История Отечества", выпускаемый издательством "
| Вид материала | Документы |
- История отечества с древнейших времен до наших дней, 13875.33kb.
- История Отечества, 711.5kb.
- Тематическое планирование по истории 11класс, 275.17kb.
- Письмо, прочитанное дважды, 65.7kb.
- Методические рекомендации по подготовке контрольных работ по дисциплине «история отечества», 410.45kb.
- Урок по теме:«История Отечества как источник поэтического вдохновения и национальной, 72.48kb.
- История России XX – начала XXI вв. 11 класс. 68 часов – 34 блока, 153.11kb.
- Положение регионального краеведческого конкурса рефератов «Герои Отечества наши земляки»,, 73.75kb.
- Статья была издана отдельной книгой издательством «Дельтаплан», 552.82kb.
- Каждый народ вправе гордиться своей историей. История русского народа неповторимая,, 35.04kb.
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
Энциклопедический словарь "История Отечества", выпускаемый издательством "Большая Российская энциклопедия", представляет собой первый опыт однотомного справочно-энциклопедического издания, освещающего все периоды отечественной истории с глубокой древности до наших дней.
Издание открывается кратким историческим очерком. Основной корпус книги составляет алфавитная часть, включающая несколько тысяч статей-справок об основных событиях, фактах, явлениях отечественной истории, о государственных, политических, военных, общественных деятелях, а также о крупнейших историках. В приложениях публикуются: хронологическая таблица, материалы к рекомендательной библиографии и серия справочных сведений по административному устройству России и СССР, списки государственных учреждений и их глав, а также иерархов Русской Православной церкви и др. Особый раздел приложений составляют исторические карты.
Словарь составлен на основе энциклопедических изданий, выпущенных Научным издательством "Большая Российская энциклопедия" (до 1991 - "Советская энциклопедия") и банка данных издательства. При составлении списка государственных учреждений, а также перечня административно-территориальных единиц были использованы официальные издания Российской Федерации и новейшие исследования отечественных историков.
Энциклопедический словарь "История Отечества" адресован широкому кругу читателей.
Просим присылать замечания и предложения о словаре в издательство "Большая Российская энциклопедия".
Наш адрес: 109544, г. Москва, Покровский бульвар, д. 8, издательство "Большая Российская энциклопедия", редакция Отечественной истории.
ОСНОВНЫЕ АББРЕВИАТУРЫ
АН - Академия наук
АО - автономная область
АССР - Автономная советская социалистическая республика
AX - Академия художеств
ВВС - Военно-воздушные силы
ВДВ - Воздушно-десантные войска
ВМС - Военно-морские силы
ВМФ - Военно-морской флот
ВРК - Военно-революционный комитет
ВСНХ - Высший совет народного хозяйства, Всероссийский совет народного хозяйства
ВЦИК - Всероссийский центральный исполнительный комитет
ВЧК - Всероссийская чрезвычайная комиссия
ГДР - Германская Демократическая Республика
ГКО - Государственный комитет обороны
КНР - Китайская Народная Республика
МВД - Министерство внутренних дел
МГУ - Московский государственный университет
МИД - Министерство иностранных дел
МНР - Монгольская народная республика
НАТО - Организация Северо-атлантического пакта
ООН - Организация Объединенных Наций
ПВО - противовоздушная оборона
РСФСР - Российская Советская Федеративная Социалистическая республика
СНК - Совет народных комиссаров
СТО - Совет труда и обороны
СЭВ - Совет экономической взаимопомощи
ФРГ - Федеративная Республика Германия
ЦИК - Центральный исполнительный комитет
ЦК - Центральный комитет
В статьях алфавитной части использована система ссылок, обычная для энциклопедических издании. Курсивом набраны названия статей, на которые даются ссылки.
QQQ
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Первобытное общество
Расселение первобытного человека на территории Российской Федерации происходило в эпоху древнего каменного века (палеолит), характеризовавшегося преимущественным использованием камня для изготовления орудий труда и оружия. Применялись также дерево, кость и другие материалы. Основными занятиями небольших человеческих групп были охота и собирательство. Следы обитания древнего человека, пришедшего из Закавказья, обнаружены на Северном Кавказе и в Прикубанье. Стоянки мустьерской культуры палеолита (100-35 тыс. лет назад) обнаружены археологами в среднем Поволжье и других регионах. Открытия погребений, по мнению учёных, свидетельствуют о развитии религиозных верований. В верхнем или позднем палеолите (40-35 - 10 тыс. лет назад) люди современного типа (кроманьонцы) жили в отдельных районах Восточной Европы и Сибири (Приуралье, Печора, Западно-Сибирская низменность, Забайкалье, долина средней Лены). Им принадлежат многочисленные археологические памятники (Авдеевская стоянка, Сунгирь, Костенки, Мальта, Буреть и др.). Коллективы кровных родственников по материнской или отцовской линиям (род) жили в условиях последнего (валдайского) оледенения. Приспосабливаясь к суровым природным условиям, они совершенствовали технику обработки камня, кости и др., осваивали строительство жилищ; вводили специализацию в охоту и другие промыслы. В этот период преобладала охота на крупных млекопитающих: мамонтов, пещерных медведей и др. Осмысление окружающего мира отразилось в памятниках скульптуры и в пещерной живописи (Капова пещера).
В период среднего каменного века (мезолит) люди адаптировались к изменявшимся природным условиям, связанным с отступлением ледника и формированием современного рельефа, климата, растительного и животного мира. Небольшие группы охотников и рыболовов продвигались в районы, освободившиеся от оледенения. С изобретением лука и стрел в охоте большое место приобрела добыча средних и мелких млекопитающих, водоплавающей птицы; значительные площади внутренних водоёмов способствовали развитию рыболовства. К этому периоду исследователи относят возникновение групповых могильников (Оленеостровский могильник и др.).
На последней стадии каменного века (неолит) началось складывание отраслей производящего хозяйства: земледелия и скотоводства. В изготовлении каменных орудий применялись шлифовка и полировка, а также пиление и сверление. Возникли гончарное производство, прядение и ткачество. Для передвижения использовались челны, лыжи, сани. К концу неолита появились отдельные изделия из меди. В ходе усложнения родового общества появились объединения отдельных родов - племена. При этом группы племён вели однотипное хозяйство, что подтверждается раскопками и исследованиями ямочно-гребенчатых и других археологических культур неолита (льяловская, балахнинская и др.).
В эпоху медного века (энеолит) земледелие, скотоводство и металлургия меди развивались первоначально в южных районах Евразии. В 4-2-м тыс. до н. э. поселения оседлых земледельцев и скотоводов существовали на Северном Кавказе; Украине, Молдавии (трипольская культура); степях Юга России (ямная культура) и др.
Археологические памятники бронзового века обнаружены почти на всей территории Евразии. К 1-й половине 3-го тыс. до н. э. относятся памятники бронзового века на Кавказе, в Северном Причерноморье и др. В конце 3-го -1-й четверти 2-го тыс. до н. э. технологию выплавки бронзы освоили племена лесостепной и лесной зон Восточной Европы, Западной Сибири, Алтайско-Саянского региона. Сохранялась в основном первобытно-общинная форма социальной организации. Учёные установили существование в бронзовом веке самостоятельных обособленных территориально групп населения со своеобразными особенностями духовной и материальной культуры (культурные группы, археологические культуры, культурно-исторические общности). В южной зоне (Кавказ, Средняя Азия, отчасти Южная Сибирь) возникали земледельческо-скотоводческие комплексы с развитым ремесленным производством. В степной, лесостепной и отчасти в лесной зонах преобладал скотоводческий тип хозяйства со вспомогательной ролью земледелия. В лесной (таёжной) зоне скотоводство сочеталось с охотой и рыболовством. Существовали долговременные поселения, где развивалось ремесленное производство. В раннем бронзовом веке в Закавказье и на Северо-Восточном Кавказе существовала куро-аракская земледельческо-скотоводческая культура. Поддерживались связи с цивилизациями Ближнего Востока. В позднем бронзовом веке в центральных районах Кавказа распространилась кобанская культура. На территории степей Восточной Европы жили скотоводческие племена ямной культурно-исторической общности, возникшей ещё в медном веке. В конце 3-го - середине 2-го тыс. до н. э. в Верхнем и Среднем Поволжье и междуречье Оки и Волги жили носители фатьяновской и балановской культур. В лесостепной зоне Подонья, Среднего Поволжья и на Южном Урале в середине 2-го тыс. до н. э. обитали племена абашевской культурно-исторической общности, для которых характерен высокий уровень развития металлургии, базировавшейся на уральских и поволжских месторождениях меди. Во 2-й половине 2-го - начале 1-го тыс. до н. э. на территории от Приуралья до Левобережья Днепра размещались скотоводческо-земледельческие племена срубной культурно-исторической общности. Сейминско-турбинский культурный комплекс, зародившийся в районе Саяно-Алтая, распространился на тысячи километров к Западу. В Сибири к энеолиту - раннему этапу бронзового века относилась афанасьевская культура в верховьях Енисея и алтайских степях, к раннему бронзовому веку - глазковская культура в Прибайкалье и ымыяхтахская культура в бассейне средней Лены. Распространение металлургии в Восточной Сибири связано с влиянием окуневской культуры, предположительно, сформировавшейся в Минусинской котловине и вытесненной на Восток племенами андроновской культурно-исторической общности. Андроновские племена занимали во 2-й половине 2-го - начале 1-го тыс. до н. э. территорию от Урала до Енисея и от таёжной зоны до северных районов Средней Азии (Алексеевское поселение и др.). Карасукская культура (13-8 вв. до н. э.) обнаружена в верховьях Енисея, Оби, в Саяно-Алтайском регионе. На Юге Дальнего Востока во 2-й половине 2-го - начале 1-го тыс. до н. э. существовали синегайская, лидовская, эворонская и другие культуры. В бронзовом веке усилился процесс общественного разделения труда, возрос обмен между племенами. Ремесло стало самостоятельной сферой производства. Главы крупных патриархальных семей обладали значительными богатствами; усилилась имущественная дифференциация, участились столкновения между племенами. В бронзовом веке возникли союзы племён, описанные позднее античными историками и географами.
Древние народы и государства в раннем железном веке
В 1-й половине 1-го тыс. до н. э. на значительной территории России (кроме северных и северо-восточных районов) распространилась металлургия железа, в связи с чем ускорилось разложение первобытно-общинных отношений. При этом на Севере - в тайге и тундре, в суровых природных условиях, сохранялся архаический первобытный уклад. На Северном Кавказе орудия из железа создавались с 9-6 вв. до н. э. под влиянием железоделательного и кузнечного производства Закавказья. Переход к производству железа прослежен на материале кобанской, срубной, абашевской и других культур. Становление железного века в причерноморских степях совпало с пребыванием там киммерийцев, а затем скифов. Образовалось 2 хозяйственных уклада: скотоводческо-кочевой в степях и оседло-земледельческий в лесостепях. Появление ремесленных центров, перераставших в городские, при значительном военном потенциале способствовало возникновению у скифов государства. Скифская и скифообразные культуры 7-4 вв. до н. э. на территории Юго-Восточной Европы составляли западную часть большой культурно-исторической общности, сформировавшейся в основном в среде кочевых скотоводческих племён Евразии (т. н. скифо-сибирская культурно-историческая общность).
В 6-5 вв. до н. э. на северном и восточном побережье Чёрного моря возникли античные города, объединившиеся в 5 в. до н. э. в Боспорском государстве, в которое вошли также синды, меоты и др. племена. Греческие рабовладельческие города были очагами высокой античной культуры, они устанавливали тесные экономические, политические и культурные связи со скифами и другими народами. В 4 в. до н. э. началось передвижение из Приуралья в Поволжье сарматских племён. Сарматы разгромили скифов и в 3 в. до н. э. расселились в степях Северного Причерноморья и на Северном Кавказе. В степной зоне к рубежу 2-1 вв. до н. э. стала господствующей сарматская культура. Скифское государство, существовавшее со 2 в. до н. э. в основном на территории Крыма и по берегам нижнего Днепра, испытывало влияние античных городов и сарматской культуры.
Железоделательное производство развивалось в лесостепной и лесной зонах бассейна Днепра. Население зарубинецкой культуры (2 в. до н. э.-2 в. н. э.) в верхней и средней частях Северного Поднепровья и Подесенья соотносится одними учёными с племенами балтов, другими - с праславянами. В лесной территории Восточной Европы с 8 в. до н. э. по 6-7 вв. н. э. существовали культуры, связанные с различными этносами. На территории Волго-Окского междуречья обнаружены памятники дьяковской культуры, к Югу и Востоку от среднего течения Оки и до Волги (бассейны рек Цна, Мокша, Сура) распространялась Городецкая культура. Носителями этих культур были угро-финские племена, предки мери, веси, мещеры, муромы и мордвы. Представители ананьинской культуры (8-3 вв. до н.э.) занимали левобережье Средней Волги и Прикамье. Их считают предками удмуртов и коми. С 8-5 вв. до н. э. шло освоение железа на Дальнем Востоке. Здесь формировались очаги чёрной металлургии.
В процессе великого переселения народов в Северное Причерноморье в 3 в. н. э. пришли готы, в 375 - гунны. Античные города прекратили своё существование. Во 2-й половине 3 в. в степи и лесостепи от левых притоков Днепра до Дуная распространилась полеэтничная черняховская культура. Её носителями были даки, геты, сармато-аланы, поздние скифы, готы, славяне. С середины 1-го тыс. н. э. происходило разложение первобытно-общинных отношений у многих земледельческих и скотоводческих народов, живших на территории Восточной Европы и Сибири. В 550-562 союз кочевых племён аваров переселился из Приуралья и Поволжья на Северный Кавказ и в Северное Причерноморье. В середине 6 в. в Центральной Азии племенным союзом тюрков было создано государство - Тюркский каганат, сыгравший важную роль в консолидации тюркоязычного населения Евразии. В 60-х гг. 6 в. тюрки разгромили государство эфталитов в Средней Азии. На рубеже 6-7 вв. возникли Восточно-Тюркский и Западно-Тюркский каганаты. В 638-926 в Южном Приморье существовало государство племени мохэ и другое -Бохай, успешно боровшееся с императорами танского Китая. Во 2-й половине 6 в. из Зауралья на Северный Кавказ переселились тюркоязычные болгарские племена баланджар. В 1-й трети 7 в. в Приазовье возникло государственное образование Великая Болгария. В середине 7 в. кочевые и полукочевые племена Нижнего Поволжья, Северного Кавказа, Приазовья и донских степей были включены в Хазарский каганат. Финно-угорские племена Среднего Поволжья и выходцы из Великой Болгарии создали в 10 в. государство - Волжско-Камскую Булгарию. На рубеже 9-10 вв. происходил процесс образования государства у аланов на Северном Кавказе.
Восточные славяне
Восточные славяне были одной из трёх групп древних славян, выделившихся наряду с западными и южными славянами из общеславянской этнолингвистической общности. Общие черты их этнического облика сформировались в 6-9 вв. на территории Восточной Европы в результате перегруппировки славянских племенных объединений: антов, склавинов, дулебов и др. Восточные славяне взаимодействовали с балтами, финно-уграми, потомками сарматов, тюрками и контактировали с арабами, византийцами, скандинавами и др. К 9-10 вв. они занимали пространства от Чудского и Ладожского озёр на Севере до Чёрного моря на Юге; от Восточных Карпат на Западе до нижней Оки на Востоке. Восточные славяне занимались наряду с подсечным, полевым пашенным земледелием и оседлым скотоводством, а также охотой, рыболовством, бортничеством и другими промыслами. Развивались ремёсла (выработка железа, кузнечное, ювелирное, гончарное и др.). Торговые связи поддерживались на пути "из варяг в греки" и по Волге. Жили в основном территориальными общинами, поселения группировались гнёздами. В 9-10 вв. на восточнославянских землях появились города: Киев, Ладога, Новгород, Полоцк, Ростов, Чернигов и др. Возникли возглавлявшиеся местными князьями союзы племён: поляне, древляне, северяне, ильменские словене, кривичи, дреговичи, радимичи, вятичи, уличи, тиверцы и др. Будучи язычниками, восточные славяне поклонялись Перуну - богу грозы, Хорсу - богу солнца, Волосу - покровителю богатства и скота и др.
Древнерусское государство. Древнерусские княжества. Новгородская республика
В последней четверти 9 в. два центра восточных славян Новгород и Киев были объединены князьями династии Рюриковичей, что положило начало образованию Древнерусского государства. Арабским, иранским и среднеазиатским географам были известны 3 политических образования Руси (9-10 вв.): Куявия, Славия, Артания. По свидетельству "Повести временных лет", в 9-10 вв. существовали княжения в землях древлян, полочан и др. Территориальным ядром складывающейся государственности в Среднем Поднепровье было политическое, а затем и государственное образование Русская земля (Русь). Археологическими раскопками установлено, что в середине 9 в. на т. н. Рюриковом городище (в районе современного Новгорода) возникла княжеская резиденция, в которой жили скандинавы. По предположению учёных, возникновение этого центра связано с летописным сообщением о призвании князя "из заморья" верхушкой славянских и угро-финских племён. Местная знать заключила с приглашённым князем договор, согласно которому сбор доходов с подвластных племён осуществлялся представителями местных верхов, а не княжеской дружиной. Этот договор лёг в основу традиционных взаимоотношений новгородцев с князьями. Поляне, северяне, радимичи, вятичи находились в 9 в. в зависимости от Хазарского каганата. Согласно "Повести временных лет", правившие в Киеве князья Аскольд и Дир освободили полян от хазарской зависимости. Во 2-й половине 9 в. соперничество между "Севером" и "Югом" за господство среди восточных славян усилилось. В 882, согласно "Повести временных лет", князь Олег с малолетним сыном Рюрика Игорем захватил Киев и сделал его столицей государства, а затем освободил земли северян и радимичей от хазарской дани. Древнерусское государство в это время было своеобразной федерацией княжеств, во главе которой стоял великий князь киевский, принявший титул хакана, уравнивавший его с правителями Хазарии. Центральная власть в Киеве постепенно ликвидировала местные восточнославянские княжения. Царьградские походы 9-10 вв. укрепили русско-византийские отношения и в целом международное положение государства. Княгиня Ольга, имевшая контакты с римской церковью, однако, около 957 приняла христианство от Константинополя. Князь Святослав Игоревич разгромил в 60-х гг. 10 в. Хазарский каганат, но не смог закрепиться на Дунае. В Древнерусском государстве сосуществовали 3 социально-экономических уклада: первобытнообщинный, рабовладельческий и формировавшийся феодальный. Князья и представители старшей дружины (бояре) становились землевладельцами. Рабы служили в частных хозяйствах, выполняли различные функции в княжеском домене, использовались как ремесленники и приобщались к земледелию. При наличии общинной собственности на землю закладывались основы государственного, церковного и частного наследственного (княжеского, боярского, крестьянского и др.) землевладения, имевшего некоторые региональные и временные особенности. Возник особый тип феодального землевладения - вотчина. Города становились крупными центрами ремесла и торговли.
Утвердившийся в 980 в Киеве Владимир I Святославич попытался учредить общерусский языческий пантеон, в состав которого входили Перун, считавшийся покровителем князя и его дружины, Хорс, Симаргл и другие божества. Продолжая политику государственной консолидации, Владимир пришёл к выводу о необходимости утверждения на Руси единобожия. Крещение Руси в 988-89 посредством принятия христианства из Византии предопределило на многие столетия духовное развитие России. Русская православная церковь усилила авторитет княжеской власти. Владимир сумел ликвидировать прежнее федеративное устройство и присоединил к своему государству юго-западные и западные земли. Из состава старших дружинников формировался круг постоянных советников князя, прообраз т. н. боярской думы. Ещё при жизни Владимир раздал управление отдельными землями своим сыновьям. В ходе междоусобицы, возникшей после смерти Владимира (1015), по приказу Святополка I Окаянного были убиты его сводные братья Борис и Глеб. Изгнавший Святополка Ярослав Мудрый в 1019 вокняжился в Киеве. После смерти брата Мстислава Владимировича (1036), управлявшего землями по левобережью Днепра, Ярослав стал единоличным главой государства, которое занимало обширную территорию от Таманского полуострова до Северной Двины и от Днестра и верховьев Вислы до верховьев Волги и Дона. Внешнеполитические связи княжеского дома были скреплены брачными союзами с правителями Польши, Франции, Венгрии, скандинавских стран. Русь успешно боролась с притязаниями Византии на господство в Северном Причерноморье и Поднепровье, а также с экспансией кочевников: печенегов, торков, половцев. Ярослав поставил митрополитом русского священника Илариона. Великий князь киевский содействовал развитию книжности, приглашал строителей, архитекторов и живописцев. Духовными и культурными центрами становились монастыри.
Тенденция к разобщённости русских земель обнаружилась после смерти Ярослава (1054). Этому способствовал рост экономической самостоятельности городов - центров земель (Новгород, Чернигов, Полоцк и др.). В 1073 сыновья Ярослава Святослав и Всеволод изгнали из Киева своего старшего брата Изяслава. Во 2-й половине 11 в. княжеские междоусобицы охватили Волынскую, Галицкую, Ростовскую, Суздальскую, Рязанскую, Тмутараканскую земли. Усилилась внешняя опасность со стороны половецких, польских, венгерских и др. правителей. В 1097 съезд русских князей в г. Любече принял решение о наследовании земель своих отцов и о независимости владений. Киевские князья Владимир II Мономах (правил в 1113-25) и его сын Мстислав (правил в 1125-32) пытались укрепить государство, однако во 2-й четверти 12 в. оно вступило в завершающую фазу своего развития. В конце 10-12 вв. высокого уровня достигла древнерусская культура. Были созданы оригинальные и переводные памятники письменности, ставшие образцом для последующего развития русской литературы и книжности ("Повесть временных лет" и др. летописные своды, жития святых Бориса и Глеба, Феодосия Печерского и др., сочинения митрополита Илариона, игумена Даниила, Владимира II Мономаха; Русская Правда). В эпоху Древнерусского государства на базе восточнославянских и некоторых других племён сложилась древнерусская народность.