Программа учебной дисциплины (спецкурса) «индийская литература»

Вид материала

Содержание

Индийская литература»
1. Организационно-методический раздел
Задачи курса
Место курса в профессиональной подготовке выпускника
Требования к уровню освоения дисциплины
2. Объем дисциплины, виды учебной работы, форма текущего, промежуточного и итогового контроля
Изучение дисциплины по семестрам
3. Содержание дисциплины
3.2.Примерные контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы студентов
4. Учебно-методический раздел
4.2. Активные методы обучения
4.3.Материальное обеспечение дисциплины, технические средства обучения и контроля.

Подобный материал:

Министерство образования Российской Федерации

Санкт-Петербургский государственный университет

Философский факультет

Рассмотрено и рекомендовано: УТВЕРЖДАЮ

1. На заседании кафедры философии и декан философского факультета

культурологии Востока ____________________________

протокол №______от_______ Ю. Н. Солонин

Подпись заведующего кафедрой

К.Ю.Солонин_______________

2. На заседании методической комиссии

философского факультета

протокол №______от_________

Председатель методической комиссии

В. С. Никоненко__???________________

Программа учебной дисциплины

(спецкурса)

« ИНДИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА»

Специальность 031401

Специализация «Культура Индии»

Составитель:

главный научный сотрудник

отдела Южной и Юго-Западной Азии

МАЭ РАН, д. филол. наук Я.В.Васильков__________________________

Рецензент

Ст. преподаватель, канд. филол. наук А.В.Парибок ___________________________

Санкт-Петербург 2008 г.

1. Организационно-методический раздел

Цель изучения дисциплины: Целью данного учебного курса является ознакомление студентов с одной из важнейших составляющих индийской культуры: литературной традицией древнего и средневекового периода, в основном на санскрите – то есть, с классическим фундаментом традиционной индийской культуры. Без глубоких знаний в этой области нельзя стать квалифицированным индианистом-культурологом. Теоретический курс будет дополняться непосредственным ознакомлением студентов с литературными текстами в переводах и отчасти в подлинниках. Практическая часть курса предполагает совместное чтение и обсуждение отрывков из изучаемых текстов, самостоятельную работу студентов над конкретными литературными памятниками, выступления с сообщениями о них на практических занятиях.
Задачи курса: Конкретными задачами данного курса являются: 1. ознакомление студентов с общими закономерностями литературного процесса в Индии с древнейших времен, периодизацией индийской литературы, ее основными жанрами, наиболее значительными памятниками. 2. Обучение студентов умению «вживаться» в литературный текст, выявлять в нем общую структуру, жанровые особенности, авторский замысел и основные художественные приемы, используемые для его воплощения. 3. Выработка у студенческой аудитории способности воспринимать и оценивать по достоинству литературные произведения, созданные в рамках чуждой и далекой от наших норм эстетической системы.
Место курса в профессиональной подготовке выпускника: Учебный курс продолжает собой блок дисциплин, направленных на подготовку специалистов по специализации «Культура Индии». В силу ограниченного времени (1 семестр) курс является вводным, предварительным и обзорным, основное внимание будет уделено классической литературе древности и средневековья на санскрите. В дальнейшем процессе обучения желательно было бы дать студентам возможность более обстоятельно познакомиться с индийской литературой древности, средневековья, а также нового и новейшего времени.
Требования к уровню освоения дисциплины «Индийская литература». После завершения изучения данной учебной дисциплины студенты должны:

отчетливо представлять себе основные этапы периодизации и основные национально-языковые традиции индийских литератур
иметь достаточно полное представление об этапах развития, жанрах, стилистических особенностях, наиболее ярких памятниках и выдающихся представителях санскритской литературы
понимать внутреннее содержание произведений в их связи с культурой эпохи
овладеть начальными навыками анализа литературных текстов, различать используемые авторами художественные средства.
уметь использовать полученные знания при изучении других культурных феноменов и традиций Индии.

2. Объем дисциплины, виды учебной работы, форма текущего, промежуточного и итогового контроля

Всего аудиторных занятий	34 часа
Из них: - лекций	20
- практические занятия	14

Изучение дисциплины по семестрам: 5 семестр: 20 лекционных часов, 14 часов практических занятий

Промежуточный контроль: «обратная связь» аудитории с преподавателем в ходе лекций и практических занятий.

Итоговый контроль: зачет в письменной форме, включающий в себя тест на знание терминологии и ответы на теоретические вопросы

3. Содержание дисциплины

3.1. Темы и краткое содержание

Тема 1 Ведийская литература: самхиты..

Что предшествовало «Ригведе»? Основные сведения о ведийской литературе. «Ригведа»: структура и внутренние закономерности текста. Модель «среднего гимна». Язык и стиль «Ригведы». Особые типы гимнов РВ: обрядовые (свадебный, похоронные), магические (заговоры), загадки, диалоги. «Философские» (космогонические) гимны РВ (Пуруша-сукта и Насадия-сукта). «Яджурведа»: ее функция и структура. Основные варианты (самхиты) ЯВ. «Самаведа» («веда напевов»): ее функция, основные редакции и их состав. «Атхарваведа» и ее специфика. Средняя модель заговора АВ. Язык и стиль АВ. «Философские» (космогонические) гимны АВ.

Тема 2. Поздневедийская литература.

Брахманы – комментарии к Ведам. Соотнесение Брахман с разными самхитами. Содержание Брахман. Перемен в мировоззрении. Поздневедийская космогония и зачатки философии в Брахманах. Литературно значимые сюжеты в Брахманах (Пуруравас и Урваши, Шунахшепа, миф о потопе). Араньяки (общая характеристика). Общие сведения об Упанишадах, их главные темы. Ранние Упанишады. Мировоззрение Упанишад как явление «Осевого периода». Атман и Брахман. Прото-веданта, прото-санкхья (санкхья-йога) и теизм в «средних ведийских Упанишадах». Поздние Упанишады. Язык и стиль Упанишад. Наиболее яркие сюжеты и образы Упанишад как примеры одухотворенной религиозно-мистической поэзии. «Завершение вед» - литература сутр.

Тема 3. Древнеиндийский эпос.

«Махабхарата»: общие сведения. Кшатрийский эпос и его «брахманизация». Устный эпос и его письменная фиксация. Типологическая характеристика «Махабхараты» (от архаики – через зрелую героику – к религиозно-философской дидактике). «Рамаяна»: общие сведения. Типология «Рамаяны» (от героического эпоса – к лирико-романическому). Стиль «Рамаяны». «Рамаяна» как ади-кавья.

Тема 4. Пураны.

Происхождение пуранической традиции. Пять основных элементов содержания Пуран (панчалакшана). Характеристики некоторых из 18-ти основных Пуран (махапурана).

Тема 5. Расцвет кавьи (классической поэзии)

Определение кавьи. Жанры кавьи. Творчество Ашвагхоши. Санскритские сказочные сборники. Поэмы Калидасы, лирические («Времена года», «Облако-вестник») и эпические («Рождение Кумары», «Род Рагху»). Традиционная индийская теория поэзии.

Тема 6. Поздняя кавья.

Новая поэтика, усложненный стиль средневековой кавьи. Демонстрация поэтической изощренности в поэмах Бхарави («Киратарджунийя»), Магхи («Шишупалавадха»), Бхатти («Раванавадха» или «Бхаттикавья»). Лучшие образцы средневековой кавьи: творчество Бильханы, «Гитаговинда» Джаядевы. Однострофные афористичные стихи (муктака). Поэзия Бхартрихари.

Тема 7. Проза (гадьякавья).

Роман Дандина «Приключения десяти царевичей». «Васавадатта» Субандху. Творчество Баны («Харшачарита», «Кадамбари»).

Тема 8. Драма.

Происхождение индийского театра. Драма – одна из вершин классической индийской литературы. Пьесы Ашвагхоши. Драматургия Бхасы. «Глиняная повозка» Шудраки. Шедевры Калидасы: «Шакунтала», «Урваши», «Малявика и Агнимитра». Пьеса Вишакхадатты «Перстень Ракшасы». Кризис драмы в средние века. Классическая индийская теория драмы.

Тема 9. Мировое значение санcкритской литературы.

Наследие классической литературы в культуре современной Индии. Восприятие древнеиндийской литературы в Европе.

3.2.Примерные контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы студентов

3.3. Примерные темы курсовых работ

3.4. Примерные темы рефератов

В данном курсе не предусмотрены

3.5. Примерный перечень вопросов к зачету

Состав корпуса ведийской литературы. Шрути и смрити.
Ригведа: структура «среднего» гимна. Функция гимнов ПВ и их стиль.
Ригведа: особые типы гимнов
Яджурведа
Самаведа
Атхарваведа
Брахманы: основные особенности содержания. Литературное значение.
Упанишады: ранние, средние и поздние. Основные особенности содержания.
Упанишады: язык и стиль. Литературное значение (на примере Катха-упанишады).
Сутры
Махабхарата: генезис эпопеи и основные этапы становления.
Махабхарата: типологическая характеристика.
Рамаяна.
Пураны
Кавья: объем понятия. Начало кавьи: Ашвагхоша.
Поэтическое творчество Калидасы (махакавья и лагхукавья).
Поздняя кавья: Бхарави, Магха, Бхатти и др.
Однострофная поэзия (муктака). Лирика Бхартрихари, Амару.
Классическая санскритская проза.
Панчатантра.
Классическая драма.

В программу зачетных требований входит также список базовых санскритских терминов (несколько десятков), значение которых студент должен будет раскрыть по-русски, письменно, не прибегая при этом к помощи конспектов лекций, словарей и прочей справочной литературы.

4. Учебно-методический раздел

4.1. Перечень обучающих, контролирующих и расчетных программ, диафильмов, слайдофильмов, кино- и видеофильмов.

В данном курсе не используются

4.2. Активные методы обучения

В данном курсе используются классические аудиторные методы обучения, выполнение студентами практических заданий.

4.3.Материальное обеспечение дисциплины, технические средства обучения и контроля.

Стандартно оборудованные аудитории.

4.4. Литература.

4.4.1. Переводы текстов:

Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. Пер. К. Бальмонта. М.: «Худ. Литература», 1990.

Брихадараньяка упанишада. Перевод, предисловие и комментарии А.Я.Сыркина. М.: «Наука», 1964.

Индийская лирика II-X веков. Пер. с пракрита и санскрита Ю. Алихановой и В. Вертоградовой. М.: ГРВЛ, 1978

Калидаса. Избранное. М.: ГИХЛ, 1957.

Калидаса. Род Рагху (Рагхуванша). Введение, пер. с санскр. и прим. В.Г.Эрмана. СПб: Петерб. востоковедение, 1996.

Классическая драма Древней Индии. Пер. с санскрита и пракритов. Л.: «Худ. литература», 1984.

Рамаяна. Книга первая. Балаканда. Книга вторая. Айодхьяканда. Издание подготовил П.А.Гринцер. М.: «Ладомир», 2006.

Ригведа. Мандалы I-IV. Издание подготовила Т.Я.Елизаренкова. М.: «Наука», 1989.

Ригведа. Мандалы V-VIII. Издание подготовила Т.Я.Елизаренкова. М., «Наука», 1995.

Ригведа. Мандалы IX-X. Издание подготовила Т.Я.Елизаренкова. М., «Наука», 1999.

Упанишады. Перевод с санскрита, предисловие и комментарий А.Я.Сыркина. М.: ГРВЛ, 1967 (или более поздние переиздания). .

Чхандогья упанишада. Перевод с санскрита, предисловие и комментарии А.Я.Сыркина. М.: ГРВЛ, 1965.

Шукасаптати. Семьдесят рассказов попугая. Пер. с санскр. М.А.Ширяева. М.: Изд.-во Восточной Литературы, 1960.

4.4.4. Исследования:

Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. М.: ГРВЛ, 1974.

Дубянский А.М. О происхождении лирики в Индии (Поэзия дождей) // Лирика: генезис и эволюция. М.: РГГУ, 2007. С. 232-288.

Елизаренкова Т.Я. «Ригведа» - великое начало индийской литературы и культуры. - В кн.: Ригведа. Мандалы I-IV. Издание подготовила Т.Я.Елизаренкова. М.: 1989, с. 426-543.

Елизаренкова Т.Я. Язык и стиль ведийских риши. М.: «Наука», 1993.

Елизаренкова Т.Я. О заговорах Атхарваведы // Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология. М.: «Восточная литература», 2008. С. 104-116.

Невелева С.Л. Махабхарата: изучение древнеиндийского эпоса. М.: ГРВЛ, 1991.

Семенцов В.С. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М.: ГРВЛ, 1981.

Серебряный С.Д. К анализу поэтики санскритской кавьи (на материале поэмы Калидасы «Облако-вестник») // Восточная поэтика. Специфика художественного образа. М.: ГРВЛ, 1983. С.109-120.

[Эрман В.Г.] Древнеиндийская литература // Краткая история литератур Индии. Курс лекций. Л.: Изд-во ЛГУ, 1974. С. 5-38.

Эрман В.Г. Калидаса. М.: ГРВЛ, 1976.

Эрман В.Г. Очерк истории ведийской литературы. М., 1980.

Blog

Программа учебной дисциплины (спецкурса) «индийская литература»

Содержание