Методические рекомендации к изучению дисциплины по выбору «Этические и эстетические проблемы человека»
| Вид материала | Методические рекомендации |
- Л. Б. Ляуш, ст преподаватель кафедры биомедицинской этики ргму План лекции, 230.07kb.
- Рекомендации к изучению дисциплины и выполнению, 513.35kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины «Менеджмент», 874.05kb.
- Методические указания к изучению дисциплины "Фотожурналистика" Тема Исторические, 333.03kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины для студентов специальностей 240701, 306.81kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины теория организации для студентов, 442.62kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины основы рекламного менеджмента для, 314.99kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины и контрольные задания студентам 4-го, 472.19kb.
- О. И. Быльченко Методические рекомендации по изучению курса «Отечественная история», 924.46kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины Форма, 76.01kb.
МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФГОУ ВПО
«ПРИМОРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ»
ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Кафедра философии и социально-
экономических дисциплин
Методические рекомендации
к изучению дисциплины по выбору
«Этические и эстетические проблемы человека»
(для специальностей 080502 – «Экономика и управление на предприятии (агропромышленного комплекса»)
и 080109 – «Бухгалтерский учёт, анализ и аудит»)
Уссурийск, 2008
Составитель: Павленко А.И. – канд. пед. наук, доцент кафедры философии и социально-экономических дисциплин
Этические и эстетические проблемы человека: Методические рекомендации к изучению дисциплины по выбору «Этические и эстетические проблемы человека» (для специальностей 080502 – «Экономика и управление на предприятии (агропромышленного комплекса)» и 080109 – «Бухгалтерский учёт, анализ и аудит») / сост. А.И. Павленко.- Уссурийск, 2008. - 35 с.
Методические рекомендации подготовлены в соответствии с ГОС ВПО 2 поколения
Рецензент: Пишун С.В. – доктор философ. наук, профессор кафедры философии и социально-экономических дисциплин ПГСХА
Печатается по решению методического совета Приморской государственной сельскохозяйственной академии
ВВЕДЕНИЕ
Этические и эстетические проблемы человека – курс по выбору, содержательно относящийся к блоку гуманитарных и социально-экономических дисциплин и опирающийся на уже состоявшееся знакомство студентов с такими дисциплинами как история и культурология.
Этот курс условно объединяет такие философские дисциплины, как этика, эстетика и антропология. Поэтому в основу дисциплины «Этические и эстетические проблемы человека» положены требования Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, согласно которому курс философии ориентирован на ознакомление студентов с важнейшими областями и этапами развития философского знания, основными философскими школами, направлениями и концепциями, на приобщение к первоисточникам и овладение приёмов работы с ними. Основная задача, решению которой подчинён данный элективный курс – формирование у студентов представления о жизненной необходимости этического и эстетического знания, способного помочь человеку в решении наиболее существенных жизненных проблем, которые по существу всегда есть проблемы этические и эстетические.
Целями данной дисциплины является:
• ввести студентов в пространство этики и эстетики;
• познакомить с нравственным опытом человечества;
• познакомить с историей становления эстетики и ее основными
проблемами;
• актуализировать значимость этической и эстетической
рефлексии.
В результате изучения данной дисциплины студент должен:
• иметь представление о сущности этики и эстетики, предмете их
изучения, целях и задачах, об основных этических и эстетических
категориях;
• знать этапы становления этики и эстетики; фундаментальные
понятия и принципы, составляющие основу этических и
эстетических концепций; проблемы современного этапа развития
этики и эстетики;
• должен уметь применять полученные знания при решении
личностных, профессиональных и социальных проблем;
приобрести опыт морально-нравственного и эстетического
осмысления действительности и навыки достойного поведения.
В процессе изучения дисциплины «Этические и эстетические проблемы человека» студент должен подробно познакомиться с мыслителями, антропологическими, этическими и эстетическими прошлого и настоящего, а также получить представление о значении философской антропологии, этики и эстетики для мировой и европейской культуры в целом и для отечественной культуры в частности. Поэтому содержание курса раскрывается преимущественно на историко-философском и культурологическом материале, но акцент делается не на академическом изложении истории философии, а на анализе становления и развития антропологической, этической и эстетической проблематики. Такой подход даёт возможность представить в целостном виде истоки, богатство и актуальность этических и эстетических проблем человека.
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА ПО РАЗДЕЛАМ:
РАЗДЕЛ I. АНТРОПОЛОГИЯ.
Комплексный подход к исследованию человека как целостности. Представление о человеке как социальном и природном существе. Общее и различное в человеке, онтогенез и филогенез, различия социальной сущности и биологической природы человека.
Основные индивидуальные особенности и психофизиологические возможности человека как основа его запросов и их связь с социальной активностью. Философское, религиозное, культурное отражение социоприродного измерения человека.
РАЗДЕЛ II. ЭТИКА.
Предмет и задачи этики. Генезис и эволюция понятий “этика”, “мораль”, “нравственность”. Специфика морали как предмета этики. Круг этических проблем, образующих предмет этики. Место этики в системе современной духовной культуры общества
Предмет этики в его историческом изменении: античность, средние века, новое время, отечественная этическая традиция, современная этика.
Задачи этики и её структура. Уровни этического знания: описательный, философско-теоретический и нормативный. Нормативность этики, ее проявление в качестве ценностно-ориентирующего фактора. Практически-воспитательное значение этики, роль морального просвещения в развитии личности. Возрастание роли этики на рубеже ХХ-ХХ1 веков.
РАЗДЕЛ III. ЭСТЕТИКА.
Предмет эстетики. Понятие эстетического. Связь этического и эстетического. Место эстетики в системе философских наук. Эстетика искусства: сущность и функции.
Эстетическое освоение действительности человеком. Исторические особенности эстетического сознания. Эстетическая оценка. Эстетический вкус. Категории эстетики: прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, трагическое и комическое.
Тематический план дисциплины
| № темы | Название темы | Количество часов | ||
| | | лек. | сем. | на ОЗО |
| Раздел I. Антропология. | ||||
| Тема 1. | Человек как проблема познания | 2 | | 1 |
| Тема 2. | Природно-биологическая организация и социальная сущность человека | 1 | 2 | 2 |
| Тема 3. | Духовная жизнь человека | 1 | 2 | 1 |
| Раздел II. Этика | ||||
| Тема 4. | Этика, ее предмет, виды, структура | 2 | | 1 |
| Тема 5 | Этические концепции античного и средневекового мира | 2 | 1 | 1 |
| Тема 6 | Этическая мысль Нового времени | 2 | 1 | 1 |
| Тема 7. | Этическая мысль в России | | | 1 |
| Тема 8. | Современная этика | 2 | | 1 |
| Тема 9 | Этика как наука о морали | 2 | 6 | 1 |
| Раздел III. Эстетика | ||||
| Тема 10 | Предмет и категории эстетики | 2 | 2 | 1 |
| Тема 11 | История эстетической мысли | 2 | 2 | 1 |
| Тема 12 | Искусство | | 2 | |
| ИТОГО: | 18 | 18 | 12 | |
ТЕМЫ И СОДЕРЖАНИЕ ЛЕКЦИЙ
Раздел I.
Тема 1. Человек как проблема познания
Предмет антропологии. Ее место в системе наук Краткий очерк развития антропологии, ее современное состояние, основные разделы и методы. Специфика человека как объекта естественнонаучного исследования. Общепознавательное и прикладное значение антропологии в системе естественных наук, педагогической и медицинской практике. Место человека в природе: анропоцентризм и биоцентризм ("глубокая экология"). Филогенетическое развитие человека. Социогецез: реконструкция ранних этапов становления человеческого общества. Популяцнонная и этническая антропология Понятие о популяции и расе и их специфика у человека. Популяционный полиморфизм и механизмы его появления и поддержания. Изменчивость. Признаки с непрерывной и дискретной изменчивостью. Возрастная изменчивость расовых признаков. Биологические и социальные термины описания человеческих общностей, "раса" и "нация". Особенности типологического и популяционного подхода при классифицировании. Основные признаки в традиционных расовых классификациях. Наиболее распространенные схемы расовых классификаций современного человека. Морфологическое описание "больших" и "малых" рас, их географическая локализация. Антропологические типы населения Северной Евразии, Кавказа и Средней Азии. Современные количественные методы классификаций и их сопоставление с традиционными методами. Происхождение полиморфизма и политипии у современною человека. Древние формы человека современного вида. Теории моно и полицентризма в проблеме происхождения современных рас человека. Генетико-популяционные и демографические особенности эволюционной истории человека современного вида. Отбор и адаптация в популяциях современного человека. Возможное адаптивное значение некоторых расовых признаков. Изоляция, ее воздействие на формирование генофонда популяций. Специфика изолирующих механизмов у человека. Миграционные процессы, изучение мигрантных групп в связи с проблемами адаптации. Смешение и образование метисных антропологических типов. Генный поток и его значение для поддержания видового единства Homo sapiens. Расизм и его научная несостоятельность.
Тема 2. Природно-биологическая организация и
социальная сущность человека
Возрастная и конституциональная антропология. Индивидуальное развитие человека. Общая периодизация онтогенеза. Основные этапы постнатального онтогенеза, пубертатный период и его специфика у человека. Понягие о биологическом возрасте: его морфологические, физиологические, психологические критерии. Природа, механизмы и критерии старения. Понятие о видовой продолжительности жизни человека. Основные факторы, влияющие на рост и развитие человека: генетические, гормональные, экологические, социологические. Эпохальные изменения темпов развития. Акселерация, основные гипотезы. Аномалии роста и развития. Половой диморфизм человека: генетические, морфо-функциональные, психологические аспекты. Конституция человека как комплексная биомедицинская проблема. Морфологическая конституция. Основные координаты и схемы телосложения, принципы их построения и методы оценки. Понятие о биохимической индивидуальности человека. Взаимоотношения морфологической и функциональной конституции. Конституция и психологические характеристики личности. Медицинские и экологические аспекты конституции. Понятие об адаптивных типах. Влияние экстремальных условий среды на биоморфоз. Адаптация в условиях урбанизации и искусственных экосистем. Социальная адаптация человека.
Тема 3. Духовная жизнь человека
Взаимодействие менталитета человека и объективных факторов исторического процесса. Эволюция ментальности в процессе общественной практики. Множественность определения “ментальности”. Ментальность как невербализованные установки сознания, обусловленные коллективным бессознательным, определяющим способ мышления и, в конечном итоге, образ действия социальных групп, а также, в стохастической форме, индивидов. Соотношение понятий ”ментальность”, “духовный мир”, “духовный строй”. Духовный строй как комплекс логически неосмысленных установок сознания и устойчивых алгоритмов подсознания, а также вербализованных представлений; совокупность способа мышления и его содержания. Реконструкция способа восприятия реальности. Выявление “мыслительного и чувственного инструментария”. Изучение социально-психологических установок и мотивов, социокультурных автоматизмов, историко-психологических ситуаций, коллективных представлений, моделей поведения и культурно-поведенческих норм, имплицитных ценностей культуры, а также рациональных систем, вербализованных культурных ценностей. Ментальность и духовный строй как выражение внеиндивидуальной стороны личности. Корреляция с исторической эпохой, цивилизацией, этносом, социальной общностью. Представления различных конкретно-исторических обществ о государстве и праве. Символика власти, ритуал. Представления о власти. Сакральное, репрессивно-охранительное, “договорное” в восприятии власти.Долг и служение в истории человечества. Историко-антропологические факторы массовых социально-политических движений. Историческая эволюция политического самосознания. Проблема “индивид-общество”. Формирование и развитие личности и индивидуальности. Историческая эволюция корпоративного менталитета. Самоидентификация личности. Представления о чужом и своем. Коммуникация.
Раздел II.
Тема 4. Этика, её предмет, виды, структура
Понятия «этика», «мораль», «нравственность». Этика как учение о морали и компонент духовной культуры. Этика как «практическая» философия и теория нравственности. Обоснование предмета и задач этики Аристотелем. Структура этического знания: общая теория морали, история этических учений, прикладная этика. Разновидности этической теории. Этический рационализм. Эвдемонистическая этика. Этический ригоризм. Моральный абсолютизм. Гуманистическая этика. Описательные, объяснительно-теоретические и нормативно-мировоззренческие задачи этики. Виды этики: этика гедонистическая и авторитарная. Противоречивость нормативно-ценностного содержания этики. Антитезы гедонизма и аскетизма, ригоризма и эвдемонизма, эгоизма и альтруизма, коллективизма и индивидуализма. Структура этического знания. Аксиология как ценностный аспект этики, деонтология как ценностное учение о должном и сущем. Прикладная этика и её структура: этика нормативная, ситуативная, профессиональная.
Тема 5. Этические концепции античного и средневекового мира
Этические идеи ранней древнегреческой философии. Эвдемонизм как определяющий нравственный принцип системы Демокрита. Софисты и их важнейший этический принцип: моральные нормы не носят всеобщего и необходимого характера. Этический рационализм Сократа. Знание как критерий различения добра и зла. Истоки нравственности в философском разуме, а философский разум есть моральное воззрение. Этическая направленность идеализма Платона. Благо как высшая идея и нравственный организующий принцип. Аристотель и его учение о добродетели. Эвдемонизм Эпикура. Счастье как высшая цель человеческих стремлений. Ранние стоики с их пониманием добродетельного человека как человека лишенного страстей. Поздние стоики с их мотивами смирения искупления и спасения. Средневековая этика. Религиозный характер средневековой этики. Учение о первородном грехе. Учение о спасении. Учение о свободе воли: спор Августина с Пелагием. Учение о добродетелях Фомы Аквинского.
Тема 6. Этика Нового времени
Этика Декарта как редукция нравственных понятий к научно удостоверяемым психоантропологическим, естественным феноменам. Натуралистическая этика Спинозы, нравственные категории как модусы мышления. Познание необходимости есть свобода. Свобода – это господство разума над чувствами. Этические воззрения эпохи Просвещения. Этика французских материалистов. Мораль как разновидность научного знания. Исследование причин и механизмов поведения человека в обществе. Человек как разумное ограничение эгоизма. Этика Руссо – основа нравственности в естественных стремлениях человека, не испорченного цивилизацией. Самоограничение личного интереса во имя интересов общественных. Этические воззрения немецкой классической философии. Категорический императив Канта. Человек есть цель, а не средство. Свобода воли есть свободное принуждение высшим нравственным принципам. Философия заодно с нравственностью возвышается над наукой. Мораль автономна от других сфер бытия, она безосновна и беспредпосылочна, полагает законы из самой себя. Мораль – это сфера практического разума. Гегель об историческом характере морали и нравственности. Критика морализирования законов истории. Отрицание возможности нравственного суда над историей и историческими лицами. Антропологический принцип Фейербаха. Религия как отчуждение чувственного начала человека. Сущность человека в единстве с другим человеком, единство Я и Ты. Альтруистический принцип Фейербаха. Принцип любви как принцип взаимоотношения Я и Ты. Этическое санкционирование стремления человека к счастью. Желание счастья не только себе, но и другим. Иррационалистическая этика Шопенгауэра и Ницше. Этика Шопенгауэра. Сущность мира – слепая, неразумная воля к жизни. Страдание как одно из основных понятий этики. Пути освобождения от страдания есть пути освобождения от воли к жизни: эстетическое созерцание, нравственный опыт, аскетизм и сострадание. Этика Ницше. Индивидуалистическая мораль. Главное понятие – воля к власти. Христианство – рабская мораль. Идеал сильной личности. Совершенный человек есть цель. Все слабые люди есть средство для достижения цели совершенной личности. Свободная воля – это сильная повелевающая и властвующая воля. Мораль свободы для аристократического меньшинства, свободного от моральных обязанностей перед человечеством.
Тема 7. Этическая мысль в России
Этическая мысль Киевской Руси. Формирование нравственных идеалов. Разделение светского и духовного идеала. Светский идеал – справедливый и умный князь. Духовный идеал – святой отшельник. Выработка этических норм повседневной жизни. Этическая мысль Московского княжества. Идеи исихазма. Нил Сорский и его идеи нравственного самосовершенствования. Учение о 8-ми видах страстей. Максим Грек и разработка “практической морали”. Философско-этическая концепция Ивана Пересвета. Домострой как памятник свода практической, житейской морали. Русская религиозно-этическая мысль. Центральные проблемы этики Достоевского. Проблема добра и зла. Свобода как семя возвышения и разрушения. Христос как личностный идеал. Толстой и проблема жизни и смерти. Идея нравственного самосовершенствования. Учение о непротивлении злу силою. В.Соловьев и его учение о всеединстве. Жизнь – это Добро. Три постулата идеала нравственного совершенствования. Естественные основания нравственности – стыд, жалость и благоговение. Человек как связующее звено между природным миром и миром божественным. Два типа свободы: положительная и отрицательная. Бердяев и его учение о свободе и творчестве. Выделение подлинной и неподлинной нравственности. Шестов отвергает этический рационализм и провозглашает значимость мистической этики. Этика Н.Лосского – классическая этика Абсолюта, Абсолютная ценность – Царство Божие. Сверхценность – Бог. Интуиция как прямое усмотрение абсолютных ценностей. Идеал соборного мира. Вышеславцев и его этика преображенного эроса. Задачи этики, как и религии, - спасение человечества. Основа этики – антиномия двух систем ценностей: этики закона и этики благодати. Учение о двух видов свободы: свобода как произвол и свобода как смирение. Учение о сублимации и ее трех ступенях.
Тема 8. Современная этика
Этика утилитаризма. Основной принцип – принцип полезности. Польза – единственная цель и норма человеческого поведения, основа человеческого счастья. “Теория правильно понятого расчета” Бентама. Дж. Милль и его этические взгляды. Выделение различных видов удовольствия. Критерий качественного превосходства одного удовольствия над другим. Идея “нравственного плебисцита”. Основные добродетели: счастье, альтруизм, справедливость. Этика Швейцера. Всеобщий принцип нравственности. Этика самосовершенствования. Этика благоговения перед жизнью как этика великой ответственности человека за все, как этика личности. Единство и конфликт добродетели и счастья. Этика психоанализа. Фромм как крупнейший представитель психоанализа. Его гуманистическая этика как “прикладная наука искусства жить”. Противопоставление гуманистической этики этике авторитарной. Типология характеров. Продуктивное и непродуктивное отношение к миру. Экзистенциализм и его этические концепции. Проблема сущности и существования. Абсолютная свобода выбора и абсолютная ответственность. Понятие “man” как безличное существование человека в обществе. Отрицание общеобязательных нравственных норм. Понятие “пограничная ситуация”. Метаэтика. Основы метаэтики и ее формы – неопозитивизм, аксиологически и деонтологический интуитивизм, радикальный и умеренный эмотивизм, деонтика, школа логического анализа языка морали, прескрептивизм. Анализ и критика метаэтикой 4-х форм традиционной этики – гедонизма, метафизической этики, натурализма, утилитаризма. Основа метаэтики Дж. Мура – анализ морального языка. Главный вопрос этики, – что такое добро само по себе. Попытка выявить специфику морали. Превращение морали в некую прикладную формальную логику.
Тема 9. Этика как наука о морали
Основные проблемы морали. Основные стороны морали. Структура морали. Моральная деятельность, нравственный поступок и его типы. Моральные отношения. Моральное сознание и нравственное самосознание. Личностные формы выражения моральных требований: долг, стыд и гордость, честь, достоинство, совесть. Основные этические категории. Понятие “категории морали”. Различные подходы к классификации основных этических категорий. Долг как объект теоретического анализа. Долг как отношение личности к обществу, к другим людям, к самому себе. Нравственный долг как сознательное и свободное подчинение моральному поведению. Различные подходы к пониманию категории долга. Стыд как неотъемлемое свойство личности, одно из проявлений нравственного самосознания. Вина как невыполнение своего долга перед обществом, перед другими людьми, перед самим собой. Различное понимание вины в разных этических школах. Религиозное понимание виды как греха. Грех и искупление. Ответственность как соответствие моральной деятельности личности ее долгу. Вопрос о границах и возможностях ответственности личности. Различные трактовки этого вопроса. Достоинство как моральное отношение личности к самой себе и отношение к этой личности со стороны других людей и общества. Различное понимание этой категории.
Раздел III.
Тема 10. Предмет эстетического знания
Основные проблемы эстетики. Предмет эстетики. Эстетические отношения. Эстетическое сознание и его структура. Эстетическая деятельность. Виды эстетической деятельности. Из истории эстетических учений. Ранняя древнегреческая эстетическая мысль. Пифагорейская школа. Эстетические взгляды Сократа и Платона. Теория воспитания Платона. Эстетика Аристотеля и Цицерона. Эстетическая мысль Плотина. Искусство Древней Греции.
Тема 11. История эстетической мысли
Раннехристианские эстетические идеи. Тертуллиан. Эстетические взгляды Августина и Фомы Аквинского. Теория воспитания христианских философов. Отношение к искусству. Средневековая архитектура и иконопись Эпоха Возрождения и основные эстетические идеи. Эстетический идеал эпохи. Искусство Возрождения: Дюрер, Тициан, Рубенс, Босх, Брейгель и др. Эпоха классицизма. Понимание прекрасного в эпоху классицизма. Буало как видный теоретик эстетики классицизма. Искусство эпохи классицизма. Эстетика как самостоятельная отрасль философского знания. Эстетические идеи просветителей. Понимание эстетических категорий Дидро. Лессинг и его учение о различии законов изобразительных искусств и поэзии. Эстетические взгляды Канта. Его критика способности суждения. Антиномии Канта. Основные эстетические категории Канта. Эстетика Гегеля. Исторические формы искусства. Эстетический идеал Гегеля. Гегелевская школа (К. Розенкранц, Фр.Т. Фишер, Эд. фон Гартман и др.) и ее понимание эстетических проблем. Эстетика психологической школы (К. Гроос, Т. Липпс и др.). Теория вчувствования. Эстетика русских революционных демократов (В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский). Понимание предмета искусства как воспроизведение действительности во всей полноте и истине. Эстетический идеал русских революционных демократов.
Тема 12. Эстетические категории
Основные эстетически категории: прекрасное и безобразное, трагическое и комическое, возвышенное и низменное, эстетический идеал и эстетический вкус. Принцип систематизации эстетических категорий. Типология систематизации эстетических категорий в истории эстетики. Принципы систематизации основных эстетических категорий.
Примерный перечень вопросов зачёта:
Основные подходы к определению человека
- Природа и сущность человека
- Понимание человека в античности
- Понимание человека в средние века
- Антропологические теории Нового времени
- Мифология как форма антропологического знания
- Предмет и задачи этики
- Структура этического знания
- Разновидности этической теории
- Мораль как форма общетсвенного сознания
- Происхождение морали
- Система моральной регуляции
- Этика в историческом развитии
- Этика в античности
- Этика в средние века
- Этика в Новое время
- Этическая система И.Канта
- Русская этическая мысль
- Основные категории этики
- Проблемы прикладной этики
- Предмет эстетики. Понятие эстетического
- Особенности эстетического сознания
- Категории эстетики
- Формирование основных направлений в эстетике
- Современные эстетические теории
- 26.Искусство как специфическая форма отражения действительности сознанием человека
СОДЕРЖАНИЕ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Семинарские занятия по дисциплине «Этические и эстетические проблемы человека» не дублируют лекционный материал и не предполагают проверку того, насколько хорошо студенты усвоили лекции. Напротив, семинарские занятия построены таким образом, чтобы у студентов была возможность самостоятельного поиска ответов на поставленные вопросы, т.е. подготовка к занятиям подразумевает активную поисковую деятельность в большом массиве рекомендуемой литературы. Отдельные списки литературы к темам ниже даны только к занятиям №№1 и 2, посвящённым вопросам антропологии, поскольку до сих пор почти нет отдельных учебных пособий по антропологии, доступных уровню подготовки студентов негуманитарных специальностей. Что же касается литературы к занятиям №№3-9, где рассматриваются вопросы этики и эстетики, то соответствующий общий перечень дан после вопросов занятия №9. В этом перечне раздельно перечислены классические тексты по этическим и эстетическим проблемам, а также учебники и учебные пособия по этике и эстетике. Представляется, что студенту должно быть вполне по силам самостоятельно, ориентируясь только на название источника, соотнести его с темой того или иного занятия. Учитывая доступность практически всей перечисленной литературы в Интернете и всё возрастающую популярность электронных носителей, автор-составитель счёл возможным не указывать точные выходные данные изданий (кроме нескольких журнальных статей), тем более что многие из учебников и пособий по этике и эстетике по нескольку раз переиздавались в последние 10-15 лет.
Занятие 1. Природно-биологическая организация и социальная сущность человека (2 часа).
Вопросы для обсуждения:
- Эволюционно-биологические предпосылки возникновения человека.
- Взаимодействие биологического и социального в человеке.
- Социокультурная детерминация поведения человека.
- Тело и душа человека. Внешний и внутренний план деятельности.
- Качество жизни: биологические, психологические, духовные и социальные аспекты.
- Жизнь в условиях социальных кризисов и других чрезвычайных ситуациях.
Литература
- Барулин В.С. Социальная философия. Ч. 2: Учебник. М., 2003.
- Бодалев А.А. О смысле жизни человека, его акме и взаимосвязи между ними // Мир психологии. - 2001.- №2.
- Бугай Д.В. Определение человека в трактате Плотина («О том, что такое живое существо и что такое человек») // Вопросы философии.-2003.- №6.
- Витол Э.А.Основное противоречие антропосферы и пути его разрешения. //Философия и общество.-2003.-№3.
- Волынская Л.Б. Свобода и детерминизм в выборе смысла жизни // Философские науки. - 2002. - №3.
- Губанов Н.И., Никольская Н.Н. О природной и социальной детерминации нравственности и криминального поведения // Философские науки.- 2002.- №2.
- Ковалев А.М. Человек - продукт природы и основа социума. М., 2000.
- Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для студентов вузов. М., 2006.
- Крапивенский С.Э., Тельнова Н.А. Единство природного и социального бытия человека // Философия и общество. - 2001. - №4.
- Леонов Л.В. Путь человечества – вечная эволюция. // Наука и религия.-2004.- №6.
- Человек в зеркале наук. Спб., 2003.
- Юлина Н.С. Тайна сознания: альтернативная стратегия исследования //Вопросы философия.-2004.- №10-11
- Юдин Б.Г. О человеке, его природе и его будущем //Вопросы философии-2004.-№2.
- Чудновский В.Э. Смысл жизни и судьба человека // Общественные науки и современность. 1998. №1.
Занятие 2. Духовная жизнь человека. Человек и общество (2 часа).
Вопросы для обсуждения:
Общие и частные интересы, проблема их согласования и конфликтов между ними.
- Аксиология или учение о ценностях
- Жизнь, смерть и бессмертие. Проблема смысла жизни.
- Личность и коллектив, индивидуализм и конформизм.
- Эгоизм, эгоцентризм, альтруизм как стереотипы человеческого поведения.
- Нормы, обычаи и запреты человеческого поведения
Литература
- Введение в биоэтику: Учеб. пос. М., 2003.
- Зеньковский В.В. Об образе Божьем в человеке // Вопросы философии. -2003. - №12.
- Канке В.А. Философия: Учебник для вузов. М., 2002.
- Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для студентов вузов. М., 2006.
- Летцев В.М. Личность как средоточие мировоззренческих исканий В.В. Зеньковского // Вопросы философии.- 2003.- № 12.
- Неретина С.С. Смерть как условие бессмертия // Человек. - 2002.- № 4.
- Печенкин А.Н. Жизнь после смерти // Свет: Природа и человек.-2003.- №12.
- Попов Г.А. Л.Н.Толстой и проблема смысла жизни. // Соц.-гум. знания.-2004.- №4.
- Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 2003.
- Суворов А.В. Так что же такое душа? // Химия и жизнь.- 2003.- № 22-23.
- Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 2004.
- Франк С.Л. В поисках смысла. М., 1990.
- Франк С.Л. Смысл жизни // Вопросы философии. - 1990. - № 6.
- Человек в зеркале наук Спб., 2003.
Занятие 3. Важнейшие моральные и этические учения (2 часа).
Темы рефератов:
- Античная этика: моральный абсолютизм Сократа, гедонизм, этические воззрения киников; этика Аристотеля и Эпикура.
- Религиозная этика средневековья. Моральное учение христианства.
- Этические взгляды Возрождения.
- Трудовая этика протестантизма и формировании основ буржуазной морали.
- Этическая система И.Канта: абсолютизм морали, категорический императив.
- Постклассическая этика: А.Шопенгауэр, Ф.Ницше.
- Русская этическая мысль. Л.Н.Толстой.
- Этика в ХХ веке. А.Швейцер.
Занятие 4. Мораль как предмет этики (2 часа).
Вопросы для обсуждения:
1. Происхождение морали, ее назначение и основные свойства:
нормативность, оценочность, императивность.
2. Функции морали в обществе.
3. Моральное измерение личности.
4. Моральное сознание, его структура, и формирование в процессе воспитания и самовоспитания.
5. Моральное и природа нравственного поступка.
6. Нравственная автономия личности.
Занятие 5. Проблемы прикладной этики (2 часа).
Вопросы для обсуждения:
1. Проблема нравственного прогресса.
2. Насилие и государство.
3. Перспективы этики ненасилия.
4. Нравственное измерение научно-технического прогресса. Ответственность ученого. Инженерная этика.
5. Проблемы биоэтики: эвтаназия, клонирование, генная инженерия.
6. Профессиональная этика.
Занятие 6. Основные категории этики (2 часа).
Темы рефератов:
1. Ценности.
2. Идеал.
3 Высшее благо.
4. Добро и зло.
5. Добродетель и порок.
6. Моральная свобода и ответственность.
7. Долг и совесть.
8. Стыд и вина.
9. Справедливость.
10. Польза.
11.Милосердие.
Занятие 7. Эстетика как наука. Предмет и категории эстетики (2 часа).
Вопросы для обсуждения:
- Предмет эстетики и понятие эстетического.
- Эстетическое освоение действительности человеком.
- Особенности эстетического сознания. Эстетическая оценка и эстетический вкус.
- Связь этического и эстетического. Триада «истина» - «добро» - «красота».
- Категории эстетики: прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, трагическое и комическое.
Занятие 8. История эстетики (2 часа).
Темы рефератов:
- Зарождение и формирование основных направлений в эстетике. Античные философы о прекрасном.
- Крупнейшие представители западноевропейской эстетической мысли: Шиллер, Лессинг, Кант, Гегель.
- Русская эстетика: Н.Чернышевский, В.Соловьев, П. Флоренский, А.Лосев.
- Современные эстетические теории.
- Становление и развитие технической эстетики.
Занятие 9. Искусство (2 часа).
Вопросы для обсуждения:
1. Искусство как специфическая форма отражения действительности
сознанием человека.
2. Воспроизведение, преображение и оценка действительности в искусстве. 3. Предмет искусства.
4. Виды искусства, их специфика.
5. Искусство в эпоху компьютерной революции.
Литература для самостоятельной подготовки к занятиям №№ 3 - 9:
- Классические тексты по этике и эстетике.
Абеляр П. История моих бедствий
Августин Исповедь
Августин О свободе воли
Адорно Т. Социология музыки
Андреас - Саломе Л. Мысли о проблемах любви
Андреас-Саломе Л. О дружбе
Аристотель Никомахова этика
Бахтин М.М.Искусство и ответственность
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура
Белый А. Символизм
Белый А. Символизм как миропонимание
Белый А. Смысл искусства
Бердяев Н.А. Смысл творчества
Бердяев Н.А. Философия свободы
Бернард Клервосский О благодати и свободе воли
Бродский И. Меньше единтцы
Бродский И. Путешествие в Стамбул
Бродский И. Нобелевская лекция
Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество
Булгаков С.Н. Иван Карамазов
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма
Вернадский В.Н. Философские мысли натуралиста
Волошин М. О смысле танца
Ганди М. Моя вера в ненасилие
Гегель Г.Ф. Эстетика
Гоббс Т. Левиафан
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли.
Дидро Д. О нетерпимости
Дидро Д. Племянник Рамо
Дидро Д. Прибавление к "Письму о слепых"
Дидро Д. Прогулка скептика, или аллеи
Дидро Д. О терпимости
Кандинский В. О духовном в искусстве
Кант И. Заметки в книге "Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного"
Кант И. Критика практического разума
Кант И. Основы метафизики нравственности
Кропоткин Л.А. Этика, происхождение и развитие нравственности
Кьеркегор С. Страх и трепет
Лихачёв Д.С. Письма о добром и прекрасном
Лихачёв Д.С. Смех в Древней Руси
Лосев А.Ф. Диалектика мифа
Лосев А.Ф. Имяславие
Лосев А.Ф. История античной эстетики - ранняя классика
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения
Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики
Лотман Ю.М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики
Мамардашвили М.К. Литературная критика как акт чтения
Мамардашвили М.К. Обязательность формы
Мамардашвили М.К. Эстетика мышления
Мандельштам О.Э. Египетская марка
Манднльштам О.Э. Четвёртая проза
Манднльштам О.Э. О поэзии
Монтень М. О дружбе
Мур Дж. Принципы этики
Ницше Ф. Ессе Ноmo
Ницше Ф. Веселая наука
Ницше Ф. Воля к власти
Ницше Ф. Злая мудрость
Ницше Ф. К генеалогии морали
Ницше Ф. Казус Вагнер
Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки
Ницше Ф. Сумерки богов
Ницше Ф. Так говорил Заратустра
Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое
Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства
Ортега-и-Гассет X. Две главные метафоры
Ортега-и-Гассет X. О точке зрения в искусстве
Ортега-и-Гассет X. Искусство в настоящем и прошлом
Ортега-и-Гассет X. Мысли о романе
Ортега-и-Гассет X. Размышления о "Дон-Кихоте"
Ортега-и-Гассет X. Эссе на эстетические темы в виде предисловия
Ортега-и-Гассет X. Эстетика в трамвае
Ортега-и-Гассет X. Этюды о любви
Платон Апология Сократа
Платон Гиппий Большой
Платон Менон
Платон Пир
Платон Протагор
Платон Федои
Платон Федр
Рикер П. Мораль, этика и политика
Розанов В.В. Легенда о Великом Инквизиторе
Солженицын А. Темплтоновская лекция
Соловьев В.С. Идея сверхчеловека
Соловьёв В.С. Красота в природе
Соловьев В.С. Оправдание добра
Соловьев В.С. Общий смысл искусства
Соловьев В.С. Смысл любви
Твардовский К. Этика наряду с теорией эволюции
Тейяр де Шарден П. Феномен человека
Тертуллиан О свидетельстве души
Толстой Л.Н. Закон насилия и закон любви
Толстой Л.Н. Неизбежный переворот
Флоренский П.А. Иконостас
Франк С.Л. Смысл жизни
Франк С.Л. Фр.Ницше и этика "любви к дальнему"
Франк С.Л. Этика нигилизма
Фрейд З. Психоанализ и этика
Фромм Э. Бегство от свободы
Хайдеггер М. Искусство и пространство
Хайдеггер М.. Письмо о гуманизме
Холмс Р. Мораль и общественное благо
Чернышевский Н.Г. Избранные эстетические произведения
Швейцер А. Культура и этика
Шестов Л. Добро в учении гр. Толстого и Ф.Нитше
Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление
Шопенгауэр А. О ничтожестве и горестях жизни
Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения
Экхарт М. О нищете духом
Экхарт М. О свершении времен
Эразм Роттердамский Похвала глупости
Якоби В. Происхождение зла и человеческая свобода или трансцендентальная философия и метафизика
- Учебники, учебные пособия, монографии
Апресян Р.Г. Идея морали и основные нормативно-этические программы
Бородай Ю.М. От фантазии к реальности (происхождение нравственности)
Борев Ю.Б. Эстетика
Бычков В.В. По поводу двухтысячелетия христианской культуры. Эстетический ракурс
Бычков В.В. Художественная культура XX века
Бычков В.В., Бычкова О.В. Эстетика
Бычков В.В. Эстетическое в системе культуры
Герасимова И.А. Музыка и духовное творчество
Герт Б. Рациональное и иррациональное в поведении человека
Гроарк Л. Практический разум и полемика вокруг порнографии
Гулыга А.В. Принципы эстетики
Гусейнов А.А. Мораль и разум
Гусейнов А.А. Любите врагов ваших
Гусейнов А.А. Моральная демагогия как форма апологии насилия
Гусейнов А.А. Обоснование морали как проблема
Гусейнов А.А. Понятия насилия и ненасилия
Гусейнов А.А. Этика ненасилия
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. Учебник
Гусейнов А.А., Дубко Е.Л. Этика.
Демина Л.М. По законам красоты.
Дробницкий О.Г. Понятие морали. Историко-критический очерк
Зеленков И.Л., Беляева И.В. Этика.
Иванов В.Г. История этики Древнего мира.
История этической мысли. В 6 – ти томах. – М.,1985-1986.
Каган М.С. Эстетика как философская наука
Кон И., Гусейнов А. Этика. Словарь
Кривцун О.А. Эстетика
Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России
Лифшиц М.А. В мире эстетики.
Лукьянов Б.Г. В мире эстетики.
Овсянников М.Ф. История эстетической мысли
Попов Л.А. Этика.
Радугин А.А. Основы эстетики.
Столович Л.И. Красота. Доброта. Истина. Очерки эстетической аксиологии
Шестаков В.П. Эстетические категории
Шрейдер Ю.А. Основы этики.
Шрейдер Ю.А. Этика
Яковлев Е.Г. Эстетика
Эстетика. Словарь.
Этика. Словарь.
- Статьи
1. Апресян Р.Г. Талион и золотое правило нравственности: критический анализ сопряжённых контекстов// Вопросы философии. 2001. - № 3.
2. Бычков В.В. Феномен неклассического эстетического сознания.// Вопросы философии.-2003.-№3.
3. Воронин А.А. Техника и мораль //Вопросы философии.-2004.- №10.
4. Гусейнов А.А. Философия и этика //Вопросы философии.-2003.- №12.
5. Зотова Л.В. Политические ценности свободы и равенства //Соц.- гум. знания.-2003.- №6.
6. Касавин И.Т. Познание и культура // Вопросы философии.-2003.-№12.
7. Коваленко В.А. Организация творческого мышление.//Вопросы философии.-2002.-№8.
8. Маликова Ю.О. Проблемы соотношения политики и морали.//Полис.- 2003.-№5.
9. Олейников Ю.В. Природный фактор социально-исторического процесса //Философия и общество.-2003.- №3.
10. Режабек Е.Я. Становление мифологического сознания и его когнитивности.//Вопросы философии.-2002.-№1.
11. Столович Л.Н.Об общечеловеческих ценностях //Вопросы философии-2004.- №7.
12. Якимец К.И. Слово «Я» // Вопросы философии.-2004.-№3
Для обязательного изучения и самостоятельного конспектирования предлагаются следующие тексты:
1. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости (глава 1. «Что такое человек?»).
2. Соловьёв В.С. Оправдание добра (один раздел на выбор).
3. Бердяев Н.А. Смысл творчества. (глава «Микрокосм и макрокосм»).
4. Зеньковский В.В. Основы христианской философии (том 2, часть 2, глава 4 «Человек в мире»)
5. Зеньковский В.В. Апологетика (часть 1, главы 5, 6, 7).
ПРИЛОЖЕНИЕ. Интернет-источники по курсу ЭиЭПЧ.
Студенту не следует сомневаться в доступности этих и всех вышеперечисленных изданий. Ниже, в качестве примера, приводятся фрагменты сайтов, где предлагается сразу несколько фундаментальных трудов по этике и эстетике, опираясь на которые можно успешно подготовиться к любому из вышеуказанных семинарских занятий. Так, открыв через поисковую систему ссылку, мы получаем целый комплекс текстов, каждый из которых доступен для свободного скачивания, причём в нескольких вариантах: tes.ru
| » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта » ссылка скрыта Если нас, например, интересует подготовка к занятию по эстетике и мы хотим ознакомиться с содержанием одного из присутствующих в перечне соответствующих учебников, мы можем перейти по ссылке ссылка скрыта к учебнику Ю.Б. Борева (Борев, Ю.Б. Эстетика: Учебник/Ю.Б. Борев-М,: Высш. шк., 2002. - 511с.) и получаем ещё три ссылки на доступные электронные архивы, откуда можно скачать текст этого учебника в удобном для вас формате. ссылка скрыта ссылка скрыта ссылка скрыта
| ||||||||||||||||||||||||
Павленко Андрей Иванович
Методические рекомендации к изучению дисциплины по выбору «Этические и эстетические проблемы человека» (для специальностей 080502 – «Экономика и управление на предприятии (агропромышленного комплекса)» и 080109 – «Бухгалтерский учёт, анализ и аудит»)
Подписано в печать ____________. Формат 60х90 1/16. Бумага писчая.
Печать офсетная. Уч.-изд.л.______. Тираж______ экз. Заказ__________.
ФГОУ ВПО «Приморская государственная сельскохозяйственная академия»
692510. Уссурийск, пр. Блюхера, 44.
Участок оперативной полиграфии
Приморской государственной сельскохозяйственной академии
692500. Уссурийск, ул. Раздольная, 8.