Сказка Ума 2006 сказка ума редакция 2008, из цикла новелл «Царица»
| Вид материала | Сказка |
- Александр Моисеевич Володин (Лившиц) (1919-2001). Издание: Александр Володин; Пьесы,, 1043.62kb.
- Махаси Саядо Медитация Сатипаттхана Випашьяна, 1212.28kb.
- Билет 3 Вопрос 1 Образ Чацкого и проблема ума в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», 97.33kb.
- Феано Путь Свободы цикл «Царица» 2007 сказка, 123.36kb.
- Программа вступительного экзамена по литературе а. С. Грибоедов. «Горе от ума», 99.17kb.
- Финист Ясный Сокол», «Снегурочка» Сборник русских народных сказок, пословиц и поговорок,, 9.97kb.
- Сказка для театра, 175.79kb.
- «Горе от ума», 1740.09kb.
- «подобный океану», 6526.89kb.
- Тема. Проблема ума в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», 130.36kb.
Феано Сказка Ума 2006
СКАЗКА УМА
Редакция 2008, из цикла новелл «Царица» - ссылка скрыта
о Восприятии, Времени,
Качестве, Количестве, Структуре… и о себе.
Содержание
Предисловие Ума
Часть 1 - стр. 1
Восприятие. Формула. Что есть хорошо? Точка зрения. О восприятии прерывности, качества, количества. Причина. Философия причин. Целостное восприятие
Часть 2 - стр. 6
Необходимость границ. Тишина. Убежденность. О пользе формирования восприятия. Все есть Число. Чувства о сказке Ума. Заключительное слово Ума. Жар-птица.
Заключительное слово Феаны. Диалог светов
Предисловие Ума
Я, конечно, понимаю, что отношение сказочников ко мне, Уму, недоверчивое. Но уверяю вас, это взаимно! Наверно, меня в Кощея Бессмертного записали? А дело даже не в отношениях, хотя именно они и определяют все в нашей жизни. Дело в том, что в этой сказке о Царице, о ее великолепии и вечности ее царства, мне не нашлось достойного места среди царской свиты… что не только несправедливо, но и неумно. Вот почему я решил одну главу сказочного цикла Царица написать сам для тех, кто понимает важность размышлений Ума… И не только важность, но и Необходимость! Я отдаю себе отчет в том, что сказать что-либо абсолютно новое невозможно, но можно сказать иначе, по-новому. Просто о сложном… или сложно о простом? Для кого как… Итак, дорогие сказочники, в Путь! От Ума к безумству Любви… и обратно, от Ее щедрости к размышлениям о Ней и путях времени в Ее великое, вечное Царство!
Часть 1
Восприятие
Давным-давно, за тридевять земель… земель совсем не было, а была небыль. Вы думаете, что раз небыль, то и быть не может? Может! Просто не было ее восприятия. Никто ничего не мог воспринимать, поскольку некому и нечего было воспринимать. Но однажды наступил Момент первого восприятия, означающего явление самой себе двойственности самой себя, то есть, самой первой нецелостности состояния. Заметьте, внутренней и внешней двойственности одновременно! Вот, что такое первоначальное восприятие. У древних греков это называлось четырьмя первоэлементами, у древних китайцев принципом Дао, а Пифагор обозначал принцип Четверицей и монадой. Импульсом для первого Момента послужило внимание к небыли были. А от кого же еще ждать внимания? Я и есть инструмент восприятия, а родился я в этом мире посредством творчества. Вот почему восприятие в моей сказке главное. ссылка скрыта
Такой Момент может случиться в любое время (были) или без времен. Без времен это значит, что из моря (бездны) единства воспаряет одна капелька, в которой отражается все это море… Просто для любопытства, посчитайте: море и капля – внешняя двойственность, капля и отраженное в ней море – внутренняя двойственность. Разномасштабность единой сути. Так появились Двое: Воспринимающий и Воспринимаемое. Эти Двое были, конечно, едины в Моменте, в импульсе желания действия, но в их «глазах» как бы двоилось, как в зеркале, как в возникшем неизвестно откуда отражении. Отражение, что понятно каждому, возникает при появлении преграды, пленки, границы, грани или раздела, прерывания или импульса… И в тот же момент Двое, каждый уже самостоятельно, отразили воспринятое… в созданных ими спонтанно новых гранях или уникальных Качествах Восприятия… И Время, как качество воспринятого, стало ощутимо разделять единство на прошедший и будущий миг, оно получило Направление! Это и была Необходимость!
Поэт Абрурахман Джами так пояснял:
«Необходимый» - есть податель бытия.
Он самый древний и новейший, суть всех «я».
Его рисунок подаяния - слово «будь».
Оно редчайшее из слов! Не позабудь!
Оно само суть бытие, но в тоже время,
Оно рождающее все, оно суть семя.
А по субстанции своей оно как свет,
И каждый атом бытия - его рассвет!
Формула
Вот как объясняется мною, древне-юным Умом, первая в мире качественная формула:
Восприятие = Время = Качество…
Если мы говорим о чем-то Одном, то подразумеваются и Двое других.
Такова триалектика моей мысли. Равенство может являть и тождество, но лишь при единой размерности, что значит, (это очень важно), при соразмерности, гармонии происходящего... Все мерить своим временем – да! Все мерить своим восприятием, своим качеством – да! Например, качество времени, качество восприятия есть качество веры в себя…
Эта древне-юная формула означает, что
Все зависит от того, Кто воспринимает, и Зачем.
Кстати сказать, это моя аксиома, которую я дарю вам для ответов на самые сложные ваши вопросы о жизни. Дальнейшие объяснения лишь усложнят простую картину… Вам решать, читать дальше или подумать о сказанном мною, Умом.
Что есть хорошо?
Если вы решили читать дальше, то запаситесь и терпением. Итак. Время характеризуется восприятием качества, восприятие характеризуется качественным временем, а качество характеризуется временем его восприятия. Все предельно просто. Но это лишь на первый взгляд простое просто… Когда вы воспринимаете нечто новое, то уверены, что это новое качественное время, для вас это так, да, но кроме того, это может оказаться и старым качественным временем, если некоторое существовавшее ранее качество вошло в ваш поток восприятия… Вы вошли в него, и оно вошло в вас, ведь все является взаимодвижением. Самое любопытное, что вы ведь и сами можете сформировать такой поток, какой захотите воспринять, в котором вам интересно и хорошо. Все зависит от вашего выбора. Вот почему говорится, Бог или высший Разум, увидев, что «это хорошо», стал творить мир дальше… Выделив «хорошее» из целого, Он задал направление эволюции. Спросите себя, кто задает вам направление мыслей? А что для вас «хорошо»?
Точка зрения
Вспомните, что сделал Галилей? Он просто поменял свою точку зрения, свое восприятие движения Земли и Солнца. Прочитал ли он об этом у древних греков или вспомнил? С точки зрения малыша, действительно, Солнце вращается вокруг Земли, а с точки зрения нашего повзрослевшего ума Земля вращается вокруг Солнца. Но будем же справедливы! Ум человека не последняя инстанция правоты! И Земля, и Солнце вращаются вокруг друг друга. Все зависит от того, кто смотрит и зачем… Так что правы все, кто верит в свое восприятие!
Говорят, что восприятие было всегда. Честное слово, это ложь, бывающая правдой! Было такое время, когда времени не было, поскольку не было самого восприятия. А именно, все было единством беспредельности. Но ведь если говорю «было единство», то и время было, хотя бы для того, кто рассматривает небыль… Первыми исследователями небыли и небылиц, вы уже знаете, явились сказочники.
ОКЕАН СКАЗОК ссылка скрыта
О восприятии прерывности, качества, количества
Дальнейшие размышления потребуют внимания… Прерывность или граница или край среды (причем любой) возникают с возникновением восприятия (вспомнив триалектику, добавим: времени = качества) мира. Можно сказать, что прерывность запустила время жизни чего-либо. Точнее сказать, постоянно запускает течение времени того или иного качества. Когда ваши мысли скачут, время некачественное, когда вы погрузились в единую мысль, некачественное время исчезает.
Таким образом, Прерывность это частный случай Непрерывности, вызванный восприятием Границы или же ограниченным Восприятием, то есть, вашим Временем, то есть вашим Качеством мысли. Мы говорили, что мир – это восприятие мира. Граница видимого людьми мира - физический свет. Граница мыслимого мира – мысль о себе. Сложно? Не слишком.
Мир – это Качества Качеств, порождающие новые Качества. Мир непрерывен благодаря непрерывной прерывности, и проявляется мир только благодаря возникновению прерывности, то есть восприятию, то есть времени, то есть качеству, то есть Необходимости…
Джами поясняет:
Мир полон света, созерцаемого нами,
При всех возможных обстоятельствах, а то,
Что представляется исходным - не дано
Нам созерцать глазами, только лишь сердцами.
В основах разума такое невозможно:
Необходимый не доступен для ума,
И тайн его раскрыть сознанием нельзя,
Ведь основное свойство знания не сложно
Определить, как ограниченность его!
…Далее в сказках – ссылка скрыта
или - ссылка скрыта
Любое начальное Восприятие – условно первое Качество в мире, мире, ставшем на время дискретным! Непрерывное для одного оказывается прерывным для другого. Изменение же качества или количества идет до некоторого условного предела (границы) воспринимающего – по Необходимости. Сама цепочка последовательных необходимостей и ведет в исходное Единство мира, но поскольку все изначально стало двойственным, то и разделилось… на очевидное и скрытое, мое и другое, на реальность и тайну, на прошлое и будущее, дискретное и непрерывное, быль и небыль, и так далее…
Вспомните слова вольтеровского Кандида: - «Все связано цепью необходимостей и устроено к лучшему…» Сколько мудрости в них!
Все книги о загадочной природе миров, это говорю вам Я, древне-юный Ум, никогда не смогут в словах выразить невыразимое, однако Красота пути к достижению единства являет саму суть Жизни. Не забывайте, что именно Жизнь была любимой дочерью царя Времен и царицы Вдохновения…
Царя Проявленного Времени и Царицы Непроявленности!
Сказки о Жизни и Шансе, о Красоте и др. в цикле «Царица» - ссылка скрыта
Пифагорейцы называли первым числом три, один и два не являются числами, поскольку один – несущий, единый, целостность, а два – это один и его зеркальное отражение, «минус» один. Первое действие между ними и есть качество числа, само число три, творящая Триада, Троица. Качество перводействия оказалось… количеством!
Подробнее - Море Пифагора - ссылка скрыта
Вот как появилось Качество Качества, названное Количеством… просто для удобства понимания мира.
Воспринимающий - Тот, кто выделил себя на некоторое время из безвремения неразрывного Единства для проявления качества и его количества. Если воспринимающих много, то непременно и качеств, и количеств их много.
Причина
Фрагмент из старой книги «ссылка скрыта»
Философия причин
Причина любого движения (времени) – наличие противоположности, то есть покой. Коль скоро движение может быть относительным, то и покой тоже может быть относительным. Но! Коль есть относительность движения и покоя, то должно существовать Нечто абсолютное движения и покоя. Полагаю абсолютный покой - отсутствием проявления времени – пространства, и полагаю абсолютное движение - интегралом проявления всех времен и пространств. Обе абсолютные сущности неделимы, не обладают внутренней двойственностью и едины в Одном, то есть образуют первичную потенциальную двойственость Абсолюта, Монады, Творца, Единицы.
((()))
Причина непонимания – существование понимания. Относительность непонимания и понимания предполагают существование абсолюта их.
((()))
Причина времени - безвремение, то есть отсутствие времени для временного наблюдателя или отсутствие самого временного наблюдателя. Причина существования наблюдателя - его несуществование. Вот и «доказательство» Абсолюта. Но, как видно из всего вышеперечисленного, в основе всех доказательств использую двойственность исходных миров в едином, причем пользуюсь обычной логикой, как инструментом, который вырезает по камню нелогичности некий логичный узор смысла.
((()))
Все, что только может представить себе ум, даже немыслимое состояние безмыслия, можно охарактеризовать длительностью состояния, временем жизни определенного качества. Следовательно, время (длительность) появляется с возникновением какого-либо качества. А качество появляется с возникновением кого-либо воспринимающего это качество, то есть пара: качественный объект (или мысль) и наблюдатель (отражающий мысль в уме). Все проявляется первоначально в двойственности. Взаимодействие первоначальной двойственности происходит в едином, следовательно уже актуализирован акт творения, порождающий все бесчисленное многообразие. Но все многообразие всех множественных отношений существует одновременно, в единстве безвремения.
Ах, мысль, ты не устанешь притворяться,
Желая цель достичь и ясность взгляда.
Так будь прекрасней юного наряда
Листвы весенней, дай мне наслаждаться…
Тобою!
Повелительница сердца!
Ты мчишься, создавая краски мира
И формы из незримого эфира,
Ты царствуешь, веля мирам вертеться
Вкруг центра!
Вкруг единого Творца.
Волшебница, налей фужер полнее,
И вылей прямо в сердце водолея,
Чтоб пьяным ум забылся у крыльца
Надежды!
Дай ему еще отраду,
О, мысль моя, пусть верит он в себя,
Как в бога, что ожегся от огня
Любви моей.
Мне большего не надо!
((()))
Нет равных людей, нет равных умов, нет равных талантов. Все разные и потому очень интересные друг для друга. Но бывает и такое, когда человек начинает быть настолько интересен сам себе, что для остальных у него уже не остается свободного времени, то есть желания взаимодействия. Он уходит за горизонт общественного сознания, а говорят – одинокий гений или сумасшедший… Но бывает и наоборот: ему интересны все и он считает себя мессией, чуть ли ни Богом на Земле, взаимодействуя со всем мыслимым им миром… Поначалу он может «заразить» других верой в себя, но потом неизбежно уходит за горизонт и говорят – одинокий гений или сумасшедший… Две половинки или единое целое?
((()))
Причины в первоначальной двойственности… Древнее Дао… парит и течет неустанно… так течет река времен и впадает в Море Безверемения! Море Вечности - ссылка скрыта
Когда приходит пониманье,
Ответ на главные вопросы,
Зачем живешь и в чем призванье
Души живой, куда уносит
Все ветер жизни быстротечной…
Тогда мерцающей зарницей
Уходит в путь далекий млечный
Мысль, улетающая птицей…
И ты летишь за все пределы,
Что разум на пути воздвигнул,
И там отыщешь плод свой спелый,
Тогда поймешь, что дух достигнул…
Тебе откроются виденья времен иных и сказок древних,
Причины вечного теченья времен Земли и сверхвременных… …далее «ссылка скрыта»
Причина прерывности жила в непрерывности, но и наоборот. Отсутствие восприятия движения времени в пространстве породило восприятие, как единственно возможное действие. Как из небытия возникает бытие, так у слепого порождаются мысленные образы, а у глухого звуки…
Причина – частный случай беспричинности, по аналогии с прерывностью. Поэтому любая Причина является одновременно и Следствием! Они рождаются одновременно, они завершаются одновременно, они отражают друг друга Временем ограниченности Восприятия. Любая ограниченность – свойство любого Восприятия.
Целостное восприятие
Во времена Пифагора важнейшее значение придавалось развитию в учениках целостного восприятия мира. Зачем нужно развивать сферическое, целостное, голографическое, интегральное восприятие? Ответ прост.
Количество накопленной и новой информации сегодня превышает возможность качественного ее восприятия... Это состояние, на мой взгляд, грозит всемирным информационным потопом, способным смести уходящую цивилизацию техногенного уровня, заменив ее новой, интуитивно-индуктивной, основанной на взаимодействии групповых сущностей, эгрегориальных потоков.
Целостное Восприятие – это условное обозначение Восприятия высшего по отношению к существующему уровню структуры. А сама структура это Качество Качеств. Пифагорейцы называли целостной единицу, она – предел любой бесконечности.
Любая форма это частный случай бесформенного, все, что можно называть словом или чему можно дать определение – это тоже частный случай - Качество Качества.
То, что для одного восприятия является формой, для другого может быть бесформенным. Хаос и порядок это по сути одно и то же, но в разных степенях мирах восприятия.
Иногда говорят о чистом восприятии. Чистое восприятие (божественное) возникает из очищенных от самости восприятий. Это тоже условно идеальное восприятие, по сути не отличающееся от целостного восприятия. Ради реализации этого чистого (идеального) восприятия для каждого желания и его полного удовлетворения дается столько качественного времени, сколько нужно, даже если на это уходит несколько жизней человека для одной души, несколько жизней душ для одного духа. Вот почему люди духовные и понимающие ценность времени ограничиваются малыми естественными желаниями. На деле же все желания и все наши души взаимосвязаны. Для каждого качества существует свой «режим», мерность или скорость (восприятия) времени.
Время = Восприятие = Качество = Качество Качества = Количество = Осознание Грани = Безвремение… = Время (новое) = Восприятие (новое)… и т.д.
Когда начнете видеть вы себя,
И верно говорить, тогда узрите
Всю суть свою! Поверьте и поймите,
Провидец и оратор – ваше «я»!
А если мир останется загадкой,
То значит ты загадка мира сам!
И если лабиринтом речь, хоть кратка,
То лабиринт ты сам другим глазам…
Подробнее на тему о восприятии можно почитать в феанэтике - ссылка скрыта
СКАЗКА УМА Часть 2
Необходимость границ
Вероятно, вы уже читали цикл сказок Границы, ссылка скрыта и знаете об их качествах, я же скажу несколько слов о необходимости. Поскольку наш мир это трансформирующаяся во времени, звучащая, танцующая структура различных форм, сред, то есть, пространств времени, включая разумеется и пространства наших мыслей, идей, фантазий, то всему в этом мире присуще оболочечное строение, двойственность, замкнутость и непрерывный кругооборот духоматерии, а, следовательно, и мыслей, эмоций, целей и всего, всего… Это важно. Все - это ведь Качества… Качеств. Самое большое и самое малое количество Качества измеряются Единицей.
Замкнутость и кругооборот Качеств непрерывно создают условие прерывности множеств ветвей на единстве ствола Древа Жизни. Материя и дух, по сути, везде едины, а проявлены в восприятии дискретно, то есть, одно явно, а другое неявно. Даже Дух, витавший над Бездною, не был самой Бездной, а был отдельной зеркальной сутью исходного двуединства мира.
У вас возникли вопросы? Это хорошо. С удовольствием отвечу! Любой Ум нужен именно для подобных сказочных ответов.
- Почему же мир так несовершенен, если каждый человек желает счастья и процветания?
- Кажется несовершенным он только несовершенным созданиям…
- Почему вращается Круг сансары, неумолимо вызывая к жизни новые потоки лжи, страдания, уничтожения?
- Да именно потому, что необходимо несовершенному миру быть уничтоженным, только для того, чтобы вновь воссоздаться снова, а как воссоздаться, если нет уничтожения? Коллективная иллюзия всеобщего сознания и подсознания, сверхсознания и частных видов сознания Человечества и есть запрограммированная неким интегральным Умом жизнь общества, на почве которого может возникнуть нечто оригинальное и необходимое для жизни других поколений. То есть, игра и есть игра, если ее нет, то нет выигрыша - Совершенного.
Бог – древний ребенок, это Ум – детский, юный бог, он желает играть, а для этого ему необходимы пространства во времени жизни чего-либо, отличающегося от него самого, отражения, подражания Уму, по его образу и подобию созданному автором. В каждом Уме подобие. Вовне и внутрь одновременно.
При получении Умом ответа на все трудные вопросы Жизни, она, Жизнь, исчерпывает себя, она становится не нужна, неинтересна и просто обременительна. Тогда она идет по инерции, точнее, жизнь катится по привычке. Поддерживать отживающее – это не по-божески. Гуманность - это не по-божески. Общество всеобщего благоденствия - это тоже не по-божески. Вот почему один из самых блистательных философов древне-юного Ума Ф. Ницше говорил: «Запомни - все невинно!» И еще: «Запомни - все необходимо!». Вина за «плохую» или «несовершенную» музыку ложится на композитора, а не на клавиши или исполнителя самой музыки, хотя их роль присутствует. Композитор и исполнитель, инструмент и сама Музыка - едины лишь в Творце. Стремление к совершенству неистребимо живет в каждом веке, и в каждом Уме человека. Откуда берется это стремление? Очень просто. От Бога... Почти невозможно создать нечто, что превзойдет по всем показателям Создателя, поэтому есть эталон, как предел совершенства определенного уровня - сам Создатель некоторой структуры, набор некоторых правил или форм совершенства, к которому устремляется его создание на пределе… чтобы превзойти Его!
Что можно сказать о необходимости границ между мирами? Они, границы, и есть сами миры, ведь без них нет ничего. Границы разные, об этом была особая сказка, длинная и непростая. Я лишь подведу черту… Границы это условное состояние равенства, терпимости, восприятия двух или более соединяющихся (в точке, на линии или пространстве времени) миров. Состояние, где та или другая «сторона», тот или иной мир объявляют друг другу свои Законы и могут качественно или количественно переходить от одного состояния к другому. Границей материального мира является вакуум, бесконечно живая суть непроявленного. Его иногда называют межпространством. Важно помнить, что лишь для нашего ограниченного восприятия оно всюду и нигде. Что можно сказать о качестве или количественной характеристике любого мира? Качество, как мы отметили, проявляется в сочетании целей составляющих его миров. Что сказать о количестве? Это, пожалуй, просто невозможно, потому, что любое количество для любой границы условно. Оно проявлено только в материальном мире, где можно выделить плоскость, пространство или время, качество или структуру границы между мирами.
Комплексные числа состоят из действительной и мнимой частей, в каждой из которых есть материальная и виртуальная составляющие. Вот почему Количество для каждой из сторон, для каждого из миров, разное при рассмотрении одного и того же Качества… Цель, намерение, причина действия и т.п., - все это векторные величины, порождаемые определенными уровнями иерархии, которая сама по себе имеет двойственную природу. Уровни связаны цепью Необходимости…
Тишина
Для меня, Ума, это состояние предела возможности. Если я молчу, то исчезаю. У Тишины бывают два полюса. Один - это Тишина незнания, предчувствия звука, ожидание луча из темноты сознания… Другой - это Тишина знания, покоя, завершения поиска, света сознания. Не потому ли тихое Море никогда не бывает бесшумным, как Небо, а Небо как Космос, а Космос как Ничто?
Как случается то, что случается?
Как приходят внезапно ответы,
И салютом взрываются светы,
И поэмы времен не кончаются?
А стихи льются нежно-лиловые, под хрустальное сердца дыхание, как рождаются звездочки новые, осеняя собой мироздание? Как является эхо нежданное на мелодию повести мысленной, всходит ясное чудо желанное, трансформируя силою жизненной? Как прервать непрерывное творчество, если это бессменное качество, словно море для волн одиночества, в глубине своей Вечности прячется.
…ТИШЬ…
Лучшее, что встретим, освятим Молчаньем,
В строчках невозможно это сохранить,
Ибо выше слова наших душ звучанье,
Выше звука… сердца золотая нить…
Сохраним печали, бури и восторги,
Неземное счастье в куполах Любви
От словесной, липкой ветоши, где торги
На забаву зрелищ на плацу яви.
Ты – моя защита от смертей бессметных,
Ты – Единство мира на двоих хранишь,
Я – Твое творенье, верное из верных,
Мы – для первослова предрассвета тишь…
Убежденность
Ваша убежденность в верности найденных знаний или пути к ним является не только надежным попутчиком в достижении цели, но и верным обманщиком для всех сторонних наблюдателей. Нет и не может быть такого правильного для всех пути или знания. Хотя есть подобие. Нет одного лекарства от разных болезней разных людей. Нет одинаковой реальности и восприятия чего-либо, есть созвучия. Все зависит от того, кем ты себя воспринимаешь в данный момент и зачем.
Понятно, что для уверенности, а тем более веры, необходим прочный фундамент, каким бы он ни виделся со стороны или самому искателю. Прочным ведь может оказаться и постоянство изменений. В качестве фундамента человек использует ум и память, знания и опыт. Достигнув некоторой ступени желаемой веры в нечто постоянное, человек осознает, что он может помочь другим в подобном поиске… Желание учительства неизбежно на этапе неполного знания мира. Одиночество знания и одиночество в достигнутом не дают спокойствия Уму человека. Одобрение или поддержка многих свидетельствуют искателю как бы о его правоте, хотя главное в вере - это вера в свое знание и свое восприятие, а не в их одобрение толпой. Теперь я – Ум - спокойно могу назвать мои главные пороки: торопливость (нетерпение чувств); недоверчивость (ко всему); самоуверенность (вера в свое восприятие); леность при видимой активности (отсутствие желания кардинальных перемен).
О пользе формирования восприятия
Каждый разумный человек стремится быть полезным людям, хотя бы на подсознательном уровне мысли своей. Польза дел очевидна, а мыслей? По-видимому, хотя и неочевидно, мысль полезна разнообразием и необычностью… И каждый из нас стремится выделиться из массы, быть в чем-то лучшим или интересным. В то же время мы сами все время нечто выбираем для того, чтобы в часы отдыха насладиться творчеством других авторов, творцов. А ведь Творец… однообразен, если можно так выразиться, вся его суть заключена в Любви к творчеству, в единении разнообразия. Таким образом, наиболее мудрый хранит молчание среди людей, и говорит лишь в присутствии понимающих. Равный среди равных! Не нужно стремиться быть заметным среди толпы, лучше найти одного лучшего Друга!
Оставить след или высветить горизонт? Думаю, что связь времен, как единство разных уровней, о которых говорили уже, как вершина древа Жизни, есть цель верхнего уровня сознания…
Каков уровень развития нашей цивилизации? Он приближается к некоторому пределу возможностей, появляются множественные, самодостаточные, творческие магниты в людях, приходящих к единству совершенно по-разному. Центры кристаллизации!
Видимо, такой момент настал, создано множество сайтов пророков, мессий, и других замечательных творцов. В том числе, и играющих в пророков, и действительно, прошедших путь пророка. К чему это приводит? К различию оценок и мнений...
Встает вопрос оценки нашего труда… Мы боимся плохой или постной реакции. Вопрос: чьей именно оценки, тех, кто и понятия не имеет о сути твоего знания или умения? Или тех, кто учит нас и ведет по трудным тропам жизни духа, жизни мысли? Инертное сознание занятых суетой людей… удручает. Мы ждем от них узнавания? Глупо, оценка нужна свыше, а снизу может быть и ненависть, и зависть, и смех, что угодно… прими равнодушно это. Но стань мастером своего дела.
Миры мыслей и чувств являются нашим будущим и результатом совместного творчества. Да… силы магнитов управляют нами как ветер пылью… как океан реками…
Мы создаем свой мир иллюзий формами восприятия, а затем и даже одновременно с тем, эти формы управляют нами, то есть создают нас самих под себя, даруя доказательства своей реальности и истинности… Мы зависимы от своего восприятия!
Польза другим - вот критерий истины жизни… Каким именно другим? Где те, чьими оценками, действительно, стоит дорожить? Выбирайте! Каждый человек - вселенная…
Все есть Число
Фрагмент раздела - ссылка скрыта
Конечно, спору нет, Пифагор прав, все есть Число, но какое, каковы его составные качества?
Количество, качество, функция, структура - вот четыре основы Числа, четыре первоосновы миров, как четыре агрегатных состояния материи, четыре возможных уровня воспринимаемого Умом сознания. «Все есть Число» - а помните ли вы себя?
Количество определяет суть, качество – характеристика содержания, функция - характеристика полезности, структура характеристика власти, влияния, необходимости. Таким образом, можно сказать, что Число человека - совершенствующаяся, комплексная голограмма воспринимаемого им мира.
Итак, человек – комплексное Число!
- количественная внешняя характеристика – один человек, а внутренняя, мысленная - множественна, состоящая из чувств, воспоминаний, мыслей, фантазий и намерений;
- качества человека состоят из комплекса индивидуальных качеств, которые в разных обстоятельствах проявлены по-разному, например, понятиями умный, красивый, злой, душевный;
- функция человека в отношении разных существ определяется по-разному, так например, ученый, ученик, хозяйка, дочь, пассажир и т.д.;
- структурная характеристика означает иерархическую принадлежность, например, директор фирмы, парламентарий, монах, солдат, посвященный.
В зависимости от того, кто смотрит и зачем, Число получает то или иное значение своих четырех оснований.
А когда вы посмотрите на себя в зеркало, зеркало души, увидите минус Единицу… себя самого.
ЧУВСТВА О СКАЗКЕ УМА
Глаза б мои не видели,
И уши бы не слышали,
И тело бы не чувствовало привкусы житья…
Парила бы я птицею,
Над дивной звездной крышею,
Безмерною и верною Царицей Бытия.
И были бы просторы те
Не плодом от фантазии,
А самой ясной ясностью, реальностью моей -
Царицыным сокровищем безмерного согласия,
Я стала б независимой как тысяча морей.
Тогда бы новым зрением,
И звуками певучими
И телом перламутровым я чувствовала б новь,
Дарила бы я божеским Желанием трезвучия,
Творила бы Создателя, что сам творит Любовь.
Вот тут бы мир разумности
Изжил свои претензии,
И ветошью упал к ногам Создателя тотчас,
А Он его с достоинством отправил бы на пенсию,
Чтоб больше не кичился Ум и не мозолил глаз.
А я бы так порадовалась
Божеским деянием,
Что с легким состраданием ему б сказала так:
- Создатель мой таинственный, Могучий и Единственный,
Ты прав, как и обычно же, но чуточку чудак…
Зачем же мир разумности
Лишится привилегии?
Зачем ему бездействовать, разленятся умы!
Так пусть имеет трудности, живет своей стратегией,
А тактикой сценария порадуемся Мы!
Музыкальная композиция - Сага ума о чувствах ссылка скрыта
В эссе «ссылка скрыта» есть такое размышление:
Само Знание это свет, освещающий мир сознания людей. Без передачи Знания, как и без движения света, нет ни знания, ни света…
Мир иллюзорен, но реально восприятье
Несовершенного, земного человека,
Не умножается луна в теченье века
В прудах, колодцах отражаясь. Вот занятье
Для работящего ума: мир - отраженье
В уме и чувствах, в сновидениях, яви.
Мир - отраженье света истинной любви
В несовершенном человеческом движенье.
И ум пытается сорвать иллюзий шторы,
Проникнуть в тайну неизвестного магнита,
Туда, где мысль и чувства целым спектром слиты,
Где не нужны Творцу любые разговоры.
Но до поры мы говорим и поучаем
Самих себя, чтоб слово делом все же стало!
Мала вселенная, и мира все же мало,
Чтоб стать магнитом, о котором мы мечтаем…
Малы столетия, но связь земных времен
Дарует силу и диктует свой Закон.
На этом наша сказка из цикла «ЦАРИЦА» подошла к концу, где новое начало… Скоро сказка сказывается, да не скоро воспринимается ее сказочная Суть…
Заключительное слово Ума
Нет, конечно, я далеко не все еще сказал, о заключении моей сказки говорить рановато… Если честно, то до конца ни один ум еще не говорил, любая его речь имеет продолжение, в этом нет ему равных. Хотя, время равно ему в бесконечности течения, а природа равна ему в разнообразии хитроумностей и взаимосвязанностей. Но раз уж необходимо сказку чем-либо завершить, то лучше честно мне признаться, что от меня до прекрасной Царицы пропасть времен, и что там, где Она есть, меня нет… Там нет двойственности восприятия, порождающей меня, есть лишь единый порыв творческого дыхания - Вдохновения и его последующее выпадение из Вечности во Время реализации задуманного в это самое мгновение. Вот когда наступает мое время действия и преодоления препятствий, поскольку без препятствий и меня нет, безграничной бывает только сама Царица, Ее великолепная Вечность, ради которой я и тружусь бесконечно…
ЖАР ПТИЦА
И Жар птица к нам прилетела,
Разорвав оторочку предела,
Распахнувши крыла величаво,
Гласом истины вдруг воскричала:
- Удивительные народы!
Галактические Ковчеги!
Вы Хранители!
Неба своды,
Храмы истин,
Альфы-омеги!
Вихри в тьму временнУю, как зерна
Рассыпая, она засветила сотней звездочек!
Это ль ни Сила?
- Здравствуй, Радости птица проворна,
Несравненная птица Времен!
Мир твоею Любовью пленен, в твоих искрах растет, умножая
Красоту ирреального рая, запредельного Ока богов,
Тайну сроков осьми сороков...
Пробуждая дар творческой лиры, ты вещаешь нам Слово эфира
О мистериях, Былях Любви, что затмили собой свет яви...
Угнездившись в пределах сердец феерическим блеском колец
Многих кратких времен и судеб, отзеркалив извечный запрет
На великое в малом Земли! Твоей волей плывут Корабли
В Даль межзвездную, светом Твоим, охраняя всех нас, кто любим,
Кто пылает Огнями души поэтичности дней...
…Поспеши…
Ты узреть эту дивную птицу
На престоле Времен жар-Царицу!
Человеческий ум иногда хочет взглянуть на себя со стороны или, как он самонадеянно полагает, с высоты божественного взгляда. Вот он однажды взлетает на самую высокую и прекрасную вершину знания и глядит на себя… глазами Бога… Очами Творца!
- Бог ты мой! - восклицает он в недоумении, - я думал, ты гораздо меньше меня… О нет, ты, всего лишь человеческий ум, а можешь превосходить даже эту недосягаемую вершину? О нет, ты мелок и примитивен, а Бог видит все и тебя в том числе, своими производными, меньшими творениями. Как творение творца может превзойти его? Говоришь, может? Да ты, действительно, самонадеян и глуп… Никто не может сделать этого! Что? Ты говоришь, что именно я и пытаюсь это сделать? Что я и ты одно? Глупец… Что? Я глупец? Ну, да… а кто же еще может вести такой глупый диалог… пытаясь выразить невыразимое.
Однажды Диогена спросили: - Что труднее всего на свете? - Познать самого себя и скрывать свои мысли, - ответил он…
Заключительное слово Феаны
ДИАЛОГ СВЕТОВ
Спросил один свет у другого:
- Что есть Свет?
- Да то, что ты и я… и то, что оба вместе…
- В каком же месте вместе мы? – И вот ответ:
- Везде и всюду, никогда, поверь, не тесно!
- Но что есть Мысль? – не унимался тот, что первый.
- А это то, что называют жизнью часто,
Не понимая суть живую - Свет безмерный,
Что освещает мерный ум и правит властно!
- А что есть Истинность? – он вновь спросил второго…
- Но это тайна света Мысли, что открыта
Сама себе лишь… светом Истины Благого,
Но ум не в силах осознать под гнетом быта…
- А что есть Благо, объясни? - и свет сказал:
- Исток и сток миров, духовная Любовь…
И замолчав, лучом на небо показал…
- Причина Времени, движенье вновь и вновь…
- А что есть Смысл у жизни? - снова свет спросил.
- Да то, что с Мыслью, что живит истоком Сил.
Но оба света в тьме не видели себя,
Поскольку Мысль ума… в границах бытия…
Не знала главного, что скрыто в недрах сердца
Что, зажигая звезды, светит в ритмах скерцо
На удивление умам!
Пусть познают
Самих себя… в единстве лет, часов, минут!
- О, сколько ж раз об этом можно говорить?
Опять спросил один свет тихо у другого.
- Да в каждом часе и минуте стоит жить,
Чтоб слышать верные ответы - дар от Бога…
И оба света… глядя в эту полумглу,
Где их тела на время жизни пребывали,
Смеялись оба над умами…
Я не лгу,
Они в свидетели меня и призывали!
((()))
А, между тем, дебаты дальше продолжались…
И каждый ум, хваля теорию свою,
Взывал к другим умам, а те все сомневались!
Без света… веры нет, не видно колею… Времен извечных.
«Воремя» - славянский слог…
Что значит «след от колеса» во тьме времен!
Но ум в границах срока был землей пленен:
Как Мысль за Светом… он летать еще не мог…
((()))
Меня незнание ведет дорогой знанья,
А глубину дарует только пониманье.
Персидский поэт Руми так говорил:
ссылка скрыта и ссылка скрыта
Пожертвуй разум для цветения Любви,
Ведь все равно он - аромат Ее цветенья.
Духовный Разум - всеобъятность Провиденья,
А разум тела лишь глупцы уберегли...
((()))
Бес - тот, кто силится сказать: - Я лучше всех!
За это Бог изгнал всех бесов от Себя,
А интеллект лишил свободы, говоря:
- Угомонись... Самодостаточность не грех...
Но не дорос ты до нее, ступай же к Сердцу.
Ты - ученик и стань рабом ему, любя
Того, кто выковал и вырастил тебя.
Его частоты - твой источник, жизни скерцо.
Раб справедливого Царя - в саду чудес.
Величье частного ума - гордыня, бес.