Тема памяти в русской литературе 20 века

Вид материала

Урок

Содержание Аналитическая беседа. Работа в тетради А как с той кличкой жить парнишке Работа в тетради. Слайд 12. А Мадонна шла по Иудее А Мадонна шла по Иудее! Своих сынов Быль – забыть! Работа с тетрадью. Слайд 15. Для того, чтобы подобное насилие над человеческой личностью не повторилось. Илья Эренбург

Подобный материал:

• Программа дисциплины дпп. В. 01 Спецсеминар по литературе (Трансформация известных, 87.13kb.
• Тема урока Кол-во, 579.16kb.
• Н. Э. Баумана Методическое объединение учителей русского языка и литературы Спецкурсы, 6.33kb.
• Экзаменационные билеты по русской литературе для 10 класса гуманитарного отделения, 76.96kb.
• Aineprogramm õpp, 112.81kb.
• Проверочная работа по русской литературе Iполовины XIX века. Построение сочинения (развернутого, 15.38kb.
• Сад в русской поэзии ХХ века: феномен культурной памяти, 576.52kb.
• Класс: 10 Зачёт №1 Русская литература первой половины 19 века, 386.76kb.
• Интерпретация образа скорбящей матери в русской литературе XX века (на примере произведений, 106.59kb.
• Программа вступительного испытания по литературе вступительный экзамен литературе проводится, 14.96kb.

Тема:

По праву памяти живой…

Тема памяти в русской литературе 20 века.

Урок по произведениям А.А.Ахматовой, А.Т.Твардовского, А. Галича.

Цель:

- через анализ лиро-эпических произведений подвести учащихся к пониманию мастерства поэтов в раскрытии темы;


- проследить, как исполнена в произведениях гражданская и поэтическая миссия поэтов, показать, как история страны преломляется и отражается в их творчестве;


- учить думать самостоятельно, делать самостоятельно, делать собственные выводы, отстаивать свою точку зрения;


- воспитывать чувство ответственности за свои поступки, уметь ценить заслуги других, помнить, что главное украшение земли - личность, способная не забыть.

1. Мотивационное начало урока.
   

Слово учителя на фоне слайда 1.

Внимание! Слайд озвучен. Бах «Аве Мария». Слова необходимо произнести за время звучания музыки, ориентируясь на меняющиеся иллюстрации».

Эссе И.Эренбурга «Сикстинская Мадонна».


« Красота Мадонны прочно связана с земной жизнью. Она душа и зеркало человеческое… Она образ материнской души, и потому красота ее навечно сплетена, слита с той красотой, что таиться повсюду, где рождается и существует жизнь, - в подвалах, на чердаках, во дворцах, в ямах…

Почему нет страха в лице матери и пальцы ее не сплелись вокруг тела сына с такой силой, чтобы отнять его у судьбы?..

Человеческое в человеке встречает свою судьбу, и для каждой эпохи эта судьба особая… Общее в этой судьбе то, что она постоянно тяжела…

Но человеческое в человеке продолжало существовать и тогда, когда его распинали на крестах и мучили в тюрьмах.

Оно жило в каменоломнях, в пятидесятиградусные морозы на лесозаготовках, в залитых водой окопах…

Оно жило в монотонном существовании служащих, в нищете прачек, уборщиц, в их иссушающей и тщетной борьбе с нуждой…

Наша эпоха, глядя на Сикстинскую Мадонну, угадывает в ней свою судьбу. Каждая эпоха вглядывается в эту женщину с ребенком на руках, и нежное, трогательное и горестное братство возникает между людьми разных поколений…

Человек осознает себя, свой крест и вдруг понимает дивную связь времен, связь с живущим сегодня, всего, что было и отжило, всего, что в памяти…»

2. Объявление целей и задач урока.
   

Здравствуйте, дорогие ребята и уважаемые коллеги!

Сегодня мы поговорим об исторической памяти. Тема эта раскрывается на страницах многих произведений писателей и поэтов XX века. Мы еще раз вернемся к поэме А.А.Ахматовой «Реквием» и поэме А.Т.Твардовского «По праву памяти»; и поговорим о поэме А. Галича «Поэма о Сталине», вспомним тех, кто рано ушел, не успев до конца выговориться. Обратимся к строчкам выстраданным, написанным сердцем, чтобы понять: почему так важно сохранять память о прошлом.

3. Деятельность учащихся по теме урока.
   

Организация работы в группах. Слайды 2-4.

1 группа.

Исследователи-литературоведы. «Реквием».

1. Какие строчки передают меру материнского горя?

2. Охарактеризуйте лирическую героиню поэмы.

3. В «Посвящении» Ахматова употребляет местоимение «мы». Зачем она делает этот акцент?

4. Какие художественные средства использует поэт, чтобы описать материнское горе?


2 группа. Исследователи-литературоведы. «По праву памяти».

1. Как соотносятся в поэме А.Т.Твардовского слова «память «и «правда»?

2. Как в главе «Перед отлетом» создаются образы двух друзей – «мыслителя и поэта»?

3. Какой прием лег в основу главы «Сын за отца не отвечает»?

4. Какое место в поэме занимает эта глава?

5. Как воссоздается в этой главе время?

6. Какие мотивы вписываются в тему «пяти слов»?


3 группа. Лингвисты.

1. Соотнесите отрывки из трех произведений: «Реквиема» А.Ахматовой, «По праву памяти» А.Т.Твардовского, «Поэмы о Сталине» А.Галича.

Проследите за их лексикой. В чем ее особенность?

2. Что объединяет эти произведения?

4. Переход к аналитической беседе по произведениям. Слайды 5-8. Внимание! Слайды озвучены. Моцарт «Реквием». Выразительное чтение отрывков из поэмы происходит под музыку Моцарта.
   

XX век. Как его назвал поэт Осип Эмильевич Мандельштам, – век-зверь. Многие знаменитые писатели, талантливые поэты , не смогли вырваться из его цепких лап. Цветаева, Есенин, Маяковский, Шаламов, Платонов, Бабель, Солженицын… И тысячи других.

Хотелось бы всех поименно назвать,

Да отняли список, и негде узнать… - скажет в своей поэме-плаче Анна Ахматова и про них тоже…

5. Выразительное чтение учениками отрывков из произведений, разбираемых на уроке.
   

1 ученица. Нет, и не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл, -

Я была тогда с моим народом,

Там, где мой народ, к несчастью, был.


2 ученица. Тихо льется тихий Дон,

Желтый месяц входит в дом,

Входит в шапке набекрень.

Видит желтый месяц тень.

Эта женщина больна,

Эта женщина одна.

Муж в могиле, сын в тюрьме,

Помолитесь обо мне…


1 ученица. В страшные годы ежовщины я провела 17 месяцев в тюремных очередях в Ленинграде. Как – то раз кто-то опознал меня. Тогда стоявшая за мной женщина с голубыми губами, которая, конечно, никогда в жизни не слыхала моего имени, очнулась от свойственного нам всем оцепенения и спросила меня на ухо (там все говорили шепотом):

- А это вы можете описать?

И я сказала:

- Могу.

Тогда что-то вроде улыбки скользнуло по тому, что некогда было ее лицом…


Аналитическая беседа.

- А вы могли бы осмелиться так ответить?

- Не страшно бы было?

- А нужно ли вам это?

* Да, об этом нужно говорить, ведь горе так велико, что забыть о нем невозможно.

6. Отчет 1 группы.
   

Трагедия матери обретает вселенский масштаб. Ахматова обращается к евангельским, общечеловеческим образам Мадонны и ее сына, отданного на расправу веку-зверю:

Хор ангелов великий час восславил,

И небеса расплавились в огне.

Отцу сказал: «Почто меня оставил!»

А матери: «О не рыдай мене…»

Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел,

А туда, где молча мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел…


Говоря о личном, использует евангельские мотивы, она становится голосом всех страдающих матерей. Трагедия народа велика, она вызывает в памяти страшное преступление – распятие Христа. Каждая из матерей, потерявших сына, подобна богоматери, которая уже много веков оплакивает каждого невинно гибнущего ребенка. Личная трагедия одной матери и одного сына незаметно становится всеобщей в

Слайд 9. пространстве России и во времени.

Ахматова часто употребляет местоимение мы. Это подчеркивает общую боль и беду.

Чтобы описать материнское горе, поэт использует гиперболы ( «перед этим горем гнутся горы, не течет великая река», сравнения «словно с болью жизнь из сердца вынут…»).

Интересно, что нигде в поэме не звучит мотив возмездия и мести. Страшным обвинением эпохе беззакония и бесчеловечности становится вся поэма, ведь память убить нельзя.

Работа в тетради.

Слайд 10.

Поэма А.Т.Твардовского «По праву памяти» - это исповедь – покаяние, исповедь обвинение. Презрев все запреты, поэт говорит о том, что «душу жжет». В размышления нравственного характера вплетаются жизненные реалии.

- Докажите это текстом поэмы.

* У Твардовского была раскулачена семья. Прославленный поэт, а брат в лагерях. До 53 года отец поэта жил под чужим именем. «У меня как бы две биографии: репутация народного поэта и наследственное клеймо классового врага. Сын кулака – это клеймо значилось в анкетах, которые заполнял Твардовский.

А как с той кличкой жить парнишке,

Как отбывать безвестный срок, -

Не понаслышке,

Не из книжки

Толкует автор этих строк…


Открывается произведение поэтической декларацией, в которой выражено личное кредо А.Т.Твардовского:

Перед лицом ушедших былей

Не вправе ты кривить душой,-

Ведь эти были отплатили

Мы платой самою большой…

И мне да будет та застава,

Тот строгий знак сторожевой

Залогом речи нелукавой

По праву памяти живой.


7. Отчет второй группы.


Высота помыслов, юношеский максимализм, романтическая мечта раскрывают их облик. Жизнь проходит, а верность юношеской мечте остается.

В основу главы положен повтор пяти слов, повторяясь, они получают все новое и новое смысловое и эмоциональное наполнение. Именно повтор помогает проследить за развитием темы пяти слов.

Глава является ключевой и держит всю поэму.

Восстанавливая некогда замалчиваемые страницы истории, автор обозначил и

масштабы народной трагедии, и глубину личной.

Образ Сталина, картина порядков, им насаждаемых, даны в произведении крупно, бескомпромиссно.

Сын за отца не отвечает –

Пять слов по счету, ровно пять.

Но что они в себя вмещают

Вам, молодым, не вдруг понять.

Их обронил в Кремлевском зале

Тот, кто для всех нас был одним

Судеб вершителем земным,

Кого народы величали

Слайд 11. На торжествах отцом родным.

А.Твардовский рассказывал: «Оказывается. Перед съездом колхозников была дана команда: найти сына кулака – благополучного, работающего. Это была задача трудная. Как только спрашивают, то любой секретарь райкома трусит: признаешься, что сын кулака работает, не раскулачили, - и мало ли что будет за это. Но с каким-то трудом нашли. Одели. Привезли в Москву на съезд. Написали для него речь. И он ее произнес И где –то в самом начале он сказал: «Да вот, я сын кулака. Некоторые могут подумать, что мне трудно жить, что мне не дают работы». В это время Сталин и бросил свою знаменитую реплику: «Сын за отца не отвечает». Для этой реплики и был привезен с трудом отысканный сын».

Время в этой главе воссоздается при помощи лексики: «анкета», «со зловещей некогда графой», в ней чад полуночных собраний», «публичная пытка», мытарил вопрос», «враг народа», «слепой и дикий для круглой цифры приговор».

Эти пять слов звучат с горестью и безнадежностью.

Пять кратких слов…

Но год от года

На нет сходили те слова,

И званье сын врага народа

Уже при них вошло в права.

И за одной чертой закона

Уже равняла всех судьба:

Сын кулака иль сын наркома,

Сын командарма иль попа…

Работа в тетради. Слайд 12.

В пять слов вписаны мотивы:

- судьбы крестьянства, переломанные великим переломом;

- судьбы целых народов, брошенных в изгнанье;

- судьбы тех, кому просчеты главнокомандующего пришлось оплатить вдвойне: «из плена в плен – под гром победы с клеймом проследовать двойным».

- (Реплика) Здесь, мне кажется, уместно вспомнить Андрея Соколова, героя рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека». Шолоховский герой, сбежав из плена, вернулся на фронт, чтобы продолжить с оружием в руках сражаться против фашистов.

Так где же истина? Как было на самом деле?


- Шолохов прекрасно знал обо всем, что происходит в стране. Но ведь он не мог написать так, как хотел. Можно было показать героя-богатыря, но нельзя было показывать человека, сдавшегося в плен врагу.


- Искажалась история, стирались из памяти люди и события… Воссоздают их в своих произведениях поэты и писатели. Один из них - Александр Галич, автор и исполнитель собственных стихов и песен.

Его «Поэма о Сталине» заканчивается главой «Аве Мария». В ней продолжает развиваться тема личного и народного горя, связанная с образом женщины-матери, женщины-родины, Земли.


8. Отчет третьей группы.

Слайд 13.



А.Галич «Аве Мария»

Дело явно липовое - все, как на ладони,

Пятую неделю долбят допрос,

Следователь хмурик с утра на валидоле,

Как пророк, подследственный бородой оброс...


А Мадонна шла по Иудее

В платьице застиранном до сини,

Шла Она с котомкой за плечами,

С каждым шагом делаясь красивей,

С каждым вздохом делаясь печальней,

Шла, платок на голову набросив -

Всех земных страданий средоточье,

И уныло брел за Ней Иосиф,

Убежавший славы Божий отчим... Аве Мария...


Упекли пророка в республику Коми,

А он и перекинься башкою в лебеду,

А следователь-хмурик получил в месткоме

Льготную путевку на месяц в Тиберду...


А Мадонна шла по Иудее,

Оскользаясь на размокшей глине,

Обдирая платье о терновник,

Шла она и думала о Сыне,

И о смертных горестях сыновних.

Ах, как ныли ноги у Мадонны,

Как хотелось всхлипнуть по-ребячьи,

А вослед Ей ражие долдоны

Отпускали шутки жеребячьи... Аве Мария...


Грянули впоследствии всякие хренации,

Следователь-хмурик на пенсии в Москве,

А справочку с печатью о реабилитации

Выслали в Калинин пророковой вдове...


А Мадонна шла по Иудее!

И все легче, тоньше, все худее

С каждым шагом становилось тело...

А вокруг шумела Иудея

И о мертвых помнить не хотела,

Но ложились тени на суглинок,

И таились тени в каждой пяди,

Тени всех бутырок и треблинок,

Всех измен, предательств и распятий...

Аве Мария!..

Четверостишие

/ - / - / - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / - / - /


Девять строк в строфе

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

/ - / - / - / - / -

Илья Эренбург

***

Мы говорим, когда нам плохо,

Что, видно, такова эпоха,

Но говорим словами теми,

Что нам продиктовало время.

И мы привязаны навеки

К его взыскательной опеке,

К тому, что есть большие планы,

К тому, что есть большие раны,

Что изменяем мы природу,

Что умираем в непогоду

И что привыкли наши ноги

К воздушной и земной тревоге,

Что мы считаем дни вприкидку,

Что сшиты на живую нитку,

Что никакая в мире нежить

Той тонкой нитки не разрежет.

В удаче ль дело, в неудаче,

Но мы не можем жить иначе,

Не променяем — мы упрямы —

Ни этих лет, ни этой драмы,

Не променяем нашей доли,

Не променяем нашей роли, —

Играй ты молча иль речисто,

Играй героя иль статиста,

Но ты ответишь перед всеми


Не только за себя – за время!