К юбилею Победы. Красная армия – часть народа и часть народного хозяйства

Вид материалаДокументы

Содержание


Дань памяти и уроки Победы
Изд.2-е, перераб. и дополн.). - Новосибирск: ИЭиОПП СО РАН, 2001.- 307 с.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

Дань памяти и уроки Победы


Мы отмечаем 60 лет Победы. Начиная с перестройки, большинство СМИ представляют этот день как дань уважения (даже с оттенком жалости) ветеранам. Нас старательно уводят от того, что это была победа в войне совершенно особого типа – в войне Отечественной. Да, мы отдаем в этот день дань памяти – и погибшим на поле боя, и стоявшим у станков или пахавших на себе в тылу. Выразим любовь и уважение к ветеранам, которые сегодня с нами. Но главное – мы вдумаемся в уроки Отечественной войны, как бф нас от них ни отвлекали.

Нужны ли нам эти уроки? Нам наперебой советуют перевернуть и забыть эту страницу истории. Вон, мол, как умно поступают в Латвии – ставят рядом с памятником советским воинам памятник эсэсовцам, все ладком и мирком. Помиритесь, павшие, а мы насладимся жизнью. Тут же – вторая столь же примиряющая мысль. Это, мол, была война двух тоталитаризмов! Что Сталин, что Гитлер, один черт. Бедные мы, бедные, напрасно положили столько народу. Да из одного этого видно, что надо нам засесть за уроки!

Отечественную войну ведет весь народ, в бой с солдатами идут, невидимые для постороннего глаза, все их предки – и все их незнакомые потомки. Нынешние студенты и младенцы, и еще не родившиеся их дети – тоже участники Великой Отечественной войны, как и войны 1812 года. И дезертировать с нее никому нельзя – это же надо понимать! Такие войны возникают не по приказу, их облик вырисовывается в небе, от вздоха всего народа, когда он почувствовал угрозу самому своему корню.

Немецкий историк В.Шубарт в известной книге «Европа и душа Востока» (1938 г.) писал: «Смысл немецкого фашизма заключается во враждебном противопоставлении Запада и Востока... Когда Гитлер в свои речах, особенно ясно в своей речи в Рейхстаге 20 февраля 1938 года, заявляет, что Германия стремится к сближению со всеми государствами, за исключением Советского Союза, он ясно показывает, как глубоко ощущается на немецкой почве противопоставление Востоку - как судьбоносная проблема Европы». Антисоветские идеологи, нагнетая сегодня миф о «русском фашизме» этого, естественно, стараются не вспоминать. А нам нельзя забывать.

Такая у России судьба, что не выжить нам, если мы утратим умение и навыки ведения отечественных войн – как бы ни менялись их форма и оружие. Неминуема для нас отечественная война! Да она в действительности идет и сейчас, только стихийно, неорганизованно, «молекулярным» способом. Как же тут без уроков? Раньше у нас эти навыки сидели в подсознании, в коллективной исторической памяти. Время менялось, а память и навыки сохранялись. Как говорил Есенин, «мы песни новые по-старому поем, как нас учили бабушки и деды». Но сейчас нас учат не только бабушки и деды, а и телевидение, а оно больше работает на разрушение памяти.

Получилось так, что уроки Победы оказались нами не то что забытыми, а просто не освоенными. Мы никогда в них не вникали. Старики, которые сами воевали и восстанавливали страну, знали и чувствовали, что к чему. Но они считали, что это знание просто разлито в воздухе, является чем-то вроде части окружающей нас природы, что оно не может исчезнуть. Поэтому они его не оформили в словах, не «записали» в ясных, преодолевающих время выражениях. Но в 60-70-е годы произошел разрыв поколений – и это неоформленное, не отлитое в текстах знание до молодежи не дошло. Страшный провал.

Недавно телеканал «RenTV» готовил короткий фильм об эвакуации во время войны. Я в одной книге описал мои детские впечатления об эвакуации, и меня пригласили для видеозаписи. Со мной полтора часа беседовал молодой симпатичный ведущий – умный, образованный человек. Я ему рассказывал самые обычные вещи, которые в годы войны для всех были очевидными и естественными, а его все это поражало. А меня поражали его вопросы. Спрашивает, например: были или нет этнические конфликты между эвакуированными семьями и местным населением (казахами)? Насколько надо не знать и не чувствовать состояния страны в то время, чтобы спросить такое!

Этой весной во многих городах проходят конференции, в университетах – собрания студентов. Говорили о войне и Победе. Я попытался найти книгу, где было бы связное целостное объяснение, каким образом мы сумели сконцентрировать силы, чтобы победить в такой войне. Как были организованы армия, хозяйство, быт людей? Ведь не само собой все это сложилось! Племя может вести войну с соседним племенем на уровне самоорганизации, а уже народ организуется для войны государством. Война, в которой мы победили 60 лет назад, имела такие масштабы, что потребовала организации совершенно особого типа - тотальной и в то же время гибкой. Как это было достигнуто?

История как будто поставила над нашей государственностью два эксперимента – в 40-е годы и сейчас. Момент наивысшей собранности и эффективности – и момент крайней слабости и развала. Надо же эти эксперименты изучить, оба они стоят для нас очень дорого, такое знание нельзя разбазарить. Война – самый жестокий и абсолютный экзамен для государства. Тут все подсистемы испытываются на излом, в такие-то моменты и видна их суть. Как же мы будем вылезать из кризиса и восстанавливать страну, если не поймем сути наших главных систем, природы их силы и слабости.

Общей книги, отвечающей на эти вопросы, нет. Я ее не нашел, и никто не смог мне такую книгу порекомендовать. Ее надо писать нынешним людям, собирать по крупицам. Крупицы есть, они рассеяны в массе специальных, совсем не читаемых изданий. Иногда раскроешь какое-нибудь, а там просто откровение. Взять ту же эвакуацию. Беспрецедентная программа – переместили, расселили, трудоустроили более 20 млн. человек. 12 миллионов перевезли в теплушках за 4-5 тыс. км в первый осенне-зимний период, в тяжелейших условиях скученности, без хорошего питания и зимней одежды. По всем канонам следовало ожидать эпидемиологической катастрофы (во время Гражданской войны, при гораздо меньших масштабах передвижения людей, от эпидемий погибло 5,1 миллионов человек). В ходе эвакуации 1941-42 гг. не произошло ни одной эпидемии!

Тут и видно, что такое Отечественная война – полное единение государства и народа. Сейчас, как говорят российские эксперты, в РФ выполняется только 3% указов и приказаний президента (американские спецслужбы говорят, что только 2%). А во время Отечественной войны каждый гражданин был человеком государственным, понимал свою задачу и выполнял ее творчески. Хорошего питания не было, но зато на всех путях движения эшелонов на каждой станции был кипяток. Люди не пили сырую воду и могли соблюсти минимум гигиены. И только в РСФСР тогда сделали 14,8 млн. прививок против брюшного тифа.

И только кажется, что подобные «невидимые» проявления – простые и обычные вещи. Я уже ребенком удивлялся, как нас всех берегли, помню это свое детское чувство. Казалось, все врачи на фронте, кто нами займется! А ведь даже в глуши – регулярные осмотры, прививки. Доктор – древний старичок, но он тебя и так, и эдак крутит, выстукивает, выслушивает, как будто ты какая-то невероятная ценность. Болели тогда тяжело, но и больными глазами ты видел, как слетаются отовсюду незнакомые люди тебе помочь. Как будто стая птиц – так ласточки слетаются, когда птенец выпадет из гнезда. Кружатся, кричат, а помочь не могут. А люди помогали, буквально с того света вытаскивали.

И куда ни погляди – видишь вещи странные, по нынешним временам невероятные. Вот, начали у нас в 1992 г. реформу – и уже через пару лет мы оперировали миллионами рублей («лимонами»). Без войны! А тогда обошлись без гиперинфляции, и в 1947 г. при реформе сбережения меняли один к одному. Даже немцы на оккупированных территориях скупали рубли и увозили их в Германию (так что после Победы мы их смогли забрать и привезти обратно).

Знаменитый антрополог, лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц провел в советском плену два года. Он вспоминает, как в полевом лагере для пленных был поставлен помогать советскому врачу (сам он был врачом немецкой армии). Помогая советскому врачу, он был про себя возмущен тем, что врач отказался ампутировать конечности у многих раненых немцев (К.Лоренц считал, что врач из чувства мести обрекает этих раненых немцев на смерть). Потом он с изумлением обнаружил, что в советской медицине такие ранения вылечивают, не прибегая к ампутации. Он, глядя с «той» стороны, подметил много особенностей нашего человека и нашего жизнеустройства, которых сами мы не замечали.

А ведь все это должны были бы знать мы сами – и объяснить детям и внукам. И если бы собрались в нынешнем году умные люди нашей земли, собрали бы рассеянные крупицы этого знания, просеяли бы их и нашли новый язык, чтобы донести до нынешней молодежи – и написали бы такую книгу, то это была бы самая лучшая дань памяти тем, кто победил в Великой Отечественной войне.

2005


Зачем нам слепые поводыри?


То, о чем предупреждали специалисты в 1990-1991 гг., пришло с очевидностью: средний человек лицом к лицу столкнулся с терроризмом. Раньше, когда терроризм был направлен на отдельные небольшие группы (турок-месхетинцев, русских в Чечне, пограничников в Буйнакске), это обывателя не трогало. Теперь оказалось, что жертвой могут стать «просто люди», а он - один из них. И даже не только он, но и дети!

Каждый раз после большого теракта пресса и политики вываливают на головы людей столько слов, противоречащих знаниям и здравому смыслу, что возникает ощущение полной утраты связи с реальностью. Напуганный человек слушает - и совсем теряет голову. Взять хотя бы мысль, будто от терроризма нас спасет усложнение правил регистрации для приезжих. Как будто именно у террористов нет в кармане пары сотен долларов для моментальной регистрации. Столь же абсурдна идея наносить удары по базам террористов «где бы они ни находились». Представляете – авиация РФ бомбит страны СНГ. Бжезинский отдыхает…

Есть вещи почти общеизвестные. Например, тот факт, что многие страны Запада культивируют у себя терроризм в контролируемых масштабах. Это - важное средство сплочения обывателей вокруг власти, а также эффективное средство собирать радикальную молодежь из отверженных слоев общества и направлять ее энергию на ложные цели.

Никакая серьезная террористическая организация не существует вне тесной связи с какими-то спецслужбами. Эти связи становятся международными. Наглядный пример – Аль-Кайеда и Бен-Ладен, созданные ЦРУ. Менее известен у нас другой случай. В 1995 г. западные газеты опубликовали историю сети негласных убийц «Гладиатор». Она была создана в 1951 г. НАТО с целью развязать террор в случае прихода к власти коммунистов в Европе. Эта сеть подчинялась высшему командованию НАТО, что признал экс-генеральный секретарь НАТО Манфред Вернер. В нее вербовались неофашисты из Черного Интернационала. Таким образом, террористы, бывшие боевиками национальных правых организаций, в то же время входили в структуру НАТО. На счету «гладиаторов» большое количество убийств и взрывов, особенно в Италии и Испании. Ликвидирована сеть «Гладиатор» была после уничтожения СССР (если ликвидирована).

Принципиально новую сложную систему терроризма создал Израиль. Эта система состоит из государственного терроризма, манипулируемого «исламского» терроризма и спецслужб. Вслед за Израилем к поддержке «исламских» террористов перешли США - это оказалось болезненным, но сильным средством стравить мусульман друг с другом, оттолкнуть от борьбы их здравомыслящую массу. Виднейший арабский историк и философ Самиp Амин пишет о тайном альянсе Запада с исламскими фундаменталистами: «Как можно объяснить поддеpжку (лицемеpно отpицаемую), котоpую Запад оказывает вpаждебному ему движению, кpоме как тем колоссальным ослаблением аpабского миpа, к котоpому оно ведет разжиганием внутpенних конфликтов (особенно конфессиональных конфликтов между сектами и между оpганизациями)».

Отсюда вытекает важная для нас сегодня проблема. Нас все время стараются убедить, будто РФ, США и Израиль – союзники в борьбе против общего врага, международного терроризма. Как будто мифические пилоты-бедуины, по самоучителю освоившие мастерство вождения «Боингов» и разгромившие в виртуозном вираже небоскребы Нью-Йорка, палестинские шахиды и убийцы детей в Беслане представляют из себя один и тот же социальный и культурный тип, имеют одни и те же цели и вместе составляют единую античеловечную армию. Это – совершенно ложный тезис. Если он будет принят у нас властью и обществом, он поведет нас по ложному следу, и заплатим мы за эту ошибку очень дорого.

Судите сами. Известно, что терроризм – исключительно сложное социальное и культурное явление, порождаемое специфическими историческими обстоятельствами. Сходство внешних признаков и технических средств, которые используют террористы, почти ни о чем не говорит. Терроризм связан неразрывно с той средой, в которой он действует, и даже в одном и том же обществе его природа может резко измениться за короткий срок. Терроризм народовольцев принципиально несхож с терроризмом эсеров под руководством агента охранки Азефа, а этот, в свою очередь, от антисоветского терроризма бывшего эсера Савинкова. Значит, и бороться с каждым из них надо было по-разному. А размахивать кулаками, конечно, можно одинаково.

У нас же под воздействием телевидения и часть населения, и чуть ли не все политики соблазнились идеей «учиться у Запада и Израиля», а то и «сотрудничать» с ними в борьбе с терроризмом в РФ. Это тяжелая ошибка, которая может иметь трагические последствия. Только на первый взгляд кажется, что речь идет о том, чтобы всего лишь «перенять технологию». Это ведь не молоток попросить у соседа. Речь идет о «технологии» сложнейшей войны. За ней стоит неотделимое от нее представление о Добре и зле. Встать в вопросах войны, особенно войны с национальным и религиозным оттенком, в один ряд с Западом и Израилем - это конец России как культуры и как многонациональной страны.

Да и где же логика у наших политиков? Почему изживать терроризм мы должны учиться у Запада, где он процветает, а не у Советского Союза, где его и в помине не было? Разве Израиль искоренил терроризм теми средствами, которые у него хотят перенять наши политики? Нет, Израиль живет как в осажденной крепости. Мы же еще недавно в России, их средств не применяя, о терроризме только понаслышке знали. Логики нет, есть обман - или глупость. Мы же должны понять то зло, с которым вынуждены бороться.

Мы понимаем реальность с помощью мышления и воображения. Инструментом мышления являются понятия, а воображение оперирует образами. В настоящий момент в РФ исключительную актуальность как для власти, так и для общества, приобрело понятие и образ терроризма.

Кто нам задает это понятие и этот образ? Черпаем ли мы их из недр нашей культуры, как производные отложившихся в ней фундаментальных представлений о мире и человеке, добре и зле? Ведь если окажется, что канал «питания» смыслами собственной культуры при выработке актуальных понятий кем-то перекрыт, то это будет сигналом о важной прорехе в системе государственной безопасности РФ. Внедрение контрабандой таких понятий извне – важное поражение в информационной войне. Оно означает, что наше общество и власть мыслят по навязанному извне алгоритму и действуют по указанию «невидимой руки». Ведь давно сказано: «мы – рабы слов».

Как обстоит дело в нашем конкретном случае? В том мировом беспорядке, который возник после развала СССР, главарем «золотого миллиарда» на время стали США. Они сами переживают тяжелый культурный кризис, и в поиске новой доктрины мирового порядка («однополюсный мир») правящая верхушка США выработала специфическую философию, исходя из которой и вырабатывается новый политический язык.

В 1995 г. Стратегическое командование США приняло “Основные положения доктрины сдерживания после холодной войны”. Ее анализирует виднейший американский ученый-лингвист Н.Хомский, критик политики США, но критик столь скрупулезный, что его анализа никто и не пытается опровергнуть – его просто обходят молчанием. А знать его надо.

По словам Хомского, авторы этой доктрины считают, что США должны использовать свой ядерный потенциал, чтобы “в случае, если их жизненно важные интересы поставлены под угрозу, выставить себя в роли иррациональной и мстительной страны”. Как сказано в документе, “это должно быть частью нашего образа как нации, который мы демонстрируем нашим противникам... Тот факт, что некоторые элементы [государственной машины США] могут казаться потенциально “неконтролируемыми”, способен принести выгоду; ведь это только вселит страх и сомнения в умы тех, кто принимает решения на противоположной стороне баррикады”. Таким образом, пишет Хомский, США вернулись к “теории сумасшедшего”, которую выработали во времена Никсона. Главная мысль ее звучит так: «наши враги должны осознавать, что мы безумны и непредсказуемы, имея при этом в своем распоряжении невероятную разрушительную силу; и поэтому страх заставит их подчиниться нашей воле».

Когда был силен СССР, этот блеф успеха не имел – вьетнамцы с помощью советского оружия устроили Никсону холодный душ, и на время США отступили к здравому смыслу и убрали “теорию сумасшедшего” в архив. С 1991 г. они начали ее снова пробовать – в Персидском заливе, потом в Югославии. Требовался, однако, образ большого, вселенского врага, чтобы раскрутить психоз «войны цивилизаций» и добиться ликвидации всего здания послевоенной системы международного права.

Большой шаг удалось сделать в 2001 г., когда в США была реорганизована машина и психологической, и обычной войны. Потрясающее зрелище нападения на башни Нью-Йорка пришлось очень кстати, что-то в этом роде неизбежно должно было произойти. Расплывчатый образ вселенского зла приобрел имя – «международный терроризм». На значительной части Земли было введено всеобщее военное положение под главенством США якобы из-за «войны миров» - международные террористы обрели облик инопланетян, против которых обязаны объединиться все земляне.

Как это использовали сами США, мы знаем – они оккупировали центральные районы Азии и Ближнего Востока, да так, что никто и пикнуть не посмел против этого. Все беспрекословно помогали им обустраивать свои военные базы.

По нам эта палка ударила и другим концом. Расплывчатый образ международного терроризма надо наполнять жизнью, иначе он совсем расплывется и перестанет пугать людей. Загремели взрывы и стали гибнуть заложники в тех точках земного шара, где государство ослабло, и особенно в тех странах, которые надо наставить на путь истинный. Таким местом стала и РФ.

Конечно, и в Индонезии, и в Египте, и в РФ есть свои, совершенно разные радикальные движения, которые по своим, совершенно разным причинам ведут борьбу с применением диверсий или террористических актов. Однако в данный момент и для «хозяев мира», и для многих главарей этих групп выгодно представить их как отряды одной большой армии зла – международного терроризма. «Хозяевам мира» это надо, чтобы оправдать свои планы сплочения богатого меньшинства против всего остального человечества, а главарям местных боевиков за соучастие в этой большой мистификации текут струйки денег из каких-то тайных фондов (один из них имеет условное название «Бен-Ладен»).

Для РФ терроризм, организованный на ее территории, стал большой и реальной угрозой. Акции вроде «Норд-Оста» или Беслана наносят сильнейший удар по государственности, расшатывают всю систему власти и управления. Если учесть к тому же, что после таких акций неизбежно начинаются расследования и они вскрывают картину ужасной коррупции, то терроризм становится одним из важнейших средств подрыва авторитета государства. Вспомним, в какой экстаз впали наши демократическим СМИ после «Норд-Оста» – зачем, мол, проклятые силовики применили газ. При этом ясно, что любой исход вызвал бы такие же проклятья – и если бы заложники погибли при штурме, и если бы террористов отпустили с победой. Беспроигрышная возможность оплевать государство.

Когда возникает угроза для людей и государства, власть обязана дать ответ. И ответ этот начинается с того, как власть представляет эту угрозу обществу, в каких словах и образах. И хотя со времени Великой французской революции, когда Марат дал теоретическое обоснование терроризму а якобинцы с успехом внедрили теорию на практике, прошло два века и терроризм довольно глубоко изучен наукой, нынешняя власть в РФ, похоже, решила это знание отставить в сторону, последовать за официальными идеологами США. Притворяется ли при этом наша власть или всерьез поверила интеллектуалам дяди Сэма, в любом случае это грозит нам бедой. Когда слепой ведет слепого и оба падают в яму – беда, но неизбежная. А если зрячий по какому-то тайному расчету притворяется слепым и тащит нас в яму – как это назвать?

В начале октября на острове Родос во второй раз собрался международный форум «Диалог цивилизаций». Его организатором от РФ являются Фонд Андрея Первозванного и Фонд Российской славы. Туда собрались видные философы, деятели культуры и религии. Дело было после Беслана, и много говорилось о терроризме. Все было поучительно, но я коснусь только поднятого здесь вопроса. На пленарном заседании выступили главные приглашенные персоны. Прибывшие из РФ выступали осторожно, а ораторы из США и, в меньшей степени, из Европы, изложили концепцию терроризма, которая и навязывается сейчас всему миру. Я бы назвал ее словами из документа США - «иррациональной и мстительной». Мстительность еще так сяк, с оговорками ее можно оправдать, но вместе с иррациональностью это путь в яму. Побеждает только «ярость благородная», а благородство несовместимо с отказом от разума.

Не будем пока гадать, зачем это надо, но авторы доктрины международного терроризма стараются полностью вывести описание этого явления за рамки разумных понятий. Они, например, настаивают на тезисе «террористы не имеют национальности». Это, кстати, звучит и на нашем телевидении и немало удивляет людей. Очевидно, что он ложен. В Испании террористы из ЭТА – именно баскские террористы, кого бы они ни вербовали в свои группы, палестинские шахиды – именно арабы-палестинцы, кто бы ни стоял в тени у руля их верхушки. Террорист Б.Савинков – продукт болезни русского общества. Даже если не верить нашим собственным глазам и ушам, послушаем авторитетов.

Вот книга «Знаменитые евреи», изданная большим тиражом в Москве в 1992 г. В нее отобраны 130 великих личностей всех времен, составляющих гордость истории евреев. Но ведь здесь в одном строю со Спинозой, Марксом и Эйнштейном стоит Евно Фишелевич Азеф – организатор и вдохновитель террористической деятельности эсеров (как сказано в книге, «и одновременно секретный агент русской тайной полиции (охранки)»). Он не просто талантливо организовал массовый террор в России, но и лично руководил самыми громкими акциями (убийство министра Плеве и великого князя Сергея Александровича). Так что – Азеф не имеет национальности?

Командир той террористической группы сионистов, что убила посредника ООН Бернадотта, недавний премьер-министр Израиля Ицхак Шамир, заявил в 1943 г.: «Ни еврейская мораль, ни еврейская традиция не исключают терроризма как средства борьбы». Премьер-министром Израиля был и командир знаменитого отряда террористов «Иргун» М.Бегин. Так что – Шамир и Бегин тоже не имеют национальности? Сказать это было бы просто глупо и даже оскорбительно для евреев.

Если хочешь бороться с врагом, надо знать источники его силы. Терроризм силен тем, что находит ключ к тайникам национальной души, умеет подать ответ на «зов крови». А нам предлагают игнорировать это его свойство, его тайное оружие. Наш Министр С.Иванов обещает победить терроризм, стать вроде Геракла, задушившего Антея. Но Геракл-то знал, что Антея надо «поднять в воздух», оторвать от того источника, в котором он черпал свои силы, прикоснувшись к земле. Геракл действовал рационально, а нам предлагают рациональность отбросить.

Национальность – частный вопрос. В концепции, изложенной на Родосе, предложено вообще придать терроризму статус мистической, дьявольской силы. Это, мол, не люди, а исчадия ада, явление не от мира сего. Как это понять? Крестом и святой водой с ними бороться? Можно для красного словца произнести пару заклинаний, но затем надо трезво изучить противника и без всякой мистики заниматься решением чисто земных социальных и экономических проблем, которые питают терроризм, восстанавливать и оснащать необходимые для борьбы структуры государства. Нам подсовывают концепцию, которая запугивает людей и отвращает их от разумных действий, а США под шумок прибирают у рукам запасы нефти.

И ведь наши политики дудят в ту же дуду. «Нам объявлена война!» Кем объявлена? Когда? Ну ладно бы сказали «против нас ведется необъявленная война», да и это всего лишь плохая метафора. Уж Россия-то знает, что такое настоящая война. Зачем поднимать несколько сот бандитов, которых почему-то не может найти ФСБ, на уровень силы, объявившей войну России? Зачем-то, значит, надо, чтобы люди потеряли остатки способности строить в уме верный образ реальности.

Чтобы укрепить образ терроризма как единой всемирной и вездесущей силы, один оратор стал даже развивать сложную теорию «антицивилизации». Мол, сложилась на земле такая система, а мы и не заметили. Война Добра со злом, Цивилизации с антицивилизацией! Все должны сделать свой выбор, кто поет не с нами, тому попадет. Какая глупость! Арабские политики и богословы посмотрели на этого оратора (бывшего премьер-министра Чехии) с жалостью. Этот оратор говорил о демократии и сам полез в ловушку. Ведь ясно, что если бы сегодня провели вселенский референдум с вопросом «Что такое антицивилизация?», то 90% граждан Земли ответили бы: «США». Это сразу было отмечено при обсуждении пленарных докладов на секциях.

Мстительность и иррациональность выработанной в США концепции терроризма, похоже, соблазняет наших политиков. Она взывает к простым и грубым чувствам и позволяет заменить кропотливую работу политическими спектаклями. Вот, объявили награду за голову Басаева, кажется, миллион долларов (Бен Ладена США ценят дороже). Вернулись в этом вопросе к средневековью. Ну и чего добились? Где же очередь людей в масках и с наклеенными бородами за этими долларами? Выходит, одно из двух – или Басаева не существует, как и Бен Ладена (неважно, не существует физически или они живут где-то на своих виллах под охраной ЦРУ), или та социальная среда, в которой они обитают, видит в них героев и презирает этот миллион сребренников. Зачем было тащить в Россию эту грязную технологию и попадать в глупое положение?

Дальше – больше. Генпрокурор предложил брать в заложники родственников террористов! Телевидение сразу об этом раструбило и даже ввело в обиход термин «контрзаложники». Господа демократы, куда мы прикатились? Вы соображаете политически и технически, что это значит в России? Ну, соберут по деревням и рынкам десятка три женщин и детей, привезут на место захвата заложников – а дальше что? Выйдет Генпрокурор в парадном мундире и начнет каждые полчаса расстреливать по ребенку? Кавказ подожгли, так надо по всей нашей земле огонь пустить? У кого учитесь – у Израиля, который живет в осажденной крепости и строит вокруг себя стену? Удивительно, что В.В.Путин, наш гарант конституции, молчит. Хоть бы этому у Сталина поучился, вовремя сказать, что «сын за отца не ответчик».

У нас одна возможность - искоренить терроризм в принципе. Но этого нельзя достичь «средствами Запада» - ковровым бомбометанием, пуском крылатых ракет «по базам», наймом провокаторов и многомиллионными вознаграждениями «за голову». Искоренить у нас терроризм можно только через «молекулярное» сопротивление терроризму всего общества и прежде всего самого населения. Чтобы мать не посылала сына к Басаеву, а сказала: «Не смей, это нехорошо!» Чтобы сообщить о банде в милицию было не предательством, а добрым делом. Но для этого надо восстановить то жизнеустройство, которое лишает терроризм социальной и культурной базы. Жизнеустройство, основанное на солидарности, а не на конкуренции.

Речь не идет о том, чтобы оправдать тех, кто пошел в боевики и террористы - их ответ преступный, их приходится уничтожать. Но если не понять их мотивы и видеть только кровожадность или корысть, то нет шансов на то, чтобы лишить терроризм легитимности в среде чеченского населения. А без этого искоренить терроризм невозможно.

Культурные запреты - единственный тормоз для настоящего терроризма, кончик которого нам показали. Пока что нигде в мире он не объявлял тотальной войны, не переходил к массовому мщению, не отрезал путей к соглашению. Что такое тротил по сравнению с нервно-паралитическим газом или боевыми вирусами! Диапазон возможностей терроризма велик, и лучше вести с ним войну основательно, по ее законам - уничтожать самих террористов, но не переходить некоторые грани.

Сегодня Россия опять поставлена в точку нестабильного равновесия. Ее легко толкнуть под уклон по такому пути, на котором она развалится или сожрет себя изнутри. Одна надежда, что и военные, и чиновники, и масса простых людей поддакивают политикам, а сами делают свое дело с умом и сердцем.

Если же будем имитировать Израиль и США, то окажется, что слепым поводырем притворяются как раз США, а в яму придется падать нам, ибо от усердного желания им подражать наши вожди и вправду ослепли.

2004



1 Подробная справка без комментариев по всем областям и районам дана в работе А.А.Шевякова "Жертвы среди мирного населения в годы Отечественной войны" - СОЦИС, 1992, № 11.

2 С.Г.Кирдина. "Институциональные матрицы и развитие России". ( Изд.2-е, перераб. и дополн.). - Новосибирск: ИЭиОПП СО РАН, 2001.- 307 с.

3 Видный теоретик РСДРП(б) А.А.Богданов в книге «Вопросы социализма» (1918 г.) дал анализ всей проблемы военного коммунизма в связи его с капитализмом и социализмом. Он показывает, что военный коммунизм в мирное время представлен в армии как обширной авторитарной потребительской коммуне. Однако во время большой войны происходит распространение этого коммунизма из армии на все общество. Структура военного коммунизма, возникнув в чрезвычайных условиях, после исчезновения породивших ее условий (окончания войны) сама собой не распадается. Выход из военного коммунизма - особая и сложная задача. В России, как писал А.А.Богданов, решить ее будет особенно непросто, поскольку в системе государства очень большую роль играют Советы солдатских депутатов, проникнутые мышлением военного коммунизма.

4 Т.Шанин. Революция как момент истины. М.: Весь мир. 1997.

5 Л.Т.Сенчакова. Приговоры и наказы российского крестьянства. 1905-1907. Т.1, 2. М.: Ин-т российской истории РАН. 1994.

6 А.С.Сенин, с. 95.

7 Сенин, с. 177

8 Сенин, с. 119.

9 Д.Чураков. 1918 год. Антибольшевистское рабочее повстанчество. – Россия ХХI. 1999, № 5. С. 116-139.

10 Там же, с. 138.

11 Кстати, эта ненависть элиты к русскому простонародью не утихла даже после Отечественной войны, когда наш народ представлял собой «нацию инвалидов и вдов». Как мечтали «бывшие», чтобы начавшаяся холодная война переросла в горячую! Вот что пишет в эмиграции любимая нашими демократами писательница Н.Берберова 27 февраля 1947 г. Керенскому: «Для меня сейчас «русский народ» это масса, которая через 10 лет будет иметь столько-то солдат, а через 20 – столько-то для борьбы с Европой и Америкой… Что такое «его достояние»? Цепь безумств, жестокостей и мерзостей». И позже, 6 ноября: «Одно утешение: что будущая война будет первая за много десятилетий необходимая и нужная».

12 С.Н.Щеголихина. О воинской дисциплине в Белой и Красной армиях. - Вопросы истории, 1996, № 2.

13 А.С.Донде. Носители милитаризма в ХХ столетии. – Русский исторический журнал. 1998. Т. 1, № 4, с. 288-301.

14 Особая тема западной философии обозначена афоризмом «Война – душа Запада».

15 А.С.Донде в своем обзоре отмечает, что ««культура набега (налета) в наше время почти адекватно воспроизводится в уголовной практике»».