнью, которой мы почему-то не замечаем, но которая, если к ней приглядеться, окажется необыкновенной и важной.

Читать - значит творить в себе особый мир, воспринимать его радости и беды, грустить и веселиться вместе с теми, кто в нем живет. И это уже большое счастье. Но это счастье не полно, если мы, читая книгу, не можем встретиться на ее страницах с тем, кто ее написал, кто сочинил этот удивительный мир.

Услышать голос автора сквозь хор голосов всех действующих лиц, разглядеть его сквозь чудеса, события, героев, понять, о чем же автор хотел нам рассказать, быть в состоянии ответить ему чувством и рассуждением - вот настоящее полное счастье большого читателя.

И мы начинаем наш поход в мир книги, навстречу автору, и на этом пути понемножку, шаг за шагом будем приближаться к тому, чтобы стать настоящими Большими Читателями.

Путь этот долгий и трудный, но увлекательный, потому что каждая книга, каждое литературное произведение – это загадка, которую нам загадал автор. Вы должны узнать его секреты, научиться раскрывать его тайны (ставит знак вопроса на схеме над человечком-автором, дети делают то же в своих тетрадях).

С этого урока мы начинаем создавать особую «Книгу авторских секретов», в которую будем с помощью рисунков-схем записывать наши открытия. Вы это будете делать в своих тетрадях, в которых уже нарисованы некоторые детали схем, а я сначала буду рисовать схемы на доске, а потом эти рисунки будем переносить на листы большой классной книги.


Примечание. Классная книга должна быть очень большой, чтобы все дети могли ее видеть. По мере разгадывания новых «авторских секретов» в книге будут появляться новые страницы, и учитель сможет открыть ее на любой странице, чтобы еще раз вернуться к тому или иному «секрету». Желательно, чтобы обложку «Классной книги» оформили сами дети. (Для облегчения работы учителя номера страниц классной книги должны совпадать с номерами рисунков в методическом пособии и детских тетрадях по литературе.)


Сказочные слова.

У. Давайте попробуем сейчас все вместе разгадать одну авторскую загадку. Я вам читала сказку «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», которую записал собиратель сказок Александр Афанасьев, а сочинил ее народ давным-давно, так что ее первого автора мы никогда не сможем узнать, но его сказка живет; а вместе с ней живут и ее «секреты». Скажите, пожалуйста, а как вы догадались, что я вам читала именно сказку? Может быть, это был рассказ? Или еще что-то?

Д. Нет. Это сказка, потому что так в жизни не бывает.

У. Оказывается, вы уже знаете один секрет сказки, и я уверена, что вы знаете и другие ее секреты, только сами об этом не догадываетесь... Подумайте и скажите: сказки рассказываются такими же словами, какими мы говорим обычно, или там есть какие-то особые слова, которые бывают только в сказках?

Д. Там бывают особые слова.

У. А почему сказке нужны особые, необычные слова?

Д. Потому что в ней события необычные - сказочные.

У. Давайте вспомним слова, которые встречаются только в сказках. Но будем не просто вспоминать, а играть. Разделитесь на команды: каждый ряд - команда (делит пространство доски на три колонки). Каждая команда по очереди будет называть «сказочное» слово, а другие будут оценивать: «сказочное» оно или нет. Если слово «сказочное», то команда получает очко. Выигрывает та команда, которая наберет больше очков.

Давайте попробуем. Вот, например, слово «кровать» - сказочное?

Д. Нет, обычное.

У. А слово «лиса»?

Д. Оно и в сказках бывает.

У. Но в сказках лису как-то по-особому называют. Как?

Д. Лисичка-сестричка. Лиса Патрикеевна.

У. Верно. В сказках часто встречаются добавочные сказочные слова: не просто «жил», а «жил-был», трава не простая, а «шелковая»... Ну, не буду вам подсказывать, вы и так этот секрет знаете.

Игра продолжается. Учитель помогает детям в оценке «сказочных» слов.

По окончании игры следует вновь обратиться к схеме и повторить, что путь читателя к автору - это путь разгадывания авторских секретов. Первые шаги на этом пути уже сделаны.


Уроки 15-17. Литература и театр.


Урок 15


ТЕКСТЫ К УРОКУ

Анна Граф «»Заяц-простак и Лис-обманщик».




Примечание. Конечно же, дети 6-7 лет знают о существовании автора, актера, героя и зрителя, но не отдают себе отчета в том, что сами уже обладают определенным авторским и зрительским (читательским, слушательским) опытом. Ребенок не может знать, что развитые формы ролевой игры и игры-драматизации уже подготовили его и к художественному творчеству, и к сотворческому постижению искусства. Но это знают взрослые, которые могут выстроить «мостик» от игры к искусству и провести по нему детей. Этот урок должен помочь ребенку заново пережить свой игровой авторский опыт, осознать его, сделать первые шаги от игры к настоящему творчеству.

На этом уроке дети будут не только играть, сочинять, исполнять роли, но и становиться зрителями и критиками.