Geum.ru

Открытие тайн природы, установление её законов

Вид материалаЗакон

Содержание


100 Великих мыслителей
Фрэнсис бэкон
100 Великих мыслителей
Томмазо кампанелла
Томмазо кампанелла
100 Великих мыслителей
Томмазо кампанелла
Подобный материал:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   95
из самых одиозных фигур в английской политической жизни того времени В этот

период начинается новое служебное возвышение Бэкона

В 1616 году он назначается членом Тайного совета, на следующий год - хранителем

большой печати, в 1618-м - лордом - верховным канцлером и пэром Англии Король

явно благоволит к Бэкону, фамильярно называя его своим добрым правителем, и,

уезжая в Шотландию, поручает ему на время своего отсутствия управление

государством

В свою очередь лорд-канцлер попадает под влияние "до сумасшествия высокомерного"

Бэкингема и оказывается втянутым в целый ряд его неприглядных махинаций По

замечанию историков, годы канцлерства Бэкона были самыми позорными годами

ставшего прологом английской революции царствования Якова I В государственном

аппарате процветали казнокрадство и взяточничество, королевский двор еще никогда

не был столь расточителен, в стране усилились политические и религиозные гонения

В сентябре 1618 года Бэкон получил титул барона Веруламского (Веру-лам -

название разрушенного римского городка, который Бэкон затеял вновь построить в

древнем стиле ) Тщеславный, купавшийся в роскоши Бэкон равнодушно смотрел, как

казнили достойных людей, составлявших честь и славу своего века, только потому,

что они не имели счастья угодить Бэкингему

22 января 1621 года он отпраздновал шестидесятилетие своего рождения в кругу

друзей и почитателей, воспетый поэтом Джонсоном, который пользовался такой

славой у современников, что его ставили выше Шекспира Через несколько дней

Бэкингем торжественно наградил Бэкона титулом виконта Сент-Ал ьбанского

Но через три дня по инициативе Якова I, остро нуждавшегося в субсидиях, собрался

новый парламент Депутаты высказали свое недовольство ростом монополий, с

раздачей и деятельностью которых было связано множество злоупотреблений

Парламент привлек к судебной ответственности наиболее ненавистных

предпринимателей-монополистов Комитет нижней палаты, ревизовавший дела

государственной канцелярии, предъявил обвинение во взяточничестве лорду-канцлеру

Король в своем послании общинам предложил образовать специальную комиссию по

расследованию этого де!а из членов обеих палат

224

100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ

Лорды поддержали обвинение против Бэкона, и он предстал перед судом на котором

признал свою вину и отказался от защиты

Бэкона приговорили к уплате 40 тысяч фунтов штрафа, заключению в Тауэр, лишению

права занимать какие-либо государственные должности, заседать в парламенте и

быть при дворе Через два дня он был освобожден из заключения, а вскоре

освобожден и от штрафа Ему было разрешено являться ко двору, и в следующем

парламенте он уже мог занять свое место в палате лордов Но его карьера

государственного деятеля была загублена "Возвышение требует порой унижения, а

честь достается бесчестием На высоком месте нелегко устоять, но нет и пути

назад, кроме падения или по крайней мере заката - а это печальное зрелище " -

писал Бэкон в эссе "О высокой должности" Справедливость этих слов подтвердила и

судьба их автора

В 1620 году Бэкон опубликовал свое основное философское сочинение - "Новый

Органон" - по замыслу вторую часть так и незавершенного главного труда своей

жизни - "Великого Восстановления Наук" Теперь он весь отдается творчеству Он

составляет сборник английских законов, работает над историей Англии при Тюдорах,

готовит третье издание "Опытов или наставлений" и, наконец, в 1623 году

публикует свой самый объемистый труд "О достоинстве и приумножении наук" -

первую часть "Великого Восстановления Наук" В эти же годы он пишет утопию

"Новая Атлантида"

Свой "Новый Органон" Бэкон посвятил Якову I, который, по его словам, напоминал

ему мудреца Соломона Перед очами Якова I он и "зажег новый светильник во мраке

философии прошлого" На обложке "Нового Органона" был нарисован корабль, готовый

пройти Геркулесовы столбы Бэкон теперь считал себя просветителем мира, посланным

свыше А прежде он отличался большею скромностью, когда писал лорду Солсбери "Я

только звонарь, который встал раньше других для того, чтоб всех созвать в

церковь"

Король выделил ему пенсию в 1200 фунтов, это, вместе с другими его доходами,

составляло более 15 тысяч фунтов Но Бэкону с его наклонностью к безумной роскоши

этого, конечно, было мало Ему пришлось проститься с Йорк-хаусом, дом, в котором

он родился, перешел в руки герцога Бэкингема Горгамбури пришлось заложить, и это

когда-то роскошное поместье сохранило только свои великолепные деревья Приезжая

в Лондон, Бэкон иногда останавливался у своих родственников, но большей частью в

Грейс-Инн

Личная жизнь мыслителя осталась незапятнанной, одевался он всегда просто, вел

правильный образ жизни, не предавался азартным играм, обращался со всеми

приветливо и отличался большим остроумием Бэкон записывал свои меткие изречения

Перед сном он обязательно выпивал стакан пива Философ говорил, что на его

здоровье действуют фазы Луны, весною, во время дождя, он выезжал в открытом

экипаже, утверждая, что это очень полезно для здоровья

Любовь к лести и к превосходству не помешала ему окружить себя достой ными

друзьями Современники рассказывали, что сэр Фрэнсис Бэкон любил диктовать свои

афоризмы, гуляя в саду Одним из любимых им секретарей, который записывал его

мысли и переводил его труды с латинского языка на анпииский, был Гомас Гоббс,

будущий великий философ

ФРЭНСИС БЭКОН

225

Первым плодом его мирной, уединенной жизни явилась история Генриха VII, которую

он хотел довести до царствования Генриха VIII и Елизаветы Это сочинение вызвало

общий интерес, но не имело большого успеха, несмотря на то что обладало

значительными достоинствами Локк считал этот труд образцовым

К этому же времени относятся труды Бэкона по законодательству, которыми до сих

пор пользуются специалисты по этой части Здесь, как и всегда, Бэкон от частных

вопросов переходит к общим, он начал с рассмотрения законов Англии и кончил

знаменитым введением в историю законодательства, известным под заглавием "О

всеобщей справедливости и источниках права" Этот труд был мечтой философа-

энциклопедиста

Бэкон увлеченно изучал природные явления Он записывал рассуждения о

происхождении ветров, о жизни и смерти, о звуке, о плотности тел

Популяризируя свои идеи, Бэкон написал книгу об утопическом государстве "Новая

Атлантида" (опубликована посмертно в 1627 году) В этом произведении Бэкон

описывает удивительные для его времени научно-технические достижения,

преобразующие жизнь человека здесь и комнаты чудесного исцеления болезней и

поддержания здоровья, и лодки для плавания под водой, и различные зрительные

приспособления, и передача звуков на расстояния, и способы улучшения породы

животных, и многое другое

Несмотря на то что он придавал большое значение науке и технике в жизни

человека, Бэкон считал, что успехи науки касаются лишь "вторичных причин", за

которыми стоит всемогущий и непознаваемый Бог При этом Бэкон все время

подчеркивал, что прогресс естествознания хотя и губит суеверия, но укрепляет

веру Он утверждал, что "легкие глотки философии толкают порой к атеизму, более

же глубокие возвращают к религии"

В последний год своей жизни Бэкон напечатал последнее, самое полное издание

"Опытов" и перевод нескольких псалмов в стихах О своем поэтическом таланте он и

сам был невысокого мнения

2 апреля 1626 года была холодная погода, шел снег Бэкон катался в экипаже с

медиком короля, и ему пришла мысль испытать действие снега на предохранение от

гниения органических веществ Он вышел из экипажа и, купив у одной крестьянки

зарезанную курицу, тут же собственноручно обложил ее снегом

По всей вероятности, от этого он простудился, причем заболел так быстро, что

вынужден был остановиться в доме графа Арунделя Он написал письмо графу,

извиняясь, что поселился в его доме без спроса Это было последнее письмо Бэкона,

в нем есть и такие строки "Я чуть было не подвергся участи Плиния, который умер,

приблизившись к Везувию, чтобы лучше наблюдать извержение" В конце письма он

сообщает графу, что опыт как нельзя более удался

Ему было тогда шестьдесят шесть лет

Его похоронили в церкви Св Михаила, где покоилась его мать Бэкон не оставил

посте себя потомства, жена пережила его и вышла замуж за другого

Один из его друзей поставил ему памятник из белого мрамора, на котором он

представлен сидящим и погруженным в мыслительный процесс

8Я 814

226

100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ

За пять месяцев до своей смерти Бэкон сделал распоряжения относительно своего

имущества и своих сочинений и написал духовное завещание, в котором солидную

сумму выделил на учреждение двух кафедр реальной философии в Оксфордском и

Кембриджском университетах. В этом завещании Бэкон не забыл никого из своих

друзей и позаботился наградить своих слуг Он отказал также порядочную сумму леди

Кук (урожденная леди Геттон) и ее двум детям. В дополнении к завещанию Бэкон

лишил большей части наследства свою жену "вследствие уважительных и важных

причин"

Бэкон был первым мыслителем, сделавшим опытное знание ядром своей философии.

Именно Бэкон кратко выразил одну из основополагающих заповедей нового мышления:

"Знание - сила". В знании, в науке Бэкон видел мощный инструмент прогрессивных

социальных изменений. Для Бэкона природа выступает объектом науки, которая

предоставляет средства человеку для упрочения его господства над силами природы

Наука, согласно Бэкону, образует своеобразную пирамиду, основание которой

составляют история человека и история природы. Затем ближе к основанию

расположена физика, дальше всего от основания и ближе к вершине находится

метафизика. Что же касается самой верхней точки пирамиды, то Бэкон сомневается в

возможности проникновения человеческого познания в эту тайну. Для характеристики

высшего закона Ф. Бэкон пользуется фразой из "Екклизиаста": "Творение, которое

от начала до конца есть дело рук Бога"

Влияние философии Бэкона на современное ему естествознание и последующее

развитие философии огромно. Его научный метод исследования явлений природы,

разработка концепции необходимости ее экспериментального изучения сыграли свою

положительную роль в достижениях естествознания Логический метод Бэкона дал

толчок развитию индуктивной логики Его классификация наук была положительно

воспринята учеными и даже положена в основу разделения наук французскими

энциклопедистами. Некоторые исследователи (например, Дж. Дьюи) даже

рассматривают Бэкона как предшественника современной интеллектуальной жизни и

пророка прагматической концепции истины (Имеется в виду его высказывание: "Что в

действии наиболее полезно, то и в знании наиболее истинно" )

ТОММАЗО КАМПАНЕЛЛА

(1568-1639)

Итальянский философ, поэт, политический деятель. Создатель коммунистической

утопии; монах-доминиканец. В "Философии, доказанной ощущениями" защищал

натурфилософию Б. Толезио. Более 30 лет провел в тюрьмах, где создал десятки

сочинений по философии, политике, астрономии, медицине, в том числе "Город

Солнца" Автор канцон, мадригалов, сонетов.

Томмазо Кампанелла родился 5 сентября 1568 года в небольшом селении Степьяно в

Калабрии. Отец, бедный сапожник, при крещении дал ему имя

ТОММАЗО КАМПАНЕЛЛА

227

ИГ

Джованни Доменико. Мальчику повезло, в раннем детстве нашелся человек, научивший

его читать и писать.

В четырнадцать лет, восхищенный красноречием проповедника - монаха-доминиканца,

увлеченный рассказами об ученых традициях ордена Св. Доминика, о столпах

католического богословия Альберте Великом и Фоме Аквинском, он уходит в

монастырь.

В 1582 году Джованни вступает в духовный орден доминиканцев Юноша принял

монашеское имя Томмазо. Он изучает Библию, обращается к трудам греческих и

арабских комментаторов произведений Аристотеля.

Настоящий переворот в его мышлении произвела книга крупного итальянского ученого

и философа Бернардино Телезио "О природе вещей согласно ее собственным

основаниям". Томмазо воспринял ее как настоящее откровение. "Критерием истины

является опыт!" - утверждал автор.

Большую роль в судьбе молодого Кампанеллы сыграл и доминиканский орден,

боровшийся с созданным Игнатием Лойолой орденом иезуитов, затмевавшим своей

славой другие духовные братства Доминиканцы стремились использовать

необыкновенные способности Томмазо к наукам и выдающийся ораторский талант в

борьбе с конкурентом.

Кампанелла увлекся диспутами и на протяжении десяти лет всюду одерживал

блестящие победы, опьянявшие его самого и вместе с тем возбуждавшие к нему

зависть и ненависть других духовных орденов, в особенности иезуитов. Их ордену

он объявил чуть ли не открытую войну, он требовал его искоренения, потому что

орден иезуитов "искажает чистое учение Евангелия и превращает его в орудие

деспотизма князей".

В 1588 году Кампанелла познакомился с евреем Авраамом, великим знатоком

оккультных наук и приверженцем учения Телезио Он научил юного друга составлять

гороскопы и предсказал ему необыкновенную судьбу и великое будущее. Впоследствии

Томмазо скажет: "Я колокол, предвещающий новую зарю!" (По-итальянски

"кампанелла" означает "колокол".)

Когда вышла в свет книга Марты "Крепость Аристотеля против принципов Бернардино

Телезио", Кампанелла написал опровержение "Философия, основанная на ощущениях".

Главный его тезис заключался в том, что природу следует объяснять, исходя не из

априорных суждений старых авторитетов, а на основании ощущений, полученных в

результате опыта. Подвергая критике схоластическое мышление, Кампанелла

одухотворял всю природу, рассматривая ее как живой организм. Любопытная деталь:

Марта работал над сочинением против Телезио семь лет, а Кампанелле хватило и

семи месяцев, чтобы развенчать догматический трактат

Для того чтобы издать книгу, он бежал из монастыря в Неаполь. Вслед за беглецом

полетела молва: Томмазо продал душу дьяволу, сочиняет и распространяет ересь. Им

заинтересовалась инквизиция ..

228

100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ

В Неаполе Авраам был арестован инквизицией, позже его как еретика сожгли на

костре в Риме.

Кампанелла нашел поддержку у богатого неаполитанца дель Туфо, разделявшего

взгляды Телезио. По вечерам в доме неаполитанца собирались известные ученые,

врачи, писатели. Они горячо обсуждали новые книги, идеи Здесь Кампанелла впервые

услышал о Джордано Бруно, познакомился с "Утопией" Томаса Мора.

В 1591 году книга-опровержение вышла в свет. Это событие стало настоящим

праздником для почитателей учения Телезио Иной была реакция "святой церкви".

Автора "крамольного" сочинения арестовали и доставили в трибунал орденской

инквизиции. На одном из допросов его спросили' "Откуда ты знаешь то, чему тебя

никогда не учили?" - "Я больше сжег в светильниках масла, чем вы за свою жизнь

выпили вина!" - ответил узник.

Целый год продержали его в темном сыром подвале инквизиции. И только благодаря

вмешательству влиятельных друзей ему удалось избежать сурового приговора.

Томмазо предложили покинуть Неаполь и отправиться в монастырь, на родину. В

категорической форме ему повелели строго придерживаться учения Фомы Аквинского и

осуждать взгляды Телезио.

Однако Кампанелла не спешил возвращаться в Калабрию В конце сентября 1592 года

он приехал в Рим, затем отправился во Флоренцию, где по рекомендательным письмам

его благосклонно принял великий герцог Фердинанд Но осторожный герцог отдал

место преподавателя философии в университете идейному противнику Томмазо -

Марте.

Кампанелла отправляется в Болонью, оттуда - в Падую, где по памяти

восстанавливает украденную во время путешествия книгу "О Вселенной", пишет около

двадцати новых работ, в том числе ответ на книгу Кьокко "Философские и

медицинские исследования", в которой резко критиковался Телезио. Несмотря на

запрет трибунала, Кампанелла снова защищает своего учителя. "Апология Телезио"

воспринимается церковниками как откровенный вызов. По приказу инквизитор Падуи

мыслителя заключают под стражу При обыске у него находят крамольную книгу по

геомантии - предсказаний по фигурам на песке.

Друзья попытались освободить доминиканца, однако ночной патруль сорвал их планы.

После неудавшегося побега Кампанеллой занялась Святая служба. Его заковали в

кандалы и в январе 1594 года отправили в Рим

Мыслителя держали в тюрьме почти два года. Материалов для обвинения у инквизиции

явно не хватало. Только в декабре 1596 года трибунал огласил свое решение.

Кампанеллу объявили "сильно заподозренным в ереси" и приговорили к отречению.

В холодное утро Томмазо, одетого в санбенито - позорное рубище еретика, привели

в церковь Св. Марии-над-Минервой, заставили встать на колени и произнести

установленную формулу отречения и скрепить ее своей подписью.

Кампанеллу освободили с обязательством никуда из Рима не уезжать Слежка за ним

не прекращалась. Он не давал никаких поводов для доносов Тем не менее уже через

два месяца Томмазо снова оказался в тюремных застенках Инквизиции было

достаточно услышать, что в Неаполе какой-то преступник

ТОММАЗО КАМПАНЕЛЛА

229

перед казнью заявил о еретических взглядах Кампанеллы Опять следствие, опять

допросы. В рукописях подсудимого ищут явные доказательства его вины После десяти

месяцев заключения Томмазо в декабре 1597 года освобождают Но ставят условие -

обязательное возвращение на родину На все его сочинения, что были в руках святой

службы, наложен запрет

Кампанелла почти четыре месяца проводит в Неаполе, затем скитается по Италии,

стонавшей под игом испанской короны. Наконец возвращается в Калабрию. Не в силах

смотреть на страдание народа, он мечтает о провозглашении ее свободной

республикой.

...Штаб заговора обосновался в Стило в монастыре Св. Марии, где жил Кампанелла.

Более трехсот доминиканцев, августинцев и францисканцев были вовлечены в

движение, к началу восстания двести проповедников должны были отправиться по

деревням, чтобы поднять народ Восемьсот человек ссыльных были готовы к бою, в

качестве участников заговора свидетели называли даже епископов из Никастро,

Джераче, Малито и Оппидо.

Кампанелле удалось установить связь с командующим турецким флотом итальянцем

Басса Чикала, который обещал закрыть морской путь для пополнения испанского

гарнизона и даже высадить свой десант.

Но предатели выдали повстанцев. Большинство его руководителей, в том числе и

Кампанелла, было арестовано. Узников привезли в Неаполь, откуда отправили по

тюрьмам. Большая часть была отправлена в Кастель Нуово.

Никогда в жизни Кампанелла не писал стихов с такой страстью, как в Кастель

Нуово. Здесь он по-настоящему понял, какие силы таит в себе поэзия. Он посвящал

свои стихи другу Дионисию, его братьям по духу. Стихи, прославляющие мужество

стойких, распространялись по всей тюрьме. Правда, Кампанелла позаботился о том,

чтобы о нем распространилась слава великого предсказателя, астролога и мага.

Офицеры во время дежурства приходили к нему в камеру. Он составлял гороскопы,

посвящал в тайны магии, давал астрологические и медицинские советы. Для

гороскопов ему приносили бумагу и чернила, а в благодарность за предсказание

счастливого будущего приносили еду или выполняли мелкие поручения

В конце ноября возобновилось следствие. Все нити заговора тянулись к Кампанелле.

Однако Томмазо продолжал отрицать причастность к восстанию Он выдержал самые

изощренные пытки и не признался в предъявленных обвинениях. Но как стойко ни