Литература коренных народов севера хрестоматия для учащихся 1 класса
| Вид материала | Литература |
- "О совершенствовании системы образования и сохранения самобытных коренных малочисленных, 1085.37kb.
- Учебно методические материалы для учащихся 9 класса, 379.21kb.
- Программа для русскоязычных стажеров (обучение проводится на русском языке), 254.02kb.
- Тема: "Декоративно-прикладное творчество народов Севера", 83.84kb.
- Общественно-политическое движение коренных народов якутии (конец 1980-х 1990-е гг.), 336.61kb.
- Литература коренных народов крайнего севера, 1874kb.
- 683000, г. Петропавловск-Камчатский, ул. Ленинская,, 829.05kb.
- Положение коренных малочисленных народов Севера Нарушение права на благоприятную окружающую, 982.85kb.
- Аварийная служба по газобаллонным установкам, 240.97kb.
- Краевая научно-практическая конференция, 34.31kb.
литература коренных народов севера
хрестоматия
для учащихся 1 класса
2009 г.
I раздел
Устное народное творчество. Сказки коренных народов Севера.
Устное народное творчество юкагиров
Пословицы и поговорки
Вместо того, чтобы ругать, лучше давать советы.
Если хочешь далеко видеть, не останавливайся на склоне холма, поднимись на его вершину.
Не надо поднимать много шума из–за пустяка, подобно чайке.
Душа девушки видна по тому, как она накладывает шов. Если нитки при шитьё ложатся аккуратно, с одинаковым размером и наклоном, то у девушки красивая душа.
Душа юноши определяется по тому, какая у него нарта. Если она сделана прочно, аккуратно и всегда приятно смотрится – значит, у юноши светлая душа.
Если хочешь стать настоящим мужчиной, не будь слугой у своей лени.
Загадки
Кто–то хоть и не имеет ног, но быстро ходит. Только его следов никто не видит.
Один охотник ловит диких животных глазами.
Один старик днём радуется, тянется к небу высь, а ночью печа - лится, становясь маленьким как зрачок.
У одного пастуха лицо всё время красное, как у набегавшегося мальчика.
Олень серой масти каждое утро бродит по траве.
Некто надевает крылья, собираясь в путь.
Сказки
Девочка и луна
Была когда–то девочка – сирота. Мать и отец давно умерли, с тех пор жила она у родственников: у одних поживает, потом у других. Часто девочка голодала и мёрзла, потому что родствен-
ники плохо кормили и одевали сироту. Заставляли дрова рубить, воду носить, собак кормить, за детьми ухаживать. Если что не так сделает, били и обижали бедняжку. Долго так она мучилась.
Очень любила девочка на луну смотреть. Глядя вверх на круг- лую, жёлтую луну, она часто думала: «Там, наверно, хорошо, всег- да тепло и светло. Может, мои родители туда ушли. Мне бы туда пойти, там пожить!»
Как-то раз родственники снова обидели девочку и отправили её за водой. Пошла она к проруби с двумя берестяными ведёр- ками. Смотрит – на небе ярко светит луна. Стоя возле проруби, долго–долго смотрела сирота на луну и незаметно стала с ней разговаривать, как с живой:
– Луна, луна, меня очень обижают, и некому за меня засту-питься. У тебя, наверно, там хорошо, тепло, светло. Когда ты по- являешься, я всегда смотрю на тебя. Возьми меня к себе. Здесь мне плохо.
В это время дверь дома, где жила девочка, открылась и кто-то закричал ей:
– Где ты там? Чем так долго занимаешься?
Пожалела девочку луна и приблизилась к ней. Девочка с вёд- рами встала, будто отразилась в ослепительном круге луны. Так вместе они и ушли в небо. А тот, что кричал из дому, сказал всем:
–Наша девочка с луной ушла.
С тех пор юкагиры смотрят на луну и говорят:
– Вон та девочка - сирота, которую обижали родственники, с вёдрами стоит.
А некоторые смеются: « Лентяйка она была, вот от лени туда и ушла». Но вы не верьте им. Разве от хорошей жизни ушла с луной девочка – сирота?
Почему лиса красная
Старик и старуха жили, лису как дочку воспитывали. Старик рыбу ловил, на охоту ходил. Старуха юколу делала, мясо сушила. Юколу и мясо в амбаре хранили.
Лиса из того амбара еду таскала, очень жирной от этого стала. Однажды еда в доме кончилась, старуха старика в амбар послала:
– Старик, юколу, сушёное мясо принеси.
Старик пришёл в амбар – там ничего нет. Только следы лисы заметил. Старик домой прибежал, лису из-под лавки вытащил, за кончик хвоста схватил, бить стал. Так бил, что у лисы кровь везде выступила. Шкура её поэтому красной стала. Только кончик хвос-та белым остался, его старик в руке держал.
Почему мышка маленькая
Раньше мышка на дереве жила, как белка. Красивая была. Однажды она яйцо из гнезда совы украла. Сова среди птиц силь- ным шаманом считается. Рассердилась она и стала проклинать мышку.
С тех пор мышка стала маленькой и некрасивой. В норе стала жить. Зато теперь она большую силу имеет: всем вредит, даже каменные горы сверлит и делает себе нору. У людей юколу гры- зёт, сушёное мясо, одежду, снасти. Очень хитрый зверь.
Устное народное творчество эвенов
Пословицы
Кто утром поздно встаёт, к тому и грязь пристаёт.
Глубокая заводь и глубокая мысль одинаковы.
Всего важнее:
у важенки – приплод,
у ружья – патрон,
у человека – здоровье.
Речь ребёнка – что пенье птички.
Люди разнолицые, олени разношёрстные
Загадки
В воде играет, на земле погибает.
Дверей много, да выйти невозможно.
Красная птица целый день летит, только к вечеру садится на землю.
Стоит дом. Туда войдёшь слепым, а выйдешь зрячим.
Найди удивительного человека: он летом ходит без следа.
Сказки
Лось и кабарга
В старину лось и кабарга были друзьями. Как–то они встре- тились на лесной тропе и разговорились. Кабарга спросила у лося:
– Скажи–ка, лось, что у тебя есть примечательного?
Тот ответил:
– О, примечательного у меня немало. Я большой, поэтому мяса я даю много – люди досыта едят его и не нахвалятся! А губы какие у меня! Жирные, сочные – вкуснятина!
Настал черёд хвастаться кабарге:
– Вот ты сказал, что мяса у тебя много да губы твои жирны и вкусны. Моё мясо, конечно, с твоим не сравнится – я маленькая, жилистая. Но зато в желудке моём есть редкое лекарство. Ниче- го не пожалеют люди, чтобы добыть его. Видишь, какой я цен- ный зверь, не то что ты!
Рассердился сохатый, да как погонится за кабаргой , чтобы побить её. Да где ему угнаться за быстроногой и ловкой кабар- гой! С тех пор они раздружились и стали ходить по разным тропам.
Жадный глухарь
Поздней осенью прилетели птицы на опушку леса. Пора им в тёплые края. Семь дней собирались, друг с другом перекликались:
– Все ли тут? Тут ли все? Все ль нет?
Все птицы слетелись, только не было глухаря. Стукнул орёл-
беркут горбатым носом по сухой ветке, стукнул ещё раз и прика- зал молодой тетёрке позвать глухаря.
Зашумела тетёрка крыльями, полетела в чащу леса. Видит она:
Глухарь на кедре сидит, орехи из шишек лущит.
– Уважаемый глухарь! Мы все летим в тёплые края. Тебя од- ного вот уже семь дней ждём.
– В тёплые края лететь не к спеху. Смотри, сколько здесь ещё орехов! Неужели всё это бросить?!
Тетёрка вернулась на опушку леса.
– Глухарь, – говорит – кедровые орехи ест и улетать не хочет.
Послал тогда беркут быстрого ястреба. Закружил беркут над
Большим кедром. А глухарь всё сидит, клювом орехи из шишек выбивает.
– Эй, глухарь! – говорит ястреб. – Тебя птицы уже четырнад- цать дней ждут! Давно пора в тёплые края!
–Нечего торопиться, – говорит глухарь. – Успеем! Надо перед дорогой поесть как следует.
Ястреб вернулся к птицам и рассказал, что глухарь не торо- пится лететь в тёплые земли.
Рассердился орёл – беркут и полетел впереди всех птиц в тёплые края. А глухарь ещё целых семь дней сидел на кедре и орехи выбирал. На восьмой день кончил, клюв и перья стал чистить.
– Нет, видно, все орехи не съесть! Придётся белкам оставить.
И полетел на опушку леса. Что такое? На опушке у кедров хвоя осыпалась, ветки голыми прутьями машут. Это птицы, две недели глухаря ожидали, всю хвою склевали. Стволы деревьев белые стоят, будто снегом заметённые. Это птицы глухаря под- жидали, перья свои о стволы чистили.
Горько заплакал глухарь:
– Из всех птиц только я остался! Как же буду зимовать?
От слёз покраснели у глухаря брови.
С тех пор все дети его, внуки и племянники слушают эту сказку – плачут. Поэтому у глухарей брови как ягода – рябина красные.
Устное народное творчество якутов
Пословицы и поговорки
Хороший твой нрав – крыло для полёта.
Совесть – это не серая лошадка, не возьмёшь на время ни у кого.
Один не станешь лучше.
Человек с родней не терпит нужды.
Доброе слово дороже богатства.
Чем говорить, лучше сделать.
Сломать легко, делать трудно.
Правда и в воде не тонет и в огне не горит.
Хорошего друга быстро не найдёшь.
Птица своей окраской, человек – своим умом.
Загадки
Говорят, золотая чаша сама по себе плавает.
Говорят, кто дитя в зелёном шёлковом одеянии раздевает,
тот слёзы свои проливает.
По лесу рукавички да шапочки бегают – прыгают.
На шести ногах да с двумя руками – кто это?
Без семян, а растёт.
Говорят, у десятерых людей лица на затылке.
Два близнеца всегда вместе ходят.
Кто внутри себя одежду имеет?
Твёрдый – да не камень, белый да снег.
Говорят, у быстрого ходока след неприметен.
Без рук, без ног, да всему учит.
По чёрной земле белый заяц бегает.
Сказки
Кто-то и зайца боится
– Ну что это за жизнь?! – как-то в горькую минуту посетовал Заяц. – Всего-то я боюсь, все на меня страх нагоняет. Треснула сухая веточка – я уже вздрогнул, птичка-пичушка с кустика на кустик перепорхнула – у меня сердце в пятках. Мышь по листьям в свою норку прошмыгнула – и это меня испугало. Есть ли вооб- ще кто или что на свете, чего бы я не боялся?...Нет, это не жизнь. Чем так жить, да перед всеми, как осиновый лист дрожать, – лучше утопиться…
И побежал Косой на ближнее озеро.
Подбежал к озеру и уж начал выбирать, где поглубже, но тут заметил, что рядом по берегу Лягушка-квакушка скачет. Струхнул наш Заяц, прижал свои длинные уши. Да ведь всё равно погибать, была не была и – прямо на Лягушку. Та ещё проворнее поскакала да как закричит:
– Ах, горе мне! Страшный Заяц за мной скачет, хочет меня съесть. Ах, боюсь! Квак, боюсь!.. – С тем и бултыхнулась в озеро.
Заяц от неожиданности аж на задние лапы присел, Своим ушам не верит.
– Вот тебе и раз! Выходит, кто-то и меня боится… Тогда надо погодить с озером-то. Поверну-ка я обратно в лес…
И поскакал Косой прочь от озера. Да так и по сей день живёт.
Лягушка и ворона
Однажды в летнюю пору Лягушка выползла на берег озера, раскорячилась на солнце, греется.
Неожиданно схватила летевшая по-над берегом Ворона. Схва- тила, как следует зажала в клюве и полетела через озеро к другому берегу.
Ворона держит Лягушку поперёк живота, рот у Лягушки отк- рыт, она и говорит Вороне:
Я слышала, ты прямой потомок знатных и родовитых пред- ков. Рассказывали, что все в вашем роду по наследству полу- чают громкий голос…
–Да! – не удержавшись, поддакнула польщенная Ворона и выронила Лягушку в озеро.
Не дели зайца, которого ещё не убил
Один охотник, завидев в лесу, под валежником зайца, радост- но воскликнул: « Наконец-то бог послал то, что я ищу с самого утра! Какой крупный, какой здоровенный заяц попался! Двум своим сыновьям отдам задние ноги, двум дочерям – передние, жене дам спинку, а сам съем голову… » Пока охотник делил зайца между своими домочадцами, тот вскочил, да и был таков. До позднего вечера незадачливый стрелок искал «своего» зайца, но так и не нашёл.
Скупой рыбак
Жили-были старик со старухой. Старик ловил рыбу в ближ- нем озере, тем они и кормились.
Как-то вечером старик принёс домой много рыбы. Старуха начала разбирать рыбу, и как раз в это время зашёл в дом незнакомый человек. Гость сказал, откуда и куда он едет, и попросился переночевать. Старик со старухой, хоть и без особой охоты, оставили его на ночь.
Поговорив с гостем, старик подошёл к старухе и сказал нечто понятное им двоим:
– Гольяния в котелия свария, карасия в клетия спрячия.
Потом опять вернулся к гостю и продолжил с ним разговор.
Между тем старуха отобрала карасей, вынесла в клеть и стала варить гольянов.
Когда они сварились и были поданы на стол, гость догадался о смысле тайного разговора хозяев. Обиженный их негостепри- имством, он встал из-за стола и уехал голодный. Старику со старухой пришлось одним есть своих гольянов.
Говорят, бог наказал стариков за их скупость: с тех пор стало меньше и меньше подаваться им рыбы, и вся их жизнь оскудела.
Чукотская сказка
Кит и олень
Идёт по морскому берегу олень, а кит из воды кричит:
– Эй, олень, давай поборемся, кто сильней – ты или я?
– Давай поборемся!- сказал олень.
Олень свил верёвку из травы, а кит – из морских водорослей.
Связали они верёвки вместе. Надел олень на плечи через шею верёвку, а кит за хвост зацепил, и потянули – каждый в свою сторону: кит в море, а олень – в тундру.
Бьёт кит хвостом по воде, только брызги летят. Ушёл олень по колено в землю, но не сдаётся. Вдруг ка-ак лопнет верёвка! Кит ушёл на дно морское, а олень отлетел далеко в тундру. С тех пор олень не живёт на берегу…
Хантыйские сказки
Оленья косточка и ворона
Жили вместе Оленья косточка и Ворона. Ворона каждый день дрова заготовляла, а Оленья косточка жир вываривала.
Однажды много дров наготовила Ворона, села отдохнуть и думает: откуда же Оленья косточка жир-то берёт? Может, мне тоже хочется жир вываривать, а она пусть мою работу делает.
Решила Ворона разведать всё. Залезла на крышу избушки, заглянула в отверстие чувала, стала наблюдать. Видит, Оленья косточка повесила на огонь чугунный котёл с водой. Когда вода закипела, Оленья косточка прыгнула в котёл, и на поверх- ности воды сразу же образовался жир. Вышла она из котла и вычерпала весь этот жир. Вычерпала и снова повесила котёл с водой на огонь.
– Я так сделаю, – решила Ворона. Как только закипела вода, сквозь отверстие чувала прыгнула глупая птица в котёл.
– Карр! – только и успела крикнуть: сварилась.
Что делать? Оленья косточка не переживала. Выбросила в лес мёртвую Ворону. Стала сама и дрова готовить, и жир варить.
И сейчас живёт Оленья косточка в каждом чуме и варит жир.
Камышовка
– Камышовка, чев-чев, что означает твой клюв?
– Мой клюв – это моя пешня. Я долблю им лёд, чтобы достать пищу.
–Камышовка, чев-чев, что означает твой череп?
– Это мой ковш, которым я черпаю воду.
– Камышовка, чев-чев, что означают твои крылышки?
– Это моё одеяло, которым я укрываюсь от холода.
– Камышовка, чев-чев, что означает твой позвоночник?
– Это жердочки, на которых держится чум.
– Камышовка, что означает твоя грудка?
– Это моя лодочка-колданка.
– Камышовка, чев-чев, что означают твои рёбрышки?
– Рёбрышки – шесты для построения чума.
– Камышовка, чев-чев, что означает твоё сердечко?
– Это мешочек для хранения иголок и напёрстков.
– Камышовка, чев-чев, что означает твой желудочек?
– Это мой кошелёк, где я храню золото.
– Камышовка, чев-чев, а что же означают твои кишочки?
– Это мой аркан, которым я ловлю оленей.
Ненецкая сказка
Песец и заяц
Песец и заяц жили в одном чуме. Жили они вместе, а на промысел ходили врозь, каждый в свою сторону.
Песец как-то спросил зайца:
– Я не знаю, куда ты ходишь и на кого охотишься. Ска-жи мне, что ты ешь?
– Я ем траву, тальник, – ответил заяц.
И спросил он песца:
– А ты на кого охотишься и что ешь?
– Я ем мышей, птичьи яйца, рыбу и разные объедки, – ска- зал песец. – Пойдём со мной, будем есть мою пищу.
Заяц сказал:
– У меня светлые, чистые зубы. Я не хочу есть твою пи- щу.
Песец рассердился:
– Ты не хочешь ходить со мной, так не будем жить вмес- те. Уходи от меня, ешь свой горький тальник и траву, а я буду жить в лесах и в тундре. Только мне больше не попа- дайся, а то я и тебя съем.
Заяц с песцом разошлись по своим местам и стали врагами.
Мансийская сказка
Воробушек
– Воробушек, воробушек, что такое твоя головка?
– Ковшик для питья весенней воды.
– Что такое твой носик?
– Ломик для долбления весеннего льда.
– Что такое твой язычок?
– Разрисованная лодочка для езды вниз по реке.
– Что такое твои кишочки?
– Арканчик для ловли семи оленей.
– Что такое твой животик?
– Мешочек для огнива семи ненецких женщин.
– Что такое твои ножки?
– Подпорочки в весеннем домике.
– Что такое твои крылышки?
– Крыша весеннего домика.
– Что такое твой хвостик?
– Корытце для кормления семи собак.
Нанайская сказка
Почему звери друг от друга отличаются
Было это очень давно. Звери видели, что охотники легко их ловят. Вот они собрались и стали думать, как им дальше жить, чтобы охотники не могли их поймать. После споров решили они так:
– Лось, чтобы охотник не убил тебя, пусть у тебя будут длинные и быстрые ноги.
– Хорошо – сказал лось.
– Изюбрь, чтобы охотник тебя не застал врасплох, пусть у тебя будет очень хороший слух и тонкий нюх.
– Хорошо, – сказал изюбрь.
– Косуля, чтобы охотник не убил тебя, пусть твоё тело будет лёгкое, а ноги тонкие.
– Хорошо, – сказала косуля.
– Лисица, твоё тело маленькое, ноги короткие, ты должна стать самым хитрым зверем, чтобы охотник не мог тебя пой- мать.
– Хорошо, – сказала лисица.
– Выдра, тебе по снегу трудно ходить, живи не только на земле, но и в воде, чтобы охотник не мог тебя поймать.
– Хорошо, – сказала выдра.
– Заяц, пусть летом твоя шкура будет серой, а зимой белой, чтобы охотник не мог тебя поймать.
– Ладно, – сказал заяц.
– Соболь, твой мех самый ценный, за тобой всегда будут охотиться. Ты должен стать очень умным. Прячься в дупле и в воде.
– Хорошо, – сказал соболь.
– Барсук, твои ноги короткие, и по глубокому снегу ты хо- дить не можешь. Живи в норе, чтобы охотник не мог тебя поймать.
– Хорошо, – сказал барсук.
– Енот, ты живи как барсук.
Но енот не расслышал, о чём ему говорили, и потому охот- нику легко его поймать.
Кетские сказки
Слёзы оленя
Кеты говорят, что олень все знает. Он понимает человечес- кую речь.
Когда-то у Латиковых жил олень. Он жил у них много лет. Дочь любила этого оленя, а олень любил девочку.
Однажды отец сказал:
– Осенью я оленя забью.
Олень слышит слова отца, он всё понимает. Но он не ушёл, он любил людей. Он думал, говорил:
–Скоро умру.
Олень размышлять стал. На глазах у него были слёзы. Слёзы видели все люди.
Дочь говорит:
–Олень, ты почему плачешь?
А он молчит. Он всё знает. Он любил девочку и стал смеять- ся. Потом слёзы снова появились. Он не хотел умирать, он лю- бил людей.
Дочь говорит:
– Олень, ты что плачешь? Я тебя люблю.
Девочка гладила его, поила, давала ему хлеба. Отец видел это. Он всё понял. Он сказал жене:
– Я сохатого добуду. Пусть наш олень живёт! Он хороший.
Олень это слышал. Он стал радоваться. Его слёзы исчезли.
Заяц
Заяц траву ел и порезал нос – рассердился:
– Траву пусть огонь спалит! – и побежал прочь.
День прошёл – вернулся заяц на луг, видит – трава горит. Испугался заяц, крикнул:
– Воду из озера несите, луг заливайте!
Луг – то зайцы залили, но без травы остались.
На следующий год новая трава выросла. Прибежал заяц, голодный. Ел и уже больше не сердился на траву.
Долганская сказка
Аныс
Жила девочка Аныс. Круглая сирота. У чужих людей рабо- тала. Богатый хозяин и его родственники плохо к ней относи- лись, хоть и работала она, не покладая рук. Воду из проруби носила. Тальник на дрова рубила. Только вода быстро выпи- вается. Тальник быстро сгорает. Таскай – не натаскаешься. Руби – не нарубишься.
Зимой в тундре солнца нет. Дня нет. Ночная луна снег ос- вещает. Холодная луна. Такая же белая, как снег. Освещает лу- на стылую тундру и маленький домик на полозьях – балок. Лёг- кий балок. Олени его с места на место могут перевезти. А внутри тепло. Шкуры оленьи, что вместо стен натянуты, хоро- шо греют. Внутри тепло, а на улице – мороз. Аныс мёрзнет. В дом её хозяева редко пускают.
Взяла Аныс вёдра и пошла к проруби. Ходко идёт – согре- вается.
Подошла к проруби, нагнулась воды зачерпнуть и совсем близко в воде увидела луну. Так близко луна, что, наверное, услышит, если с ней поговорить. Заплакала Аныс и стала луне жаловаться на свою жизнь:
– Плохо мне живётся. Все меня обижают. Плохо кормят. Все в тепле у очага едят, а мне, как собаке, на порог еду бросают. Одежда у меня старая, дырявая. Холодно зимой. Толь- ко ездовые собаки меня и согревают. Прижмусь к ним и сплю. И я их тоже не забываю. Едой делюсь. Вот собаки меня и любят. А от людей ласки не вижу. Забери меня, луна, отсюда!
Пожалела луна девочку и забрала её. С той поры на луне видна девочка с двумя вёдрами в руках: будто она за водой идёт зимней ночью. А собаки смотрят на луну, видят девочку и воют. Скучают они по ней.
Нивхская сказка
Медведь и бурундук
Когда-то бурундук был весь красный.
Как - то спрыгнул он с дерева и пошёл гулять по земле. Встретил медведя. Разговорились.
Медведь сказал:
– Боюсь я стрел железных. А когда люди стреляют стре- лой с деревянным наконечником, то мне не страшно.
Бурундук говорит медведю:
– Я-то и железных стрел не боюсь. Маленький я, и стрелы мимо пролетают.
Медведь подумал и сказал:
– Когда человек одну собаку на меня пускает, не страшно мне. Когда же много собак бежит на меня, тогда мне не спастись.
– Верно, – говорит бурундук, – когда много собак взапуски бегут, мне не страшно. Одна же собака меня всегда задавит.
Рассердился медведь на бурундука, что перечит он ему во всём, да как проведёт лапой по спине – так и остались следы на спине бурундука.
Зарычал медведь и ушёл в горы. А у бурундука и по сей день на спине пять полосок осталось.
Тофаларская сказка
Вечные люди и живая вода
В прежнее время по краю нашей земли ходил один человек. Увидел большое болото, через которое зверь не прохо- дил, птица не пролетала.
Человеку всё интересно знать: какая земля за болотом, ка- кие звери и птицы водятся. Разбежался он и перескочил через болото.
За болотом наш человек увидел: стоят осёдланные зайцы. Тут же из-под земли показались маленькие вечные люди, они ездили на этих зайцах. Вечные люди нашему человеку расска- зали:
– Появился в нашей земле хищный зверь – соболь, пой- мал одного из вечных людей и перегрыз ему горло. Ты охотник? Убей нам того соболя.
Наш человек пошёл на охоту, убил хищного соболя и при- нёс вечным людям. Вечные люди обрадовались:
– Ты сделал для нас доброе дело. Мы тебя отблагодарим – привезём тебе вечной воды. Иди в свою землю и жди нас.
Наш охотник вернулся в свою долину и рассказал всем родственникам, что скоро к ним приедут вечные люди привезут всем живой воды. Все люди будут вечными.
Стали ждать гостей. Наши пошли рубить дрова для кост- ров. Видят: едут маленькие вечные люди на осёдланных зай- цах. Нашим женщинам стало смешно, и они захохотали.
– Глядите, глядите, какой у них скот! Какие они сами малюсенькие! ...
Вечные люди обиделись и решили не давать живой во- ды. Они выплеснули её на деревья – на кедр, ель и сосну… А сами уехали за большое болото, в свою землю.
С тех пор кедр, ель и сосна всё время стоят зелёные. Это от живой вечной воды.
Эскимосская сказка
Навага и кит
У кита и наваги был спор.
Кит сказал наваге:
– Если меня убьют, то целое стойбище будет сыто всю зиму.
Навага сказала:
– Правда, ты большой и тебя едят богатые. Чтобы тебя убить, нужно иметь байдару, гарпун, ремни и команду выбор- ных. А мной кормится вся беднота – и сироты и вдовы. Ес- ли сачка нет – сделать прорубь, палочкой взбаламуть воду, и тут навага сама голову высунет – засучивай рукава да только таскай навагу на лёд.
Эвенкийская сказка
Старый и молодой
Сидели у костра два охотника – старый и молодой. Разго- варивали об охоте. Говорили о том, как следы на голом камне увидеть, как лису из норы выгнать. Зашёл у них спор: какой охотник лучше – молодой или старый?
– У молодого силы много. С медведем может бороться, – сказал молодой охотник.
– Разве медведь человеку товарищ, чтобы с ним бороть- ся? – смеётся старый охотник.
– У молодого охотника ноги быстрые. Он песца обгонит.
– А старый по следу собаку пустит. Сам с другой стороны зайдёт.
Спорили они долго. Подошёл к ним третий охотник. Послу- шал, о чём они спорят, и говорит:
– Сейчас я спускался с высокой сопки. Видел: в долине лось на снегу дремлет. Пусть один из вас подползёт к нему близко и оставит свою рукавицу. А другой пусть ту рукави- цу принесёт. Вот и увидим, кто из вас лучший охотник.
Первым пошёл старик. За деревьями прячется. Ползёт. Когда надо, за камнями тихо лежит. Вот уж и лось виден. Глаза прикрыл, жуёт. Положил старик рукавицу, назад пополз.
Пошёл молодой охотник за рукавицей. Тихо–тихо бежит. Где надо, легко перепрыгнет. Схватил он рукавицу, побежал назад. Лось даже не пошевелился.
Тогда сказал третий охотник:
– Видать, дело не в годах. Ты, старик, хороший охотник. И ты, молодой, хороший охотник. Не надо спорить!
II раздел
Произведения
писателей и поэтов коренных народов Севера
Юкагирская детская литература
Улуро Адо – Гавриил Курилов
Рассказы Юко
Как я испугался
А теперь расскажу о том, как один раз я испугался.
Это было ещё весной. Тогда милята совсем маленькие бы- ли. И вот однажды утром я проснулся чуть–чуть позже других. Смотрю – взрослые уже пьют утренний чай. Я быстро оделся, вышел из яранги и вдруг увидел совсем незнакомо мне животное!
Это четырёхногое животное было белое! Большущее! Намно- го больше наших оленьих быков! Оно было без рогов, но зато с длинным хвостом.
Длинные волосы падали до самых глаз. И на шее были тоже длинные волосы. А на ногах как будто пустые консервные банки надеты, там, где у оленей бывают копыта. О, я тогда та-ак испугался, что не мог поднять ноги от земли, чтобы убе- жать!
А потом! Потом это животное посмотрело на меня как чело- век и очень громко захохотало! Зубы большущие показались. Страш – ные зубы! Прямо как заряжённые патроны! Оттого что животное не по-животному закричало, а по-человечески захохо- тало, я ещё сильнее испугался – я подумал, что это, навер- ное, и есть баба-яга!
Всё-таки я оторвал ноги от земли и быстро-быстро убе- жал в дом. А из яранги в время как раз Кондье выходил. Я его головой так боднул, что он сел прямо около костра. Сначала из-за этого папа рассердился на меня.
Я и сам понял, что очень плохо сделал, но ведь я же убегал от бабы-яги!
Но когда я об этом рассказал, в доме такой смех раздал- ся, что мама даже выронила хлеб из рук, а у бабушки просто слёзы из глаз полились от смеха. И ещё какой-то гость хохотал, широко раскрыв рот и вытаращив глаза. Только я не смеялся. Я ведь знал, что если это баба-яга, то она всех нас может съесть! Правда, наверное, папу бы не победила баба-яга. И дядя Кондье, наверное, не просто так сдался бы ей…
Только потом мне сказали, что это никакая не баба-яга. Это животное тоже вроде оленя. На них ездят якуты. Называ- ется это животное конём.
Николай Курилов
Почему у куропатки на лапах щётки
Принёс папа куропатку. Я и до этого столько перевидал их и, конечно, ел их мясо, приготовленное мамой очень вкусно. Но у этой куропатки были такие же длинные щётки на лапах, как на моих плеках. Я спросил, зачем эти щётки птице? И, как всегда, у мамы была наготове сказка:
– Прилетела к нам, на Север, как–то куропатка. С гусями вместе прилетела. Понравилось ей здесь, да так понравилось, что осенью она отказалась лететь с гусями на юг. Гуси объясни- ли ей, что в тундре не круглый год лето, как на юге, что зима здесь страшная. Но куропатка и слушать ничего не хотела. Осталась. А вот когда выпал снег пожалела. Лапы замёрзли. Они ведь у неё были голые, как у гусей. Однажды совсем она закоченела, закрыла глаза. «Вот и всё», – думает. Но вдруг чувствует, что кто-то её подымает. Открыла глаза – а это старая женщина взяла её на руки. Принесла старушка куропатку к себе, согрела. Ожила куропатка. От радости стала бегать вок- руг очага да хвост свой испачкала о закопчённую кастрюлю, в которой хозяйка мясо варила. Женщина принялась было чистить куропаткин хвост, но ещё пуще испачкала, развезла сажу. И отступилась, так и оставила. Вот почему у северной куропатки на хвосте есть чёрные перья, – пояснила мама. – Так и жила куропатка у женщины, горя не зная. А когда уда- рили самые сильные морозы, куропатка и вовсе перестала отходить от очага. От этого веки у неё покраснели.
Однажды наскучило куропатке сидеть дома. Вышла она и заблудилась, потому что налетела сильная пурга. С трудом нашла куропатка дорогу домой, но лапы уже отморозила. Тут женщина сшила ей плеки с густыми и жёсткими щётками. «Обновлю–ка я плеки», – решила в тот же день куропатка и тайком выскользнула из яранги. День был без пурги, не очень холодный. А в плеках и совсем тепло. Весело стало куропатке. Бегала она, бегала и нисколько не замёрзла. На радостях забыла про женщину. Унеслась куда глаза глядят. И не вернулась.
Вот так появились щётки на лапах куропатки. И надо ска- зать, куропатке немного стыдно перед людьми. Увидит человека и бежит подальше с глаз долой. А вот по весне можно встретить куропатку у самой яранги. Это она благодарить при- ходит, что ещё одну страшную зиму перетерпела, выжила благодаря плекам. Но всё же стыдится куропатка. «Хаб – хаб», – говорит заикаясь.
Николай Курилов
Примета
Сочна морошка и свежа,
В неё так много солнца влито!
Подходит лето к рубежам
И скоро выйдет на орбиту.
А в тундре ягоды полно,
Ходи да собирай горстями!
Быть лету тёплым суждено,
Ну и, конечно, с комарами!
А почему? Верна примета:
По ягодам судить про лето.
Геннадий Дьячков
«Казбек» (отрывок)
Июньским днём к берегу причалила моторная лодка. При-ехал на этой лодке и наш отец. Мы с сестрой нетерпеливо ждали его вот уже три дня, гадая, какие же гостинцы он нам привезёт из Зырянки. С не меньшим нетерпением ждали его бабушка и мама.
От реки веяло холодом прошедшего ледохода. Отец был без шапки, в фуфайке, подпоясанный тяжёлым патронташем. Мы с сестрой первыми подбежали к нему. Левой рукой он при- держивал ушанку у груди. Ушанка странно подёргивалась, как будто хотела выскочить из руки.
– На, тебе подарок, будет твоим помощником, – сунув мне ушанку в обе руки, сказал отец. Ушанка заурчала и стала ти- хонько потявкивать, из неё выглянула забавная серая мордочка щенка с подёрнутыми слизью глазами. Видно было, что только недавно прозрел. Тут к нам подошёл Спиридончик, одногодок и товарищ отца. С его лица никогда не сходила лукавая улыбка, будто бы он с ней и родился.
– Смотри, какого щенка приобрёл у старика Миная, – по- хвастался отец, сунул руку в ушанку, схватил щенка за хвост и поднял кверху.
Щенок молча выгнулся и стал перебирать передними лап-ками, словно хотел, цепляясь за воздух, принять горизонталь- ное положение. Тамара, моя сестра, заканючила:
– Папа, не надо, ему больно.
Меня это не удивило, я не раз видел, как охотники так выбирают себе щенков. Молчит – значит, хороший будет пёс.
– Это ещё что! – похвастался отец. – Смотри.
И он швырнул щенка в холодную воду, недалеко от бере- га. Сестра ахнула. На секунду щенок исчез под водой, но вскоре появилась его серая голова, мокрая, со свёрнутыми уша- ми и безумными глазками. Он, отчаянно высоко задирая голо- ву, забарабанил по воде передними лапками, медленно подплы- вал к берегу, в то же время относимый сильным течением. Отец, в высоких болотных сапогах, сделав два шага в воду, выхватил щенка из потока и опустил на берег. Щенок двинулся было в мою сторону и, пытаясь встряхнуть воду, как это дела- ют взрослые собаки, зашатался.
Спиридончик одобрительно молчал, его лукавые глаза оцени- вающе рассматривали щенка.
– Крупная будет собака, на лайку вроде не похожа.
– Э, ты не видел его отца, не пёс, а волк настоящий, одни мускулы. Мать, правда, лайка некрупная.
Мне стало жалко дрожащего щенка, и я сунул его обратно в ушанку, пропахшую псиной…
Эвенкийская детская литература
Галина Кэптукэ
Огонь – это жизнь
( Рассказы Чэриктэ)
Один эвенк кочевал, кочуя, на след людей напал. Поехал по их следу, семейные те. Оставленное стойбище нашёл, две семьи было. Проезжает стойбище это, вдруг слышит стон.
–Э, э, э, – стонет кто-то.
Что такое? – думает.
Подъезжает ближе, смотрит – человек лежит. Прямо на потух- шем кострище лежит, на пепле.
– Кто ты? – спрашивает. – Почему здесь лежишь и стонешь?
– Умираю я, – отвечает тот.
– А как зовут тебя?
– Огонь, огонь – моё имя.
– Что случилось с тобой?
– Да вот вчера разожгли меня, – говорит тот, – а искра моя попала на голую ногу разжигавшего. Он взял да и ткнул меня ножом, прямо в сердце попал. Видишь, рана какая. Вот поэто- му и умираю тут. Ты с этими людьми не кочуй вместе, от- дельно, сам по себе кочуй. Я-то тут остался, а я огонь их. Не выживут они без меня. Я умираю, огонь их не станет разжи- гаться теперь. Как только умру, так и потухнет.
Поехал эвенк дальше. Едет, едет, опять оставленное стой- бище видит. А там на потухшем кострище опять человек ле- жит, стонет.
– Что с тобой? Кто ты? – спрашивает.
– Э, огонь я. Вот уж полгода, как не кормили меня. Не угощали – вот я и обессилел. Умираю теперь. А без меня они людьми не станут. Я, их огонь, здесь остался.
Не поехал эвенк дальше по этому следу. Сам себе стал кочевать. Прошло время. Стоит эвенк своим табором на одном месте. Смотрит, а к его табору женщина идёт. Измождённая совсем, посох опираясь, идёт, кое-как идёт. Рассказывать нача- ла:
– Два больших рода было у нас. Вдруг отчего-то огонь го- реть перестал, не разжигался никак. Без огня все и помёрзли, умерли все. Только я и осталась жива.
Вот так было, говорят. Без огня и жизни нет.
Эвенская детская литература
Василий Лебедев
Круглый год у нас в гостях
«Там, на Севере, лёд
И мороз круглый год,
И уютно там только медведям!»
…Все, кто думает так,
собирайте рюкзак
И со мною на Север поедем!
Зима
Мы гордимся первым делом
Снегом, белым-белым-белым:
В октябре он прилетел
И с тех пор не пожелтел!
Это зимушка-зима,
Осени сестрица!
По снегам во все концы
Мчатся белые песцы.
Прыгнул белый горностай…
Прыгай, только не растай!
Это зимушка-зима,
Осени сестрица!
Сонно смотрят озерки
Сквозь морозные очки.
В белой шапочке – скала.
Эту шапку ей дала
Наша зимушка-зима,
Осени сестрица!
Ветер дунул – и леса
Расчесал за полчаса.
А у рыбок – тёплый дом:
Скрыла реки подо льдом
Наша зимушка-зима,
Осени сестрица!
Снег по горным перевалам
Расстелила одеялом,
На оленей поглядела,
Потеплее их одела
Наша зимушка-зима,
Осени сестрица!
А туман платком белёсым
Греет лысины утёсам.
Так, о каждом беспокоясь,
Всех укутала на совесть
Наша зимушка-зима,
Осени сестрица!
Солнца нет – зато ясна
Круглощёкая луна,
И снопом огней весёлых
Полыхает в небе сполох!
Это зимушка-зима,
Осени сестрица!
В шумный День оленевода
Состязанья у народа.
Вот малыш сидит верхом –
Будет знатным пастухом!
Это зимушка-зима,
Осени сестрица!
Платон Ламутский
Оленёнок
Мать пасётся, а тугут,
Оленёнок, тут как тут.
Замедляя свой галоп,
Он топочет:
Топ-топ-топ,
Мчится рысью…
Весельчак и балаболка,
Он копытцами защёлкал.
Наклонив упрямый лоб,
Он топочет:
Топ-топ-топ,
Мчится рысью.
Убежит и, хвост задрав,
Он зовёт её:
«Ав-ав!»
И топочет громко, чтоб
Было слышно:
Топ-топ-топ,
Мчится рысью.
Чтобы мама не забыла
И сыночка накормила,
Он кричит, наверно:
«Стоп!»
И топочет:
Топ-топ-топ.
Снова маленький тугут
Возле мамы тут как тут.
Замедляя свой галоп,
Он топочет:
Топ-топ-топ,
Мчится рысью.
В. Аркук
Луна – лепёшка
Маленькая Аночка –
Ей годочка три –
Прибежала к мамочке:
– Мамочка, смотри!
Как хохочет Аночка,
Чёрная головка:
– А лепёшку, мамочка,
Унесла кедровка!
Всё смеётся весело:
–Унесла лепёшку
На сосну повесила…
Мама удивилась.
Из яранги вышла
И остановилась.
Как похоже вышло!
Из-за сопки самой
Румяна и кругла
Лепёшкою над мамой
Во тьме луна плыла.
Кочка – песец
Так похоже на кочку
Что-то круглое очень,
Что-то белое очень
Среди тундры лежало…
Это, белое очень,
Эта круглая кочка
Вдруг взяла… побежала.
Глазки – ягодки-шикши
У беленькой кочки.
Чёрной пуговкой носик
На снежном комочке.
Прыг – весёлая кочка,
У меня пред лицом,
И исчезла… Та кочка
Оказалась… песцом.
Якутская детская литература
Д. К. Сивцев – Суорун Омоллоон
Камень счастья
(Сказка)
Орлы вьют гнёзда на скалах. Сказывали, что в гнёздах их можно найти камень счастья. Величиной с яичко бекаса и совсем прозрачный. Потеряет орёл его – тут же умрёт. Возьмёт человек тот камень – исполняется все его желания, узнает он счастье…
В то время жил, говорят, отважный человек по имени Мэндэ. Поднялся он на высокий утёс. На самом вершине увидел гнез- до орла. Подошёл. Орёл испугался, взлетел и выронил камень счастья. Мэндэ поймал его, поднёс к глазам и увидел перед собой прекрасные земли и города. В это время на него яростно налетел орёл, пытаясь отобрать камень.
Мэндэ стало невмоготу. Казалось, орёл вот-вот убьёт его. Он бросил камень. Орёл тут же подхватил камень и улетел.
Став уже старым, Мэндэ говорил:
–Я оказался малодушным и потерял камень счастья. Но среди моих потомков родится ещё смелый и отважный. Он найдёт высокий утёс и добудет камень счастья!
Семён Руфов
Мой зайчик
Ах, зайчик мой пугливый,
Я добрый, а не злой.
Какой же я счастливый,
Что встретился с тобой!
Ах, мой пугливый зайчик,
Не бойся, не дрожи –
Ты зайчик, а я мальчик,
Мы оба малыши.
Попрыгай на опушке,
В тайгу не удирай:
Я принесу игрушки –
Со мной поиграй!
Зачем глядишь с испугом?
Не бойся, не дрожи:
Тебе я стану другом,
И ты со мной дружи!
Баал Хабырыыс
Хатыыска
Зимний холод настаёт,
Превращает воду в лёд.
Веселится детвора:
Поиграть пришла пора!
Интересная игра
Хатыыска!
Если я пойду по льду,
Разберусь, не упаду,
А всех дальше проскольжу,
То «Я выиграл» скажу
В хатыыску!
Снегири
Май настал, и дни ясны.
Блеском солнца, снег, гори!
К нам, как вестники весны,
Прилетели снегири.
У домов, и у хлевов,
И в загонах для коров
Снегири снуют, снуют,
Зёрнышки клюют, клюют.
Н. Е. Мординов – Амма Аччыгыйа
Девять раз « почему »
Почему Миша не взял машину?
Анна Сергеевна, сестра Мишиной и Машиной мамы, живёт в городе. У неё большая и светлая квартира в двухэтажном доме.
Раз в субботний вечер мама выкупала Мишу с Машей и сказала:
– Завтра едем в гости к тёте Ане. Иван Иванович, её муж, приехал из Москвы. Вы уж там не шалите, хорошо?
Утром они нашли попутчика с телегой и поехали в город.
В дороге попутчик, понукая лошадь, обернулся и спросил у мамы:
– Стало быть, к сестре поехала?
– Ага, к сестре. Она сказывала привезти к ней детей, как только Иван Иванович из Москвы вернётся. Вот он и приле- тел вчера.
Десяток километров – не расстояние, вскоре резвый рысак примчал их в город и остановился у самых ворот дома Анны Сергеевны.
Семейство Анны Сергеевны застали за завтраком. Иван Ива- нович очень обрадовался, завидев гостей. Горику, своему сыну, он привёз кучу игрушек: упругие мячи, ружья, несколько за- водных грузовичков, легковых автомобилей, резиновых зайцев. Дети тотчас заиграли с Гориком. Потом Иван Иванович, шутливо называя Мишу «маленьким колхозником», взял его на руки. Они вместе посмотрели толстую книгу, где цветными красками были нарисованы птицы – всякие разные и совсем как живые!
Вечером, когда гости собрались домой, Анна Сергеевна сказала:
– Горик, подари что-нибудь из игрушек брату с сестрёнкой.
– Какие? – спросил Горик.
– А ты спроси, чего им хочется.
– Маша, что бы ты взяла из игрушек? – обратился Горик к сестрёнке.
– Это, это! – Маша подбросила вверх красно-синий мя- чик. Горик ловко поймал его и бережно положил в Машин карман.
–А ты, Миша?
– Я? Я что ли? Мне нравится вот это, – Миша показал на грузовик.
Горик насупился и молча уставился на игрушку.
–Что же ты, дружок? У кого-то три машины, а у кого-то ни одной?! – Иван Иванович погладил сына по голове и доба- вил: – В самый раз было бы колхозное добро возить. Пятитонка ведь.
Поглядел Горик на грузовик, поглядел на Мишу, да ка-ак пнул игрушку и сказал:
– На!
Грузовик, стрекоча колёсами, подкатился под ноги к Мише и остановился, словно говоря: «Садись, поехали!»
– Не возьму! – Миша отвернулся.
– Бери!
– Не возьму.
– Я даю, а он не берёт! – сказал Горик.
– А зачем? Правильно делает, что не берёт! – ответил Иван Иванович.
Тут как раз приехал попутчик, чтобы отвезти Мишиных домой. По дороге Маша стала рассказывать ему:
– Горик подарил мне хорошенький мячик. Мише – машину. Только он не взял.
– Что же ты, дружок, не взял? – спросил спутник.
Почему Миша не взял машину?
Литература:
Журнал «Чуораанчык» / «Колокольчик»/, Якутск, 1997.
Журнал «Чуораанчык» / «Колокольчик», Якутск, №1 1991.
Литература народов Крайнего Севера, сост. Никитина Р.С., Якутск, 1994.
Тэки Одулок, Николай Тарабукин, Джанси Кимонко, Якутск, 1987.
На семи ветрах, сост. И.Е.Буркова, Москва, 1984.
Книга для чтения, 2 класс, А.С. Жулёва, А.Ф. Бойцова, Л.А. Варковицкая, Санкт-Петербург, 2000.
Песни тайги, сост. М.Ф. Мусиенко, Москва, 1979.
Лунное лицо, сост. Л.Н.Жукова, О.С. Чернецов, Якутск, 1992.
Якутский фольклор, Якутск, 1993.
Якутские сказки, Якутск, 1990.
Фольклор народов Крайнего Севера, Якутск, 1993.