Киволя Сергея Петровича. Людмила Васильевна Константиновская кандидат геолого-минералогических наук, диплом

Вид материала

Диплом

Содержание Святые мученики Конца света Архимандрит Нектарий (Моулатсиотис) Архимандрит Нектарий (Моулатсиотис) из Греции Св. Ипполит, папа Римский (268) Святитель Кирилл (386): “ Протоиерей Аполлон Ковальницкий Великий авва Исхирион (4 век): “ Игумен Никон (Воробьев) (1894-1963) Преподобный Серафим Саровский: “Б Преп. Нифонт (1460), Патриарх Константинопольский: “ Св. Нифонт Цареградский (15 век) Наука о Конце света Согласно тибетской медицине, у человека также имеется 12 “чудесных меридианов” с двенадцатью биологически активными точками (БАТ Как стать пророком Законы развития (прогресса) Приведем притчу. Другая притча Обман” (“Ветхий человек”) - старик, который предлагает обманом получать утехи и довольство. Он имеет трех Дочерей: “Вожделение” Приведем притчу Для примера ... Полное содержание

Подобный материал:

• Шилина Галина Васильевна, доцент, кандидат геолого-минералогических наук рабочая программа, 74.64kb.
• Шилина Галина Васильевна, доцент, кандидат геолого-минералогических наук рабочая программа, 60.7kb.
• Шилина Галина Васильевна, доцент, кандидат геолого-минералогических наук рабочая программа, 76.17kb.
• Вознесенский Евгений Арнольдович, доктор геолого-минералогических наук, профессор кафедры, 457.78kb.
• Вознесенский Евгений Арнольдович, доктор геолого-минералогических наук, профессор кафедры, 512.29kb.
• Трилобиты обитатели палеозоя, 101.84kb.
• Некоммерческий фонд имени профессора А. В. Аксарина. Президент фонда: доцент, кандидат, 586.85kb.
• Назаров Александр Дмитриевич, доцент, кандидат геолого-минералогических наук лекции, 662.31kb.
• Магнитоакустическая эмиссия магнетитовых и титаномагнетитовых руд железорудных месторождений, 290.93kb.
• Назаров Александр Дмитриевич, доцент, кандидат геолого-минералогических наук лекции, 66.16kb.

Святые мученики Конца света

О мучениках Конца света в Библии говорится: “Претерпевший до конца, спасется”. Святые старцы писали об этом времени:

Архимандрит Нектарий (Моулатсиотис) из Греции писал, что во время нового прихода Иисуса Христа: “Антихрист объявит страшнейшее гонение, которое когда-либо было на христиан и Церковь Христову. Это гонение Св. евангелист Иоанн Богослов в Апокалипсисе (12, 1-4) описывает сильнейшими словами. Это гонение будет не только гонением против Православной веры, но попытка антихриста и его последователей изменить значение Православной жизни, будет кровавым преследованием”. Даже некоторые церкви и священники подпадут под его влияние. “С помощью церковных властей, проповеди и так далее будут использованы для того, чтобы приводить членов Церкви принять антихриста. И кто не послушается антихристовых приказов, будет подвергнут несказанным мучениям. Св. Отцы нашей Церкви говорят, что мученики антихристова времени прославятся в Царствии Божием как Величайшие мученики и святые всех веков”.

Архимандрит Нектарий (Моулатсиотис) из Греции: “Потому перед появлением антихриста на земле вновь появится пророки Илия и Енох. Они будут пастырями стада Христова, от них христиане получат силу и удержатся от последования антихристу”.

Св. Ипполит, папа Римский (268): “Блаженны те, которые тогда преодолеют тирана, и их должно считать более славными и великими, чем первых мучеников. В самом деле, прежние мученики одерживали победу над телохранителями его (антихриста); эти же победят самого диавола, сына погибели. А сделавшись победителями (над ним), каких великих наград и венков они удостоятся от нашего Царя Иисуса Христа”.

Святитель Кирилл (386): “Тогдашние мученики, по мнению моему, выше всех мучеников. Прежние мученики с одними людьми сражались, а мученики при антихристе с самим сатаною будут вести войну”.

Протоиерей Аполлон Ковальницкий, раскрывая тайну талмуда о “Мессии”, писал (1898), что еврейский народ ошибочно мечтает о единовластии над миром и видит себя не Учителем, а рабовладельцем. Что противоречит учению Бога. Так в талмуде говорится, что “Мессия даст иудеям царство; им будут служить все народы, и все царства будут находиться в их подданстве. Тогда каждый иудей будет иметь в своем распоряжении 2800 рабов. Тогда все народы примут иудейскую веру, только христиане не удостоятся этой милости, но будут совершенно истреблены”.

Великий авва Исхирион (4 век): “Они (те, что будут жить после нас) будут иметь делание вполовину против нас. (Следующие) отнюдь не будут иметь монашеского делания; но им попустятся скорби, и те из них, которые устоят, будут выше нас и отцов наших”.

Игумен Никон (Воробьев) (1894-1963): “Не будет никаких собственных подвигов у ищущих Царствия Божия. Спасаться же будут только терпением скорбей и болезней. Почему не будет подвигов? Потому что не будет в людях смирения, а без смирения подвиги принесут больше вреда, чем пользы, даже могут погубить человека, так как они невольно вызывают высокое мнение о себе у подвизающихся и рождают прелесть. Только при руководстве очень опытных духовных людей могли бы быть допущены те или иные подвиги, но их теперь нет, не найти. Руководителем теперь является Сам Господь, да отчасти книги, кто имеет их и может понимать. Как же руководит Господь? Попускает гонения, оскорбления, болезни, длительную старость с тяготой и немощами. Сказано: будут спасаться верою, терпением скорбей и болезней и покаянием. Дел у нас нет”.

Преподобный Серафим Саровский: “Благодать Святого Духа изволит иногда оставлять даже человека богоносного. И это уже попускается от Самого Господа Бога - испытывать сим лишь только крайне укрепившихся в благодати Божией людей как необычайным подвигом для необычайных и наград за то: как то было и Самому Господу Иисусу Христу от Бога Отца Его допущено...Так вот, такое же искушение допущено будет на всю вселенную во времена антихриста, когда все святые Божии люди и святая Церковь Божия Христова, лишь из них одних состоящая, как бы оставлены от защищения и помощи Божией будут”.

Преп. Нифонт (1460), Патриарх Константинопольский: “Сын мой, до самого скончания века сего не оскудеют пророки у Господа Бога, равно как и служители сатаны. Впрочем, в последнее время, те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди их знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением и в Царствии Небесном окажутся большими Отцов, прославившихся знамениями; потому что тогда никто не будет делать пред глазами человеческими чудес, которые бы воспламеняли людей и побуждали их с усердием стремиться на подвиги. Занимающие престолы священства во всем мире будут вовсе неискусны и не будут знать художества добродетели. Таковы же будут и предстоятели монашествующих, ибо все будут низложены чревоугодием и тщеславием, и будут служить для людей более соблазном, чем образом, посему добродетель будет пренебрежена еще более; сребролюбие же будет царствовать тогда, и горе монахам, богатеющим златом, ибо таковы будут поношением для Господа Бога и не узрят лица Бога живаго”.

Св. Нифонт Цареградский (15 век) пророчествовал о том, что священство последних веков Церкви будет в нравственном падении через две страсти: тщеславие и чревоугодие.

Об этом же говорится и в наставлении Оптинских старцев.


Наука о Конце света

На вопрос о будущем одного из самых мудрых правителей мира - царя Соломона жрецы Древней Греции ответили: “Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные - из-за огня и воды. А другие, менее значительные, из-за тысячи других бедствий”. Интересно, что Нострадамус (согласно его переводчикам) особо подчеркивал, что все великие катаклизмы на Земле связаны с движениями и положением неких звезд, а именно - с их сближением с Землей. В это время с небес должны будут лететь “огонь и камни” и изменится климат. Согласно Нострадамусу будет голод из-за глобальной засухи (предположительно в 2170 году). Вообще катаклизмы продлятся с 2170 года по 2250 год (всего 80 лет). И, как говорил Нострадамус, вызваны они будут приближением (вероятно в 2123 году) “беловатой звезды“.

Согласно астрономическим расчетам автора, в 22 веке действительно должно произойти сближение десятой планеты Солнечной системы Прозерпины с Солнцем. Возможно, именно ее Нострадамус и назвал “беловатой звездой“. Но эта звезда не так велика, чтобы создать на Земле Конец света. Воздействие ее на Солнце (и на Землю) согласно научным расчетам равно циклу 3 класса и должно длиться 60 лет. При Конце света это воздействие длится гораздо больше - несколько тысяч лет: падают астероиды, активизируются вулканы, резко поднимается температура, меняется климат. По крайней мере люди уже за 100 лет до этой катастрофы четко знали о ее приближении, так как повсеместное повышение температуры (более, чем на 20 градусов) вызвало таяние ледников на полюсах Земли, и уровень воды в океанах и морях поднялся, вызывая постепенное затопление континентов. Так как вода из года в год продолжала прибывать, то Ной из осторожности и построил для своей семьи ковчег.

Учеными просчитано, что если весь лед на полюсах Земли растает, то уровень мирового океана поднимется на 150 метров (С.Л. Афанасьев, МГОУ). Европа же сейчас находится на отметке 200 метров над уровнем океана. То есть, не все континенты при Конце света будут затоплены.

Некоторые современные ученые предполагают в середине 22 века большую солнечную аномалию. Они (начиная с А. Чижевского) предупреждают, что в период максимума солнечной активности радиальные магнитные силовые линии Солнца “провоцируют” возникновение землетрясений, циклонов, смерчей, вихрей в Мировом океане, лесных пожаров, извержений вулканов. Температура резко поднимается, изменяется климат.

Как уже говорилось выше, современное повышение температуры на нашей планете небольшое, всего 0,5 градуса за 100 лет. Общая температура на Земле сейчас равна +15 градусов. Во времена И.Х. она была равна примерно +17 градусов. Из этого следует, что в ближайшие сотни лет не только Конца света не будет, но и времен И.Х.

Многие исследователи катастроф объясняют смену флор и фаун в геологическом прошлом прохождением Солнечной системой некоего “фатального сектора” в Галактике.

Автор утверждает, что одной такой зоной является момент сближения самого Солнца с Сириусом из созвездия Большого Пса (или звездой Регул из созвездия Льва). Солнце при этом будет испытывать возмущение длительного периода (несколько тысяч лет).

Согласно Библии Всемирный потоп от великого таяния снегов длился 150 дней (5 месяцев), и 6 месяцев вода отходила на старые рубежи, то есть около года На Земле в это время: “Произошло великое землетрясение, и Солнце стало мрачно, как власяница, и Луна сделалась как кровь; и звезды небесные пали на Землю как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы; и небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих”. Около года Земля и все планеты Солнечной системы испытывали реакцию Солнца.

Конец света (подчеркиваю) был на всех планетах. Именно в это время на Земле свирепствуют землетрясения, бушуют вулканы, моря заливают огромные участки суши, резко меняется климат. Последний такой бурный период потряс нашу планету около 65-66 миллионов лет тому назад. Сейчас Солнце медленно отодвигается от своей центральной звезды (Сириуса или Регула). Максимально Солнце отойдет от своей звезды через 60-70 миллионов лет. Отойдя от “начальства”, оно “успокоится” и поверхность его частично остынет. И тогда на всех планетах (и на Земле) наступит Великое оледенение. Затем Солнце начнет опять сближаться со своей центральной звездой. И следующий Конец света наступит не раньше, чем через 150-200 миллионов лет.

Конечно же, есть космические ритмы короче и слабее. Могут также происходить события непредсказуемого характера, например, сложение нескольких больших ритмов. Сумма воздействия всех планет Солнечной системы на Солнце может привести к трагическим событиям на Земле. Дело астрономов эти события предвидеть (высчитывать), а дело экологов - рассчитать силу их воздействия на Землю. Астрономы скажут - “когда”, а экологи - “что” произойдет на Земле. Тем самым продолжится работа, начатая Чижевским.

Так точка сближения планеты с Солнцем (перигелий орбиты) является активной точкой Солнечной системы. 12 планет образуют 12 “чудесных солнечных меридианов” с двенадцатью активными точками*.

0. Согласно тибетской медицине, у человека также имеется 12 “чудесных меридианов” с двенадцатью биологически активными точками (БАТ).
   

Попадая в эти точки, планета включает свой меридиан, солнечный ток течет по Солнечной системе, и все планеты чувствуют на себе его воздействие. При наличии девяти известных на сегодня планет такое общее включение всех меридианов одновременно происходит примерно раз в 1 миллиард лет. При наличии двенадцати планет этот промежуток времени существенно увеличивается. И по расчетам очередное такое включение в ближайшие тысячи лет не предвидится.

Но в космическом пространстве Солнце и Земля встречают на своем пути и другие трудности, например, падение крупных астероидов и комет. Но и эти события в ближайшие четыре тысячи лет учеными не предполагается.

Из всего сказанного можно сделать вывод, что Конец света, о котором так долго говорили и говорят пророки и рассуждают простые люди, наступит еще не скоро - не ранее, чем через миллионы лет. Живите спокойно.


КАК СТАТЬ ПРОРОКОМ

Главный вопрос, который мучает каждого человека на Земле: “Какой же дорогой идти, чтобы понять Мир и познать Истину? Как жить?” Поисками Истины занимается наука, философия и религия. Все примерно знают, сколько на сегодняшний день существует направлений в науке. Но и религий не меньше. На 1 января 1993 года только в России существовали 40 религиозных организаций; самые многочисленные - русская православная, римско-католическая, мусульманская, иудаизм, буддизм. Так кто же из них на верном пути и кто заблуждается? А может быть все они, говоря разными языками, говорят об одном и том же?

Чтобы человеку познать истину, надо получать информацию из чистого источника, которыми являются святые люди и книги. Например, чтобы узнать о Христе, надо читать Библию (в первом варианте), а не переработанную современниками или то, что говорят об этой книге обыватели. Так как одну и ту же книгу разные люди трактуют по разному - в зависимости от своего уровня развития и понимания жизни.


Законы развития (прогресса)

Прогресс - это не борьба за старые ресурсы, а открытие новых, что возможно только при развитии. Поэтому в будущем преимущество получит более умный, а не более сильный или богатый. Эволюционирующая (развивающаяся) система концентрирует энергию для большей устойчивости в изменяющейся окружающей среде. Это и дает устойчивость системе. Поэтому все эволюционирующие системы (люди) уравновешены внутри. Примером служат святые люди.

Развитие (или прогресс) может происходить в двух направлениях - экстенсивном и интенсивном:

• экстенсивное развитие - когда приток энергии идет извне. В этом случае возможны два варианта: неправильное (захват чужой энергии, кинетической или потенциальной) и правильное (приобретение космической энергии, знаний);
  
• интенсивное - когда происходит ограничение рассеивания своей энергии в окружающую среду (рост КПД), то есть бережливое отношение к своей энергии, экономия.
  

Правильное развитие предполагает приобретение космической энергии (знаний) и экономию. Истина в единстве. Прогресс - это когда количество переходит в качество. В будущем в глобальном масштабе должны измениться три мировоззренческие этики: “человек - избранник Бога” (должно быть: человек живет для био- и ноосферы); “выживает - сильнейший” (должно быть: не конкуренция, а взаимодополняемость); “наука - без этики” (должно быть: синтез науки и этики, а также науки и религии). Этому переходу мира из простого состояния в более сложное помогает наиболее образованный слой тружеников - интеллигенция.

Законы для решения любой проблемы. Прежде, чем приступать к решению любой проблемы, следует определиться в некоторых представленных ниже позициях и вспомнить одну поговорку: “Семь раз отмерь, один - отрежь”. Часто человечество переоценивает свои возможности или ставит перед собой невыполнимые сразу или ненужные вообще цели. И работа или не совершается, или совершается, но плоды ее оказываются никому не нужными, что вызывает обиду исполнителя на всех окружающих и на жизнь вообще.

Поэтому для выполнения работы должно существовать одновременно три условия:

1. необходимость данной работы для людей (Космоса, Бога);
   
2. желание самого человека выполнить эту работу, доставляющую ему не страдания, а удовольствие;
   
3. возможность (способность) данного человека выполнить эту работу. К способностям относятся: предпосылки (данные от рождения, переданные с генами) и стремления (трудолюбие самого человека). Недаром алхимический афоризм гласит: “Чтобы делать золото, надо иметь золото”. Друиды говорили, что из трех ветвей судьбы человек может управлять только одной - своей волей. Но и здесь есть “ловушка” - необходимо определить уровень своих возможностей. Мудрецы говорили ученикам: “И еще поклянись нам никогда не заболеть пустой мечтой”.
   

По этому поводу можно привести молитву Оптинских старцев: “Господи, даруй мне разум примириться со всем тем, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что я могу изменить и мудрость отличить первое от второго”. Если какое-то даже одно условие отсутствует, то работа не может быть выполнена, или будет выполнена, но неправильно.

При выполнении этих трех условий для решения поставленной задачи или для выхода из любого кризиса дополнительно необходимо определить 4 позиции:

0. цель – конкретно, что необходимо добиться;
   
1. траектория движения - путь к цели, так как она может быть не всегда прямой;
   
2. скорость движения к цели - или быстрый (“штурм”), или медленный (“долгая осада”);
   
3. “стоимость” этой цели для Земли, государства и отдельного человека. Желательно, чтобы эта стоимость была минимальной. Именно так работает Космос - максимальный результат при минимальной затрате энергии.
   

И только взвесив все “за” и “против” можно приступать к решению любой проблемы. При этом, если дело касается Мира, государства, народа, то “взвешивать” должен не один человек (пусть он будет даже президентом или царем) и не абстрактные рабочие и крестьяне, а группа ученых мужей, специалистов в данной области. Цель должна быть большой, а продвигаться к ней надо постепенно, небольшими и обдуманными шагами: “Думать - глобально, действовать - локально”. Именно так поступает и Космос. “Космос, как любая замкнутая неравновесная система стремится к наиболее вероятному состоянию, но делает это наиболее консервативно, наиболее замедленно, с максимальной экономией энергии” (принцип Пригожина-Боровкова).

Путей для достижения любой цели несколько, условно их можно назвать “черным”, “зеленым” и “белым”:

0. “черный” - самый быстрый: силовое давление, захват, грабеж, насилие, обман, уничтожение соперников (в науке, искусстве, политике, любви), месть, вампиризм. Удар, как правило, наносится в “спину”. Но действие этого пути кратковременное и иллюзорное. Не говоря уже о том, что этот путь далеко от благородного и наказуем Космосом (Богом);
   
1. “зеленый” - нейтральный, “уход в сторону”. Практически - уход от цели. Смирение без дел - движение по течению. Вреда, как в первом случае, нет, но и пользы также нет, так как “Вера без дел - мертва” (Библия);
   
2. “белый” - самый кропотливый, долгий и неблагодарный у людей, но наиболее действенный и правильный для Бога. Цель в этом случае достигается тяжелым трудом, обучением, набором энергии-информации, познанием Космических законов и передачей результата такого труда людям. Часто такая работа сразу не видна и проявляется позже, после ухода человека из жизни. Такой труд может оценить лишь человек, понимающий разницу этих трех путей. “Путь к победе идет через врата скорби” - говорили мудрецы. А христиане утверждают: “Страданиями душа совершенствуется”.
   

Для правильного продвижения вперед необходимо знать методы действий. Для этого человечеству еще 5 тысяч лет тому назад были переданы на древних скрижалях (глиняных дощечках) и предложено исполнять 10 главных заповедей, ведущих к праведности:

1. Бог (Высший Закон) для всех один;
   
2. не поклоняйся идолам (вождям);
   
3. не произноси имя Бога напрасно;
   
4. люби отца и мать;
   
5. не убивай. Это касается и самоубийств;
   
6. не изменяй. Не только человеку , но и стране;
   
7. не кради. Не только имущества, но и чужие идеи. А также и имя (дух) другого человека и особенно имя святого;
   
8. не доноси и не лги;
   
9. не завидуй;
   
10. шесть дней работай, седьмой отдыхай. Эта заповедь хорошо подтверждается законом физиологии человека, который гласит: “Максимальная работа совершается при средней (но постоянной) нагрузке”. Любой избыточный (как и недостаточный) труд вреден человеку.
    

Современные человеческие законы не совсем соответствуют космическим законам, по которым должны жить все люди земли. По этому поводу Э.Шюре писал, что “мы преклоняемся перед варварскими законами силы и всеобщим голосованием, которое, в сущности, является инстинктом масс, а вовсе не разумом лучших людей. Нация не есть сумма слагаемых, она живой организм, состоящий из различных членов”. Массами всегда можно управлять, например, при помощи усиленной рекламы, что приравнивается к зомбированию, а это, в свою очередь, является насилием над личностью (или как говорят в народе - “черной магией”). А таких поддающихся зомбированию, как сказано выше, около 80 процентов. Поэтому, выборы, сопровождающиеся усиленной рекламой (которая, кстати, требует много денег, а у порядочного человека больших денег чаще не бывает), - не есть выбор народа, а является борьбой “сильных мира сего”.

Любая партия, религия или философия, вольно или невольно отходящая от заповедей Бога, не имеет право на существование. И спор между религиями, странами и людьми может идти только о том, насколько они соблюдают эти заповеди. Истина одна, но путей к ней множество. Э. Шюре писал: “Необходимо, чтобы наука стала религиозной, а религия - научной. Это двойная эволюция приведет к неизбежному примирению науки и религии”, так как наука занимается изучением материи, а религия - духа. Вместе они познают гармонию мира! Истина - это центр, имеющий форму многогранника (кристалла). Пути к нему - лучи, направленные к центру. Их столько, сколько граней у кристалла, то есть столько, сколько людей на Земле. Каждый человек приходит на Землю, чтобы выполнить свою Миссию - открыть людям Земли еще одну грань истины. И каждый человек для своего масштаба рожден гением и пророком, и “деяниями своими каждый шлет лучи в Космос”. Именно поэтому невозможно выбирать лучшего среди истинных творцов (художников, писателей, поэтов, ученых) - все они индивидуальны. Можно только говорить о том, насколько данный творец близок тебе по духу или насколько он добросовестно выполняет свою миссию. Теряя человека, человечество теряет одну из неоткрытых граней многогранника - истины. Поэтому для Космоса, Бога каждый человек - бесценен, уникален, необходим, незаменим, неповторим и любим. Задумаемся, сколько граней истины уже потеряно человечеством в войнах и междоусобицах. Поэтому наши выводы о жизни - однобоки, кривобоки и ущербны. Во всяком случае, гармоничной известную нам современную “истину” не назовешь.

И это в первую очередь зависит от нашего отношения друг к другу. Старца из Фивейской пустыни в Египте (4 век) спросили: “Как относиться друг к другу?” Старец нарисовал на песке круг, в центре поставил точку: “Вот это Бог”. От центра к окружности провел радиусы: “Представьте, все находятся на этих линиях. Чем ближе к центру, то есть к Богу, - ближе друг к другу. Чем дальше от Него - и друг от друга дальше”.


Посвящение

Посвящение или крещение - это развитие духовного принципа, содержащегося в зачаточном состоянии в каждом человеке, до уровня сознания. Посвящение - это и открытие человеку тайн бытия. Посвящение - есть сущность развития человека, оно не может быть получено по чьему-либо благоволению (тем более за деньги) и подтверждено всевозможными дипломами (как это сейчас практикуется в сомнительных организациях). Посвящение – это состояние духа человека. Оно есть или его нет. Церемонии посвящения суть лишь внешняя форма. Истинное крещение - это крещение огнем, достижение мудрости, победа духа над животной природой человека. Древние мудрецы говорят, что существует три вида крещения:

1. первое - есть только внешняя форма, и имя для него необязательно;
   
2. второе - это крещение “водой истины”, или пробуждение души к сознанию истины. В это время человек получает новое имя, выражающее уровень и предназначение данной личности (Быт. 17,5);
   
3. третье - крещение “огнем духа”, и имя, которое оно дарует, выражает силу совершенного и бессмертного божественного человека (Отк. 2,17). Его, например, получили 12 Апостолов И.Х..
   

Посвящение в жрецы (адепты, посвященные, пророки) в Древнем Египте проходило в три этапа: “водой”, “огнем” и “медными трубами”. Шюре в своей книге “Великие посвященные” говорит, что первое и второе испытание (“водой” и “огнем”) - это преодоление низменной страсти, страха, сомнений, ненависти, страх перед “бездной” (неизвестной истиной). Они вырабатывают самообладание и терпение. Претенденту предлагалось пройти через лабиринт тайного святилища, в котором малая оплошность грозила смертью. Учение, прошедший через эти два смертельные испытания и вышедший из лабиринта, родвигался к третьему испытанию “медными трубами” - чашей наслаждения - славой. Его встречала прекрасная жрица, женщина его мечты, пожирающая его чудесными влажными, полными страстной любви глазами. В руках ее был кубок вина для “победителя”. Если ученик соблазнялся вином и женщиной (думая, что настал час его наград и торжества), то проигрывал, становясь рабом, а не учеником у жрецов в храме наук. “Кто живет рабом своей плоти, тот живет во мраке, - говорили жрецы, - Истину дать нельзя. Ее можно найти или внутри самого себя, или совсем не найти”. Учителя не могут “сделать” адепта, сам человек должен сделаться им. “Работай и жди!” - говорили они. Многие стремились стать Посвященными, но немногим это удавалось. “Кто хочет стать тем, чем он должен быть, должен перестать быть тем, что он есть”, - говорили наставники. Жрец-учитель говорил претенденту: “Каждый, прикасающийся к нашему учению, ставит на ставку свою жизнь. Безумие или смерть - вот что находит здесь слабый или порочный; одни лишь сильные, добрые, чистые сердцем и силою отречения находят здесь жизнь и бессмертие. Это - бездна, которая возвращает лишь смелых духом. И если твое мужество несовершенно, откажись от своего желания. Ибо после того, как эта дверь закроется за тобой, отступление уже невозможно”.

Прошедшим же все испытания (“двадцать мытарств”) и не поддавшимся гордыни, открывались “двадцать две тайны Бытия”. Потому, что полное знание может быть открыто лишь тем, кто прошел через все испытания и остался скромным и трудолюбивым. Посвященный становился посвятителем - пророком, ясновидящим и созидателем душ, то есть, - Учителем.

Жрецы говорили: “Ибо только тот, кто господствует над самим собой, может господствовать над другими. Только тот, кто сам свободен, может приводить к свободе других”.

Чтобы править миром, необходимо иметь три качества:

1. мудрость, которая не зависит от образованности, это способность различать правильное и неправильное, избрать правильный способ и правильно решить проблему;
   
2. силу, но не физическую, а духовную;
   
3. состоятельность (средства), а она придет, когда есть мудрость распознать действительно необходимое, решить и поступить правильно. Но ее будет столько, сколько необходимо для решения проблемы, не больше.
   

В русских сказках обновление приводится как прыжок благородного героя в кипящую, а затем в холодную воду в котле (“Конек-горбунок”). После этого герой превращается в прекрасного царевича. Завистливый же соперник при этих испытаниях гибнет.

Любая миссия - это трагедия. И напрасно ждать роз на своем пути. Скорее всего, путь будет полон лишений, трудностей и непонимания окружающих.

Приведем притчу. Один человек роптал на то, что его крест, который он нес, был слишком тяжел. Человек взял и отпилил часть креста. И крест стал легче. Человек радостно зашагал по дороге и обогнал другого путника, который, страдая, но терпя, нес свой большой тяжелый крест. Через некоторое время на пути их оказалась пропасть. Человек с большим крестом положил его на края пропасти и, как по мосту, перешел на другую сторону. Крест же другого (более короткий) не достал до второго края пропасти, и человек упал в бездну. Один, пусть трудно, но дошел до цели, а второй - погиб. “Претерпевший до конца, спасется”.

Другая притча описывает дорогу жизни человека, стремящегося найти Истину. Путь его идет через долину Уничижения, в которой по очереди встречаются восемь испытаний: Уныние, Распутство, Затруднение, Обман, Наказание, Недовольство, Стыд и Краснобайство:

0. “Уныние”, здесь человек может впасть в стенания о своей “трудной доли”, но должен открыть дверь в следующий этап своей дороги;
   
1. “Распутство”, которое лестью и обещаниями (власти, денег...) заманивает путника. Но Учителя предупреждают: “Стопы Распутства достигают до преисподней”;
   
2. “Затруднение” (нехватка денег, потеря близких, болезни...);
   
3. “ Обман” (“Ветхий человек”) - старик, который предлагает обманом получать утехи и довольство. Он имеет трех Дочерей: “Вожделение” тела, “Похоть” глаз и “Гордость” житейскую. Поддающийся Им, попадает в рабство;
   
4. “Наказание”, когда Некто, не говоря ничего, бьет путника за все его грехи. Это Моисей, не терпящий тех, кто не соблюдает заповеди Бога. Но Иисус запрещает Ему трогать путника;
   
5. “Недовольство” своей жизнью (человек считает, что его недооценили);
   
6. “Стыд”, восстающий против религии. “Стыд” говорит, что вера в Бога показывает трусость человека, его необразованность и стыдит в этом путника. Но Библия говорит - не бойся прослыть дураком за свою веру, ты более мудрый, чем устыжающие тебя;
   
7. “Краснобай” (“красиво говорящий”). Его трудно отличить от порядочного человека, так как он говорит красиво и вроде бы правильно о жизни, но сам не живет по законам Бога. Он морочит головы людям, ведя их за собой в никуда. Его можно воспринять за истинного своего друга и Учителя, но это обман, ведущий в тупик. Это - лжеучителя.
   

Прошедший же все испытания, познает Жизнь и истинное Счастье - в нем загорается “космический огонь” (человек начинает светиться, как святой). Уолт Уитмен сказал по этому поводу: “Огромное, яркое Солнце, как быстро ты убило бы меня, если бы во мне самом не восходило такое же Солнце”. Рамакришна (Гададхар Чааттерджи) (1836-1886) индийский мыслитель и крупнейший духовно-религиозный реформатор считал своего ученика Свами Вивекананда (1863-1902) благословенным среди людей тем больше, чем больше его ученик прошел испытаний. В духе Вивекананда был старше своего Учителя Рамакришны.

Восточная мудрость гласит: “Кто боится себя исчерпать, обязательно станет нищим. Раздай себя, чего бы это ни стоило, если хочешь действительно познать счастье в жизни”. В Махабхарате говорится: “У человека нет больше врага, чем он сам”. “Кто в жизни ничего не слышал, кто ничего не понял, тот состарился подобно ослу. Только живот его растет все больше и больше, и все меньше по достоинству он оценивает жизнь” (Будда). Космос помогает всем нам духовно расти, но: “Бог помогает тем, кто помогает другим”. Человек, нашедший свою миссию на Земле и следующий ей, несмотря на все трудности, будет испытывать душевный восторг, чувство высшего счастья. В этом случае у него не может быть соперников, так как никто, кроме него, не может выполнить его миссию на Земле.

За раскрытие тайн Мироздания подвижникам приходится дорого платить. Пастернак писал:

“Жить и сгорать у всех в обычае,

Но жизнь тогда лишь обессмертишь,

Когда ей свету и величию

Своею жертвой путь прочертишь”.

А. Чижевский (медик, химик, художник, поэт и космист), открывший новое направление в науке (солнечно - земные связи), говорил о первооткрывателях:

“В своих бореньях

Им нет приюта, гонят их,

Но в этих сумрачных гоненьях

Сокрыт удел - удел святых”.

Добровольным испытанием и жертвой может являться отрешение самого человека от мирских радостей. Но не жертвоприношением себя или другой личности, любого живого существа (барана, ягненка, голубя), так как это приравнивается к убийству живой души. К отрешению от мирских радостей приходят только посвященные, так как они уже не принадлежат себе и своим семьям - они служат Истине. Об отказе от всего земного (даже от создания семьи) для посвященных говорит и Библия (Мтф. 19): “...не все вмещают слово сие, но кому дано. Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые скоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства небесного. Кто может вместить, да вместит”.

Можно привести случай, произошедший с Буддой, когда пять нищих, увидев, как Будда вкусил рису и похлебки, ушли, потеряв веру в его искание истины. Будда же сказал: “О, братие, в две крайности не должен впадать вступивший на Путь. Одна из них в страстях, соединена с наслаждением страстями, низкая, грубая, свойственная человеку непосвященному. Другая соединена с самоистязанием, скорбная, не связанная со тщетою” (“Что сверх меры - то нездорово”). Будда, отойдя от крайностей, избрал средний путь, дающий прозрение, знание, ведущий к успокоению, высшему разумению (Нирване): “Прежде всего надо познать четыре святые истины: существование - есть страдание; источник существования - жажда жизни; уничтожение жажды жизни - уничтожает и существование; жажда наслаждений уничтожается вступлением на Путь возвышения Духа, который в свою очередь состоит из восьми частей: истинных воззрений, истинных стремлений, правдивой речи, доброго поведения, честного способа добывания средств к существованию, истинного страдания, верной памяти, истинного самоуглубления”. “Идеальное, не охваченное материальным, не существует”. И если смотреть в глаза святых, то можно увидеть внимательное и серьезное отношение к людям, жизни, событиям. Человек в присутствии святого ощущает взор строгого, справедливого и любящего Учителя (Заметим, что совсем другое выражение глаз у сектантов - оно, скорее всего, пугает своим отрешением от жизни и напоминает взгляд зомби). “Гори, не опаляя (не губя) окружение!” Дело не в самоистязании, а в самообуздании.

Приведем притчу: жил брахман, который истязал свое тело, носил одежду из самой жестокой ткани и прижигал свое тело в пяти местах. Увидела его монахиня и сказала: “Ты не жжешь того, что должно жечь, а жжешь то, что не должно жечь”. Рассердился брахман и сказал: “Жалкая женщина, что же ты разумеешь под тем, что надо жечь?” Монахиня ответила: “Если ты хочешь знать, что жечь, жги гнев твоего сердца. Если ты сможешь сжечь свое сердце, то оно станет сердцем чистым и искренним. Когда бык запряжен в телегу и телега не двигается, то ударяют по быку, а не по телеге. Тело подобно телеге, а сердце - это бык движущий”.

Перед каждым человеком стоит выбор - что он ценит превыше всего в жизни: произвол; власть и богатство или свободу, свет, истину, добро. Народная пословица гласит: “Человек стоит то, ради чего он хлопочет”.

В китайской Книге Перемен указывается “четыре (последовательных) пути к совершенству”. Первый путь - подойти к пониманию текста мудрых изречений. Второй путь - через действия подойти к пониманию изменчивости мира. Третий путь - через устройство космических законов подойти к пониманию событий; четвертый путь - через ясновидение подойти к пониманию предсказаний. Посвященный в знания, начинает не бороться с окружающим миром, а взаимодействовать и учиться у него. Как это покажется ни странно, но бороться легче, чем учить “уму разуму”.

Три условия для формирования личности. Мало родиться личностью, важно кто формирует личность. В первую очередь это семья, учителя и окружение. Поэтому, для правильного воспитания человека, как правило, необходимо три условия:

1. в семье кто-то из родителей должен своей жизнью показывать пример служения Истине;
   
2. в школе преподаватели (или хотя бы один из них) обязаны прививать детям интерес и любовь к познанию;
   
3. в окружении должен появиться наставник (Учитель), который ознакомит с Космическими законами и поможет найти свою миссию на Земле.
   

Один мудрец сказал: “Сердце - Отечеству, Душу - Богу, Жизнь - людям, Честь - никому”.

Три этапа в развитии личности. Путь к Истине не скорый, а проходит через три уровня сознания от низшего до высшего: молодость (утренний), зрелость (полуденный), старость (вечерний).

Молодость - самый примитивный уровень - “утреннее” (“ученик”) (“весна”). Происходит произрастание “зерна”, подготовка материалов и приборов для добывания “философского камня”. На этот период отводится одна четверть всей жизни (примерно 18 лет). Девиз: “Все, кто не со мной, тот против меня. Только - я, только - мне, только - мое. Или - ты, или - я. Только мой путь ведет к Истине и к счастью на Земле.” На первом месте у таких людей - борьба, разрушение, сила, насилие, паразитизм, эгоизм, работа только для себя. Это внешняя активность (энергия “ян”). В это время происходит набор энергии-информации (обучение). Цвет - красный (развитие). В это время человек еще пуст внутри (еще не имеет потенциальной значимости). И тогда он начинает привлекать к себе внимание, нападая и обсуждая других. Всячески украшаясь внешне. Гениальное же - всегда просто. Просто, но не простовато. В это время человек впервые раскрывает свою душу перед любимым человеком (невестой, женихом).

Зрелость - более высокая работа - “полуденное” (“товарищ”) (“лето”). Период цветения, управление огнем. В этом состоянии человек пребывает еще около 18 лет. Девиз: “Я - сам по себе, ты - сам по себе”. Нейтралитет. Главная цель в жизни - деньги, слава, комфорт. Происходит как бы остановка для осмысления полученной энергии-информации, переход от внешней энергии “ян” к внутренней энергии “инь”. Цвет - зеленый (анализ). В это время человек второй раз раскрывает свою душу - перед самим собой.

Старость - самый высокий уровень работы - “вечернее с ночным временем” (“мастер”) (“осень”, “зима”). Произрастание плода и падение такового с целью создания дальнейшего процесса осеменения почвы. Процесс добывания “философского камня”. На это уходит все оставшееся время. Девиз: “Все, кто не против меня, тот со мной. Все мы - дети одного Отца Небесного. Все мы - братья. Кто-то старше, кто-то младше. Мы должны помогать друг другу в нашем трудном пути к Истине”. Происходит созидательная, творческая (внутренняя), умственная работа “инь”. Это - разум, дружба, помощь, доброта, любовь к людям. Цель жизни - идея познания истины, работа на Космос. Цвет - синий (творчество). В это время человек третий (и последний) раз раскрывает себя перед Вселенной (Богом).

На первой ступени развития (молодость) ученик должен чувствовать свою тьму, пороки и научиться работать, повиноваться и молчать. На второй ступени (зрелость) он вводится в область применения приобретенных им хороших качеств. Ученик становится частично посвященным. На третьей ступени развития (старость) ученику дается ключ к пониманию иерархий (через притчи, легенды), которые посвященный понимает по мере посвящения своего Духа и в меру своего ума. Переход от ступени к ступени плавный и непрерывный.

Одного гениального писателя спросили как он относится к творчеству. Он ответит: “Когда мне было 15 лет, я говорил: “Я”. Когда мне исполнилось 25, я говорил: “Я и Пушкин”. В 40 лет я говорил: “Пушкин и я”. Сейчас я говорю: “Пушкин!”.

Алхимики утверждали, что развитие человека, рост его духа идет через три уровня. Первый переход из “твердого состояния в жидкое” - воспитание умения слушать других и воспринимать информацию, быть терпимым к другим. Второй - растворение в любви к Высшим Силам (Абсолюту, Богу и истине). Третий - сгорание для идеи (самопожертвование).

Восточная философия также говорит об иерархии иерархических уровней в духовности. Этих уровней три. Есть еще четвертая, высшая, не принадлежащая Земле. Первый уровень – это работа физического плана. Второй уровень – это смешанный труд, например, экономика и военное дело. Третий уровень – это умственный труд, например, педагогика, медицина. Но самый высокий уровень работы, не подчиняющийся никому, - это четвертый – работа пророков, мудрецов, старейшин, гения, которые сами есть - Закон. Через них люди получают Высшие Космические законы, которым должны следовать все, без исключения. Четвертый план людей не может и не должен приручаться. Иначе прогресс остановится. Более того, эта единственная категория людей, которая имеет право на неприкосновенность. Никакой другой человек (ни царь, ни президент, ни посол, ни депутат) этого права не должен иметь. Если эта иерархия соблюдается, то на Земле наступает гармония, которая у разных партий и религий называется по-разному: золотой век, рай, коммунизм - все это одно и то же.

Еще 3 тыс. лет до новой эры учение древнерусского пророка Рамы (см. выше) утвердило в Древнем Египте новый иерархический закон государственного устройства. Там соблюдалась строгая иерархия - низшему сословию отводилось правосудие, а высшее (жречество) руководило обучением. Управляли государством оба сословия, где во главе правительства стоял фараон, подчиняющийся их контролю. Фараон был венчанным Посвященным или, по крайней мере, учеником и орудием Посвященных. Первым фараоном, исполнителем этого закона, стал Менес. Этот период правления был периодом Посвященных, он венчался синтезом всех наук. Символом их лидерства была большая пирамида. Первым посвятителем (учителем эзотерических знаний) Египта в тайные учения являлся Гермес. Этим знаниям обучались Моисей и Орфей.

На Востоке есть очень хорошая поговорка: “Из хорошего железа не делают простых гвоздей, из хорошего человека - простого солдата”. И афоризм “Каждому - свое” означает, что каждый человек должен заниматься своим по духу (а не чужим) делом. Неправильно, если человек по наследству занимается делом своего отца, если оно ему не нравится (как это происходит при частном капиталистическом строе). Более правильно, когда пост занимается по мере образования, таланта и желания (как это происходит при развитом социалистическом производстве). Другое дело, что название строя “социалистический” в России не совсем соответствует действительно социалистическому.

Примером выполнения своей миссии (на Земле) служит эпизод из Библии, когда Иоанн Креститель усомнился в том, что он имеет право крестить самого Сына Божьего - Иисуса. (Мтф. 3): “ Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну - креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: ”Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне ?” Но Иисус сказал ему в ответ: “Оставь же теперь; ибо надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его”.

Осознания жизни или, как говорил Рерих - “открытие центров” происходит двумя путями: неправильным и правильным. В первом случае человечество начинает осознавать мир (“открывает глаза” на мир) после стресса или заболеваний (невралгии, ревматизма, астмы, чахотки). Центры при этом хотя и раскрываются, но лишь частично. Полное раскрытие энергетических центров (чакр) происходит лишь при выборе второго пути - через духовную работу человека. Вот почему многие люди приходят к духовной работе и пересматривают свое отношение к жизни после серьезных стрессов, болезней и травм.

Из всего сказанного следует, что переход от одного уровня к другому должен осуществляться только путем созидания (обучения), а не путем захвата (насилия). Так, в семье ребенок должен быть под контролем родителей до тех пор, пока не повзрослеет и не поумнеет. Если сравнить двух людей Пугачева и Ломоносова, начавших свой подъем по социальной лестнице с одного уровня, то Михаил Ломоносов шел долгим путем созидания (обучения), а Емельян Пугачев выбрал более короткий путь - путь захвата. Трудно даже себе представить, что было бы с Россией, если бы к власти пришел неграмотный и агрессивный, пускай и талантливый Пугачев! Но мы, увы, иногда ставим Пугачева выше Ломоносова. К захватчикам можно отнести также Александра Македонского, Наполеона, Гитлера.

Этот закон также подразумевает, что любой человек в своем развитии, в процессе многих реинкарнаций проходит все уровни иерархии. Поэтому все мы в будущем при хорошей работе и живя по Космическим .законам будем гениями и пророками. Но этот процесс долгий.

Для примера приведем эпизод из Библии (разговор Иисуса с Вараввой), когда Варавва предложил Иисусу быстро навести порядок в стране при помощи революционного переворота и захвата власти. Иисус же просил Варавву следовать за собой и учить всех людей Космическим законам. За это Варавва по своей близорукости и неграмотности обвинил Иисуса в трусости и выборе для себя более легкого пути в жизни. Именно также подумали о Иисусе и простые обыватели на всеобщем судилище пророка.

Показатель уровня духовности страны, правителя и народа - это отношение к “высшим иерархическим уровням” (ученым, людям искусства, врачам, педагогам). Каждое государство, правитель, человек, что бы он о себе ни говорил, помогает и стимулирует тот уровень, к которому относится сам. “По делам их судите их”, - говорит Библия. Царь Соломон, зная и понимая эту иерархию, платил за ученого раба в несколько раз больше, чем за физически крепкого и здорового, предназначенного для физического труда. Потому что “из всех созидательных энергий самой высокой является мысль”. Такое поведение мудрого царя Соломона не всегда понимала и благосклонно принимала и тогдашняя знать.

В наш век Япония для восстановления своего хозяйства после второй мировой войны (1941-1945 года) стимулировала науку и приобретала новейшие научные разработки, что выдвинуло ее на первое место по развитию производства. Какой же путь выберет мировая (и российская) высшая иерархия в наступающем 21 веке?

Суммируя все сказанное выше, можно утверждать о поэтапном и бесконечном развитии систем. В табл. “Три иерархических уровня” представлены данные по всем системам, которые по развитию можно поделить на 3 уровня от самого простого (“низший”) до самого высокого (“высший”).