Г. К. Честертон По-настояшему боишься только того, чего не по­нимаешь

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   30

121. Иванов В. В., Топоров В. Н. Санскрит. — М.: Изд-во вост. лит­ры, 1960.— 134 с.

122. Иванова-Лукьянова Г. Н. О восприятии звуков//Развитие фо­нетики современного русского языка. — М.: Наука, 1966. — С. 136-143.

123. Игнатенко А. А. Как жить и властвовать: Секреты успеха, до­бытые в старинных арабских назиданиях правителям. — М.: Прогресс-Культура, 1994. — 352 с.

124. Кайсаров А. С, Глинка Г. А., Рыбаков Б. А. Мифы древних славян. Велесова книга.— Саратов: 1993. — 320 с.

125. Кайтуков В. М. Эволюция диктата. Опыты психофизиологии истории. — М.: Благотворительный фонд «Норд», 1994. — 412 с.

126. Каплан Г. И., Сэдок Б. Дж. Клиническая психиатрия в 2-х тт. Т. 2. — М: Медицина, 1994. — 522 с.

127. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность. —М.: Наука, 1987.—261 с.

128. Карвасарский Б. Д. Неврозы. — 2-е изд. — М.: Медицина, 1990.— 576 с.

129. Карвасарский Б. Д. Психотерапия. — М.: Медицина, 1985. 303 с.

130. Карнеги Д. Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. — М.: Прогресс, 1989. — 448 с.

131. Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. — М.: Прогресс, 1989. — 288 с.

132. Кастанеда К. Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Пу­тешествие в Искстлан. — СПб: «София», 1993. — 632 с.

133. Кедров Б. О творчестве в науке и технике. — М.: 1987. — 192 с.

134. Клемперер В Язык третьего рейха. Записки филолога // Имидж.— № 3. — Челябинск, 1991. —С. 19-26.

135 Коломийцева О. А. Лингвистический аспект психотерапевтиче­ского воздействия А. М. Кашпировского // Психотерапевти­ческий и духовный феномен Кашпировского. Материалы 1-й Украинской научно-практической конференции — Киев, 28-30 января, 1991.—С. 124-139.

136 Колшанский Г. В. Объективная картина мира в познании и языке. — М: Наука, 1990. — 103 с.

137 Кондратов А. М., Шилик К. К. Как рождаются мифы XX ве­ка. — Л.: Лениздат, 1988 — 176 с.

138 Коппо П. Традиционные методы лечения психических болезней в Мали // Здоровье мира. — 1983. — № 6. — С. 10-12.

139. Костандов Э. А. О физиологических механизмах «психологи­ческой защиты» и безотчетных эмоций // Бессознательное. Т. 1. —Тбилиси: Мецниереба, 1978. — С. 633-651.

140. Красникова Е. И. Прогнозирование оценки квазислова в связ­ном тексте// Проблемы мотивированности языкового знака. — Калинин!рад: КГУ, 1976. —С. 54-60.

141. Кубасов В. А., Ковылин А. И., Ковресов В. А. Методика лече­ния в нейро-лингвистическом программировании (ребил-динг) // Новости психосинтеза, № 1-2, 1993. — С. 28-30

142. Кубрякова Е. С. Смена парадигм знания в лингвистике XX ве­ка//Лингвистика на исходе XX века: Итоги и перспективы. Тез. междунар. конф. —Т. 1. — М., 1995. — С 278-280.

143. Кэмпбелл Дж. Жизнеописание Карла Густава Юнга// Юнг К. Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: ее теория и практика. — Киев: СИНТО, 1995. — С. 193-221.

144. Лебедев А. В. Самогипноз (практическое руководство). —М., 1993.— 27 с.

145. Лебле Л. О. Статистический анализ значимости буквенной фор­мы в поэме Эдгара По «Колокола» // Проблемы мотивирован­ности языкового знака. —Калининград: Изд-во КГУ, 1976. —

С. 82-88.

146 Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М.: Атеист, 1930. —337 с.

147 Леви-Стросс К. Из книги «Мифологичное. 1. Сырое и варе­ное»//Семиотика и яскусствометрия. —М.- Мир, 1972. — С 25-49.

148 Леви-Стросс К Структура мифов//Вопросы философии. — 1970. — № 7,- С. 152-

149. Лекрон Лесли М. Добрая сила (Самогипноз).-«Писатель», 1993.— 207 с.

М.: Изд-во

150. Леонтьев А. А. 1979.—45 с. Психологический портрет лектора.

151. Леонтьев Д. А. Виктор Франкл в борьбе за смысл // Франкл В. Человек в поисках смысла. — М.: Прогресс, 1990. — С. 5-22.

152. ЛесскисГ. А. О зависимости между размером предложения и ха­рактером текста // Вопр. языкознания. — 1963. — № 3. — С. 92-112.

153. ЛиндеманХ., Селье Г. Система психофизического саморегули­рования. Когда стресс не приносит горя. — М, 1992. — 158 с.

154. Линецкий М. Л. Внушение и мы. — М., 1983. — 94 с.

155. Литвак М. Е. Психологическое айкидо. — Ростов-на-Дону, 1992.— 64 с.

156. Литвак М. Е. Я: алгоритм удачи. — Ростов-на-Дону, 1994. — 103 с.

157. Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. — М: Изд-во МГУ, 1982. — 478 с.

158. Лосев А. Ф. Миф — развернутое Магическое Имя // Символ, №28, 1992.— С. 217-230.

159. Лосев А. Ф. Философия имени. — М.: Изд-во МГУ, 1990. — 269 с.

160. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. —М.: Полит­издат, 1991. —525 с.

161. Лурия А. Р. Внутренняя картина болезни и ятрогенные заболе­вания. — М.: Медицина, 1977. — 110 с.

162. Лурия А. Р. Основные проблемы нейролингвистики. — М.: МГУ, 1975. —250 с.

163. Маковский М. М. Удивительный мир слов и значений. Иллю­зии и парадоксы в лексике и семантике. — М.: Высш. школа, 1989.— 199 с.

164. Максимов С. В. Крестная сила. Нечистая сила. Неведомая си­ла,— Кемерово, 1991.— 349 с.

165. Малиновский Б. Магия, наука и религия//Магический кри­сталл: Магия глазами ученых и чародеев. — М.: Республика, 1994. —С. 84-127.

166. Маранда П., Кенгас-Маранда Э. Структурные модели в фольк­лоре // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. — М., 1985. —С. 194-260.

167. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. — М.: Наука, 1976. — 408 с.

168. Мельников Г. П. Типы мотивированности языковых зна­ков // Материалы семинара по проблеме мотивированности языкового знака. — Л., 1969. — С. 3-6.

169. Менделев В. А. От звука к имени // Тайна имени-2. Сборник. — Харьков, 1995. —С. 443-564.

170. МеньА. Таинство, слово и образ. Богослужение Восточной Церкви. — Л., 1991. —208 с.

171. Мерлин В. С. Очерк интегрального исследования индивиду­альности. — М.: Педагогика, 1986. — 253 с.

172. Мерлин В. С. Своеобразие условных реакций в структуре воле­вого акта // Уч. зап. Казанск. Гос. ун-та, т. 113, кн. 3, 1953.

173. Мессинг В. О самом себе//Феномен «Д» и другие. —М.: По­литиздат, 1991.— С. 11-106.

174. Мецлер А. А. Прагматика коммуникативных единиц. — Киши­нев, 1990. — 100 с.

175. Мизеров М. И., Скалозубов Н. Л. К вопросу о народной меди­цине в Красноуфимском уезде. — Пермь: Тип. Губ. земской управы, 1893. — 44 с.

176. Минделл А. Лидер как мастер единоборства (введение в психологию демократии). Ч. 1. — М.: Ин-т психологии РАН, 1993. — 88 с.

177. Мистрик Й. Математико-статистические методы в стилисти­ке // Вопр. языкознания. — 1967.— № 3. — С. 42-52.

178. Михлин В. М., Кирьяк В. А. Неклассическое врачевание: прош­лое и настоящее. 2-е изд., с изм. — Кишинев, 1988. — 212 с.

179. Морговский А. Анатолий Кашпировский — вчера, сегодня, завтра... — Киев, 1990. — 49 с.

180. Морозов В. П. Занимательная биоакустика. 2-е изд.— М., 1987.— 204 с.

181. МурзинЛ. Н. О динамической лингвистике XX века//Лингвис­тика на исходе XX века: итоги и перспективы. Тезисы междуна­родной конференции. Т. 2. — М.: Филология, 1995. — С. 361-362.

182. МурзинЛ. Н., Штерн А. С. Текст и его восприятие. —Сверд­ловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991. — 172 с.

183. Мурзин Л. Н., Сметюк И. Н. Как обучать языку? (об основах лингводидактики). — Пермь: Изд-во ПГУ, 1994. — 136 с.

184. Мшвидобадзе Р. Г. Распознавание социальных установок через грамматические параметры речи. Дис. канд. психол. наук: 19.00.05. —Тбилиси, 1984. — 166 с.

185. Надирашвили Ш. А. Понятие установки в общей и социальной психологии. —Тбилиси: Мецниереба, 1974. — 170 с.

186. Надирашвили Ш. А. Психология пропаганды. — Тбилиси: Мецниереба, 1978. — 122 с.

Список литературы. 385

187. Найдыш В. М. Мифотворчество и фольклорное созна­ние // Вопросы философии. — 1994. — № 2. — С. 45-53.

188. Налимов В. В. Вероятностная модель языка. —М: Наука, 1979.— 304 с.

189. Налимов В. В. В поисках иных смыслов. — М: Прогресс, 1993.— 280 с.

190. Налимов В. В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. — М.: Изд-во «Прометей», 1989. — 287 с.

191. Никонов В. А. Имя и общество. — М.: Наука, 1974. — 279 с.

192. Новик Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. — М: Наука, 1984.— 304 с.

193. Новое в зарубежной лингвистике: Вып. XVI. Лингвистическая прагматика. Сборник. Пер. с раз. языков. — М.: Прогресс, 1985.— 500 с.

194. Овсянико-Куликовский Д. Н. Основы ведаизма//Собр. соч., т. 6, — СПб.: Прометей, 1909. — С. 149-198.'

195. Овчинникова О. В., Насиновская Е. Е., Иткин Н. Г. Гипноз в экспериментальном исследовании личности. — М.: МГУ, 1989.— 229 с.

196. Огибенин Б. Л. Структура мифологических текстов «Ригведы» (Ведийская космогония). — М.: Наука, 1968. — 115 с.

197. Орлов М. А. История сношений человека с дьяволом. —М.: Республика, 1992. — 351 с.

198. Орлова Е. В. О восприятии звуков // Развитие фонетики совре­менного русского языка. — М., 1966. — С. 144-154.

199. Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. — Париж, 1948.— 181с.

200. Павлов И. П. Избранные работы по физиологии высшей нерв­ной деятельности. — М.: Учпедгиз, 1950. — 264 с.

201. Панов В. Г. Эмоции. Мифы. Разум. — М.: Высш. шк., 1992. — 252 с.

202. Панов М. В. О восприятии звуков // Развитие фонетики совре­менного русского языка. — М.: Наука, 1966. — С. 155-162.

203. Папюс. Практическая магия (т. 1). М.: Алконост, 1992. — 320 с.

204. Пезешкян Н. Торговец и попугай. Восточные истории и психо­терапия. — М.: Прогресс, 1992. — 237 с.

205. Перлз Фредерик С. Внутри и вне помойного ведра. — СПб., 1995. —448 с.

206. Песков В. М. Об устойчивых поэтических элементах русского заговора // Филология. — М., 1977. Вып. 5. — С. 26-39.

207. Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня. Пер. с болг. — М.: Прогресс, 1986. — 141 с,

208. Пешковский А. М Объективная и нормативная точка зрения на язык // Избранные труды. — М.: Учпедгиз, 1959. — С. 50-62.

209. Платонов К. И. Слово как физиологический и лечебный фак­тор. Вопросы теории и практики психотерапии на основе уче­ния И. П. Павлова. — М., Медгиз, 1963. — 532 с.

210. Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре // Абелюк Е. С. Миф или сказка/—М.: МИРОС, 1995.— С. 157-169.

211. Попов С. Гадание по именам//Тайна Имени: Сборник. — Харьков, 1994. — С. 283-305.

212. Поршнев Б. Ф. Антропогенетические аспекты высшей нервной деятельности и психологии//Вопросы психологии. — 1968. — № 5. С. 25-40.

213. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. Проблемы па-леопсихологии. — М.: Мысль, 1974. — 487 с.

214. Поршнев Б. Ф. Речеподражание (эхолалия) как ступень форми­рования второй сигнальной системы // Вопросы психологии.—

1964. — № 5. — С. 30-46.

215. Потебня А. А. Слово и миф. — М.: Правда, 1989. — 622 с.

216. Пропп В. Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. —М.: Наука, 1969.— 168 с.

217. Пропп В. Я. Фольклор и действительность // Абелюк Е. С. Миф или сказка? —М.: МИРОС, 1995.—С. 173-178.

218. Пузырев А. В. Анаграммы как явление языка: Опыт системного осмысления. — М.; Пенза: Институт языкознания РАН, ПГПУ им. А. Г. Белинского, 1995. — 378 с.

219. Рассел Б. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения. — М.: Политиздат, 1987. — 334 с.

220. Рейковский Я. Экспериментальная психология эмоций. — М.: Прогресс, 1979.— 392 с.

221. Рерих Н. К. О вечном... — М.: Изд-во «Республика», 1994. — 462 с.

222. Роббинс Рассел Хоуп. Энциклопедия колдовства и демоноло­гии. — М.: МИФ, 1994. — 560 с.

223. Роджерс К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление челове­ка. — М.: Прогресс-Универс, 1994. — 480 с.

224. Рождественский Ю. В. Введение в общую филологию.— М.: Высш. школа, 1979. — 224 с.

225. Рожнов В. Е., Рожнова М. А. Гипноз от древности до наших дней. — М.: Сов. Россия, 1987. — 304 с.

226. Розин М. В. Терапия «Алексейчиком» (заметки наблюдате­ля)//Московский психотерапевтический журнал, 1993, №1, с. 161-165.

227. Романов А. А. Коммуникативная инициатива говорящего в диалоге//Текст как структура. —М.: Ин-т языкознания АН СССР, 1992. — С. 55-76.

228. Романов А. А. Коммуникативное рассогласование как разно­видность прагматического непонимания в диалоге // Понима­ние и рефлексия.— Тверь: 1992. — Ч. 1.—С. 44-48.

229. Романов А. А. Системный анализ регулятивных средств диало­гического общения. — М.: ИЯ CCCP,'l988. — 182 с.

230. Романов Л. Н. Музыкальное искусство и православие. —Л.: ГМИРИА, 1989.— 119 с.

231. Ромен А. С. Самовнушение и его влияние на организм человека (экспериментально-теоретическое и клинико-практическое ис­следование). — Алма-Ата: Казахстан, 1970. — 199 с.

232. Рудестам К. Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика.— 2-е изд.— М.: Прогресс, 1993. —368 с.

233. Руже П. Влияние имени на жизнь человека//Тайна имени: Сборник. —Харьков: ИКП «Партитет ЛТД», 1994. —С. 144-274.

234. Рутман Э. М. Надо ли убегать от стресса? — М., 1990. — 126 с.

235. Савушкина Н. Русские заговоры // Русские заговоры. — М.: Пресса, 1993.—С. 5-18.

236. Садур Н. Н. Ведьмины слезки: Книга прозы. — М.: Жур. Гла­гол, 1994.—288 с.

237. Сартр Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык и мазохизм//Проблема человека в западной философии. —М.: Прогресс, 1988.— С. 207-228.

238. Сахаров И. П. Сказания русского народа.— М.: Худож. лит., 1989.—397 с.

239. СвядощА. М. Неврозы. —3-е изд. —М.: Медицина, 1982. —368 с.

240. Семенцов В. С. Проблемы интерпретации брахманической про­зы: Ритуал и символизм.— М.: Наука, 1981. — 181 с.

241 Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном (Уроки гипноза). — М.' Класс, 1994. — 336 с.

242. Серебренников В. Н. Народные заговоры, записанные в О\ан-ском уезде Пермской губ — Пермь, 1918. — 28 с.

243. Сеченов И. М. Психология поведения. — М., 1995. — 320 с.

244 Сивуха Е. М. Роль повторов в создании звукового образа ре­чи // Деривация и текст: Межвузовский сборник науч. трудов.— Пермь, 1984.—С. 163-168.

245. Симонов П. В. О двух разновидностях неосознаваемого психи­ческого, под- и сверхсознании // Бессознательное. Многообра­зие видения. Т. 1.— Новочеркасск: САГУНА, 1994. —С. 60-68.

246. Симонов П. В. Эмоциональный мозг. Физиология, нейропато-логия, психология эмоций. — М.: Наука, 1981. — 204 с.

247. Славянский фольклор: Тексты / Сост. Н И. Кравцов, А. В. Ку­лагина. — М.: Изд-во МГУ, 1987. — 375 с.

248. Слободяник А. П. Психотерапия, внушение, гипноз. 4-е изд., испр. и доп. — Киев, 1982. — 373 с.

249. Смирнова И. Ритуал межпланетарной связи? // Наука и рели­гия. — 1991. — № 10 —С. 20-23.

250. Смоляк А. В. Шаман: личность, функции, мировоззрение: (На­роды Нижнего Амура). — М.: Наука, 1991. — 280 с.

251. Снелл Ф. Искусство делового общения. — М., 1990. — 64 с.

252. Соколов П. П. Факты и теория «цветного слуха» // Вопросы философии и психологии. —1987. — №37. — С. 252-275, №38. — С. 387-412

253. Соссюр Ф. де. Анаграммы: (Фрагменты) // Соссюр Ф. де. Тру­ды по языкознанию — М., 1977. — С. 633-649.

254. Спивак Д. Л. Искусственно вызываемые состояния измененно­го сознания (на материале инсулинотерапии) и их лингвистиче­ские корреляты. — Физиол. человека. — 1980. —№ 1. — С.141-147.

255. Спивак Д. Л. Лингвистика измененных состояний сознания. — Л.: Наука, 1986.— 90 с

256. Спивак Д. Л. Лингвистика измененных состояний сознания: проб­лемы и перспективы — Вопр. языкознания, 1985, № 1. — С. 50-57.

257. Спивак Д. Л. Язык в условиях измененных состояний созна­ния. — Вопр. языкознания. — 1983 — № 5. — С. 43-49.

258. Сгильман В. Н Лечебный магнетизм. Лечебный гипнотизм. —

М., 1992.— 144 с.

259. Сухотин А. К. Ритмы и алгоритмы. 2-е изд.— М„ 1988.— 221 с.

260. Сытин Г. Н. Волевое усилие Дис. канд. пед. наук. — М., 1953.-133 с.

261. Сытин Г. Н. Животворящая сила: Помоги себе сам. —М.: Энергоатомиздат, 1990. —415 с.

262. ТайлорЭ. Б. Первобытная культура —М: Политиздат, 1989.— 574 с.

263. Телешевская М. Э., Арутюнян В. М. Методики психотера­пии. — Ереван, 1970. — 159 с.

264. Толстой Н. И. Из «грамматики» славянских обрядов//Труды по знаковым системам. Вып. 15. — Тарту: ТГУ, 1982. — 160 с.

265. Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских на­родов XIX —начала XX вв. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1957.— 164 с.

266. Топоров В. Н. Из исследований в области анаграмм // Структу­ра текста-81: Тезисы симпозиума.— М.: 1981.—С. 109-121.

267. Топоров В. Н. К реконструкции мифа о мировом яйце//Абе-люк Е. С. Миф или сказка? — М.: МИРОС, 1995. — С. 186-193.

268 Топоров В. Н. О статусе и природе заговора: (Теоретический аспект) // Этнолингвистика текста: Семиотика малых форм фольклора. Ч. 1. Тезисы и предварительные замечания к симпо­зиуму. — М., 1988. — С. 22-24.

269 Тремнер Е. Гипнотизм и внушение. — Кишинев, 1991. — 129 с.

270. Тхостов А. Ш. Болезнь как семиотическая система // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 1993, № 1. — С. 3-16.

271.ТэрнерВ. Проблема цветовой классификации в примитивных культурах (на материале ритуала гдембу) // Семиотика и искус-ствометрия. — М.: Мир, 1972. — С. 50-81.

272. Тэрнер В. Символ и ритуал. М Наука, 1983. — 277 с.

273.Тьюбсинг Дональд А. Избегайте стрессовых ситуаций. —М.: Медицина, 1993. —144 с.

274. Узнадзе Д. Н. Психологические исследования. —М.: Наука, 1966,— 451с.

275. Узнадзе Д. Н. Экспериментальные основы психологии установ­ки. — Тбилиси: Изд-во АН ГССР, 1961. — 210 с.

276. УолесЭ., Хенкин Б. Искусство психического исцеления. —М., 1994.— 221 с.

211. Урмсон Дж. о Парентетические глаголы // Новое в зарубежной лингвистике: Вып. XVI. Лингвистическая прагматика. Сб. — М.: Прогресс, 1985.— С. 196216.

278. Успенский Л. В. Ты и твое имя//Тайна имени-2. Сборник. — Харьков, 1995.—С. 7-110.

279. Ухтомский А. А. Учение о доминанте: (Раздел) II А. А. Ухтом­ский. Избранные труды. — Л., 1978. — С. 7-106.

280. Фаминицын А. С. Божества древних славян. —СПб: Изд-во «Алетейя», 1995. — 363 с.

281. Философский энциклопедический словарь. —М.: Сов. энцик­лопедия, 1983.— 840 с.

282. Флоренский П. А. Бирюзовое окружение Софии и символика голубого и синего цвета//Соч. —Т. 1 (П). —М.: Правда,

1990. — С. 552-576.

283. Флоренский П. А. Имена // Тайна имени: Сборник — Харьков, 1994.— С. 8-135.

284. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. Соч. —Т. 1 (П). — М: Правда, 1990. — 839 с.

285. Флоренский П. А. У водоразделов мысли. Соч. Т. 2. — М.: Изд-во «Правда», 1990. — 446 с.

286. Форель А. Гипнотизм или внушение и психотерапия. Их психо­логическое, психофизическое и медицинское значение со вклю­чением психоанализа. Пер. с 12-го нем. издания. —Л : Образо­вание, 1928,— 304 с.

287.ФранклВ Человек в поисках смысла —М.-. Прогресс, 1990 — 366 с.

288. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. — М.: По­литиздат, 1989. — С. 94-142.

289. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я»//«Я» и «ОНО». Труды разных лет. Кн. 1. —Тбилиси,

1991. —С. 71-138.

290. Фрейд 3. Психология бессознательного: Сб. произведений.— М: Просвещение, 1989. — 448 с.

291. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. — М.: Рес­публика, 1994. — 447 с.

292. Фромм Э. Иметь или быть?. Пер. с англ. — 2-е изд., доп. — М.' Прогресс, 1990. — 336 с.

293. Фромм Э. Психоанализ и религия //Сумерки богов. — М.: По­литиздат, 1989. —С. 143-221.

294. Фрумкина Р. М. Экспериментальные методы // Лингвистичес­кий энциклопедический словарь. — М.: Сов. энциклопедия, 1990. — С. 590-591.

295. Хаббард Л. Рон. Страх. — М.: Имидж, 1992. — 183 с.

296. Хайруллаева Л. М. Взгляд через годы // Московский психоте­рапевтический журнал.— 1994.— №5.—С. 108-110.

297. Харитонова В. И. Практическая магия. Заговоры. Заклина­ния. — М., 1991.—64 с.

298. Хигир Б. Ю. Имя человека, его характер и судьба // Тайна име­ни: Сборник. — Харьков, 1994. — С. 306-605.

299. Хомский Н. Язык и мышление. — М.: Изд-во МГУ, 1972.— 122 с.

300. Цапкин В. Н. Семиотический подход к проблеме бессознатель­ного//Бессознательное. Т. 1.— Новочеркасск, 1994.— С. 81-90.

301. Циолковский К. Э. Монизм Вселенной // Русский космизм. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. — С. 258-263.

302. Чен-Поль Ц. И. Народная и современная медицина в Малай­зии//Всемирный форум здравоохранения. 1982. Т. 3. №3. — С. 142-143.

303 Червинский П. П. Семантический язык фольклорной тради­ции. — Ростов н/Д.: Изд-во Рост, ун-та, 1989. — 222 с

304. Черепанова И. Ю. Дом колдуньи. Начала суггестивной линг­вистики.— Пермь: изд-во ПГУ, 1995. Ч. 1 — 213 с.; Ч. 2 — 107 с.

305. Черепанова И Ю. К вопросу о прагматическом анализе тек­ста // Новое мышление и актуальные проблемы гуманитарного знания. —Пермь, 1987. —С. 94-95.

306. Черепанова И. Ю. Лингвистическая экспертиза суггестивных текстов как условие их эффективности // X Октябрьские чтения. Вопросы общественных наук. Тез. докл. на межвуз. конф. мол. ученых. — Пермь, 1992. — С. 35-36.