Быт провинциального дворянства: традиции и новации в 50-90-е годы XIX века (на примере центрального черноземья) 07. 00. 02 Отечественная история
Вид материала | Автореферат |
Основное содержание диссертации |
- Мелкопоместное дворянство Центрального Черноземья в 50 – начале 60 – Х гг. XIX, 422.64kb.
- Сельское хозяйство центрального черноземья в 1985-1991 гг. 07. 00. 02 Отечественная, 418.08kb.
- Рабочая программа спецсеминара направление 020701 «Отечественная история» Специальность, 125.94kb.
- Языковая ситуация на юге Черноземья в xviii XIX веках, 105.85kb.
- Адаптация казахского общества к рыночным условиям во второй половине XIX начале, 464.99kb.
- Новации и традиции в терапии психических заболеваний, 39.36kb.
- Элективный курс по истории России в 9 классе Тема: «Быт и традиции русского народа», 53.94kb.
- Социально-демографические процессы в Северном Казахстане в конце XIX первой четверти, 509.78kb.
- -, 226.88kb.
- Дисциплина: «Отечественная история» Реферат на тему : «Быт царской семьи в XVII веке», 563.83kb.
Основное содержание диссертации
Во введении обосновывается актуальность темы, предмет и объект, хронологические рамки и территориальные границы исследования, дается историографический обзор, сформулированы цель и задачи работы, характеризуются источники, научная и практическая значимость диссертации.
В первой главе «Быт как важнейший критерий социальной эволюции пореформенного российского дворянства» дана характеристика понятия «быт». В ходе его анализа выявлено то, что «быт» – это историческое явление, он взаимосвязан со всеми сферами общества и оказывает весомое воздействие на формирование личности человека. Хотя это и обычное протекание жизни и мы, по существу, не замечаем его, это явление многофункционально, динамично и значимо. Анализируя социальную эволюцию дворянства, выявлено, что изучение бытового уклада жизни дворянства предполагает исследование того пространства, в границах которого протекала повседневная частная жизнь дворянина и его семьи.
Повседневный быт оказывает огромное влияние на другие области социальной жизни и, прежде всего на труд, настроение и поведение людей. В целом, повседневность – представляет собой тот фундамент, на котором строится все остальное. В сферу быта, как жизненного уклада попадает множество составляющих: совокупность привычек, нравов, обычаев, а также проведение досуга, зависящего в свою очередь от образа жизни, как конкретного индивида, так и отдельных сословий, групп, классов и т.д.
Структура быта может рассматриваться с точки зрения различных взаимоотношений: материальной и духовной сторон; социального и индивидуального аспектов; типов социального объединения и общения. Под влиянием социальных и географических условий у различных народов, социальных слоев вырабатывается комплекс приемов, обычаев, обрядов, связанных с удовлетворением различных потребностей. При этом складываются определенные формы быта, выражающие свойственные данной категории социума. В ходе исторического развития общества изменяется характер и самих элементов быта. В основе этих изменений, в конечном счете, лежит развитие социально-экономических отношений.
Следует отметить, что для выявления закономерности процесса трансформации дворянского сословия в пореформенный период, необходимо рассмотреть взаимообусловленность влияния социально-экономических условий на изменение дворянского жизненного уклада, куда входит оценка социальной неоднородности дворянства, выявление внутрисословных противоречий, а также изучение «перестройки» дворянских хозяйств, поскольку основной сферой, которая формировала социальный статус поместного дворянина, оставалась хозяйственная. На протяжении второй половины XIXв. на бытовом уровне стали стираться различия между сословиями, происходило их смешение, что порождало изменения и в дворянском быте.
Вторая глава «Быт в дореформенных дворянских поместьях», начинается с параграфа «Традиционализм повседневности дворянской среды». Провинциальное дворянство, жившее в поместьях и занимавшееся хозяйством, составляли большую часть своего сословия. Их бытовой уклад, естественно, сильно отличался от жизни столичных жителей, был непритязательнее, однообразнее, патриархальнее. По существу, жизнь большинства таких помещиков являлась сочетанием европейских форм с приметами «милой старины». Для провинциального дворянства характерно особое восприятие времени, отсчет которого происходил в соответствии с событиями, протекавшими в семье: рождение, свадьба, похороны. Вся жизнь дворянской семьи определялась обычаем, который без существенных изменений переходил из поколения в поколение.
Весь уклад жизни в усадьбе рядового помещика Центрального Черноземья обычно подчинялся определенной регламентации. День складывался как бы из двух половин. С раннего утра до обеда все были заняты хозяйством, различными домашними делами. Хозяин принимал отчеты управляющего, отдавал распоряжения о дальнейших работах, нередко выезжал в поле, так, например, курский помещик: «После чая летом уезжал в тарантасе по хозяйству, за версту от усадьбы. Там был хутор, который так и назывался «хозяйством»…»1. Домашняя работа хозяйки, как правило, складывалась из различных дел по поддержанию чистоты в доме, приготовления пищи, организации и руководства женскими рукоделиями. После обеда и до ужина – время отдыха и других занятий. Значительное число среднепоместных, но более всего мелкопоместных усадеб представляли собой замкнутый мир, который нередко оборачивался своими отрицательными сторонами. Досуг здесь чаще всего заполнялся пустыми разговорами, игрой в карты или просто «ничегонеделанием», например, так характеризует В.С.Мышецкий некоторых помещиков Тамбовской губернии: «Как жили наши помещики? Пили, ели, спали и предавались самым обыкновенным в помещичьем быту развлечениям, вроде карт, попоек, охоты, катанья в лодках, экипажах и т.п.2». Правда, в отдельных случаях, представители низших подгрупп мелкопоместного дворянства большую часть времени проводили, как и крестьяне, за сохой и их быт ничем не отличался от крестьянского.
Бытовую культуру усадьбы невозможно представить без сферы социального общения. Но, жизнь провинциального дворянина была уединенной, удаленной от светского шума, однообразной. Поэтому именно общение с соседями, родственниками, друзьями, сослуживцами часто вносило разнообразие в монотонный распорядок дня сельского помещика. Вместе с тем следует отметить, что не все дворяне охотно разъезжали по гостям или встречали их у себя. Были и такие, как тамбовский помещик Королинский, о котором говорили, что он нелюдим, ни к кому сам не ездит, никого к себе не приглашает. Гости в сельские усадьбы приезжали не на один день, обычно их визиты затягивались на неделю и более. Например, в Курской губернии представители дворянства обыкновенно приглашали гостей не на несколько часов, а на несколько дней, в течение которых гостей кормят, забавляют, укладывают спать, пробуждают и опять кормят и забавляют, главным образом охотой.
Прощание с гостями проходило обычно согласно общепринятым канонам. В мемуарах современников не раз упоминается обычай, согласно которому хозяева «упрашивали» желанных гостей остаться хотя бы еще «на ночь». Особенно гостеприимные помещики обязательно давали гостям что-то на дорожку либо ведро с рыбой, либо яблок моченых и т.д. Одних гостей дворянин провожал «с искренним сожалением», о других писал, что едва успевал их «сживать» или от них «освобождаться». Но в любом случае, визиты и прием гостей являлись одной из наиболее важных составляющих быта провинциального дворянства Центрального Черноземья.
Источники свидетельствуют, что взаимодействие с крестьянами раскрывало как самые высокие качества обитателей господского дома – сострадательность, благотворительность, стремление к просветительству, так и самые низкие. В отношении злоупотреблений помещичьей властью, необходимо отметить, что они были следствием самой сущности крепостного права, неопределенности и неточности регулировавших его законов. Нередко также сказывалось и господствующее насилие, и произвол, и низкий уровень образования дворянства, и как следствие невысокая степень нравственного развития. Несомненно, было и то, что злоупотребления помещиков были значительны и составляли обыденное явление. Как следует из источников, по всей Курской губернии ходила молва о помещице О.К.Брискорн, которая жестоко обращалась с крепостными, в результате чего последние сотнями погибали от непосильного труда. Например, в воспоминаниях самих крестьян упоминалось: «…принимаемся за работу вместе с рассветом… летом до самых потемок, а весной и зимой часов до десяти почти без всякого отдыха»1.
В середине XIXв. политическая атмосфера в столицах не могла не сказаться на отношении владельцев усадеб к своим дворовым. Обычно на лето в деревни приезжали сыновья, гости, родственники, участники столичных литературных и прочих кружков, распространявшие либеральные идеи в отношении крепостного крестьянства. В связи с этим и в провинциальной усадьбе были помещики, которые с пониманием относились к крепостным. Так, из воспоминаний следует: «К своей прислуге мама относилась очень душевно, входила в их семейные дела, советовала, помогала, защищала обиженных. От нас требовала, чтоб мы всегда были учтивы и предупредительны с ними и не обременяли их ненужными требованиями»1.
Таким образом, бытовой уклад провинциальных дворян зависел от материального положения, отличался от жизни дворян, живших в столичных городах. Жизнь в среднепоместных и особенно в мелкопоместных усадьбах во многом подчинялась сменам времен года и пестрой череде радостных и печальных событий уклада деревенской жизни: крестин, именин, семейных праздников, шумных обедов, родственных съездов. Подрастали дети, их женили, появлялось новое поколение, и жизненный цикл повторялся, те же обряды, пиры, свадьбы, праздники. Культура повседневности провинциального дворянства, вмещая в себя самые различные формы быта и мышления, весь стиль деревенской жизни, во многом формировалась и шлифовалась в усадьбе.
Тема второго параграфа первой главы «Помещичья усадьба в контексте стратификации дворянского сословия». Усадьба была основным местом пребывания дворян, независимо от того, где они жили в городе или за его пределами, она являлась своеобразной формой жизни, причудливо сочетающей пышные театрализованные праздники и тихие семейные забавы, хозяйственные заботы и творческую деятельность.
Анализ мира дворянской усадьбы позволяет выделить некоторые основные положения при изучении этого феномена русской истории. С одной стороны, усадебный комплекс являлся ансамблем, включавшим в себя комплекс жилых, хозяйственных, парковых построек, составляющих единое целое, объединенное и подчиненное какой-либо одной доминирующей функции: хозяйственной, жилой, развлекательной. С другой, усадебная культура была порождена личностью дворянина, стремящегося построить свой идеальный мир, реализовать свое «я», обустроить по своему усмотрению землю, наконец, создать особый микроклимат, окружив себя близкими людьми. «Мир усадьбы, подчеркивает Л.В.Иванова, – это судьбы людей, семей, поколений. Понять характер усадьбы, – значит, узнать, каков ее хозяин»2.Усадьба носила личностный характер, наверное, поэтому к географическому названию добавлены имена владельцев, например, в Центральном Черноземье: Марьино Арсеньева, Ракитное Юсуповых, Воробьевка Фета, Моква Нелидовых, Ивановка Рахманиновская, Караул Чичериных и т.д.
Одним из важнейших аспектов раскрытия различных сторон многосложной усадебной проблематики является дифференцированный подход к самой усадьбе, как к определенному типу поселения. Усадьба выступала носителем дворянской социальности, неся на себе печать сословного расслоения. В этой связи, выделяются 1) усадьбы крупнопоместных владельцев, у которых было не менее 1000 дес. земли, 2) усадьбы среднепоместных владельцев от 101 до 1000 дес. земли, 3) усадьбы мелкопоместных владельцев, до 100 дес. земли.
Необходимо отметить, что строительство даже не отличающегося особой роскошью усадебного ансамбля с господским домом, церковью, пейзажным парком, живописными запрудами предполагало труд не менее 200 человек. К началу XIXв. лишь незначительная часть российского дворянства могла позволить себе загородные усадьбы, отличающиеся от крестьянской избы и демонстрирующие элитарный быт помещика. В Курской губернии крупные поместья имели такие фамилии, как Барятинские, Шереметевы, Юсуповы и другие, у которых насчитывалось более 20000 крепостных, так же им принадлежала и большая часть земель в уездах, где находились их имения.
Крупная помещичья благоустроенная усадьба первой половины XIXв. представляла собой замкнутый хозяйственный организм. Из продуктов раз или два в год закупали на ярмарках только чай, кофе, сахар, рис, изюм, чернослив для вина. Эта замкнутость усадьбы усиливалась еще и наличием в ней собственных мастерских с крепостными ткачами, кружевницами, вышивальщицами, портными, сапожниками, столярами, живописцами, музыкантами и певчими, поварами, виноделами. Так в усадьбе Марьино Курской губернии: «При дворце состояли сотни обойщиков, слесарей, каретников, штукатуров, лепщиков, живописцев, столяров, садовников, поваров и других»1.
Отметим, что чем ниже был социальный статус владельца, тем, естественно, мельче было и владение: сокращалась площадь под усадьбой, сокращалось число построек в ней, уменьшались и сами они в размере. Нередко «родовое гнездо» и хозяйственный уклад большей части мелкопоместных дворян нельзя было отличить от крестьянского.
В целом, усадьбы дворян Центрально-Черноземного региона резко отличались в зависимости от статуса, материального положения, родовитости их владельцев. Крупнопоместные усадьбы являли собой образцы архитектурных стилей, поражали роскошью и убранством, но таких было немного. Противоположностью им являлись усадьбы мелкопоместных дворян, которые составляли большинство, их и усадьбой можно назвать лишь условно, так как по своему убранству, качеству жизни они более походили на крестьян. Таким образом, об усадьбе, применительно к этому термину, можно говорить только о сельских жилых комплексах крупнопоместного и верхних страт среднепоместного дворянства, «усадьба» мелкопоместных дворян «растворялась» среди крестьянских изб.
Заканчивается первая глава параграфом «Система домашнего воспитания и образования в дворянской среде». Необходимо отметить, что воспитание и образование являются базовыми критериями культуры общества. Дворянским детям естественно родители стремились дать не только образование, но и хорошее воспитание, сделать из них «благовоспитанных» людей, отвечающих традициям высшего сословия империи. В силу чего правила светского этикета исследуемому сословию прививали с детства, эти правила распространялись на семейные отношения, на поведение в обществе.
Материалы исследования показали, что забота о ребенка начиналась задолго до его рождения. Обычно в зажиточных семьях, беременную женщину отправляли из города в усадьбу, подальше от светской суеты, будущую мать огораживали от всяческих волнений. В XIXв. дворянки чаще сами кормили грудью, но если по каким-либо причинам это было невозможно, нанималась кормилица. Далее из рук кормилицы «господский» ребенок переходил в руки няни. Во многих семьях няня жила очень долгое время и растила несколько поколений хозяев. Это отмечали и дворяне Тамбовский губернии, так, в своих воспоминаниях помещик Б.Глинский указывал на то, что: « На ее глазах прошла жизнь всех прежних обитателей и выросли нынешние представители Сергеевки… В ее комнате обыкновенно собирались на советы вся семья, ей доверялись все секреты, как бы родной…»1.
Как показали документы, на протяжении XIXв. дворянские дети могли получать довольно разнообразное образование: домашнее, в частных пансионах, гимназиях, лицеях, институтах благородных девиц, университетах и других учебных заведениях. Таким образом, для исследуемого сословия была создана целая система сословных закрытых учебных заведений, в которых дворян готовили не только к служебной, но и к общественной жизни.
Домашнее образование дворянских детей из богатых семей осуществлялось обычно гувернантками, которые получали детей из рук крепостных нянюшки или дядьки. Гувернантки, домашние учителя были в основном иностранного происхождения. С одной стороны, особой надобности, прежде всего в провинции, в том, чтобы говорить и писать по-французски у русских помещиков не было, но с другой, было острое желание не отстать от столичной манеры поведения.
Как следует из письменных источников, у мелкопоместных дворян часто не хватало средств на обучение детей в частных платных пансионах или в государственных гимназиях, но иногда этому препятствовала и удаленность поместья от городских центров. В таких семьях детей обычно обучали старшие сестры, братья или родственники. Либо же помещали их в учебные заведения, за казенный счет, при этом предоставляли свидетельство о бедном своем положении, например: «Свидетельство, дано это отставному Штабс-капитану И.И. Королеву… в том, что он не имеет никакого движимого имения и капитала, а пользуется одним пенсионом 160р. в год, которого едва достаточно на содержание его с семейством»2.
Довольно часто альтернативой домашнему образованию на территории исследуемого региона были частные пансионы и государственные учебные заведения. Так, в первой половине XIXв. в России существовало большое количество частных пансионов, как в столичных, так и в провинциальных городах. Более фундаментальное и упорядоченное среднее образование дворянские дети также получали и в гимназиях, которые появились во второй четверти XVIIIв., но своего расцвета они достигают в XIXв. Дети, успешно окончившие престижные гимназии, без экзаменов принимались в университеты, так «бирюченское дворянство далеко ушло от отцов своих, теперь редко можно встретить молодого человека, которого курс наук ограничивался бы уездным училищем, окончив курс гимназии, он переходит в университеты, для нашей местности (Воронежская губерния) Харьковский университет имеет громадное влияние»1.
Многие из провинциальных дворян не могли позволить себе обучение детей в столичных учебных заведениях. В силу этого в начале XIXв. начинают появляться училища для дворянских детей в губерниях Центрального Черноземья. Так, в г.Курске в 1831г. было учреждено дворянское училище для 50 человек неимущих дворянских детей из каждого уезда губернии по равному числу, оно было открыто для поступления в него детей дворян, имеющих не более 30 душ крестьян, а также дворян, у которых есть и больше 30 душ, но обремененных большими семействами. Образование дворянских детей было раздельным, если мальчики в основном получали его в военных учебных заведениях, то девочки обучались как дома, так и в женских пансионах, гимназиях, институтах благородных девиц.
Подводя итог, отметим, что на протяжении исследуемого периода дворянские дети могли получать довольно разнообразное образование, которое зависело от многих причин и, прежде всего от имущественного состояния, знатности семьи.
Третья глава «Пореформенная эволюция поместного дворянского быта» начинается с параграфа «Модернизация повседневной бытовой реальности в дворянской среде». Повседневность российских помещиков в пореформенное время во многом определяла, с одной стороны, сила семейных традиций – привычки повседневного поведения и следование принятым стереотипам, с другой, общие представления о должном и сущем, воспитываемые с детства. Особенности быта в массе поместного дворянства определялись, разумеется, прежде всего, материальными возможностями. В центре всей повседневной жизни усадьбы был сам хозяин или реже хозяйка. От характера, поведения, пристрастий и привычек владельцев зависело почти все: и отношение к труду всех, кто их окружал, и проведение досуга, и взаимоотношения в семье, отношение к детям, и круг гостей, и содержание бесед и многое другое.
В начале пореформенного периода, продавая большую часть земли и, по возможности, оставляя за собой усадебный дом предков с приусадебной территорией, определенная часть поместных дворян все чаще стремилась поступить на службу в город. Но, формируемое поколениями у многих помещиков-крепостников нежелание и неумение трудиться, склонность к беспечности, недостаток инициативы, слабо развитое чувство ответственности вызывали на службе в городе подчас неприязнь, и даже презрение у деловых людей. Поэтому поместный дворянин пытался возвратиться к своему старому положению, особенно, если у него еще сохранились не только усадебный дом, но и часть имения, и в новых условиях путем повинностей, сдачи в аренду земли удержаться «на плаву» уходящего из-под ног прежнего благополучия.
Дворяне в пореформенный период были поделены на две части, одна из которых практически теряла свое первоначальное престижное положение высшего сословия империи, вызванного низким материальным положением, о чем свидетельствуют многочисленные воспоминания. Другая же часть дворянства смогла приспособиться к изменившимся условиям жизни в пореформенный период, чему так же способствовало развитие коммуникаций и, прежде всего, железных дорог и расширение круга знакомств через «конторские каналы», идущие от усадеб к уездным и губернским городам.
Следующий параграф «Межсословная архитектурно-усадебная унификация и дворянское поместье». Во второй половине XIXв. в жизни дворянской провинциальной усадьбы в частности, как и во всей России в целом, наметились очевидные изменения. Реформы 1860-1870-х гг. ознаменовали наступление нового исторического периода, характеризовавшегося интенсивной ломкой дореформенных патриархальных отношений. И, хотя отмена крепостного права носила явно продворянский характер, в силу вышесказанных причин жизнь сельских дворянских усадеб тоже требовала перестройки, их приспособления к новым условиям межсословной эмансипации.
Для перестройки своих хозяйств помещики должны были иметь различные сельскохозяйственные машины, инвентарь, рабочий скот, для закупки которого требовался значительный свободный капитал, которого явно не хватало большинству помещиков Центрального Черноземья. По мнению одного из них: «Попробуйте обзавестись машинами, хотя бы для не небольшого хозяйства, и у вас из кармана шутя, вылетит несколько тысяч рублей. Конечно, каждая машина, если она хорошая, окупится в первые же годы… но опять скажу, тысячи на полу не валяются, а у кого из нас они есть»1. С другой стороны, недоверие к новейшим достижениям агротехники выступало отголоском хозяйственного традиционализма большинства поместных владельцев, чьи экономические воззрения и устоявшиеся взгляды имели многовековые традиции. Немногие были готовы перейти к использованию новых методов в земледелии и, в основном, предпочитали традиционные, проверенные веками способы. Данный процесс был значительно усложнен, вследствие социальной дифференциации внутри самого высшего сословия.
Но, далеко не все помещики, даже имея желание пойти в ногу со временем, знали с чего начать, среди них были те, которые лишились впоследствии своих имений с усадьбами не по лени и недостаточной энергии, а из-за полной неспособности ориентироваться в новой обстановке, из-за отсутствия практических знаний и навыков. Были и такие помещики, которые просто смирились с обстоятельствами и не сопротивлялись новым веяниям. Все это вело к разорению, к самой крайней мере – к продаже усадеб.
В пореформенный период в структуре провинциальных усадеб было характерно значительное расширение и обогащение включением новых элементов и построек. Можно выделить основные части – жилую, служебно-хозяйственную, садово-парковую, храмовую, общественную, научную.
Необходимо заметить, что архитектура провинциальной дворянской усадьбы была весьма различной и зависела от многих факторов, среди которых, во-первых, от богатства и вкусов хозяев, их возможностей перестраивать дом, приглашая известных архитекторов; во-вторых, от традиционных представлений о сельском жилище; в-третьих, от моды, которой следовал город и т.д. В силу этого, дома-усадьбы, как в столице, так и в провинции отличались разнообразием. Ярким проявлением эпохи были старые обветшавшие дома, покинутые хозяевами, оставившими их на попечение чужих людей или намеревавшимися продать богатеющим промышленникам и купцам. Тому пример являются имение «Рубанщина» Суджанского уезда Курской губернии – Тахтамировых, «Лебяжье» Курского уезда – Г.А.Новосильцева, «Покровское» Старооскольского уезда – Арцыбушевых и др.
Но, несмотря на это, многие усадьбы становились центрами духовной культуры, так как их новыми хозяевами нередко становились художники, архитекторы, писатели, ученые, музыканты. В Курской губернии это были имения «Воробьевка» Щигровского уезда – поэта А.А.Фета, «Александровка» Щигровского уезда – писателей В.П. и Е.П. Марковых, «Винниково» Курского уезда – певицы Н.В.Плевицкой и другие.
Большинство мелкопоместных и среднепоместных дворян Центрального Черноземья, как и в первой половине XIXв., продолжали жить в основном, в деревянных – «неказистых дедовских помещичьих домиках». Основная часть из них была одноэтажными и имела продолговатую конфигурацию, (часто 12 аршин в длину, 18 в ширину, 4 в высоту). Такие дома не отличались ни изяществом, ни удобствами, нередко они строились среди деревни и терялись в общей массе крестьянских изб. Со второй половины XIXв. в сельской местности у помещиков все чаще стали встречаться дома под железной крышей, верх которых был деревянный, а низ выложенный из кирпича, который выглядел так «дом на каменном фундаменте дубовый крытый железом»1. На наш взгляд, это не являлось собственно архитектурной новацией дворянской усадьбы, а скорее выражало унификацию строительных технологий, характерных для усадеб состоятельных людей любого сословия.
Усадьбы середины XIXв. больше напоминали дачи, где уже не ценился внешний блеск и показное великолепие, а предпочтение отдавалось интимности, бытовому удобству. Таковыми, в Воронежской губернии являлись усадьба Барятинских в Анне, усадьба Соколовых в Никольском, Чертковых в Лизиновке, Нечаевых в Терновом, Раевских в Калиново.
Значительные изменения коснулись в это время и социального состава владельцев загородных усадеб. Наметившийся еще в предреформенные годы процесс перехода старых дворянских поместий в руки купечества усилился после отмены крепостного права. Так, из воспоминаний тамбовского помещика Б.В.Глинского говорится, что: «Усадьба Святское уже было имение оскудевшее, сданное в аренду соседнему купцу. Флигеля, постройки и службы почти отсутствовали; да и сам дом был меньших размеров, тут не было ни обилия прислуги, ни разнообразия еды, ни баловства, ни широкого размаха гостеприимства, в доме веяло некоторой пустотой и холодом...»1. На первых порах, самоутверждаясь, новые хозяева стремились сохранить незыблемой старую архитектурно-парковую среду усадьбы и оставляли в неприкосновенности внутреннее убранство барского дома, пытаясь воспроизвести здесь бытовавший некогда уклад. Но по мере течения лет это охранительное отношение к художественному миру усадьбы стало уступать чисто коммерческим интересам. Сначала сравнительно редко, но в дальнейшем все чаще встречались случаи перестройки старых усадебных сооружений, перепланировки и вырубки парков. На их месте в результате дробления поместий и усадебных территорий стали возникать дачные поселки.
С проведением железных дорог, в близлежайших к ним имениям происходило строительство небольших предприятий, что стало типичным в пореформенный период, это были производственные помещения со вспомогательными постройками и конторами, предназначенные главным образом, для переработки получаемой в имении продукции: хлеба (винокуренные заводы), картофеля (крахмальные и паточные заводы), льна, шерсти (ткацкие, суконные фабрики), кожевенные, кирпичные и другие заведения.
В результате изменений, происходивших в хозяйстве, многочисленность и развитость хозяйственных сооружений стала отвечать новому характеру усадеб пореформенного периода, когда на смену развлекательным, преимущественно летним резиденциям пришли хозяйственные усадьбы, совсем не столь парадные, как прежде, зато лучше приспособленные для повседневной жизни. Это являлось в целом отражением пореформенной буржуазной трансформации русского поместного дворянства.
Заканчивается третья глава параграфом «Дворянская воспитательно-образовательная система в условиях либерализации межсословных отношений». Как известно, дворянское воспитание и образование закладывались в детстве, в зависимости от того, каким принципам и установкам следовали родители, их экономической базой, образом жизни, образованием воспитателей, влиянием природы и архитектуры, соприкосновением дворянской и народной культур. Как и в первой, так и во второй половине XIX в. няня играла ведущую роль в воспитании дворянских детей. Когда дети вырастали и уезжали из родного дома, няня иногда следовала за ними, но, чаще всего она оставалась жить в усадьбе. Новым явлением в пореформенный период можно отметить тенденцию, когда няня просто уходила, и бывшие ее хозяева не оказывали никакой помощи, хотя она всю свою жизнь посвятила их детям.
Традиционно, в некоторых семьях присутствовало обучение детей самими родителями. По-прежнему оставалась и традиция нанимать для обучения специальных учителей. В первой половине XIXв. гувернерами и гувернантками чаще всего были немцы и французы, позднее, уже в пореформенный период в этом качестве подрабатывали молодые люди, окончившие университет в России.
В результате исследования выявлено, что уровень образования дворянства Курской губернии возрастает на протяжении второй половины XIXв. Но, если в 1857г. было больше дворян обоего пола, получающих домашнее образование 879чел. (53,1%), а в учебных заведениях обучалось 776 чел. (46,9%), то в 1897г. происходит увеличение доли образования в различных учебных заведениях – 1930чел. (60,1%), а 1281 (39,9%) получали домашнее образование1.
В пореформенный период многие дворянские хозяйства начали разоряться, размеренное течение жизни многих представителей поместного дворянства было прервано. В частности у них появилась необходимость определяться на государственную службу, что требовало многих прикладных знаний. Для того чтобы сделать карьеру в деловой жизни или в свободных профессиях, то есть в тех сферах, куда с нарастающей энергией устремились дворяне после Великих реформ, нужно было куда более основательное образование, чем требовалось для успеха на государственной службе и в управлении поместьем в традиционном понимании дворянства. Поэтому, у многих юных дворян или их родителей выбор был в пользу более широкого образования, открывавшего путь к обучению в университете и карьере в свободных профессиях.
На протяжении указанного периода происходит значительное увеличение числа обучающихся в университетах и средних учебных заведениях, если в 1867г. в университетах обучалось 97 курских дворян, а в средних учебных заведениях 251чел., то в 1897 г. – 143 и 483 соответственно. Число обучающихся в средних военных учебных заведениях, в свою очередь, снизилось. Так если в 1867 г. в Курской губернии получали образование 76чел. в этих заведениях, то в 1897 г. 48чел., так как военное образование уже не имело большого значения, по сравнению с первой половиной XIXв. Предпочтение тем или иным учебным заведениям в конце XIXв. распределилось следующим образом: университеты и другие высшие заведения – 9,9%, специальные и технические высшие учебные заведения – 1,8%, специальные средние учебные заведения – 3,2%, средние учебные заведения – 80,5%, высшие военные учебные заведения – 0,1%, средние военные учебные заведения – 4,5%. Классическое образование все в меньшей степени удовлетворяло растущие потребности бурно развивавшейся российской промышленности. Теперь стали более востребованы инженеры, руководители производства, экономисты, технологи, – специалисты, обладающие более узкими, но глубокими познаниями.
На основе анализа источников по уровню образования дворян на протяжении исследуемого периода выявлено, что в 1857г. неграмотных было 384чел. (55,8%), грамотных – 1655чел. (44,2%), в 1867г. соответственно 303 (44,2%) и 1825 (52,5%), в 1897г. – 392 (12,2%) и 3211 (87,8%). 1Это позволяет сделать вывод о том, что произошли изменения в количественном соотношении между грамотными и неграмотными дворянами, а именно, количество неграмотных уменьшилось, а количество грамотных увеличилось.
Неизбежное падение крепостного права вызвало переустройство не только аграрно-административной системы, но и всей системы образования в стране. Во всех преобразованиях можно увидеть попытки смягчения отрицательного влияния сословности на обучение и воспитание. В отличие от первой половины XIXв., в пореформенное время процесс демократизации семейных отношений строился уже на более партнерских, гуманных отношениях между родителями и детьми.
В заключении отмечается, что эволюция дворянского быта в пореформенный период была обусловлена межсословной эмансипацией. В основе этого процесса находилась буржуазная трансформация дворянского сословия во всех сферах его жизнедеятельности. Капитализация дворянских поместий привела к разорению большего количества «дворянских гнезд», в первую очередь мелкопоместных и низших подгрупп среднепоместного дворянства. Сам процесс перестройки поместных хозяйств резко изменил поведенческие стереотипы их владельцев, эволюционизируя от «приятного безделья» к каждодневным хозяйственным заботам, нередко заставляя дворян прибегать к коммерческим рискам.
Изменения в хозяйственном укладе жизни изменили и внешний вид усадеб. К концу пореформенного периода они приобретают облик усадебно-хозяйственных комплексов, с большим количеством различных функциональных построек. С другой стороны, вышеуказанные процессы изменили и характер образовательно-воспитательной среды поместного дворянства, повышенный интерес проявился к прикладному образованию, которое могло гарантировать достойную работу вне рамок усадьбы.
В целом, на протяжении всего пореформенного периода дворянский поместный быт трансформировался в сторону жизнедеятельности сельского буржуа.