Учебники и лекции мдаиС, Лавра
| Вид материала | Учебники |
- Собрание творений в 2-х т. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. Т. С. 224-225 | св., 13637.86kb.
- Блаженный Феодорит Кирский. Творения. Часть первая. Толкование на Книгу Бытия. Свято-Троицкая, 19.43kb.
- Учебно-методические материалы по основным видам деятельности, 1288.24kb.
- Критерии оценки качества лекции, 33.79kb.
- Учебники двухтомный учебник, 77.26kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «политология» Для направления/специальности, 3181.59kb.
- Данилова Галина Ивановна Состав: учебники, 29.73kb.
- Н. В. Психология управления / Серия Учебники, 8467.62kb.
- Н. В. Психология управления / Серия Учебники, 8450.06kb.
- Формулировки исследовательских вопросов в разных подходах Ваши имя и фамилия, 20.1kb.
Сх. 123
СЛУЖЕНИЕ В НЕДЕЮ ВАИЙ С ПРАЗДНИКОМ БЛАГОВЕЩЕНИЯ.
НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. Ваий 4, Сл. и ныне: празд. На стиховне: стих. стиховные вел. веч.: празд., Сл. и ныне: Ваий. — Тропарь празд., Сл. и ныне: “Общее воскресение”.
НА ВЕЛ. ВЕЧ.: “Блажен муж”: каф. вся. - На “Гди, воззвах”: стих. празд. 6 и Ваий 4, Сл.: Ваий, и ныне: празд. — Паремии празд. 5 и Ваий 3. — На Литии: стих. празд. 3 и Ваий 3, Сл.: Ваий, и ныне: празд. — На стиховне: стих. и Слава: Ваий, и ныне: празд. — Тр. празд. (2х) и Ваий (1х).
НА УТРЕНИ: тр. празд. (2х), Сл. и ныне: “Общее воскресение”. — По каф.: сед. Ваий, Сл. и ныне: празд. — Полиелей, велич. и сед.: празд. “От юности моея”. Прок. и Еванг.: Ваий и тотчас: пс. 50 и каждение, освящение и кропление Ваий. Припевы и стихира Ваий и обыч. — Зажженные свечи держим в руках с вайями до конца Вел. Славословия. — Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и Ваий с ирм. на 8 (ирм. по 2х). Катавасия: ирмосы обоих канонов. — По 3-й п.: конд., икос и сед. Ваий, Сл. и ныне: празд. — По 6-й п.: конд. и икос празд. — На 9-й п.: припевы празд. и ирмос, а к тропарям канона Ваий припев: “Слава Тебе Боже наш”. Катавасия: припев и ирмос празд. и ирм. Ваий без припева. — “Свят Гдь”. Свет.: празд. (2х). — На хвалитех: стих. празд. 3 и Ваий 3, Сл.: празд. н ныне: Ваий. — Тр. Ваий, Сл. и ныне: празд. — Отпуст празд. Ваий.
НА ЧАСАХ: тр. празд. и Ваий, а кондаки попеременно.
НА ЛИТУРГИИ СВ. ИОАННА ЗЛ.: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. песнь 3-я на 4 и Ваий 6-я на 4. — Входное празд. Богородицы. — Тр. празд. и Ваий, Сл.: конд. Ваий, и ныне: празд. — Прок.: Ваий и празд. Ап., Алл., Еванг. Прич.: празд. и Ваий. — Задостойник: Ваий, а если храм Благовещения: задостойник — Благовещения.
Сх. 124
СЛУЖЕНИЕ В НЕДЕЛЮ ВАИЙ С СВЯТЫМ, ИМЕЮЩИМ ХРАМ.
В субботу вечера на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. на “Гди, воззвах”: Ваий 4, Сл. храма, и ныне: празд. — На стиховне: стих. Ваий, Сл.: храма, и ныне: Ваий. — Тр. храма, Сл. и ныне: “Общее воскресение”. —
НА ВЕЛ. ВЕЧ.: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди. воззвах”: стих. Ваий 6, храма 4, Сл.: храма, и ныне: Ваий. — Паремии: Ваий и храма. — На Литии: стих. Ваий и храма, Сл.: храма, и ныне: Ваий. — На стиховне: стих. Ваий, Сл.: храма, и ныне: Ваий. — Тр. “Общее воскресение” (2х) и тропарь храма (1х).
НА УТРЕНИ: тр. Ваий (2х), Сл.: храма, и ныне: Ваий: “Спогребшеся”. — По каф.: сед. празд. — Полиелей, велич. и сед. празд. — ” От юности моея”. Прок. и Еванг.: празд. и сразу: пс. 50, каждение ваий и молитва освящения ваий. Целование Еванг. и иконы храма и раздание иереем ваий и свечей. — Каноны: празд. с ирм. на 8 и храма на 6. Катавасия празд. По 3-й п.: конд., икос и сед. храма, Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: припевы и ирмос празд. — “Свят Гдь” — Свет.: храма (2х), Сл. и ныне: богор. его. — На хвалитех: стих. празд. 4 и храма 4, Сл.: храма, и ныне: празд. — Тр. храма, Сл. и ныне: “Общее воскресение ”.
НА ЧАСАХ: тр. празд. и храма, а конд. их попеременно.
НА ЛИТ. СВ. ИОАННА ЗЛ.: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. песнь 3-я на 4 и храма песнь 6-я на 4. — Тропари: тр. празд. и храма, Сл.: конд. храма, и ныне: празд. — Трисвятое. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: празд. и храма. — Задостойник: празд.
Сх. 125
ПОСЛЕДОВАНИЕ В СВЯТОЙ И ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК.
В неделю Ваий на ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. стиховные празд. Вход. Прок. дня. “Сподоби, Гди”. — На стиховне: стих. триоди. — Тропари: постовые и прочее. — Отпуст: “Грядый Гдь...”.
ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном св. Андрея Критского. — Конд.: Вел. Понед. НА УТРЕНИ: Аллилуйя и тр.: “Се жених” (3х). — Каф. 3 с сед. из триоди. Чтение Евангелия. Пс. 50 и “Спаси Боже люди твоя”. — Канон: трипеснец триоди на 12 (ирм. по 2х). Катавасия: ирмос. По 1-й п.: мал. ект. и конд. дня. Пред 9-й п.: каждение. “Честнейшую” не поем. По 9-й п.: мал. ект. и сед.: “Чертог твой” (3х). — Хвалитные псалмы и стих. самогласны. — Славословие малое. — На стиховне: стих. триоди. В конце: 16 поклонов, и 1-й час, без каф. Тр. постовой. Конд. дня. В конце: 16 поклонов и отпуст: “Грядый Гдь...”.
НА ЧАСАХ: тр. постовые, конд. дня, в конце 16 поклонов. На 3, 6, 9 часе: читается Четвероевангелие с предварительным каждением. Евангельские чтения начинаются на 3 и 9 часе после богородична часа, а на 6-м часе: после паремии и 2-го прок. Перед новыми евангелистами: возглашения пространные, иначе: возглашения малые. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: великопост.
ВЕЧЕРНЯ С ЛИТ. ПРЕЖДЕОСВЯЩ. ДАРОВ: Каф. 18. - На “Гди, воззвах”: стих. триоди. -Вход с Еванг. Прок. и паремии дня. После: “Да исправится”: чтение Еванг. с предварительным малым возглашением. И прочее Преждеосвящ.
ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: по обычаю. Тропари обычные. По мал. Славословии: трипеснец: ирмосы по 2х и в третий раз на катавасию. На 2-й п.: катавасия ирмос 2-й. После 2-й п.: сед. После катавасии 9-й песни и трисвятого: конд. дня. Затем: “Гди сил, с нами буди”, и 16 поклонов. Отпуст: “Владыко Многомилостиве” и чин прощения.
Сх. 126
СЛУЖЕНИЕ В ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК С БЛАГОВЕЩЕНИЕМ.
В неделю Ваий на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стихиры и тропарь празд.
НА ВЕЛ. ВЕЧ.: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. на 6 и Ваий на 4, Сл.: Ваий, и ныне: празд. Вход, прок. дня и паремии празд. 3. — На Литии: все стих. празд. — На стиховне: стих. дня, Сл.: Ваий, и ныне: празд. — Тр. празд. (3х).
НА УТРЕНИ: тр. празд. (3х). По 1-й и 2-й каф.: сед. дня без мал. ект. По 3-й каф.: мал. ект. и сед. празд. оба. Полиелей, велич. и сед. празд. Степенна: “От юности”. Прок., Еванг. и стих. празд. — Каноны: празд. с ирм. на 6 и трипеснца на 8. Катавасия триоди. Где трипеснеца нет, канон празд. на 14 и катавасия празд. По 3-й п.: конд. и икос дня и сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: припев празд. и припевы и тропари триоди и катавасия триоди. Свет.: празд. Сл.: дня, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. и Слава: празд., и ныне: триоди. Славословие малое. — На стиховне: стих. и Слава хвалитные и стиховные, и ныне: празд. “Благо есть” (1х), тр. празд., ект. и 3 вел. поклона и отпуст до “Утверди Боже”. —
НА ЧАСАХ: тр. и конд. празд. В конце 3 вел. поклона, 1-й и 9-й час.: без каф., 3-й и 6-й с каф. и со чтением конд. празд. и дня попеременно. — “Блаженны”: по скору и с 3-мя поклонами.
ВЕЧЕРНЯ СЛИТ. ЗЛАТ.: без поклонов и без кафизмы. — На “Гди, воззвах”: стих. дня 4, празд. 3 и Арханг. 3, Сл.: дня, и ныне: празд. Вход с Еванг. Прок. и паремии дня и празд. 2. Мал. ект. Трисвятое. Прок., Ап., Алл., Задостойник и Прич.: празд. — Еванг.: празд. и дня.
ЗРИ: Если не будет Литургии, то на “Гди, воззвах”: стих. дня 5 я празд. 5, Сл.: дня, и ныне: празд. Вход с Еванг., прок. и паремии дня и празд. 2. Затем: прок., Ап, Алл.: празд., Еванг.: празд. и дня. — На стиховне: стих. триоди, и ныне: празд. — Тр. празд, ект. и отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ МАЛ.: трипеснец триоди, 16 поклонов в конце, отпуст малый и “Помолимся”.
Сх. 127
ПОСЛЕДОВАНИЕ В СВЯТОЙ И ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК.
НА УТРЕНИ: Аллилуиа и тр.: “Се жених” (3х). — По 3-х каф.: сед. триоди. Чтение Евангелия, пс. 50, и “Спаси Боже люди твоя” и сразу: мал. ект. и конд. и икос дня. Канон: двоепеснец (ирм. по 2х) на 12. По 8-й и 9-й песнех повторяется ирмос. — “Честнейшую” не поем. По 9-й п.: ект. и свет.: “Чертог твой” (3х). — На хвалитех: стих. самогласны. — Славословие малое. — На стиховне: стих. триоди. И прочее, как в Вел. Понедельник. — На 1-м часе: каф. нет. — Конд.: “Час, душе”. Отпуст: “Грядый”
ЧАСЫ 3-й и 6-й с каф. п поклонами.—Четвероевангелие. Кондак на всех часах: “Час, душе”. Час 9-й: без каф. На всех часах в конце: 16 поклонов. — ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ, как в понедельник.
ВЕЧЕРНЯ СЛИТ. ПРЕЖДЕОСВЯЩ. ДАРОВ: Каф. 18. — На “Гди, воззвах”: стих. на 10 из триоди, Сл. и ныне: из триоди. — Вход с Еванг. Прок. и паремии дня. “Да исправится молитва моя”. — Чтение Еванг. И прочее.
ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ с поклонами и трипеснцем св. Андрея Критского. По 3-й п.: сед., а по 9-й п.: конд. дня. — “Гди сил, с нами буди” и прочее, как указано в понедельник.
ЗРИ: Во всю страстную седмину ни панихид, ни акафистов в церкви не следует петь ради полного внимания к воспоминаемым событиям этих дни.
ЗРИ: Если случится храм свят. в великие понедельник, вторник, среду или четверг, то вся служба храму: вечер и утро — поется в неделю Ваий. Если же храм свят. в великие пятницу или субботу, то вся служба храму поется в понедельник или во вторник светлой седмицы.
Сх. 128
СЛУЖЕНИЕ В ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК С БДЕНИЕМ БЛАГОВЕЩЕНИЮ.
В понедельник вечера на ВЕЧЕРНИ: каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих.дня 5 и празд. 5, Сл.: дня, и ныне: празд. — Вход с Еванг., прок. и паремии дня и празд. 3. И прочее Преждеосвящ. с чтением Еванг. дня. В час бдения поется ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ: С нами Бог” с пением и каждением. — Тр. и конд. празд. — На Литии: все стих. празд. — На стиховне: все стих. празд. — Тр. празд. (3х).
НА УТРЕНИ: тр. празд. (3х). — По 1-й и 2-й каф.: сед. триоди, без ект. По 3-й каф.: мал. ект. и сед. празд. — Полиелей, велич. и сед. празд. — “От юности моея”. — Прок., Еванг. и стих.: празд. Пс. 50. — “Спаси Боже люди твоя”. — Каноны: празд. с ирм. на 14 (ирм. по 2х). Катавасия празд. А где двоепеснец, там канон празд. с ирм. на 6 и двоепеснец на 8. Катавасия ирм. триоди. По 3-й п.: конд. и икос дня и сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: припев празд. и к тропарям двоепеснца припев: “Слава Тебе Боже наш...”. Свет.: празд., Сл.: дня, и ныне: празд. — На хва-литех: стих. празд. 4, Сл.: дня, и ныне: празд. — На стиховне: стих. дня хвалитные и стиховные, Сл.: празд., и ныне: дня. Тр. празд., ект., 3 поклона. — НА ЧАСАХ: 1-й и 9-й час без каф. тр. и конд. празд. 3-й и 6-й час.: с каф. Конд. дня и празд. попеременно. Чтение Четвероевангелия. “Блаженны”: по скору, без пения. В конце всех часов: 3 вел. поклона.
ВЕЧЕРНЯ С ЛИТ. СВ. ИО. ЗЛ.: без каф. и без поклонов. На “Гди, воззвах”: стих. дня 5 и празд. 5, Сл.: дня, и ныне: празд. Вход с Еванг. Прок. и паремии дня и празд. 2. Трисвятое. Прок., Ап., Алл., Задост., Прич.: празд. Еванг.: празд. и дня.
ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: без поклонов, только в конце 16 поклонов. Трипеснец триоди. Отпуст: малый п “Помолимся”.
Сх. 129
ПОСЛЕДОВАНИЕ В СВЯТУЮ И ВЕЛИКУЮ СРЕДУ.
НА УТРЕНИ: Аллнлуиа и тр. “Се жених” (3х). — По 3-х каф.: сед. триоди. Чтение Еванг. Пс. 50. “Спаси Боже люди твоя”. — Канон: трипеснец: ирм. по 2х, тропари на 12. По каждой песни повторяется ирмос песни. По 3-й п.: мал. ект. и конд. и икос дня. “Честнейшую” не поем. По 9-й п.: мал. ект. и свет.: “Чертог Твой” (3х). — Хвалитные псалмы и стих. дня на 4. — Славословие малое. — На стиховне: стих. триоди. И прочее обыч. — На 1-й часе: каф. нет. Отпуст: ““Грядый”...
ЧАСЫ 3-й и 6-й: обыч. пост. тропари и кафизмы. На 9-м часе: каф. нет. На всех часах: Четвероевангелие и по Отче наш: конд. дня.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: после кондака триоди читаются конд. обычные. В конце: 16 поклонов и молитва:“Владыко Многомилостиво” и взаимное прощение.
ВЕЧЕРНЯ С ЛИТ. ПРЕЖДЕОСВЯЩ. ДАРОВ.: Каф. 18. - На “Гди, воззвах”: стих. все триоди. - Вход с Еванг. — Прок. и паремии дня. — По “Да исправится”: чтение Евангелия. — По перенесении св. Даров.: 3 вел. поклона. По “Буди имя Гдне”: 3 вел. поклона. — Отпуст: “Грядый Гдь”...
ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: Трипеснец вел. Четверга. — По трисвятом: кондак: “Хлеб прием”. — Отпуст малый и “Помолимся”...
Сх. 130
СЛУЖЕНИЕ В ВЕЛИКУЮ СРЕДУ С БДЕНИЕМ БЛАГОВЕЩЕНИЮ.
Во вторник ВЕЧЕРНЯ: без каф. и без поклонов. — На “Гди, воззвах”: стихиры триоди 5 и празд. 5, Сл.: дня и ныне: празд. Вход с Еванг. Прокимен и паремии дня и празд. 3. И прочая Преждеосвящ. со чтением Ев. В час всенощного бдения поется ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ: “С нами Бог” с пением и каждением. Тр. и конд. празд. — На Литии: все стих. празд. — На стиховне: стих. празд. - Тр. празд. (3х).
НА УТРЕНИ: тр. празд. (3х). — По 2-х каф.: сед. триоди, без ект. По 3-й каф.: мал. ект. и сед. празд. Полиелей, велич. и сед. празд. — “От юности моея”. Прок., Еванг. и стих. празд. — Каноны: празд. с ирм. на 14 (ирм. по 2х). Катавасия празд. На трипеснце же: канон празд. с ирм. на 6 и трипеснца на 8. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд. и икос дня и сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й. п: припев празд. и к тропарям трипеснца припев: “Слава Тебе Боже наш”. Катавасия триоди без припева. Свет.: празд., Сл.: дня, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. празд., Сл.: дня, и ныне: празд. — И прочее: постовое. На стиховне: стих. дня, Сл.: празд. и ныне: дня. Тр. празд. и прочее до “Утеврди Боже”. — 1-й час: без каф. Тр. и конд. празд. В конце 3 поклона.
ЧАСЫ 3-й и 6-й: с каф., а 9-й без каф. На всех: Четвероевангелие, тр. и конд. празд. и дня (кондаки попеременно) и в конце: 3 поклона. “Блаженны”: по скору, без пения, в конце: 3 поклона и отпуст малый.
ВЕЧЕРНЯ СЛИТ. СВ. ИО. ЗЛ.: каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих. дня 5 и празд. 5, Сл. и ныне: празд. Вход с Еванг. Прок. и паремии дня и праздника 2. Трисвятое. Прок., Ап., Алл., Задост., Прич.: празд. Еванг.: празд. и дня. ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: без поклонов. Трипеснец св. Андрея. Конд. дня. —
Сх. 131
ПОСЛЕДОВАНИЕ В СВЯТОЙ И ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ.
УТРЕНЯ: Аллилуиа и тр. “Егда” (3х). — Каф. нет. — Чтение Евангелия. — Пс. 50. “Спаси Боже люди твоя:” не глаголем, но сразу Канон: ирм. по 2х, тропари на 6. По каждой п.: ирмос поется. По 3-й п: мал. ект. и сед. По 6-й п.: мал. ект. и конд. и икос. На 9-й п.: “Странствия Владычня”. По 9-й п.: мал. ект. и свет.: “Чертог Твой” (3х). — Хвалитные псалмы и стих. 4 дня. — Славословие малое. — На стиховне: стих. дня. Тр. дня и прочее до “Утверди Боже” и 1-й час: тр. дня. После богор. часов: тр. пророчества, прокимен, паремия, прокимен. По трисвятом: конд. дня. Отпуст: Вел. Четверга.
ЧАСЫ 3-й, 6-й, 9-й: обычные, без каф. Тр. и конд. дня. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: по скору и без пения. — Конд. дня. Отпуст: малый.
ВЕЧЕРНЯ И ЛИТ. СВ. ВАС. ВЕЛ.: Начало обычное. Каф. нет. — На “Гди, воззвах: стих. на 10, Сл. и ныне: дня. Вход с Еванг. Прок. дня, паремия, 2-й прок. дня и паремии 2-я и 3-я. — Трисвятое. — Прок., Ап., Алл., Еванг.: Вел. Четверга. — Вместо херувимской песни, Причастна и вместо “Да исполнятся”: “Вечери твоея тайныя”. — Задостойник: “Странствия Владычня”. — Отпуст Вел. Четверга.
ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с трипеснцем и конд. Вел. Пятницы. — Отпуст малый и “Помолимся”.
Сх. 132
СЛУЖЕНИЕ В ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ С ПРАЗДНИКОМ БЛАГОВЕЩЕНИЯ.
В Вел. Среду ВЕЧЕРНЯ: без каф. — На “Гди, воззвах”: стих. дня 5 и праздника 5, Сл.: дня, и ныне: празд. — Вход с Еванг. Прок. и паремии дня ипразд. 3. И прочее Лит. Преждеосвящ. со чтением Еванг.
В час всенощ. бдения поется ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ: “С нами Бог” с пением и каждением. — Тр. и конд. празд. — На Литии и на Стиховне: все стих. празд. — Тр. празд. (3х).
НА УТРЕНИ: тр. празд. (2х), Сл. и ныне: “Егда”. И сразу: полиелей, велич. и сед. празд. “От юности моея”. — Прок., Еванг. и стих.: празд. “Спаси Боже люди твоя”. — Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и дня с ирм. на 8 (ирм. по 2х). Катавасия: ирм. дня. По 3-й п.: конд., икос и сед. дня. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: припевы празд. к ирмосам и тропарям канона празд. К тропарям же канона дня припев: “Слава Тебе Боже наш”. Катавасия: ирмос дня: “Странствия Владычня”, без припева. — Свет.: празд., Сл.: дня, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. празд. 4 и Слава: празд., и ныне: дня. — Славословие малое. — На стиховне: стих., слава: дня, и ныне: празд. — Тр. дня, Сл. и ныне: праздинка и прочая до “Утверди Боже”. — 1-й Час: на нем тр., паремия и конд. дня, и совершенный отпуст.
ЧАСЫ 3-й, 6-й, 9-й: читаются просто. На них: тр. дня и празд., а кондаки попеременно. — “Блаженны”: читаются просто. — Нонд. празд. — Отпуст: малый при закрытых Царских вратах.
НА ВЕЧ. С ЛИТ. СВ. ВАС. ВЕЛ.: Каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих. дня 5 и празд. 5, Сл.: дня, и ныне: празд. Вход с Еванг. Паремии дня и празд. 2. Трисвятое. — Прок., Ап., Алл., Еванг.: дня и празд. Задостойник: дня (если храм Благовещения, то: “Яко одушевленному”). Прочая см. сх. 131.
Сх. 133
ПОСЛЕДОВАНИЕ В СВЯТОЙ И ВЕЛИКИЙ ПЯТОК.
УТРЕНЯ СО ЧТЕНИЕМ 12-ти ЕВАНГЕЛИЙ: Нач. обыч. - Аллилуйя и тр. “Егда”,(3х). Вынос Еванг. через Цар. врата на середину церкви. Раздаются свечи и совершается полное каждение. Мал. ект. и возглас.: “Яко твоя держава”. Прооранное возглашение (пред каждым Еванг.) — Перед каждым Еванг. певцы поют: “Слава страстем твоим, Гди”, а после каждого Еванг. поют: “Слава долготерпению твоему, Гди”. — Принято ударять в колокол столько раз, какое по счету читается Еванг. — По 1-м Еванг.: 3 ант., мал. ект., возглас, сед. и мал. кажд. — 2-е Еванг. и по нем: 3 ант., мал. кажд., ект. мал., возглас, сед. — 3-е Еванг. и по нем: 3 ант., мал. кажд., мал. ект., возглас, сед. — 4-е Еванг. и по нем: 3 ант., мал. кажд., мал. ект., возглас и сед. — 5-е Еванг. и по нем: 3 ант., мал. кажд., мал. ект., возглас и сед. (с 5-м Еванг. кончаются ант. и сед.) — 6-е Еванг. и по нем: “Блаженны” на 8 с тропарями, мал. кажд., мал. ект., возглас, —7-е Еванг.: без кажд. и мал. ект. — Пс. 50 и сразу: 8-е Еванг. (Священнослужители возвращаются в алтарь.) — Трипеснец: ирм. по 2х, тропари на 12. Катавасия: тот же ирмос. По 5-й п.: мал. ект., возглас, конд. и икос. — “Честнейшую” не поем, но ирмос 9-й п.: “Честнейшую Херувим” и на катавасию тот же ирмос. Мал. ект., возглас и Светилен: “Разбойника” (3х). — 9-е Еванг. — “Всякое дыхание” и стих. триоди. — 10-е Еванг. — Славословие малое и ект.: “Исполним”. — 11-е Еванг. — На стиховне: стих. триоди. (В это время совершается полное каждение.) — 12-е Еванг., которое по прочтении уносится в алтарь. Царские врата закрываются. — Чтец: “Благо есть”, трисвятое по Отче наш: тр. дня. Ект.: Помилуй нас, Боже” и отпуст Вел. Пятницы. — 1-й час к Утрени не присоединяется.
ВЕЛИКИЕ ЧАСЫ И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: совершаются, как пред Рождеством Христовым и Богоявлением. — На всех часах в конде возглас: “Боже, ущедри ны”. — На всех часах: тр. и конд. дня. — На каждом часе после первой части вогородична часов: особые тропари со стихами, про-кимен, паремия, прокимен. Апостол, Евангелие. — Каждение: на 1-м и 9-м часе полное, а на 3-м и 6-м часе - малое. - На ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: отпуст дня.
ЛИТУРГИЮ в Вел. Пятницу совершать не положено.
ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ И ВЫНОС ПЛАЩАНИЦЫ: Начало обыч. - На “Гди, воззвах”: стих. дня. — Вход с Еванг. — Прок., паремия, прок. и еще 2 паремии. — Прок., Ап„ Алл., Еванг.: Вел. Пят. — “Рцем вси” и прочая. — На стиховне: стих. с особыми припевами. — Во время пения: Слава и ныне; “Тебе, одеющагося светом, яко ризою”: открываются Царские врата. Троекратное каждение вокруг престола с лежащей на нем св. Плащаницей. — Хор: “ныне отпущаеши”. Чтец: трисвятое по Отче наш. Хор: тропари: “Благообразный Иосиф”, Сл. и ныне: “Мироносицам”. Во время тропарей: вынос св. Плащаницы на уготованное место среди церкви и троекратное каждение вокруг Плащаницы. На Плащаницу полагается малое Евангелие. Проповедь и отпуст того дня. — Поклонение и целование св. Плащаницы, при чем хор поет стихиру: “Приидите, ублажим”. — Целовать нужно язвы на ногах Спасителя. —
Вслед за вечерней совершается МАЛОЕ ПОВЕЧЕРИЕ с умилительным каноном о распятии Господа и на плач Пресв. Богородицы: ирмосы по 2х, тропари на 4. Канон читается пред Плащаницей. После каждой песни поется ирмос песни. По 9-й п.: ирмос “Бога человеком”. По трисвятом: конд. “Нас ради распятаго”. — Отпуст малый и “Помолимся”...
Сх. 134
СЛУЖЕНИЕ В ВЕЛИКУЮ ПЯТНИЦУ С ПРАЗДНИКОМ БЛАГОВЕЩЕНИЯ.
В Вел. Четверг на ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах”: стих. дня 5 и празд. 5, Сл.: дня, и ныне: празд. Вход с Еванг. Прок. и паремии дня и празд. 3. — Трисвятое. — Прок., Ап., Алл., Еванг.: дня и прочее Лит. св. Вас. Вел.
ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: трипеснец. — Конд. дня, Сл. и ныне: празд.
УТРЕНЯ ВЕЛ. ПЯТНИЦЫ: Начало обыч. — Тр. празд. (2х), Сл. и ныне: “Егда”. Изнесение Еванг., каждение и после мал. ект. начинается чтение Еванг. См. сх. 133. — После 7-ю Еванг.: “От юности моея”. Прок. и Еванг.: празд. Хор: “Слава Тебе, Гди, слава Тебе” и тотчас 8-е Еванг. Пс. 50, стих. праздника и “Спаси Боже люди твоя”. — Канон празд. с ирм. на 14, ирм. по 2х. А где трипеснец, там канон празд. с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и трипеснец на 8 с ирм. (ирм. по 2х). Катавасия: ирм. триоди. По 3-й п.: конд. и икос дня, Сл. и ныне: сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: припевы празд. к ирмосам и тропарям канона празд., а к тропарям канона дня припев: “Слава Тебе Боже наш”. Катавасия триоди. Свет.: празд., Сл.: дня, и ныне: празд., и чтение 9-го Еванг. — На хвалитех: стих. и слава: дня, и ныне: празд. — Еванг. 10-е. — Мал. Славосл., ект. и 11-е Еванг. — На стиховне: стих. празд., Сл.: дня, и ныне: празд. 12-е Еванг. — По “Благо есть”: тр. дня, Сл. и ныне: празд. — Отпуст: дня. — Час 1-й поется сразу: со чтением паремии. Апостола и Еванг. — Тропари: празд. и дня. Конд. празд.
ЧАСЫ 3-й, 6-й, 9-й: читаются, как указано в сх. 133, только после тропаря дня есть тр. празд. Конд. празд. и дня: попеременно. На ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: “Верую” и пс. 33 не читаются.
ВЕЧЕРНЯ СЛИТ. СВ. ИО. ЗЛ.: Каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих. дня на 6 и празд. на 4, Сл.: дня, и ныне: празд. — Вход с Еванг. — Прок., паремии дня и празд. 2, ект. мал., возглас и трисвятое. — Прок., Ап., Еванг.: прежде празд., потом дня. — Прич. и задостойник: празд.
В 5 часов по полудни бывает благовест к ПОВЕЧЕРИО с выносом Плащаницы. Настоятель — в полном облачении. — Повечерие совершается обычно, как указано вех. 133. — После “Верую” открываются Царские врата и поется стихира: “Тебе одеющагося”. В это время раздаются свечи, Предстоятель кадит Плащаницу трижды вокуруг. По пропении стихиры поднимает Предстоятель Плащаницу с престола, берет св. Евангелие (Плащаницу носят 4 священника стопами вперед) и при пении клиром тропаря: “Благообразный Иосиф” выносит из алтаря северной дверью и полагает на уготованное место среди церкви. Следует троекратное каждение вокруг при пении клиром: “Мироносицам женам”. Затем: целование Плащаницы при пении стихиры: “Приидите, ублажим” и канон: “На плач Богородицы”. Конец повечерия обыкновенным порядком. Во время пения ирмосов и чтения тропарей канона на плач Богородицы прилично стоять молящимся со свечами.
Сх. 135
ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВЕЛИКУЮ СУББОТУ.
УТРЕНЯ: Начало обыч. — На “Бог Гдь”: тр. “Благообразный Иосиф”, Сл.: “Егда снизшел еси”, и ныне: “Мироносицам”. — ЗРИ: В вел. Субботу все, что обыкновенно читается на солее, произносится пред Плащаницей — После тропарей, во время которых, пред Плащаницей, раздаются свечи и совершается полное каждение, начиная от Плащаницы: поются “Непорочны”. Певцы поют первые стихи, затем псаломские стихи, а иерей читает “похвалы”. Конец 1-й статьи: “Слава и ныне” с их “похвалами” поют певцы. Они и заканчивают статию повторением первой похвалы: “Жизнь во гробе”. — Мал. ект. и возглас и мал. каждение. — 2-я статья поется, как 1-я, и мал. ект., возглас и мал. каждение. — 3-я статья поется, как предыдущие, только начальный припев не повторяется, но сразу поются тропари воскресные: “Ангельский собор”. Полное каждение, мал. ект. и возглас и сед. дня и пс. 50. — Священнослужители идут в алтарь. Царские врата закрываются. — По пс. 50 Канон: ирм. по 2х, тропари на 12. Катавасия: ирм. того же канона. По 3-й п.: мал. ект. и сед. По 6-й п.: мал. ект. и конд. и икос. На 9-й п.: каждение и ирмос: “Не рыдай Мене, Мати”. По 9-й п.: мал. ект. и свет.: “Свят Гдь” (3х). “Всякое дыхание” и стих. и слава: дня, и ныне: “Преблагословенна еси”. В это время священнослужители выходят к Плащанице. Раздаются свечи. Предстоятель: “Слава Тебе. показавшему нам свет”. Затем троекратное каждение вокруг Плащаницы. Во время погребального “Святый Боже” совершается Обнос Плащаницы раз вокруг храма: впереди свещеносец, потом запрестольный Крест и хоругви, диакон с кадилом, священники с Плащаницею, под которою идет Предстоятель с Еванг. при персех. Следуют верующие с зажженными свечами. Хор идет за Плащаницей первый и повторяет много раз погребальный “Святый Боже”. — По входе в храм Плащаницу подносят к Царским вратам. Там возглас: “Премудрость, прости”. Затем с Плащаницей возвращаются на середину храма и полагают ее на прежднем месте.
— Каждение вокруг Плащаницы: единожды. — Певцы поют раз тр. “Благообразный Иосиф”. — Затем: тр. пророчества, прок., паремия, прок., Апостол, Аллилуйя со стихами и Евангелие. — Ектении и прочее по обычаю. Отпуст Вел. Субботы с амвона. — По отпусте: “Приидите, ублажим” и целование Плащаницы. И присовокупляем 1-й час с тр. и конд. дня и мал. отпустом на амвоне.
ЧАСЫ 3-й, 6-й, 9-й и ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: обычные, без пения, с тр. и конд. дня. Они читаются пред Плащаницей. Окончание Изобраз. не постное.
ВЕЧ. СЛИТ. СВ. ВАС. ВЕЛ.: Нач. обыч. — Каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4 (гл. 1-й) и триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. 1-го гл. — Вход с Еванг. Прок. нет. 6 паремий и “Поим Гдеви”. И 9 паремий и “Господа пойте”. Ект. мал. и возглас. “Елицы”. — Прок. и Ап.: дня. — Вместо Аллилуиа: “Воскресни, Боже”. В это время все темные облачения заменяются светлыми. Еванг.: дня. Вместо херувимской: “Да молчит”. Задостойник:“Не рыдай Мене, Мати”. — Прич.: “Воста, яко спя, Гдь”. — Отпуст: воскр. — После отпуста: благословение хлебов и вина с каждением вокруг столика и с обыч. молитвой на благословение хлебов.
ЗРИ: После уборки храма начинается чтение великое в Деяниих Святых Апостол от начала. Чтец: “Деяния святых Апостолов, благослови, отче, прочести”. — Иерей: “Молитвами святых Апостол, Гди Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас”. И по амине начинает чтец чести.
Сх. 136
СЛУЖЕНИЕ В ВЕЛИКУЮ СУББОТУ С ПРАЗДНИКОМ БЛАГОВЕЩЕНИЯ.
ВЕЧЕРНЯ ВЕЛ. ПЯТНИЦЫ: Каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих. дня 6 и праздника 4, Сл.: дня и ныне: празд. Вход с Еванг. Прок. и паремии дня и празд. 5. — Прок., Ап., Алл. и Еванг.: дня. — “Рцем вси” и прочая. — На стиховне: стих. дня, Сл.: празд., и ныне: “Тебе одеющагося”. — И бывает вынос св. Плащаницы на середину церкви и целование ее по сх. 133. — По “Ныне отпу-щаеши”: тр. празд., Сл. и ныне: “Благообразный Иосиф”, во время которого выносится св. Плащаница. — “Премудрость” и отпуст дневной-полный. — ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном на плач Богородицы и конд. дня и празд. — ПОЛУНОЩНИЦА субботная: на 1-м трисвятом: тр. “Благообразный Иосиф”, Сл. и ныне: празд. — Конд.: “Бездну заключ.”
УТРЕНЯ: На “Бог Гдь”: “Благообразный Иосиф” (1х), “Егда снизшел еси” (1х), Сл.: “Мироносицам”, и ныне: празд. — Затем поются “Непорочны”: см. сх. 135. — После “Ангельский собор”: мал. ект. и сед. дня. Полиелей и велич. празд., ект. и сед. празд. — “От юности моея”. — Прок. и Еванг. празд. Пс. 50, Сл. и ныне: “Молитвами Богор.”, “Помилуй мя Боже”, стих. празд. и “Спаси Боже люди твоя”... — Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и дня с ирм. на 8 (ирм. по 2х). Катавасия: ирм. дня. По 3-й п.: конд., икос и сед. дня, Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос праз. На 9-й п.: припевы празд. к ирмосам и тропарям канона празд., к тропарям же канона дня припев: “Слава Тебе Боже наш”. Катавасия: “Не рыдай мене, Мати”. По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Свет.: празд. (2х). — На хвалитех: стих. дня 3 и празд. 3, затем стих. празд.: “Да веселятся” с припевом: “Благовестите день от дне”, Сл.: дня, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое и Обнос Плащаницы по обычаю: см. сх. 135. — По входе в храм.: тр. пророч., прок. и паремия дня, прок., Ап.и Еванг. дня. Ектении и отпуст и-1-й час. Прочие же часы поются в свое время пред вечерней.
НА ЧАСАХ: тр. празд. и дня, а кондаки попеременно. “Блаженны”: скоро, без пения. По трисвятом: конд. дня, Сл. и ныне: празд. Окончание: простое, не постовое. Отпуст малый.
ВЕЧЕРНЯ СЛИТ. СВ. ВАС. ВЕЛ.: Каф. нет. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, Субботы 3 и празд. 4, Сл.: дня, и ныне: празд. — Вход с Еванг. — Прок. не произносится. — Паремии Субботы по чину своему. — Затем: мал. ект., возглас и “Елицы”. — Прок. и Ап.: дня и празд. — Затем: “Воскресни, Боже” и перемена темных облачений на светлые. — Еванг.: дня и празд. — Вместо херувимской: “Да молчит всякая плоть”. — Задостойник: “Не рыдай мене, Мати”, а в храме Благовещения: “Яко одушевленному”. — Прич.: дня и празд. — Отпуст: воскр. — Благословение хлебов и вина и раздаяние их. — Повечерия и отдания праздника не бывает, а бывает чтение Деяний Апостольских.
Сх. 137
ПОСЛЕДОВАНИЕ В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ СВЯТОЙ ПАСХИ.
Перед началом ПОЛУНОЩНИЦЫ все священнослужители совершают входные молитвы в обычном их чине.
ЧИН ПОЛУНОЩНИЦЫ: При закрытых Цар. вратах и завесе иерей на солее творит начало: “Благословен Бог наш...”. — Чтец: полное начало, но без “Царю Небесный”. Затем: пс. 50 и канон: “Волною морскою”: ирмосы по 2х. Катавасия: ирмос. Припевы: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”. По 3-й п.: сед., а по 6-й: конд. Вел. Субб. В начале 9-й п. Предстоятель со священнослужителями исходят через Цар. врата к Плащанице. Совершается каждение окрест Плащаницы и при пении на катавасии слов ирмоса 9-й песни: “Востану бо и прославлюся” Предстоятель при помощи сослужителей уносит Плащаницу в алтарь, где ее полагают на св. престол. Там она и остается до отдания Пасхи. Цар. врата закрываются. — По каноне: трисвятое по Отче наш тр. “Егда снизшел еси”. Краткая сугубая ект., как в начале утрени и отпуст малый вне олтаря.
ПАСХАЛЬНАЯ УТРЕНЯ: Все священнослужители в полном светлом облачении становятся по чину у престола. — Настоятель с крестом и пасхальным трисвещником в левой руке совершает с диаконом со свечой трижды каждение вокуруг престола. Ровно в 12 часов священнослужители поют в алтаре трижды стихиру 6-го гласа: “Воскресение Твое”. После первого раза: отверзается завеса, а после второго раза открываются Цар. врата и духовенство, поющее в третий раз ту же стихиру до слов: “на небесех”, выходит из алтаря. Певцы заканчивают стихиру и поют ее во время крестного хода много раз.
КРЕСТНЫЙ ХОД. Порядок шествия: свещеносец, запрестольный Крест и запрестольная икона Бож. Матери, хоругвеносцы — попарно, свещеносцы, певцы, диаконы с кадилами, священники (младшие впереди) и за всеми настоятель с Крестом и пасхальным трикирием в левой руке и кадилом в правой руке. За ним идет справа старший диакон со свечой. Последи идут полящиеся с зажженными свечами в руках. Крестный ход обходит храм от запада на ют, восток и север и возвращается в притвор, где останавливается перед закрытыми красными дверьми. Посредине — лицом к западу—становятся: иерей с иконой Воскресения, а по левую руку от него — иерей с Евангелием, за ними — свещеносец, запрестольные Крест и образ Бож. Матери, хоругвеносцы и прочие свещеносцы. В середине, лицом к востоку — настоятель, а по сторонам его стоят прочие священнослужители. — Настоятель кадит иконы, духовенство и народ и диакона, который за тем кадит настоятеля. — Настоятель трижды назнаменует закрытые двери храма, возглашает без предварительного возглашения диакона: “Благослови, Владыко”: “Слава Святей...”. Певцы: “Аминь”. Духовенство: тр. Пасхи (3х). Певцы: то же (3х). Духовенство поет пасх. стихи, а певцы на каждый стих поют пасх. тропарь единожды. В конце настоятель поет высшим гласом: “Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ” и открывает двери храма, а певцы заканчивают: “и сущим во гробех живот даровав”. — Крестный ход идет в церковь при многократном пении пасх. тропаря, пока священнослужители не становились на свои места. Вел. ект. и возглас. — И начинается пасхальный канон: ирмосы на 4, тропари на 12 с припевами к каждому из них: “Христос воскресе из мертвых”. Катавасия: те же ирмосы по 3х. Катавасия каждой песни заканчивается троекратным пением тропаря: “Христос воскресе из мертвых...”. После каждой песни: мал. ект. и возглас. После каждой песни: мал. каждение. — По 3-й п.: мал. ект. и ипакои: “Предварившия утро”. По 6-й п.: мал. ект. и кондак: “Аще и во гроб” и икос: “Еже прежде солнца”, “Воскресение Христово видевше” (3х) и “Воскрес Иисус от гроба” (3х). На 8-й п.: троичен. Он поется 4 раза с припевом: “Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе”. — На 9-й п.: к ирмосу и тропарям — особые припевы. В заключение: первый припев: “Величит душа моя воскресшаго тридневно от гроба Христа Жизнодавца” и ирмос: “Светися, светиса”. Этот же ирмос, но без припева, снова повторяется на катавасию и тр. “Христос воскресе” (3х). — По 9-й п.: ект. и светилен: “Плотию уснув” (3х). — На хвалитех: стих. воскр. 1-го гл. на 4, затем стих. пасх. со стихами. В это время: христосование священнослужителей в алтаре, после чего они берут Крест, Еванг., иконы и идут на солею для христосования с певцами и верующими. — Затем читается “Огласительное слово” св. Иоанна Златоустого. В конце слова певцы поют тропарь св. Ио. Зл.: “Уст твоих”. — Следуют две ектении с возгласами. Диакон.: “Премудрость”. Певцы: “Благослови”. Иерей: “Сый благословен Христос, Бог наш”. Певцы: “Аминь. Утрерди, Боже”. Иерей (держа а рукак Крест и пасх. трисвещник, где обычай): “Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ”, а певцы: “и сущим во гробех живот даровав”. Иерей: пасхальый отпуст, при чем на троекратном осенений народа говорит: “Христос воскресе”. Молящиеся отвечают: “Воистину воскресе”. Певцы: тр. “Христос воскресе” (3х), а затем: “И нам дарова живот вечный, покланяемся Его тридневному воскрению” и Многолетие.