Оглавление раздел I. Кто ты? Спаситель мира, божество, сектант, дьявол
| Вид материала | Документы |
- Делаховой Светланы Дмитриевны, учителя математики с. Намцы, 2010 год. Оглавление Оглавление, 1362.38kb.
- -, 221.93kb.
- Октябрьской Революции Краснознаменной академии (ввиа) имени профессора Н. Е. Жуковского, 1685.68kb.
- Господь Иисус Христос Спаситель мира | |--закон, 746.62kb.
- Учебное пособие Оглавление Введение Раздел Социальная психология как наука Раздел Изучение, 933.46kb.
- Лекция на тему о бессмертии души. Глава Книга Екклесиаста Сектант: «Живые знают, что, 54.3kb.
- Неустроева Николая Ильича п. Чокурдах 2010 г. Оглавление Общие сведения об учителе, 330.97kb.
- С изменениями от 31 декабря 2002 г Приказом гугпс, 1150.26kb.
- Сборник статей «Тайны сознания и бессознательного», Мн., «Попурри», 1998 Ситчин, 1601.57kb.
- Эмоциональное и познавательное развитие ребенка на музыкальных занятиях, 456.98kb.
ВЕСЬ ЗОДИАК
Соединение. Этот аспект двух планет, проводит совмещённое влияние двух планет, объединяя качества обеих из них. Если эти качества не проработаны, то проявление соединения будет подобно хаосу, смеси, нечёткости. Человека будет бросать из крайности в крайность, он будет совершать много неуместных поступков. На высшем уровне проработки обеих планет, соединение проявляется, как разумное, поочерёдное включение каждой из них и демонстрация синтезированных качеств в новом, усиленном влиянии. Этот гармоничный синтез рождает новую «планету» в космограмме человека, что даёт ему неповторимое состояние обновления.
Деление Зодиака на две части.
Оппозиция (0 - 1800 (рис. 10) «Квадрат». Оппозиция даёт противопоставление планет друг другу, а также их взаимное подавление друг друга. Оппозиция делит Зодиак на две противоположные части, два лагеря, два начала. Это - всегда выбор, дилемма, конфликт, напряжённость. Оппозиция соединяет знаки разных стихий. Например, + = Огонь + Воздух, Поскольку и принадлежат разным квадрантам и противоположным временам года, то конфликт здесь силён (в отличие от секстиля, см. выше).
Деление Зодиака на три части.
Трин * (1200) (рис. 12). «Звезда Давида». Делит Зодиак на три равные части. Объединяет вершины родственных участков ауры и космограммы, так, например, огненный трин: + + и так далее. Аспект благоприятен во всём, царственен и даёт удачу, без дополнительных усилий со стороны человека. В отличие от оппозиции, которая выражает противоположность, трин даёт третье начало «Тэн», нейтрализующую, среднюю силу. Воцаряет гармонию и благополучие.
Деление Зодиака на четыре части.
Квадратура ? 900 (рис. 10) «Квадрат». Делит Абсолют на 4 части. Квадратура объединяет знаки, принадлежащие к несовместимым стихиям. Например, и , и . Как видим, объединяются стихии Огонь и Вода, как в первом случае, и они взаимно уничтожаются, входят в конфликт, а во втором случае - тоже объединяются несовместимые стихии: Земля и Огонь, которые плохо взаимодействуют друг с другом. Квадратура может прорабатываться человеком сознательно, такая проработка служит ему для совершенствования, тормоз в развитии будет преодолён. Квадратура, воспиринимаемая механически, - будет создавать неудачи в судьбе человека.
Квадратура делит год на четыре периода, четыре времени года, также порождает четыре стороны света, четыре основных ветра, четыре стихии (Земля, Вода, Огонь и Воздух). Сам же Зодиак - это Эфир, пространство, пятая стихия, «акаша-хроника», которая объединяет в себе все четыре основные стихии.
Конфигурация аспектов квадрат, составленная из четырёх квадратур, содержит внутри две оппозиции. Эта фигура выражает как внешний, так и внутренний конфликт.
Деление Зодиака на пять частей.
Квинтиль 720, рис. 19. «Пентаграмма». Делит Абсолют Зодиака на пять равных отрезков. Здесь впервые мы видим не только внешние (состоящие из аспектов 720), но и внутренние связи (состоящие из аспекта 1440). Это аспект творчества, активной инициативы. Объединяет родственные по стихиям знаки: - (Огонь и Воздух) и так далее. Но, поскольку этот аспект кратен 12, в отличие от секстиля, который также объединяет родственные знаки, то он является творческим, потому что это аспект Луны, а её деятельность благоприятна для всех творческих людей.
Взаимодействие пяти стихий в “Пентаграмме” происходит по внешним (720) и внутренним (1440) связям. Внешние связи показывают поверхностные взаимодействия, оно может быть гармоничным, созидающим, если идёт по часовой стрелке, и дисгармоничным, если идёт против часовой стрелки. То же самое - связи по звезде (1440) в одном случае, как показано на рисунке, они гармоничные, в другом - наоборот.
Интересно отметить, что в центре “Пентаграммы” находится пятиконечник, тождественный внешнему пятиконечнику, только меньших размеров и перевёрнутый «вверх ногами». Это глубоко символично: что внутри, то и снаружи, только немного по-иному. Этот принцип проявляется во всём: что думает человек об окружающем мире, то и даёт ему мир. Как он относится к людям, так и люди относятся к нему. Символ пентаграммы отражает карму человека: маленький пятигранник - семян деяния, а большой - поле проявления человека. И даже то, что плод в утробе матери находится в перевёрнутом состоянии, тоже символизирует этот процесс. Вершина пятиконечной звезды - это голова, нижние концы - ноги, а средние - руки человека.
Внутри пятигранника находится маленькая пятиконечная звезда, объединяющая его вершины. Таким образом, мы видим, что все эти звёзды и пятигранники бесконечно уходят внутрь этой звезды и бесконечно во все стороны от неё. Любое действие, любой процесс не имеет ни конца, ни начала. Эта градация, на конечность процессов, существует только в уме человека.
Деление Зодиака на шесть частей.
Секстиль (600, рис. 12) «Звезда Давида». Делит единое целое на шесть условных частей. Секстиль благоприятен, так как он соединяет вершины знаков, относящихся к дружественным стихиям. Например, и , Огонь и Воздух. Поскольку эти два знака относятся к близко находящимся квадрантам (в отличие от оппозиции, которая тоже объединяет знаки гармонизирующих стихий), то секстиль несёт положительную информацию. Обладает слабо выраженными характеристиками (в сравнении с трином); в этом случае вступает в действие принцип: чем меньше градусов в аспекте, тем меньше контраст и сила аспекта. Тем не менее - этот аспект является внешним (в отличие от 300), так как объединяет в себе сразу несколько знаков.
Внутри шестиугольника находится шестиконечная звезда, состоящая из двух треугольников. Они образованы тринами. Один треугольник идёт вершиной вверх (мужской) и символизирует эволюцию Земли. Другой треугольник идёт вершиной вниз (женский) и обозначает инволюцию, снисхождение духа в материю. Символ разделённости и, в то же время, - единства мира.
Внутри него тоже находится шестигранник, а в нём звезда и так до бесконечности внутрь и наружу этого, условно обозначенного на рисунке, круга. Как видим, трин и секстиль, в “Звезде Давида”, гармонично дополняют друг друга.
Деление Зодиака на семь частей.
Квинкос (510, рис. 14) «Звезда магов». Делит Абсолют Зодиака на семь равных частей. Даёт ритмичную повторяемость событий. Не лишён творчества, так как может быть поделён на 12, но не совсем точно, а, стало быть, и творчество, идущее через него, будет несколько иным, чем, скажем, у 720. Пример: дни недели. Хотя среди них и существует разнообразие, они повторяются периодически, циклично, и чередование это бесконечно. Или, допустим, чакорные пласты разных планов бытия: минерального, растительного, человеческого, божественного и так далее. Идёт повторение, но на качественно разных уровнях, до бесконечности. Вы можете проявлять творчество, встречая Новый год или свой день рождения, но то, что это событие случается, изменить нельзя. Так, если в вашей космограмме имеется квинкос, вы всё время будете совершать в жизни одни и те же поступки. Если на какой-то день вашей жизни вам выпадает квинтиль, то будьте внимательны и осторожны, чтобы не совершать старых ошибок. Положительные же моменты проигрывайте как можно более активно и творчески. Тогда вы сможете избежать ударов судьбы и притянуть к себе удачу.
Деление Абсолюта на девять частей.
Нонаген (400, рис. 15). «Эниграмма». Кармический аспект. Характерен тем, что соединяет начало одного декана со вторым деканом последующего и второй декан второго с третьим деканом третьего знака (см. рис.). Таким образом, мы видим, что в году существует три точки, нонагены которых начинаются с 00 (, , ). Нонаген составляет решётку, сетку, «ловящую» человека в своё сеточное пространство. Нонаген не относится ни к лунным, ни к солнечным аспектам, несёт в себе информацию о причинности. Нонагены составляют между собой конфигурацию девятиконечник, являющийся основной фигурой “Эниграмма”.
Деление Абсолюта на восемь частей.
Полуквадратура (450, см. рис. 11) «Октаграмма». Получаем восьмиконечную звезду из аспектов, вдвое меньших, чем квадратура. Даёт напряженность на скрытом уровне, так как объединяет близлежащие знаки. Если рассматриваем аспект 1350 - полутораквадратура, то видим объединение знаков и плохо гармонирующих друг с другом Стихий. Восьмикрылая звезда - «сестра» четырёхгранника, состоящего из квадратур.
Деление Абсолюта на десять частей.
Дециль (360, рис. 16) «Децемма». Дециль составляет грань десятиугольника, в который вписана звезда. Несёт в себе творческую информацию, 360 - это половина 720, скрытый аспект, который будет проявляться на внутреннем уровне. Тридециль (1020) - это творческий аспект, имеющий внешнее выражение. Из него складываются грани этой звезды. По своему значению она занимает вторичное положение, после пятиконечной звезды.
Деление Абсолюта на двенадцать частей.
Полусекстиль (300, см. рис. 17) «Зодиакамма». Составляет расстояние, потяжённостью ровно один знак, является одной из сторон двенадцатиконечника, в который вписана двенадцатиконечная звезда (состоящая из аспектов 1500). Это аспекты повторения, возвращения к старому. Двенадцатиконечная звезда показывает всё многообразие мира и его проявлений. Она тождественна шестикрылой звезде, но, по сравнению с ней, является вторичной.
Древние мудрецы говорили, что все аспекты, образуя фигуры, распределяются по чакрам (планам бытия) и характеризует соответствующие качества чакр. Давайте рассмотрим их и мы.
Муладхара. Её основной управитель - Марс. У Марса существует два спутника - Страх и Ужас. И, поскольку это - физический мир, то здесь присутствует закон: кто сильнее, тот и прав. В физическом мире всегда существует выбор между различными формами, предметами - здесь находится аспект оппозиция (см. рис. 18). Физический мир - это мир постоянных трений, острых углов и конфликтных ситуаций, поэтому здесь находится аспект квадратура. Это также соответствует стихии Земля. Её символ - квадрат, что ярко отображено в рисунке. Как производная от квадратуры здесь находится полуквадратура и полутораквадратура. Первая - образует восьмиугольник, то есть внешние, поверхностные взаимоотношения, а вторая - восьмиконечную звезду, то есть внутренние глубинные связи. Все эти аспекты несут отрицательный напряженный заряд.
Квадрат, лежащий в основе Муладхары-чакры, даёт нам четыре её лепестка и четыре основных качества: сила, ловкость, выносливость, устойчивость.
Свадхистана. Здесь, как мы знаем, основные управители - Меркурий и Луна. Меркурий (Гермес) - это посредник между богами (витальным, астральным, ментальным и другими более высокими планами) и физическим миром (Муладхара-чакра), относится к эфирному плану, при помощи которого происходит связь физического с более тонкими телами. Луна - это планета, представляющая водную стихию, даёт мягкость, сглаженность углов, женственность или нейтральность. Вот поэтому часто человек в Свадхистане испытывает либо нейтральное состояние, либо положительное (приятное). На данной чакре существует два положительных аспекта: трин, образующий шестикрылую звезду Давида (внутренние связи) и секстиль образующий шестиугольник (внешние связи). Шестиугольник, лежащий в основании Свадхистана-чакры, даёт шесть её основных лепестков и шесть основных качеств: молодость, красота, обаяние, контактность, сладострастность, идеализация. Мы видим здесь также два треугольника - мужской и женский, каждый из которых делиться на три части: Бог-отец, Бог-сын и Бог-дух святой: мужчина, женщина и ребёнок. Ом Мани Падме Хум - целое и две его части: плюс и минус.
Манипура. На этом плане правит Солнце. В мифологии оно представлено Аполлоном, богом творчества, щедростью, дарящей энергию. Аполлон очень часто изображается на Парнасе, окруженный десятью музами. Именно на этом плане существуют все творческие аспекты: квинтиль, образующий пятиконечник; биквинтиль, образующий пятиконечную звезду; дециль, составляющий дясятиконечник; тридециль, составляющий десятиконечную звезду (каждый конец которой соответствует музе).
Здесь присутствуют резкие конкретные качества, нет той выраженности гармонии, как на Свадхистане, но это также и творчество, Десять качеств Манипуры соответствуют десяти лепесткам и десяти граням, образованным из децилей. Эти качества суть следующие: активность, выдержка, щедрость, властность, благородство, безжалостность, предприимчивость, хитрость, бдительность, героизм.
Анахата. Здесь главенстствует планета Венера. Она обладает спокойным гармоничным нравом. На Анахате присутствует 12-конечная звезда, состоящая из аспекта квинкос (1500) и 12-ти угольник, состоящий из полусекстилей (300). Анахата включает в себя аспекты Солнца (3600 - весь зодиак), Луны - 12 месяцев, а также - всех нижних чакр, объединяет в себе все знаки Зодиака. В ней потенциально присутствуют все аспекты, кратные 300 (квадратуры, оппозиции, трины, секстили). Таким образом, Анахата как бы «сопереживает» нижним чакрам, за исключением Манипуры, ведь на ней (Манипуре) идут аспекты, кратные не 300, а 360. У Анахаты, из-за разницы в аспектах, никогда нет резонанса с Манипурой. К этому же анахатному плану относятся и 12 созвездий Зодиака, 12 месяцев и многое другое. Теперь мы видим, что у Анахаты присутствует 12 лепестков и 12, соответствующих им, качеств: доброта, строгость, преданность, сострадание, кротость, мягкость, благоговение, самоотверженность, искренность, открытость, терпение, любовь.
Вишудха. На ней правит Юпитер, в древней мифологии - Зевс-громовержец, повелитель богов. На Вишудхе - 16 лепестков, соответствующих 16 качествам: творчество, изящество, артистизм, вдохновение, восторженность, возвышенность, гармония, эстетичность, романтизм, интуиция, интеллектуальность, красноречивость, дипломатизм, включённость, лиричность, мечтательность. Если мы нумерологически сложим цифры 1 и 6 (16), то получим 7. 7 - это святое число, на его основе строится весь космос: 7 дней в неделе, 7 чакр, 7 планов бытия, 7 светильников Божьих и многое другое. Эта фигура духовная, на каждом её луче находится своя планета и свой день. Но это - момент повторения, кармического цикла: дни недели неминуемо движутся один за другим и так далее, любые соответствия. Эту шестнадцатиконечную звезду мы можем назвать фигурой «конструктивного творчества».
Аджна. Здесь правит Сатурн, строгие, незыблемые законы. Говоря точнее - карма человека. Именно здесь присутствуют кармические аспекты - нонагены, составляющие девятигранник. Это те силы, которые программируют всю нашу судьбу, против которой может идти только астральный каратэк, обладающий знанием астропланетарной науки. Здесь присутствует и 9-ти конечная звезда, состоящая из аспектов 1600, тождественных 200 (полунонагену). У Аджны существует два основных качества: знание и воля (см. рис. 1 и 2 ), как две действующие силы. В Аджне действует принцип эниграммы Гурджиева, олицетворяющий закон эволюции Вселенной (см. «Четвертый путь» Гурджиева). Принцип единства всех планов Бытия и их взаимосвязи.
Сахасрара. На ней присутствует закон единства и множественности. На этом плане существует только один аспект - соединение, олицетворяющий весь Зодиак, все планы Бытия, всю Вселенную. На рисунке этот аспект изображён нимбом над головой йога и точка на его Брахмарындре (Сахасрара-чакре). Этот рисунок символизирует, что соединение включает в себя все аспекты, весь Абсолют, все его проявления Бытия. Точка - это индивидуальное сознание, душа, получающая великий опыт, проявляющаяся через все аспекты Абсолюта и, в то же время, остающаяся безучастной, не вовлечённой во все проявления физического мира. АУМ!
Древнее мистическое знание Шамбалы говорит ещё о том, что каждый аспект соответствует своей чакре. Если мы возьмём все событийные аспекты (кратные 30), то их последовательность будет следующая.
Соединение. Сахасрара-чакра, «Дао рождает одно». Единый Космос, Вселенная.
Оппозиция. Аджна-чакра. «Одно рождает два» (см. Рис. 1 и 2). Возникает бинер, пара, двойственность, противоречие, выбор, плюс и минус, инь и ян и так далее.
Трин. Вишудха-чакра. «Два рождает три». Три Гуны, три Солнца Абсолюта, триединство, святая троица и так далее. Гармония возникает за счёт возникновения третьей нейтральной силы.
Квадратура. Анахата и Манипура-чакры. «А три рождает всё сущее», все остальные планы с подробным их делением. На Анахате идёт деление на времена года, а на Манипуре - подразделение на кресты, делящие каждый период года на три части (Рис. 1 и 2). Каждый знак креста соотносится с последующим знаком этого же креста посредством квадратур.
Секстиль. Свадхистана-чакра. На ней, как мы видим из схемы 1 и её описания, существует деление знаков на иньские и янские. А они, в свою очередь, связаны друг с другом посредством секстилей, то есть идут через один знак, т.е. 600. Но мы видим, что на данном плане секстили делятся на две группы: иньские и янские. Если нарисовать, посредством секстилей, две шестиконечные “Звезды Давида”, то мы увидим, что одна из них - янская - мужская, а другая - иньская - женская.
Полусекстиль и квинкос. Муладхара-чакра. Здесь идёт наибольшее дробление Абсолюта на множество мелких деталей, так как Муладхара - это физический мир с многообразием его проявлений и форм. Здесь стихии идут последовательно одна за другой и связаны друг с другом посредством полусекстилей, составляя ритмичную последовательность стихий: огонь, земля, воздух и вода. Здесь же находится и производная от этого аспекта - квинкос (1800 - 300 = 1500). Последовательно объединяя знаки между друг другом, он создаёт ту же последовательность (огонь, земля, воздух, вода) с той лишь разницей, что он «перескакивает» через квадрант, объединяет разнополюсовые времена года (зима - лето). Мы и в этом видим подтверждение принципа аналогии, который объединяет всё (подобное рождает подобное).
На этом, о дорогие ученики мои, я окончу своё мудрое повествование об этой древней и глубоко философской науке - Астрологии. Знание, которым обладает наша школа - бесконечно, у «Эзотерической астрологии» будет продолжение, изложенное в следующих её частях. Проникайтесь же древним учением Востока, его мудростью и несите это знание вашим близким и достойным ученикам. Да славится мудрость Шамбалы и её Великих Посвящённых!
НАМО СОТИДАНАНДАНА ПАРАМ АНАНДА СВАСТИ! АУМ!
Знание древних охватывало весь мир и включало в себя самые разнообразнейшие аспекты: целительство, каббалу, гадание, предсказание будущего и прошлого, ясновидение, хиромантию, а также астрологию и многое другое. Все эти вышеперечисленные и другие аспекты науки составляли единую, взаимосвязанную, стройную систему, которая относилась непосредственно к самому человеку, объясняло то, как человек взаимосвязан со всем космосом. Древние могли не обладать слишком высокой информированностью, однако, их знание могло объяснить весь мир. В современно мире существует большое обилие информации, технического знания, но только 5% этого знания касается непосредственно самого человека. Сейчас человек стал менее целостным, разорванным на части, поверхностным. Истинное знание было человеком утрачено, на мир сейчас, за утерянное знание, обрушиваются такие катаклизмы и страшные бедствия. Только теперь, на стыке эпох Рыб и Водолея, это знание должно вернуться к людям, дабы все ищущие души могли обрести эту истину. Теперь Шамбала даёт миру своего сына - Гуру Шри Сотиданандана, который поведает людям эту высшую мудрость. Часть этого знания уже изложена в методиках школ центра Гуру. Другая часть уже готовиться к изданию. Но само это знание бесконечно и не может уместиться даже в многотомном труде. Вы, ученики мои, первые, кто постигает это высшее учение, достойные подвижники учения Шамбалы, призванные нести это знание людям. С вас начнётся великий процесс низведения Истины в мир. Передавайте полученные знания только самым достойным, проникайтесь Истиной, живите ею, тогда вам откроется многое, бывшее доселе неизвестным. Будьте открыты Божественному и чутки, ибо озарение может прийти к вам в любой момент. Да пребудет с вами благодать Господня и милость Шри Гуру Сотиданандана! АУМ!
ОСНОВЫ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
(САНС-ПСИХОЛОГИЯ)
Краткое понятие об эзотерической психологии совершенно необходимо дать перед материалом о влиянии планет, аспектов на судьбу человека. Под действием космических законов человек просто обязан подняться над благословенным чистым разумом, над индивидуальной Душой и раствориться в божественном космическом проявлении, во всей Вселенной. Стадии развития Души связаны с постепенным духовным ростом человека, переходом из одного психологического состояния - в другое.
Чакры бывают в разных состояниях: тамаса - закрытая чакра; раджаса - чакра в рабочем состоянии; саттва - открытая чакра. В чакрах, как в зеркале, отражается определённый жизненный тип человека.
Муладхара-чакру может представлять трудолюбивый, сильный человек, идущий по жизни, как воловья упряжка, все интересы которого сосредоточены на простых потребностях тела и выполнении своей работы. Открытую чакру может представлять йог-факир или спортсмен, полностью посвятивший жизнь совершенствованию физического тела и достигший стадии полного владения им.
Свадхистаха-чакру может олицетворять сексуальная женщина-гетера, очень приятная и привлекательная, с обольстительными манерами, живущая исключительно своей красотой и тем впечатлением, которое она производит на окружающих. Она способна к интригам и имеет потребность в большом круге поклонников.
Манипуру-чакру может олицетворять деловой человек, коммерсант, военачальник, министр, полностью поглощённый своим делом, удачами, поражениями, прибылью. У него - напористый характер, властные манеры, деловитость, чутьё на выгоду и умение управлять людьми. Он - талантливый организатор.
Анахата-чакру может представлять мать, посвятившая свою жизнь детям, бескорыстно любящая и заботящаяся о них, находящаяся в возвышенных переживаниях благоговения, сочувствия, самопожертвования. Такой человек может быть душой общества, его совестью, утешителем для несчастных мира сего.
Вишудха-чакру может олицетворять поэт, находящийся в порыве творческого гения, но не жалующийся на свою судьбу, а воспевающий величие и низость сего мира, устремляющий души людей к возвышенному, прекрасному, божественному. Таким человеком будут восхищаться, но многие его не будут любить.
Аджна-чакру представляет учёный, проникающий в суть законов мироздания и далёкий от повседневной жизни, полностью поглощённый своим делом, не заботящийся о признании и порой даже о том, чтобы быть просто понятым. Его ум погружён в глубокие размышления, почти ежеминутно, его цель - знание и свобода.
Сахасрара-чакру олицетворяет мудрец-философ, выросший до пределов познания и осознавший, что логика и слова - суть обман, а понимание лежит в интуитивном постижении. Он отрешён от себя, от мира, от мыслей, имеет большую широту взглядов, может со многих точек, разносторонне смотреть на явления жизни, но эти знания не волнуют его.
Чакры часто проявляются одна через другую. Например, женщина может иметь сильную мотивацию в сексуальной сфере, а проявляет её эстетически через Вишудху. Или бизнесмен, инвольтируемый Манипурой, проявляется через аджновский конструктивный ум. Отсюда возникают три оценки чакр: муладхаро-анахатная, свадхистано-вишудхинская, манипурно-аджновская. Бывают и другие, самые неожиданные и необычные связи между чакрами.
Человек мотивирует своё поведение наиболее развитыми чакрами-центрами и проявляется через менее развитые. Когда чакра закрыта, человек может только механически проявляться на определённом чакрном уровне. Закрытая чакра имеет потребность в пище (впечатлениях) и поле деятельности. Открытая чакра просто излучает энергию, не нуждаясь ни в том, ни в другом.