Автор книги предлагает свои ответы на эти вопросы

Вид материалаДокументы

Содержание


Два чудища в казарме
Жуткие встречи
Королева вселенной
«мы поживем у вас...»
Подобный материал:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   21

В ходе опроса местных жителей выяснилось, что люди, приходившие сюда в летнее время на отдых, изредка находили и на речном берегу, и даже на длинном узком островке странные следы. Вернее сказать, в высшей степени странные цепочки следов! По песку тянулись отпечатки подошв босых детских ног. Через пару метров эти следы начинали трансформироваться в треугольные, а далее из треугольных — в «птичьи». У самой кромки воды цепочка «птичьих следов» обрывалась.

Существо, оставившее следы, как бы видоизменялось в процессе своих передвижений по песчаным отмелям.

Еще пример. Приморский край, река Вангоу, от берега которой — сорок километров до ближайшего села Киевка.

Вспоминает В. Г. Ермаков:

- Это было очень давно - в сентябре 1959 года. Стоя на берегу реки, я слышал в течение примерно семи минут такие крики, какие никогда больше в жизни не слыхивал. Поначалу звуки напоминали монотонное пение, затем внезапно переходили в душераздирающие "женские" вопли. И опять - монотонное пение. И снЬва - дикие вопли... А вокруг - глухая тайга. Сумерки. Я стоял на берегу реки не один, а вместе с моим родным братом. Он в лице переменился, когда раздались эти звуки. Страшно!.. С нами были две собаки. Обе они родились и выросли в тайге. Никакого зверя не боялись и попусту никогда не лаяли. Так вот, когда начались истошные вопли "таежного дьявола", наши очень смелые собаки будто сошли с ума. Они подвывали от страха, жались к нашим ногам...

Как позже выяснилось, услышал в тот же день, но часом позже истошные "женские" вопли и китаец Ен Ван Шан, местный житель, охотник. По его словам, это "визжал сам Великий хозяин тайги, и я в жизни не испытывал такого лютого страха, как тогда, когда слушал его свирепые вопли".

Раздавались крики "таежного дьявола" в здешних краях и много ранее. Так, например, в 1944 году солдаты, расположившиеся на привале возле деревни Екатериновка, увидели спускающийся с неба огромный светящийся шар. В момент соприкосновения шара с землей послышались из тайги душераздирающие "женские" вопли.

Коренные жители Приморского края из числа старожилов хорошо помнят, что через пару дней после появления светящегося шара неведомый "змей" задушил под Екатериновкой несколько коров. Именно просто задушил - и все. Пожирать задушенных животных "змей" не стал. Солдаты и местные жители устроили многолюдную облаву - пошли длинной цепью по тайге и поисках таинственного душителя, но так и не обнаружили его...

Юг Приморского края богат необычными представителями флоры и фауны, но встречаются здесь сообщения и о существах, никому практически не известных. Около пятидесяти лет назад встреча с таким существом произошла на реке Эльдагоу, верхнем притоке Сучана; ныне этот приток носит название река Партизанская. Встреча с чудищем описана в местной газете тех лет. Таежный охотник увидел, как с верхушки дерева падает на него в планирующем полете какое-то огромное и темное существо. Таежник опрокинулся на спину, и над ним, едва не коснувшись его, пролетела тварь, похожая на человека, но с огромными крыльями.

Упоминание о "человеке с огромными крыльями" можно найти и в написанных в начале нашего века книгах Арсеньева о его странствиях по этим самым местам.

Район обитания "человека с крыльями" простирается, по косвенным данным, от горы Педан до горы Облачной... В 1988 году это существо попалось на глаза группе туристов, стоявших лагерем у подножия горы Педан. "Громадный "крылатый человек" пролетел над палатками и ручьем. Он опустился в зарослях на другом берегу ручья. Туристы не рискнули отправиться, любопытствуя, туда, где приземлился человекообразный крылатый "монстр".


ДВА ЧУДИЩА В КАЗАРМЕ

Согласно сообщению молодежной газеты, издающейся в Архангельске, 24 января 1992 года некие иные человекообразные "монстры" появились на архангельском Севере. Не только показания очевидцев, но и вполне вещественные доказательства - следы и клочья шерсти - остались от их визита.

"Монстры" наведались к воинам-строителям в пункте Соснино в шести километрах от древнего города Каргополя. Это случилось вечером.

В казарму, где отдыхали солдаты, строящие дороги в российском Нечерноземье, неожиданно ввалились два странных существа, поросших с ног до головы шерстью. Одно из них было огромным - его рост достигал трех метров. А другое - детеныш, ростом вполовину меньше.

"Малыш" запрыгнул на тумбочку дневального, а второй высоченный пришелец, остановившись возле печки, замахал своими очень и очень длинными руками, которые свисали вдоль его тела ниже колен. При этом он прерывисто и низко заголосил:

- У-у-у!.. У-у-у!.. У-у-у!..

Поначалу ребята приняли поздних гостей за ряженых. Однако потом пригляделись и опешили - уж больно натурально выглядели "костюмы" ряженых. Нет, это не ряженые! Это какие-то чудища!..

Солдаты страшно перепугались. В казарме поднялась паника.

Каргопольский журналист Александр Стуков, первым записавший их рассказы и срочно опубликовавший их в местной газете "Каргопольская правда" от 30 января, отмечает, что спустя три дня после контакта с чудищами "ребята все еще находились в стрессовом состоянии".

Когда в казарме началась среди солдат всеобщая паника, волосатые чудища неспешно вышли сквозь распахнутую дверь из казармы вон. На дворе они запрыгнули - не влезли, а легко запрыгнули! - на крышу одноэтажного казарменного здания, прогулялись вперевалку по ней. Затем спрыгнули с крыши и удалились в сторону леса.

Александр Стуков вместе с председателем районного комитета по экологии Николаем Пилипцом прибыл на место происшествия спустя три дня. Следы, увидел он, еще сохранились на снегу! Это были отпечатки человекоподобных подошв ног длиной пятьдесят пять сантиметров и шириной пятнадцать сантиметров. Отпечатки следов другой пары ног были в два раза меньше. Характер следов исключает подделку. Они были сфотографированы. Остались в казарме и клочки шерсти...

Опытные охотники Стуков и Пилипец, отлично ориентирующиеся в здешних лесах, прошли по следам "снежных людей" несколько километров. Цепочки следов тянулись параллельно: отпечатки здоровенных ступней взрослого чудища и куда более маленькие отпечатки лап детеныша. Совершенно поразила опытных охотников глубина следов - всего сантиметров двадцать от верхней кромки снегового покрова, тогда как сами охотники, когда снимали лыжи, проваливались в снежную целину по колено.

В одном месте "прочитали" на снегу любопытную сценку. Трусивший по лесу матерый волк замер возле свежего следа "гуманоидов" и, не решаясь пересечь его, опрометью бросился прочь.

Стуков и Пилипец так и не сумели разыскать "лежбище" волосатых чудищ в лесу...


ЖУТКИЕ ВСТРЕЧИ

В выпуске тоненького информационного бюллетеня "НЛО" (М., 1990. Окт.), Москва, были опубликованы сообщения, подготовленные к печати редактором выпуска С. Рыбьяковым. В сообщениях шла речь о событиях, случавшихся время от времени около деревни Заболотье Рославльского района Смоленской области.

Есть возле той деревни место, которое называется Амшара. Оно пользуется дурной славой среди местного населения. Изредка происходят тут жутковатые происшествия.

Так, например, в середине шестидесятых годов управляющий отделением местного совхоза повстречался в лесу с некой "призрачной старухой". Он пошел вместе со своей собакой на охоту. Было около шести часов вечера. Стемнело. Внезапно собака куда-то пропала. На призывные крики хозяина не отзывалась. Охотник принялся искать ее и в лесной чаще столкнулся вдруг лицом к лицу со страшной старухой в белом одеянии. Было в облике старухи нечто такое, что охотника проняла дрожь. Он вскинул со страху свою двустволку и нажал сразу на оба ее курка, чтобы выстрелить по этому кошмарному "видению". Однако оба курка дали осечки, выстрелов не последовало.

В следующую секунду старуха в белом одеянии растаяла в воздухе как дым. И тут же откуда-то из кустов выскочила перепуганная собака. Подвывая, она кинулась к своему хозяину, стала тереться мордой о его ноги, как бы упрашивая погладить ее, подбодрить... Охотник, озадаченный двойной осечкой курков двустволки, направил ружье в небо и опять нажал на курки. На сей раз осечки не было. Двустволка сработала исправно - дважды выстрелила.

Другой житель деревни Заболотье, старик Егор Никитич, рассказывал о поразительном случае, происшедшем однажды с ним. Причем рассказывал о нем землякам неоднократно и очень сильно всякий раз обижался, горячился, когда люди не верили ему, посмеивались и крутили пальцами у висков. Рассказ Егора Никитича сильно удивлял сельчан вдвойне потому, что старик слыл в деревне очень честным человеком.

Ехал он как-то раз по Амшаре через лес поздно ночью на лошади верхом. Заблудился, потерял ориентацию, не знает, в какую сторону ехать. Вдруг из-за деревьев появился красивый жеребенок. Лошадь, на которой сидел Егор Никитич, сама тут же стронулась с места и неторопливо пошла за жеребенком. А тот начал уводить ее за собой все дальше и дальше в лес. Егор Никитич подумал, что жеребенок, может быть, выведет его на дорогу. А жеребенок все идет да идет сквозь лесную чащу. И дороги что-то нигде не видно.

Старик осерчал и крикнул со злости:

- Эй, ты! Слушай, куда ты меня ведешь?!

А жеребенок обернулся и повторил, как эхо:

- Слушай, куда ты меня ведешь?

Старика чуть удар не хватил от этого. Глаза полезли на лоб в изумлении и ужасе. Остановил он свою лошадь, развернул ее на сто восемьдесят градусов и, икая от страха, поскакал по лесу прочь от заговорившего "жеребенка", вернее, от форменной нечистой силы, принявшей, как понял старик, жеребячий облик...

А в первой половине января 1970 года случилось на Амшаре происшествие, участниками которого стали два местных тракториста. Вот рассказ одного из них:

- Около двух часов ночи мы с товарищем ехали на гусеничном тракторе ДТ-75. Трактор был новенький с иголочки, мы только что получили его и вот в спешном порядке перегоняли в свою родную деревню, чтобы с утра пораньше он стоял на нашей МТС. Нужно было проехать всего около семидесяти километров. Путь проходил через Амшару.

Лютая зима. Тридцатиградусный мороз. Светила на небе луна, и было довольно светло. Кроме того, у трактора горел передний и задний свет. Мы только что переехали узкоколейку и тут вдруг услышали голос. Он прозвучал совершенно отчетливо, хотя за громким шумом мотора трактора мы даже самих себя не слышали. Кто-то низким голосом произнес:

- Ребята, подвезите!

Очень удивленные, мы осмотрелись и приметили метрах в двадцати впереди справа по движению "старуху". Одета она была не по сезону легко - и это при том, что на дворе стоял, повторяю, тридцатиградусный мороз. На ней было что-то вроде легкого белого платья, конусом спускавшегося от плеч до самого снега, так что ног не было видно. Ни волос, ни головного убора мы не заметили. Ну совершенно лысая "старуха"! Особенно сильно приковали наше внимание ее глаза - зеленые, светящиеся, как лампочки, немигающие.

Не успели мы перевести дух, как она уже подскочила к трактору. Передвигалась "старуха" очень странно: она не шла, а как бы плыла по воздуху над снегом. В свете фар нашего трактора было ясно видно - позади "старухи" не оставались на снегу отпечатки подошв ее ног.

Она подскочила к трактору и схватилась за ручку дверцы. В этот момент весь свет у трактора неожиданно погас - потухли и фары, и задние ограничительные огни. Между тем двигатель продолжал исправно работать. Мы продолжали ехать вперед со скоростью десять - двенадцать километров в час.

"Старуха" успела немного приоткрыть дверцу и попыталась заглянуть в кабину трактора, а может быть, даже влезть в нее. Величайший ужас обуял нас! Я бросил рычаги управления и вцепился обеими руками в ручку на внутренней стороне дверцы. Но мне не удалось закрыть дверцу. Какая-то воистину звериная сила мешала сделать это. Мой товарищ стал помогать мне, однако и вдвоем мы не могли ее закрыть. Лишь когда товарищ вставил монтировку в ручку дверцы и мы с ним применили монтировку в качестве рычага, нам удалось закрыть дверцу и защелкнуть внутренний запор на ней.

"Старуха" продолжала молча двигаться рядом с трактором и по-прежнему тянула внешнюю ручку дверцы на себя, отчаянно дергала ее. При этом она, как и ранее, не шла по дороге, а плыла над ней. И неотрывно пялилась на нас своими немигающими светящимися зелеными глазами. Ее лицо почти вплотную приблизилось к боковому стеклу кабины. Нас с ней разделяли буквально сантиметры!

Хорошо были видны ее голова и плечи. Руки - голые до самых плеч. Цвет кожи и на руках, и на лице - темный, даже черный. Между зелеными пылающими глазами торчал на черном лице необычайно длинный, крючковатый нос.

Так мы проехали, сопровождаемые жуткой незнакомкой, примерно около километра. Добрались до места, где дорога сворачивала направо. Надо было поворачивать. Мы с товарищем пребывали в таком лютом ужасе, что едва не прозевали поворот... На мгновение отвлеклись, разворачивая трактор, а когда снова глянули в его боковое окно, то "старухи" за ним уже не было.

В ту же секунду вспыхнули сами собой фары и задние огни на тракторе.

Мы снова огляделись, трясясь от страха, по сторонам - "старуха" исчезла.

Дальше наш путь проходил без каких бы то ни было приключений, и через некоторое время мы доехали до нашей родной деревни. А там так и не смогли уснуть до самого утра - перед глазами маячил образ "старухи" с зелеными светящимися глазищами, пытавшейся на Амшаре взять штурмом наш трактор ДТ-75.


КОРОЛЕВА ВСЕЛЕННОЙ

С 1937 по 1945 год существо, называвшее себя Королевой Вселенной, более ста раз появлялось перед четырьмя девочками из крохотной немецкой деревушки Хееа. Визиты продолжались вплоть до окончания второй мировой войны. Королева Вселенной, появлявшаяся перед старым дубом, требовала от девочек, чтобы те передали ее слова всему миру.

А слова были такие:

- Следует всем молиться, много молиться, особенно за обращение в веру грешников...

Прошло немало лет. И вот в воскресенье 18 июня 1961 года на окраине испанской деревни Гарабандал другие четыре маленькие девочки тоже увидели рядом со старым деревом некое существо с ярко выраженным религиозным, так сказать, оттенком. Рассказывая о видении взрослым, девочки назвали это существо "ангелом". По их словам, светящийся "ангел" был похож на мальчика девяти лет от роду, одетого в длинную голубую тогу без швов. У него было маленькие личико с черными глазами и "прекрасные руки с длинными пальцами и короткими ногтями". Мальчик предстал перед ними в окружении мерцающего зарева, а затем растаял в воздухе, не произнеся ни единого слова.

Начиная со следующего дня все четыре девочки начали впадать в транс, иногда продолжавшийся по нескольку часов. Выходя из своего коллективного транса, они утверждали, что общались с некой "Девой", которая появлялась перед ними в сопровождении двух "ангелов-близнецов". У нее были длинные тонкие руки, удлиненное и несколько угловатое лицо с изящным тонким носом, язвительными тонкими губами. Темно-каштановые волосы ниспадали до плеч...

В начале 1968 года восемь на сей раз девочек на филиппинском острове Сабра услышали донесшийся из совершенно непролазного кустарника голос некой "Мадонны", пообещавшей сотворить чудо. Показания всех восьмерых девочек совпадали до мельчайших деталей. Их рассказ о контакте с "Мадонной" вызвал фурор на Филиппинах. В мартовский день, когда должно было, согласно обещанию "Мадонны", произойти чудо, на остров прибыло более трех тысяч человек. И они таки узрели чудо! В небе над островом появился круглый парящий объект - типичнейшая "летающая тарелка". А затем на смену "тарелке" возник в небесах сверкающий огненный крест...

26 июля 1968 года шесть канадских девочек в возрасте от шести до тринадцати лет увидели одновременно на фоне кустарника светящееся существо, которое представилось Пресвятой Девой Марией. Светящееся существо говорило "мягким и тихим голосом".

- Советую всем вам молиться, - услышали деревенские девочки. - Я вернусь в понедельник седьмого октября.

Обещание вернуться не было, однако, исполнено...

В начале января 1969 года семилетняя девочка Мария де Кармен Окампо шла через лес вблизи крохотного поселка Уруапан в Мексике. Неожиданно она увидела впереди себя женщину, материализовавшуюся прямо на глазах. Женщина как бы вышла из ствола большого кедра. Она назвала себя Гваделупской Богоматерью. Потом попросила принести цветы и церковные свечи к подножию кедра.

После того как видение исчезло, чрезвычайно перепуганная девочка побежала со всех ног домой. По дороге она встретила механика Гомаро Мартинеса.

- Мария была очень возбужденной, - рассказывал впоследствии Мартинес. - Она сообщила мне о том, что случилось и что сказало ей это странное привидение. Я не поверил ни единому слову девочки и пошел своей дорогой дальше. Но, пройдя лишь несколько шагов, вдруг услышал, к собственному величайшему удивлению, громкую прекрасную музыку. Она лилась откуда-то из-за дерева. Я обшарил все вокруг в поисках источника звуков, но ничего так и не обнаружил. Казалось, музыка звучала со всех сторон... Позднее я узнал, что девочка болела в течение двух последующих дней и, к ужасу ее родителей, вообще не могла разговаривать...

Д. Киль, американский исследователь, в своей знаменитой книге "Операция "Троянский конь" пишет: "Все эти чудеса концентрировались вокруг деревьев и кустов - незаметная, но весьма существенная деталь. При этом в них были вовлечены дети, живущие в относительно изолированных районах, чтб тоже существенная деталь... Пока взрослым людям в развитых странах морочат головы своими инопланетными байками операторы НЛО, на детей, живущих вдали от центров цивилизации, устраивают налеты привидения, прикидывающиеся религиозными персонажами. Мы совершили бы большую ошибку, изолировав две эти группы контактных происшествий друг от друга - изучая их по отдельности. Ведь демонологи, ангелологи, теологи, фольклористы и уфологи - все они изучают проявления одного и того же феномена, только с разных точек зрения".


«МЫ ПОЖИВЕМ У ВАС...»

«Опишу вам случай, о котором рассказывала мне моя мать, очевидец, — пишет пенсионерка А. Гусева из города Череповца Вологодской области. — Мама родилась в 1882 году. А случай был в деревне Дмитровка Егорьевского района Московской области. Маме было в ту пору лет десять — двенадцать...

У соседа было два сына, оба — женатые. И вот сосед решил отделить старшего, выселить его из дома. Тому это показалось обидным, и он, уходя, сказал отцу: «Я тебе сделаю!» И сделал.

Вот как все это было: в скором времени по сеням, в горнице, по двору начался такой шум, словно табун лошадей мчится. Что ни привезут из города к празднику — все, глядишь, разбросано, перемешано... И с потолка сыплются обрывки бумаги — да такой, какой в доме никогда сроду не водилось.

А хозяин дома — звали его все по-простому дедушка Иудей — все время ходил голодный.

У нас в деревне ели из общей большой миски. Все едят, а дедушка Иудей не может. Чуть черпнет ложкой из общей миски, поднесет ложку ко рту — а из нее все тут же летит в разные стороны в воздух!

Пригласили в дом священника отслужить молебен, принесли иконы, поставили их на лавки. Не успели оглянуться, а иконы — прыг! — и под лавку сами собой спрятались. Священник начал молебен. И почти сразу же полетело в него полено. Дьякон стал кропить помещение святой водой. Так некие невидимки накинули на него шубу. Потом «они» стали подбрасывать в воздух малолетних детей, находившихся в доме. И те, взлетев с воплями к потолку, звучно шлепались затем на пол. Взрослые спрашивали у них: «Ну что, сильно ушиблись?» А те отвечали: «Нет. Вообще не ушиблись. Нам не больно».

Мама моя вспоминала: наберут они с подружками ягод в лесу и хотят угостить ими голодающего не по своей воле дедушку Иудея. А тот отнекивается: «Мне нельзя». Девчонки говорят: «От нас можно. Мы — хорошие, мы — маленькие». И дают ему ягоды. А они из его рук летят в воздух, как картечь!.. Приехали однажды из Москвы ученые люди — трое. Один из них и говорит: «Тебе, дед, надо к врачу идти. Надо бы полечиться». Не успел сказать, как в него полено полетело. Потом другое полено полетело — в другого приезжего из Москвы. И затем третье полено — в третьего приезжего. Дрова, что интересно, летели точно торцом в них — как толстые стрелы, выпущенные из лука. Все трое москвичей кинулись гурьбой из дома вон. Больше они в деревне не показывались. Все это происходило на глазах моей матери. А когда дедушка Иудей от голода умер — все тут же прекратилось.

А то вот еще местный священник рассказывал. Вечером услышал он голос:

— Хозяин, мы поживем у вас.

— Да ведь много детей у меня, — ответил растерянно священник. — Шумно-то от них в доме...

— Ничего страшного, — раздалось в ответ. — Мы маленько на печи поживем.

И посыпались прямо с потолка на стол баранки, конфеты, печенье!

Невидимки жили в доме священника две недели. Они шумно сопели, вздыхали, переворачивались с боку на бок на полатях на русской печи. Хозяева дома неоднократно заглядывали на полати, а там — никого нет. Между тем баранки и конфеты продолжали каждый день сыпаться на стол с потолка.

Спустя две недели опять послышался знакомый голос:

— Ну, хозяин, прощай. Уходим далеко.

— Да поживите еще, — радушно сказал священник. — Мне не жалко. Хлопот с вами нет никаких.

— Нет, хозяин. Дольше жить у тебя не можем. У нас срок вышел. А вот гостинцы наши ешьте в свое удовольствие. Это вас постоянно обвешивают в местной лавке, а обвешанное, у вас украденное все равно не идет в прок владельцам той лавки. Так мы у них обвешанное забираем и возвращаем по долгу справедливости вам.

Священник спросил:

— А кто вы такие?

— Мы — проклятые люди, — ответили ему невидимки».

Автор другого интересного письма Вера Максимовна А. из поселка Солёное Днепропетровской области на Украине пишет: