Расширения музыкально-образовательных задач и коррекции недостатков познавательной деятельности, эмоционально-волевой сферы, социально-психологической адаптации
| Вид материала | Документы |
- Программа психокоррекционных занятий по индивидуальной работе с детьми, имеющими нарушения, 152.78kb.
- Данной психологической программы развитие и коррекция эмоционально-личностной сферы, 340.54kb.
- Задачи исследования: 1 проанализировать литературу по проблеме исследования социально-психологической, 17.49kb.
- Особенности адаптации первоклассников, 43.98kb.
- Ванием высших психических функций, недостаточностью познавательной деятельности, снижением, 69.37kb.
- Социально-культурные условия формирования эмоционально-волевой устойчивости подростков, 405.08kb.
- Активизация познавательной деятельности учащихся, 156.55kb.
- Многофакторный подход в исследовании особенностей социально-психологической адаптации, 54.13kb.
- Организация системы занятий по комплексной сказкотерапии, 112.94kb.
- Вячеслав Филатов модель социально психологической коррекции личности безработных, 3564.3kb.
МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР
КАК СРЕДСТВО РАСШИРЕНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ОПЫТА ДОШКОЛЬНИКОВ С НАРУШЕНИЕМ ИНТЕЛЛЕКТА
Игумнова В.В.
Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад компенсирующего вида с приоритетным осуществлением квалифицированной коррекции отклонений в физическом и психическом развитии воспитанников №9 «Колокольчик»
г.Канск
Учитывая особенности психического развития детей с нарушением интеллекта, музыкальный фольклор – ценный материал для расширения музыкально-образовательных задач и коррекции недостатков познавательной деятельности, эмоционально-волевой сферы, социально-психологической адаптации.
С помощью фольклора помогаю детям усвоить элементы национальной культуры, социальные нормы и ценности, обеспечить социально-личностное развитие для облегчения вхождения в социальный мир.
Чтобы воспитать физически здорового, жизнерадостного ребёнка, надо поддерживать в нём радостные эмоции.
С раннего возраста начинаю приобщать детей к потешкам, пестушкам, колыбельным, которые позволяют восполнить недостаток ласки, тепла, материнского внимания. Это особенно важно для наших детей, живущих пять дней в детском саду.
Колыбельные («Котенька-коток», «Баю, баюшки-баю»), пестушки («Ой, мой маленький», «Ах ты, моя девочка») своим простым напевом успокаивают малыша, развивают чувственное восприятие. Прибаутки («Ладушки», «Барашеньки»), потешки («Две тетери», «Андрей-воробей») развивают эмоционально-волевую сферу, удовлетворяют детскую потребность в радости.
Уже в младшем возрасте закладывается база для развития личностных качеств. Дети чувствуют себя более раскрепощено и свободно, что даёт им шанс в будущем иметь активную жизненную позицию.
Эмоциональное восприятие музыкального фольклора формирует у ребёнка способность к сопереживанию, учит взаимовыручке. На примере народных традиций у детей воспитываются такие качества как трудолюбие, доброта, умение дружить, уважение к старшим.
Музыкальный фольклор выполняет не только этическую и эстетическую функции, но и способствует физическому и умственному развитию.
Хороводные движения развивают мускулатуру, координацию движений, пластику, моторику, умение двигаться под музыку. Потешки, прибаутки способствуют не только развитию компонентов речи и певческих навыков, но и развивают умственные способности.
Использование музыкального фольклора нацелено на формирование у детей системы знаний (о традициях русского народа, песнях, играх, хороводах) и системы умений (слушать, воспринимать и воспроизводить). Успешному решению поставленных задач способствует включение музыкального фольклора во все формы работы: музыкально-ритмические и коррекционно-игровые занятия, занятия театрализированной деятельностью, кружковая работа, досуги (праздники, концерты, вечера, спектакли), экскурсии в социум.
На музыкальных занятиях в младшей группе включаю фольклор одного образа «Солнышко», «Петушок», «Зайчик».В исполнительском плане делаю акцент на активизацию ребёнка во всех видах музыкальной деятельности (внимание на его умения не заостряю).
В среднем дошкольном возрасте фольклор содержит один – несколько образов: «Солнышко и дождик», «Птички и кот». Дети участвуют при активной поддержке взрослого.
В старшем возрасте в тематическое планирование включаю разнообразный фольклорный материал, где дети – активные участники во всех видах музыкальной деятельности при незначительной поддержке взрослого, активность всех детей сочетается с сольными выступлениями («Ворон», «Как у наших у ворот»).
Концентрическое изучение некоторых тем обеспечивает прочное усвоение фольклорного материала.
Подбор репертуара осуществляю в зависимости от темы и возраста детей, учитывая его вариативность.
Например, русская народная мелодия «Скок-скок, поскок» может быть и потешкой, и речевой и музыкальной игрой, и песенкой – прибауткой, и двигательным упражнением, и упражнением для игры на инструментах.
Вот, как меняется и варьируется тематика и содержание занятий в зависимости от возраста детей:
-в младшей группе на занятии «Баю, баюшки-баю» знакомлю детей с малыми формами фольклора. Дети подпевают со взрослыми. Обыгрываю потешки, песенки с использованием игрушек.
-в средней группе на занятии «Ходит сон близ окон» знакомлю детей с новыми колыбельными, вспоминаем знакомые. Объясняю значение слов «люлька», «колыбелька». Обыгрываю сюжеты с применением игрушек.
-в старшей группе на занятии «Баю-баю, баю-бай, поскорее засыпай» знакомлю детей с особенностями содержания и исполнения, характером колыбельных песен. Дети обыгрывают и исполняют колыбельные не только с игрушками, но и друг с другом, с малышами.
Изучение фольклора дошкольниками с нарушением интеллекта построено так, что в нём участвуют все педагоги. Работа музыкального руководителя, учителя-дефектолога, учителя-логопеда, воспитателей, педагога-психолога является взаимодополняемой. Фольклор, разученный педагогами -специалистами и воспитателями находит своё продолжение во всех видах музыкальной деятельности, и наоборот, образные, сюжетные действия под музыку, колыбельные, хороводы, народные песни и пляски, разученные на музыкальных занятиях, используют другие педагоги в своих занятиях, театрализованной деятельности, играх – драматизациях, на прогулке, в свободой деятельности.
Проведение народного календарного праздника является итогом работы в течении года.
В ходе предварительной работы ведутся наблюдения, беседы, тематические экскурсии, разучивается музыкальный материал. Дети участвуют в изготовлении поделок, атрибутики.
В процессе подготовки к празднику дети приобретают определённый трудовой опыт, как часть социального.
Народные праздники связаны с различными сторонами общественной жизни (особенности времён года, поведение птиц, животных) и обогащают жизненный опыт детей, наполняя его новыми знаниями и содержанием.
Дети учатся видеть роль взрослых и исполнять детские роли в том или ином народном действии, а это зачатки семейного опыта.
Народный праздник- это школа общения. Дети ощущают себя неотъемлемой частью коллектива, здесь раскрываются не только способности, но и внутренний мир участников праздника.
Расхаживая перед зрителями в русском народном костюме, разыгрывая сценки, играя на инструментах, выплясывая и распевая песни и частушки, дети демонстрируют возможность почувствовать себя успешными в своей роли на празднике.
Итак, жизненный, семейный, трудовой опыт и опыт общения – главные составляющие социального опыта, приобретаемые детьми в процессе подготовки и участия в празднике. А ещё это мощный фактор положительного воздействия на эмоциональную сферу ребёнка.
Стало традицией проводить праздники: «Осенины», «Масленница», «Раз в крещенский вечерок», «Ярмарка», «Посиделки».
Театрализованная деятельность имеет социально-коррекционную направленность и формирует чувство «Мы» и «Я», объединяясь в сотворчество, взаимодействие с одной стороны и с другой – нет вторжения в личное пространство ребёнка, раскрываются свои способности и собственное «Я».
Детям полюбились театрализованные постановки «Колобок», «Теремок», «Маша и медведь» и другие, в которые включаются элементы музыкального фольклора. Обыгрывание нового и хорошо знакомого материала в «сказочном» варианте даёт возможность расширить круг выразительных средств оригинала и позволяет сочетать пение, движение, игру на инструментах с искусством выразительной речи и непринуждённого общения.
Кружковая работа по изучению музыкального фольклора расширяет возможности детей для приобретения социокультурного опыта, они получают больший объём знаний, умений, увеличиваются возможности для развития творческого самовыражения и самореализации, воспитания уверенности и других коммуникативных качеств.
Работу провожу со всеми желающими детьми. Исполняемые роли и музыкальный репертуар взаимозаменяемы детьми. Каждый ребёнок может попробовать себя в любой роли. («Тень-тень, потетень», «Где был, Иванушка?», «Пошла Млада за водой»).
Дети любят экскурсии в социум (спектакли драмтеатра, праздник с детским фольклорным ансамблем «Ладушки», фестиваль русской песни среди дошкольных образовательных учреждений, тематический концерт учащихся музыкальной школы и другое), получая эстетическое наслаждение от увиденного, обогащаются новыми впечатлениями, учатся взаимодействовать в обществе.
Подводя итог, можно сказать что целенаправленное воздействие на личность дошкольников с нарушением интеллекта средством музыкального фольклора совершенствует у них эмоционально-волевую и мотивационно-потребностную сферы, активизирует восприятие, формирует музыкально- слушательскую культуру, что способствует удовлетворению социокультурных потребностей, социализации ребёнка с нарушением интеллекта.
Литература
1. Е.А.Екжанова, Е.А.Стребелова «Коррекционно-развивающее обучение и воспитание дошкольников с нарушением интеллекта». Методические рекомендации. – М.,2009
2. Картавцева М.Т. Школа русского фольклора. – М.,1994
3.Мельникова Л.И., Зимина А.Н. Детский музыкальный фольклор. – М.,2000
4.Науменко Г.М. Фольклорная азбука.