Экскурсия. Культпоход. Прогулка. «Старые» формы в «новом» звучании

Вид материала

Документы

Содержание Тематический вечер. 1) Организация педагогом «встречи» учащихся с тем или иным текстом культуры 2) Проблематизация 3) Полипозиционное общение 4) Педагогическая организация рефлексии старшеклассниками собственного понимания смысла среди других пониманий. Незаконченный спектакль. в поисках решения Участники вместе исполняют песню «Родительский дом». Каждая семья представляет своё генеалогическое древо, соответствующие плакаты и рисунки. Представители семей рассказывают интере Участники поднимают руки, рассказывают в честь кого из родственников им было дано имя. Каждая семья рассказывает об именах в своей родословной. Участники знакомятся с выставкой. Представители семей рассказывают о своих традициях. Представители семей рассказывают историю своих семейных реликвий. Воспитанники разгадывают загадку. Классный руководитель Литературно-музыкальная композиция Все: - Нет без мамы не прожить нам. 1-й чтец Все: - ВСЕ, ЧЕМ ЖИВЕМ, НАЧИНАЕТСЯ С МАМЫ!3-й чтец Сведения об авторах текстов Виноградова Юлия Валерьевна ... Полное содержание

Подобный материал:

• Гарантированные групповые экскурсии, 132.74kb.
• Каникулы на берегах Невы сборные туры для школьников можно выбирать любое количество, 96.44kb.
• Программа: пешеходная экскурсия по историческому центру. Посещение Территории Кремля, 89.77kb.
• Программа: пешеходная экскурсия по историческому центру. Посещение Территории Кремля, 88.91kb.
• Собора Архангела Михаила. Осмотр торговой улицы Рождественской с собором Пресвятой, 52.33kb.
• Собора Архангела Михаила. Осмотр торговой улицы Рождественской с собором Рождества, 18.95kb.
• О о о «туристическийлидер» Украина, г. Киев – 01030 ул. Богдана Хмельницкого 48,, 134.08kb.
• Дорогая моя столица заезд в любой день недели (продолжительность от 2 до 7 дней) ежедневно, 88.96kb.
• Групповые программы для школьников в столицу Югры! Название, 69.24kb.
• Собора Архангела Михаила. Осмотр торговой улицы Рождественской с собором Пресвятой, 27.39kb.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ВЕЧЕР.

ПОЛИЛОГ ВЗРОСЛОГО, ПОДРОСТКА И КУЛЬТУРЫ


О.В. Миновская, Н.А. Сенченко


Идея использования такой формы воспитательной работы была «подарена» ребятами из загородного лагеря в нашу бытность подростками. Тогда в 1993 году солисту группы «Metallica» исполнилось 30 лет. Так случилось, что примерно половина участников смены были поклонниками его творчества и выступили с инициативой подготовки тематического вечера. Этот вечер они подготовили и провели самостоятельно от первого до последнего момента. Увлеченно рисовали плакаты, оформляли сцену, готовили сценарий, повествующий о «Metallica», подбирали композиции для прослушивания. Самое удивительное, что внешний вид всех участников, атмосфера вечера и стиль ведущих были таковы, как будто вы попали на концерт классической музыки. Все очень сдержанно, но с большим вкусом и любовью. Наверное, для этих ребят творчество «Metallica» и было своего рода классикой. И этот мир любимой музыки они хотели открыть другим.

В своей жизни подросток рано или поздно сталкивается с разнообразными молодежными субкультурами. В силу возрастных особенностей и потребностей он нередко выбирает «свою» субкультуру. Взрослые относятся к этому серьезному моменту по-разному. Одни считают это несерьезным увлечением и пустой тратой времени, что и демонстрируют подростку. Другие пытаются «исправить» выбор, но их усилия часто приводят к конфронтации. Третьи, показывая свое негативное и резкое отношение к молодежной субкультуре, отталкивают, таким образом, ребенка.

Но если педагог сам увлекается разнообразной музыкальной и художественной культурой, литературой, готов непредвзято обращаться к образцам современных молодежных субкультур, то он поможет школьнику сориентироваться среди «лиц» различных культурных традиций. Тогда подросток сможет сделать свой выбор, найти вариант позитивной самореализации и самопрезентации, противостоять негативным воздействиям молодежных субкультур.

В то же время в России сложились интересные практики работы в этом направлении. В школе-лаборатории № 825 г. Москвы Д.В. Григорьевым была создана площадка экспериментирования и проб. Здесь была реализована модель взаимодействия участников (педагога и подростков, а также подростков друг с другом), опосредованного культурным текстом - песнями, статьями журналов, художественными и документальными телефильмами, передачами и т.п. В рамках классного мероприятия готовилось знакомство детей с тем или иным культурным образцом. Например, в один вечер можно было знакомиться с культурой эпохи Возрождения, а в другой – с образцами русского рока. Подростки сами заранее готовили и изучали материалы. Работа проходила в такой логике.

1) Организация педагогом «встречи» учащихся с тем или иным текстом культуры. Ведь сам факт «встречи» школьников с культурным текстом не всегда перерастает в ситуацию понимания смысла текста. Педагог помогает школьнику увидеть, понять те смыслы, которые несет ему данный культурный образец.

2) Проблематизация. Действия педагога должны помочь юноше выйти в рефлексивную позицию по отношению к собственному пониманию (почему, как, с помощью чего я что-то понял?) и осознать то, что пока не понято (что и почему я не понял?).

3) Полипозиционное общение. Для построения понимания необходим как минимум диалог, еще лучше – полилог. В полипозиционном общении субъект ищет место своей позиции среди других. Школьник должен иметь возможность обсудить свое мнение взгляды с другими подростками, со взрослыми.

4) Педагогическая организация рефлексии старшеклассниками собственного понимания смысла среди других пониманий. Здесь педагог предоставляет учащимся различные формы для оформления своих мыслей, взглядов, позиции (ответы на вопросы, продолжение незаконченных предложений, интервью и т.д.) и выразить их (устно, письменно, художественно-образным способом, символически), также он поддерживает динамику осмысления, оформления своей позиции школьником.

Получив такой опыт, школьник становится способен к культурному самоопределению. Полученный опыт будет полезен и в дальнейшей жизни, ведь человек не единожды оказывается в ситуациях культурного самоопределения.¹⁴

Свой вариант организации конструктивного диалога предлагает Н. Корчмарь – метод кинокритики в контексте работы с молодежью по профилактике экстремизма. Автор считает, что работа с кинофильмом призвана подвести молодого человека к лучшему пониманию самого себя, к процессу интеграции культуры, членом которой он является. Фильм может быть использован как момент разогрева аудитории, как основа дискуссии по поводу их собственных реакций. При этом аудитория должна быть подобрана гомогенно, организуясь вокруг конкретной проблемы – отношений отцов и детей, межличностных подростковых конфликтов и т.д. Поскольку жизненный опыт и позиция каждого участника чрезвычайно важны в процессе презентации и обсуждения фильма.

Также автор указывает на эффективность такой формы работы с видеоматериалами, как дневник. Суть заключается в том, что во время совместного просмотра кинофильмов можно записывать собственные мысли, ощущения от увиденного, создавать открытый дневник группы (соединение всех индивидуальных отзывов в единый текст), можно знакомить с «дневником» и обсуждать новый текст.

Н. Корчмарь указывает, что именно обсуждение вопросов, связанных с формированием толерантного отношения у молодого поколения, анализ агрессивного, экстремистского поведения, выяснение причин интолерантности, агрессии на основе сюжетов фильмов – может во многом служить превенции подобных проявлений¹⁵.

Свою практику построения диалога подростков с разнообразными образцами мировой культуры мы осуществляли в клубных объединениях учреждений дополнительного образования детей г. Костромы «Ипатьевская слобода», «Алина», «Центр внешкольной работы «Беркут» со школьниками в возрасте от 15 до 17 лет.

Так, в военно-патриотическом центре объединение «Музыкальная гостиная» предлагалось воспитанникам в качестве кружка по интересам. Однако здесь не было требования обязательного посещения всей программы в течение учебного года. Ребята могли в любое время перестать ходить на занятия, но «новички» появлялись лишь в следующем году. Местом проведения занятий выступали сцена актового зала, учебные классы учреждений дополнительного образования.

Реализация образовательной части программы кружка предполагала, во-первых, знакомство с видео- и аудиоматериалами, организацию обсуждений, дискуссий по поводу музыкального материала. Материалы к занятиям готовили педагог и ребята. Некоторые занятия (например, по тематике «Авторская песня») проходили по методике «огонька». Использовалась такая форма как встречи с гостями – знатоками темы, изучаемой на занятии. Во-вторых, организовывалась фронтальная работа с аудиторией по поводу основ музыкальной грамотности, разучивание и исполнение песен «хором», а также индивидуальная работа с инструментом (гитарой). В соответствии с репертуарным планом осуществлялась постановка и репетиции номеров для выступлений на мероприятиях внутри учреждения и мероприятиях г. Костромы.

Но самым главным для школьников были не занятия, а те тематические вечера, которые они готовили вместе с педагогом для детей из других объединений. Это могли быть концерты участников студии, «карнавальные» праздники, вечера, посвященные творчеству того или иного исполнителя и т.д. Каждое дело выбиралось на основе предложений педагога и пожеланий воспитанников. Именно в этих событиях объединялись все усилий детей и педагога.

Рассмотрим подробнее методику организации тематического вечера на примере вечера, посвященного русской рок-музыке (КЮЛКиД, объединение «Музыкальная гостиная», педагог О.В. Миновская). По замыслу педагога и детей мероприятие должно было представлять собой тематический концерт, где зрители знакомились творчеством и историей российских рок-групп, прослушивали аудиозаписи их песен, а также слушали песни в исполнении самих школьников в сопровождении гитары.

Можно охарактеризовать этапы подготовки и проведения мероприятия следующим образом.

1. Разработка концепции, идеи тематического вечера. Для этого педагог организует сначала дискуссию о том, «что мы хотим сказать зрителю нашим вечером?», «какие идеи и ценности, зашифрованные в текстах песен музыкантов, мы можем раскрыть зрителю?», «какие идеи наиболее близки и важны нам и нашему зрителю?» Согласитесь, что в творчестве российских рок-групп мы найдем и патриотическую тематику, и обсуждение социальных проблем, и взгляд на такие вечные ценности как любовь, дружба, предназначение человек. Дискуссия продолжается «мозговым штурмом», где участники определяют ключевую идею вечера и способы ее реализации для зрителя.

2. Подготовка общего замысла и хода тематического вечера. На этом этапе школьники решают, творчество каких групп им хочется показать зрителю, какие номера они готовы исполнить сами, какова будет логика сценария, каким образом должно быть оформлено мероприятие. Подростки делятся на группы и распределяют задания. Они собирают материалы: фотографии и постеры, аудио-и видеозаписи, тексты песен. Когда материал собран, необходимо уточнить, насколько он позволяет раскрыть основную идею вечера.

3. Подготовительная работа идет по традиционным блокам: репетиции вокалистов, написание сценария и подготовка ведущих, подбор видео- и аудиофрагментов, подготовка художественного оформления. На вечер могут быть приглашены гости, которые также исполнят песни, расскажут что-либо о рок-музыкантах. Школьникам необходимо позаботиться и о зрителях. Ими могут стать другие дети в учреждении и взрослые – родители, педагоги. Поэтому организаторы рассказывают о предстоящем вечере, рекламируют его с помощью афиш, рассылают приглашения.

4. Проведение тематического вечера. В нашей практике удалось использовать ряд интересных приемов при проведении вечера. Во-первых, мы оформили плакатами, постерами и распечатками текстов песен коридор, по которому зрители шли в зал. Получилась своеобразная экспозиция. Она позволила настроить зрителя перед началом и создала соответствующую субкультурную атмосферу для свободного обсуждения вечера по его окончанию. Ведь школьникам хочется получить похвалы, поговорить со сверстниками и взрослыми об организованном деле. Такой разговор (своеобразную «тусовку») вести намного приятнее в окружении образов любимых исполнителей.

Во-вторых, мы ограничились небольшим набором музыкальных произведений, которые прослушивали и исполняли на вечере. Причем зрители прослушивали фрагмент аудиозаписи, а потом школьники сами исполняли песню в сопровождении гитары. Многие песни подхватывались залом, ведь они были знакомы зрителям.

В-третьих, исполнителями выступили и многие педагоги учреждения (удачей было то, что педагоги обладали музыкальными данными и умело пользовались инструментами). Это позволило детям увидеть взрослых в новом образе, понять, что их объединяют музыкальные пристрастия. Такой прием открывает новые возможности ля искреннего диалога взрослых и детей.

В-четвертых, мы организовали «Стену Гласности», где зрители и выступающие могли оставить свои комментарии и отзывы о том, что они услышали и увидели на вечере. Кроме того, записать любые свои размышления.

5. Подведение итогов тематического вечера. Поскольку вечер был подготовлен и проведен как коллективно-творческое дело объединения, то и подведение итогов было коллективным. Конечно, школьникам было важно обсудить общий результат и отзывы зрителей, успехи каждого, недостатки в организационной работе. Педагогу, кроме того, важно помочь подросткам осмыслить, какие идеи они раскрыли слушателям, удалось ли выстроить диалог артистов, зрителей и рок-музыки.

Данное тематическое мероприятие было подготовлено в условиях учреждения дополнительного образования. Однако оно может быть проведено и в общеобразовательной школе, и в загородном детском центре. Тематический вечер не требует особой подготовленности (в данном случае музыкальной) школьников и педагога. Важно чувство вкуса, меры и искренний интерес к той культуре, в которую мы погружаемся.

В завершении хочется сказать, что педагог может использовать в такой работе с детским объединением многообразие форм. Например, может быть организовано «Неформальное ателье» в виде ярмарки, где участники представляют костюмы, характерные для той или иной культуры, историю их возникновения, объясняют значение отдельных атрибутов. Могут использоваться такие формы как «Встреча с интересными людьми», походы на концерты и мероприятия в других учреждениях, участие в городских мероприятиях (например, в городе Костроме это может быть фестиваль хип-хоп культуры «Street-Way» или вечер патриотической песни «Пока горит свеча»).

НЕЗАКОНЧЕННЫЙ СПЕКТАКЛЬ. В ПОИСКАХ РЕШЕНИЯ


О.В. Миновская


«…И в процессе представленья

Создается впечатление,

Что куклы пляшут сами по себе…»

(гр. «Машина Времени»)


Театр предоставляет нам множество средств для духовно-нравственного воспитания школьников. Встреча ребенка с замыслом автора, художественными образами, коллизиями героев сопровождается и эмоциональными, и экзистенциальными переживаниями. Герои спектаклей и постановок выступают своеобразными «зеркалами» для нас.

Но в этой статье хочется поговорить о тех вариантах использования средств театра, когда сами воспитанники и педагоги будут актерами, постановщиками, режиссерами. Когда они соединят свои прочтение с замыслом автора, переработают его и представят свое изложение. Рассмотрим несколько форматов театральных выступлений.

Весьма распространенным является формат литературно-музыкальной композиции. Композиция обычно включает элементы прозы, стихотворные формы, а также предполагает сольное или ансамблевое исполнение песен. Как правило, текст сопровождается звучанием инструментальной музыки.

Литературно-музыкальная композиция удобна тем, что педагог и школьники могут создать ее самостоятельно. В соответствии с выбранной темой они подбирают литературный и музыкальный материал, а затем выстраивают его в определенной логике. Важно помнить, что любое театрализованное представление выстраивается в логике «завязка – развитие сюжета – кульминация – развязка». При создании композиции важно чувство меры и вкуса, стихотворения не должны быть однообразными и повторять друг друга. Форма не предполагает монологичного прочтения. Здесь может быть своя сценография, элементы актерской игры, костюмы в соответствии с тематикой.

Представление литературно-музыкальной композиции, как правило, представляет собой ключевую часть воспитательного мероприятия или является самоценным выступлением. Наиболее часто встречаются литературно-музыкальные композиции, приуроченные к государственным праздникам и памятным датам. Масштабы композиции могут быть разными в зависимости от ее предназначения. Соответственно, количество участников может варьироваться. Организатором и постановщиком, как правило, является педагог.

Более свободной во всех смыслах формой является театральная миниатюра. Она может включать самые различные элементы: поэзия, проза, исполнение на музыкальных инструментах, пантомима и пластика, песня и танец. Миниатюра также раскрывает определенную тему, идею, имеет сюжетную линию.

В своей практике мы использовали театральные миниатюры в следующем ключе. Дети объединялись в сборные творческие группы или участвовали в составе классов, кружков, отрядов. Организаторы выбирали тематику для миниатюр, они могли быть посвящены вопросам человеческих отношений, общечеловеческим ценностям, экзистенциальным проблемам человека (проблема выбора, поиск предназначения и т.д.). Затем формулировалась тема мероприятия (например, «Лицом к лицу лица не увидать») и подбирались философские сентенции, высказывания, раскрывающие тему. По жребию каждая группа получала одно из высказываний. В своем выступлении школьники должны были раскрыть, подтвердить или опровергнуть сентенцию.

Сценарий мероприятия выстраивается как диалог ведущих на предложенную тему. Философские сентенции задают течение этого диалога. То есть ведущие раскрывают на сцене тему мероприятия и последовательно подводят зрителей к каждой философской сентенции. После того, как она прозвучала в беседе, творческая группа школьников представляет свою миниатюру. Если ведущие обладают хорошей подготовкой либо эту роль исполняют педагоги, то они могут в своей беседе на сцене вплетать увиденное в миниатюрах в общую содержательную линию.

Для того, чтобы мероприятие прошло динамично и успешно, оно должно включать не более 5–7 миниатюр. Длительность каждой может быть около 7 минут. Желательно, чтобы сценаристами и режиссерами миниатюры выступали сами школьники. Задача педагога состоит в том, чтобы помочь им раскрыть в своем выступлении заданную сентенцию, не уйти от общей темы мероприятия.

Самой необычной формой можно считать незаконченный спектакль. В данном случае речь идет о постановке полноценного театрализованного представления. Актерами могут выступать как школьники, так и педагоги, причем больший эффект возможен именно тогда, когда спектакль становится содержательным сюрпризом для зрителей, когда его готовят педагоги.

Для незаконченного спектакля выбирается произведение, которое содержит в своей фабуле этическую дилемму. Постановка репетируется с актерами от самого начала до кульминационного момента, то есть развязка не показывается зрителям.

Например, мы использовали пьесу Л. Жуховицкого «Трубач на площади». Пьеса рассказывала о некоей легендарной стране, в которой правил жестокий король. Среди жителей была легенда о появлении трубача, который когда-нибудь придет и заиграет на площади, и тогда зло исчезнет. Главный герой этой пьесы – мальчик-подросток. Он оказывается в сложной позиции (в тюрьму попадают его родители) и тогда он идет на площадь. Он старается поверить в легенду и надеется, что когда он заиграет на площади, где должны казнить его отца, то злой правитель исчезнет. Мы заканчивали показ пьесы на том моменте, когда герой трубит в трубу.

После остановки действия педагог объясняет учащимся, что сейчас им предлагается найти свое решение ситуации. Группам школьников дается время, чтобы прямо здесь в зале обсудить фабулу спектакля и решить, как же должны развиваться события дальше. Общение организуют педагоги. По прошествии некоторого времени представители каждой группы озвучивают свои варианты развязки. Можно также предложить школьникам надеть атрибуты персонажей и разыграть действие после того момента, как оно было остановлено. В завершение актеры могут показать развязку, которая была предусмотрена драматургом. В некоторых случаях показ авторского финала напротив разрушит интригу и будет излишним.

Излагая свои варианты развязки, школьники по-своему интерпретируют образы героев пьесы, ее идею и раскрывают свою позицию, мировоззрение. Многообразие вариантов разрешения художественного конфликта показывают детям многообразие взглядов и вариантов понимания одной ситуации разными людьми. Это многообразие подводит каждого к тому, чтобы осмыслить свои взгляды в сравнении со сверстниками.

Продолжением такого воспитательного события станет беседа со школьниками после спектакля. В данном случае хочется порекомендовать сохранить то созерцательное и философское настроение, которое создает спектакль. Поэтому не стоит излишне технологизировать беседу, подготавливать четкий перечень вопросов, определенные устные и письменные приемы оформления ответов. Чем больше индивидуальных, идущих от души мыслей выскажут дети, тем лучше. Процесс беседы должен быть творческим и спонтанным.

Возможно, детям захочется изложить свои размышления в виде эссе, в «живом журнале» класса, на странице в Интернете и т.д. Несомненно, спектакль оставит яркое впечатление и именно его эмоциональность позволит нам продлить обсуждение увиденного на несколько дней, а может быть, отложить на время и вернуться к теме, когда каждый осмыслит ее самостоятельно. В любом случае избранный педагогом прием будет определяться возрастными особенностями детей и характерными чертами детского объединения.

ПРИЛОЖЕНИЯ


Методическая разработка классного вечера

«Моя семья – мое богатство!»


И.А. Батракова


Семейный вечер «Моя семья – мое богатство!» может быть использован классным руководителем в работе со своим классом. Такой вечер способствует развитию взаимопонимания и диалога между воспитанниками, родителями и педагогом, позволяет обратиться к ценностям семьи и семейного воспитания.

Сценарный ход мероприятия:

Классный руководитель: Добрый вечер, дорогие ребята, уважаемые родители. Я рада приветствовать вас на нашем семейном вечере «Моя семья - моё богатство», посвящённом всем нам – зрелым и юным, взрослым и детям. Посвященном тому, что объединяет нас друг с другом – семье.

У каждого из нас есть своя семья, родительский дом, где нас ждут, помнят и за всё простят. Именно в семье мы учимся любви, ответственности, заботе и уважению. И где бы мы ни были, мы всегда помнили о своей семье, о близких нам людях: о родителях, сёстрах и братьях, бабушках и дедушках.

В семейном кругу мы с вами растем

Основа основ – родительский дом.

В семейном кругу все корни твои,

И в жизнь ты входишь из семьи.

В семейном кругу мы жизнь создаем,

Основа основ – родительский дом.

А сейчас, ребята, давайте подарим родителям наш подарок: все вместе споем для них песню.

Участники вместе исполняют песню «Родительский дом».

Классный руководитель: Человек растёт и задумывается над вопросами: «Кто я? Откуда я? Каковы мои корни?» Издавна одной из традиций русского народа было знание своих предков, своей родословной. Сегодня старинная традиция возвращается. Вот и мы с вами попытались составить свои родословные. Сейчас каждая семья представит нам своё генеалогическое дерево, расскажет о своей родословной, о родственниках, которыми можно гордиться.

Каждая семья представляет своё генеалогическое древо, соответствующие плакаты и рисунки. Представители семей рассказывают интересные моменты семейной биографии.

Классный руководитель: Рождаясь, человек получает имя. Наши предки придавали имени особое значение. Считалось, что оно во многом определяет дальнейшую жизнь ребёнка, его успехи и неудачи, достоинства и пороки. Вот почему в старину имя давалось или по церковным книгам в честь святого, чей праздник отмечался в месяце рождения ребёнка, или в честь кого-либо из членов семьи. А сейчас, поднимите, пожалуйста, руки те, кого назвали в честь родственников.

Участники поднимают руки, рассказывают в честь кого из родственников им было дано имя.

Классный руководитель: А сейчас я предоставляю слово каждой семье, чтобы рассказать о том, сколько различных имён встречается в ее родословной, какие встречаются чаще, какие реже и что они обозначают.

Каждая семья рассказывает об именах в своей родословной.

Классный руководитель: В одной из песен поётся «Чтобы вспомнить, какими мы были – загляните в семейный альбом». Здесь на нашей выставке представлены фотографии из семейных альбомов, и сейчас я приглашаю познакомиться с нашей выставкой. Особенное внимание я прошу обратить на фотогазету «Без улыбки не посмотришь». Её сделали дети для родителей.

Участники знакомятся с выставкой.

Классный руководитель: Особое значение для каждой семьи имеют ее обычаи и традиции. Издавна в русских семьях укоренялись замечательные традиции, которые я предлагаю сейчас вспомнить:

• Собираться всей семьей в родительском доме в праздники, а также отмечать семейные праздники;
  
• Всем вместе петь и играть на музыкальных инструментах;
  
• Приглашать гостей и собирать застолье;
  
• Собирать и хранить семейные фотографии;
  
• Хранить вещи, принадлежавшие родственникам, как предметы старины и как память о родных и близких.
  
• Издревле на Руси существовала традиция: представители одной семьи занимались одним видом деятельности. Так рождались династии гончаров, военных, строителей, учителей и т.д.
  

А теперь я предлагаю всем нам рассказать друг другу о традициях своей семьи.

Представители семей рассказывают о своих традициях.

Классный руководитель: У каждого из нас есть вещи, предметы, которые дороги. Порой бывает так, что человека уже нет, а его любимая вещь остаётся и бережно хранится в семье. А некоторые становятся реликвиями, передаются из поколения в поколение. Все мы принесли экспонаты для наших выставок «Из бабушкиного сундука» и «Семейные реликвии». Сейчас я буду по очереди брать эти вещи, а семьи, которым они принадлежат, будут о них рассказывать.

Представители семей рассказывают историю своих семейных реликвий.

Классный руководитель: Знаете ли вы, ребята, что раньше семьи были большие? В таких семьях все друг другу помогали, малыши старость уважали, а старики малых жалели. О такой большой семье есть у меня загадка. Попробуйте сосчитать, сколько в этой семье человек.

Задам сейчас задачу я

Послушай, вот моя семья:

Дедуля, бабушка и брат.

У нас порядок в доме, лад.

И чистота, а почему?

Две мамы есть у нас в дому,

Два папы, два сыночка,

Сестра, невестка, дочка,

А самый младший – я,

Какая же у нас семья?

(Ответ: 6 человек – брат и сестра, их родители, бабушка и дедушка).

Воспитанники разгадывают загадку.

Благодаря этому стихотворению, мы с вами коснулись очень интересной темы родственных отношений. Каждый из нас, только родившись, оказывается в этом хитросплетении. У ребёнка может ещё не быть имени, но он уже чей-то сын или дочь, внук или внучка, брат или сестра, племянник или племянница и даже может оказаться кому-то уже дядей и тётей.

Вопросы к родителям:

1. Вопрос: К вам пришли свекровь и свёкор. Кто это?
   

(Ответ: родители мужа)

2. Вопрос: К вам пришли тесть и тёща. Кто это?
   

(Ответ: родители жены)

3. Вопрос: Кто такие шурин и свояченица?
   

(Ответ: брат жены и сестра жены)

4. Вопрос: А как называют брата мужа и сестру мужа?
   

(Ответ: деверь и золовка)

5. Вопрос: Кто такие свояки?
   

(Ответ: мужья сестёр)

6. Вопрос: Кто такие невестки?
   

(Ответ: жёны братьев)

7. Вопрос: Кого называют зятем?
   

(Ответ: мужа дочки, сестры или золовки)

8. Вопрос: К вам пришли невестка и сноха. Кто это?
   

(Ответ: это одно и тоже лицо, поскольку женщина может быть снохой только для свёкра, остальной родне она невестка)

9. Вопрос: Кем приходится сын женщины родителям её деверя?
   

(Ответ: внуком).

Вопросы к детям:

Вопрос: Кто такие бабушка и дедушка?

(Ответ: родители мамы или папы).

Вопрос: Как зовут сестру мамы или папы?

(Ответ: тётя).

Вопрос: А кто такой дядя?

(Ответ: брат мамы, папы или тёти).

Вопрос: Объясните, кто такие внук, внучка, племянник, племянница?

Вопрос: А есть ли среди учеников нашего класса дяди и тёти?

Вопрос: Может ли так быть, что дядя и племянница одновременно учатся в одном классе?

Классный руководитель: «В дом пришёл - всех вокруг собрал». Как вы думаете, про какой предмет так говорили? Разумеется, про стол. В старые времена со столом был связан интересный обычай. Когда вся семья собиралась в праздник за трапезой, то прежде чем отец скажет торжественное благодарное слово, ребятишки лезли под столешницу и по солнцу опутывали ножки стола лыковой верёвкой. Тогда в следующий раз снова все вместе за столом соберутся, бедой не разлучатся.

Наш семейный вечер тоже прошел за объединившим нас столом. А в завершение беседы поблагодарить всех и выразить надежду, что сегодня нам удалось чуть лучше узнать друг друга и сделать ещё один шаг к взаимопониманию и единству. И последним штрихом вечера будет наша общая фотография на память.


Методические рекомендации:

Вечер требует существенной предварительной подготовки участников. Содержательная подготовка воспитанников может проходить на классном часе соответствующей тематики, а подготовка родителей – в рамках родительского собрания. Кроме того, каждая семья выполняет ряд «домашних» заданий: составление своего родословного древа и его оформление на плакатах и рисунках; подготовка рассказов об интересных моментах семейной биографии, именах членов семьи, семейных традициях и реликвиях. Воспитанники вместе с педагогом оформляют фотовыставки «Из семейного альбома» и «Без улыбки не посмотришь», выставки «Из бабушкиного сундука» и «Семейные реликвии», а также разучивают песню «Родительский дом».

Беседа проходит в процессе чаепития, поэтому при подготовке участникам вечера необходимо обеспечить наличие посуды и выпечки к чаю.

Местом проведения мероприятия может быть класс. Пространство класса должно быть организовано таким образом, чтобы включать зону, где за накрытыми к чаю столами будет проходить беседа, и точки, где будут размещаться экспонаты выставок.

Главным элементом оформления помещения являются выставки. Кроме того, могут быть использованы плакаты с пословицами о семье. Для исполнения песни «Родительский дом» (возможно, для исполнения других песен по окончании вечера) необходима гитара, возможно, фортепиано или музыкальный центр и кассета/диск с фонограммами.

ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНАЯ КОМПОЗИЦИЯ

«Есть в мире слово,

самое простое и возвышенное – мать!»


А.И. Волкова


В России не так давно появился особенный праздник – День матери. Во многих образовательных учреждениях его отмечают, но методы и формы проведения используются применимые к празднику 8 Марта. Замечательный подарок для родителей в этот день – литературно-музыкальная композиция.

В композиции принимают участие 9 школьников (8 чтецов и 1 ведущий). Место проведения мероприятия – актовый зал или большой класс, где есть места для зрителей и сцена. Также представление может быть проведено на улице. Время проведения мероприятия – 1-1,5 ч, включая чаепитие. Праздник может проводиться в любое время дня.

Участникам композиции рекомендуется одеться празднично, но торжественно. Например, по форме «белый верх, черный низ». Художественное оформление мероприятия предполагает ткань (лучше теплых цветов), цветы, название композиции, вырезанное из бумаги и расположенное по центру оформления задней стены, портреты женщин.


Сценарий

Звучит спокойная, красивая музыка

Ведущий: - Для каждого из нас, будь то маленький ребенок или уже поседевший взрослый – мама самый родной, самый дорогой человек на свете. И сегодня мы хотим поздравить наших мам с праздником и пожелать им здоровья, молодости, душевного спокойствия и заботливого отношения со стороны близких и родных.

2-й чтец: - Грубеют на ветру мальчишек голоса,

И девочки становятся взрослее…

А мамины глаза, а мамины глаза

С годами все добрее и светлее.

4-й чтец: - Годы, вы над женщиной не властны –

И, конечно, это не секрет –

Для детей все матери прекрасны,

Значит, некрасивых женщин нет.

5-й чтец: - Великое чувство! У каждых дверей, (Н. Некрасов)

В какой стороне ни заедем,

Мы слышим, как дети зовут матерей

Далеких, но рвущихся к детям.

6-й чтец: - Великое чувство! Его до конца

Мы живо в душе сохраняем,

Мы любим сестру, и жену, и отца,

Но в муках мы мать вспоминаем!

Ведущий: - О матери надо говорить красивыми, возвышенными словами. Ей посвящать самые нежные строки. Каждый поэт, в своем творчестве, обязательно говорит о любви к матери через свои стихи.

1-й чтец: Чувство родства – это наше отношение к родным и близким людям. Одно из самых ранних человеческих чувств, сопровождающих человека до конца жизни.

2-й чтец: - Самое глубокое из родственных чувств – материнское чувство. Именно оно – материнское чувство – подвергается страшнейшим испытаниям во время войны.

3-й чтец: - Казалось, было лишь вчера:

И песни у костра,

И школьных вальсов вечера,

И встречи до утра.

4-й чтец: - И вот в свои семнадцать лет

Я встал в солдатский строй.

У всех шинелей серый цвет,

У всех один покрой.

5-й чтец: - Мы уходили, за плечами

Оставив школьные пороги

И мать, застывшую в печали

На пыльной и пустой дороге.

(звучит песня Б. Окуджавы «До свидания, мальчики!..»)

Ведущий: - В самые тяжелые моменты жизни, вдалеке от родного дома мы всегда вспоминаем о той, кто нас ждет, любит и верит…

1-й чтец: - Мы легли у разбитой ели, (Ю. Друнина)

Ждем, когда же начнет светлеть.

Под шинелью вдвоем теплее

На продрогшей, сырой земле.

2-й чтец: - Знаешь, Юлька, я против грусти,

Но сегодня она – не в счет.

Где-то в яблочном захолустье

Мама, мамка моя живет.

3-й чтец: - У тебя есть друзья, любимый,

У меня лишь она одна.

Пахнет в хате квашней и дымом,

За порогом бурлит весна.

4-й чтец: - Отогрелись мы еле-еле.

Вдруг нежданный приказ: «Вперед!»

Снова рядом в сырой шинели

Светлокосый солдат идет.

5-й чтец: - С каждым днем становилось горше,

Шли без митингов и знамен.

В окруженье попал под Оршей

Наш потрепанный батальон.

6-й чтец: - Зинка нас повела в атаку,

Мы пробились по черной ржи,

По воронкам и буеракам,

Через смертные рубежи.

1-й чтец: - Мы не ждали посмертной славы,

Мы хотели со славой жить.

…Почему же в бинтах кровавых

Светлокосый солдат лежит?

2-й чтец: - Знаешь, Юлька, я против грусти,

Но сегодня она – не в счет.

Где-то в яблочном захолустье

Мама, мамка твоя живет.

3-й чтец: - У меня есть друзья, любимый,

У нее ты была одна.

Пахнет в хате квашней и дымом,

За порогом бурлит весна.

1-й чтец: - И старушка в цветастом платье

У иконы свечу зажгла.

Я не знаю, как написать ей,

Чтоб тебя она не ждала…

Ведущий: - На войне на многие вещи начинаешь смотреть иначе. По-другому ценить все то, что осталось в мирной жизни. Начинаешь ценить ту бескорыстную любовь, которую дарит мать своим детям.

3-й чтец: - Мама! Тебе эти строки пишу я, (Э. Асадов)

Тебе посылаю сыновий привет,

Тебя вспоминаю, такую родную,

Такую хорошую, слов даже нет!

4-й чтец: - Читаешь письмо ты, а видишь мальчишку,

Немного лентяя и вечно не в срок

Бегущего утром с портфелем под мышкой,

Свистя беззаботно, на первый урок.

5-й чтец: - Мы были беспечными, глупыми были,

Мы все, что имели, не очень ценили,

А поняли, может, лишь тут, на войне:

Приятели, книжки, домашние споры,-

Все – сказка, все в дымке, как снежные горы…

Пусть так, возвратимся – оценим вдвойне!

6-й чтец: - Сейчас передышка. Сойдясь у опушки,

Застыли орудья, как стадо слонов,

И где-то по-мирному в гуще лесов,

Как в детстве, мне слышится голос кукушки.

Ведущий: - Все, что нам свято, дорого озарено и названо именем матери. Солдат в бою с врагом бьется за мать.

2-й чтец: - Знаю, в сердце у тебя тревога – (М. Харис)

Нелегко быть матерью солдата!

Знаю, все ты смотришь на дорогу,

По которой я ушел когда-то.

3-й чтец: - Знаю я, морщинки глубже стали

И чуть-чуть сутулей стали плечи…

Нынче насмерть мы в бою стояли,

Мама, за тебя, за нашу встречу.


4-й чтец: - До сих пор грохочет канонада…

Снова в бой – на линию огня!

Если не вернусь, не плачь, не надо,

Втихомолку вспоминай меня.

5-й чтец: - Говори: за честь родного края

Мой любимый сын погиб в бою.

Он погиб, Отечество спасая,

Ради жизни отдал жизнь свою.

Ведущий: - Каждому из нас – от колыбельной песни до последнего вздоха мать дарит свою бескорыстную любовь и заботу.

6-й чтец: - Внимая ужасам войны (Н. Некрасов)

При каждой новой жертве боя,

Мне жаль не друга, не жены,

Мне жаль не самого героя…

1-й чтец: - Увы! утешится жена,

И друга лучший друг забудет;

Но где-то есть душа одна –

Она до гроба помнить будет!

2-й чтец: - Средь лицемерных наших дел

И всякой пошлости и прозы

Одни я в мире подсмотрел

Святые,

Искренние слезы –

То слезы бедных матерей!

3-й чтец: - Им не забыть своих детей,

Погибших на кровавой ниве,

Как не поднять плакучей иве

Своих поникнувших ветвей.

Ведущий: - Дети – самое дорогое для матери. Счастлив тот, кто с детства знает материнскую любовь, ласку, заботу. А дети должны отвечать ей тем же – любовью, вниманием, заботой. С уважением и признательностью мы относимся к людям, которые до седых волос почтительно произносят имя матери, оберегают ее старость, дарят ей покой и радость.

1-й чтец: - По ночам звучит надрывный кашель,

Старенькая женщина слегла.

Много лет она в квартире нашей

Одиноко в комнате жила.

2-й чтец: - Письма были, но только очень редко.

И тогда, не замечая нас,

Все ходила и шептала:

«Дети, вам ко мне собраться бы хоть раз.

3-й чтец: - Ваша мать согнулась, поседела,

Что ж поделать – старость подошла.

Как бы хорошо мы посидели

Рядышком у этого стола.


4-й чтец: - Вы под этот стол пешком ходили,

Песни пели до зари,

А теперь разъехались, уплыли.

Вот поди же, всех вас собери».

5-й чтец: - Заболела мать, и той же ночью

Телеграф не успевал кричать:

«Дети, срочно, только очень срочно,

Приезжайте, заболела мать!»

6-й чтец: - Из Одессы, Таллинна, Игарки,

Отложив до времени дела,

Дети собрались, да только жалко

У постели, а не у стола.

7-й чтец: - Гладили морщинистые руки,

Мягкую серебряную прядь,

Для чего же дали вы разлуке

Так надолго перед нею стать?

8-й чтец: - Мать ждала вас в дождь и в снегопады.

Тягостны бессонницы ночей.

Разве горя дожидаться надо,

Чтоб приехать к матери своей?

9-й чтец: - Неужели только телеграммы

Привели вас к скорым поездам?

Слушайте!

У кого есть мама,

Приезжайте к ней без телеграмм!

Ведущий: - На свете не существует человека роднее и ближе матери. ЕЕ любовь к детям безгранична, бескорыстна, полна самоотверженности. Берегите своих матерей. Говорите им о своей любви.

2-й чтец: - Пусть за шалость накажет нас не строго,

Только ей никогда не лгите

И во имя великого Бога

Матерей своих берегите. (Э. Асадов)

3-й чтец: - Не оставьте их без участья.

Сей наказ вы запомните, дети,

Ведь не может быть полного счастья,

Если мамы не будет на свете.

4-й чтец: - Прошу вас, берегите матерей,

Теплом накройте от житейской вьюги,

Их любовь во сто крат горячей,

Чем друзей и любимой подруги.

5-й чтец: - О той, кто жизнь дарует и тепло,

Звучащее в напеве колыбельном,

О той, кто нас в терпенье беспредельном

Растит, лелеет, ставит на крыло.

6-й чтец: - О матери… Зачем так дни спешат?

Зачем так незаметно и без спросу

Ей седина вплелась в седую косу?


1-й чтец: - Родиться стоит поздно или рано,

Хотя бы для того на этот свет,

Чтоб вымолвить впервые имя «мама»,

Которого священней в жизни нет!

Ведущий: - Взрослея, мы не всегда думаем о чувствах своих матерей. Мы можем обидеть их грубым словом, своим невниманием. А они тревожатся о нас, ведь для них мы всегда остаемся детьми, сколько бы лет нам не было.

2-й чтец: - Ну что ты не спишь и все ждешь упрямо?

Не надо. Тревоги свои забудь.

Мне ведь уже не шестнадцать, мама!

Мне больше! И в этом, пожалуй, суть. (Э. Асадов)

3-й чтец: - Я знаю, уж так повелось на свете,

И даже предчувствую твой ответ,

Что дети всегда для матери дети,

Пускай им хоть двадцать, хоть тридцать лет.

4-й чтец: - Родная моя, не смотри устало!

Любовь наша крепче еще теперь.

Ну разве ты плохо меня воспитала?

Верь мне, пожалуйста, очень верь!

5-й чтец: - И в страхе пусть сердце твое не бьется,

Ведь я по-глупому не влюблюсь,

Не выйду навстречу кому придется,

С дурной компанией не свяжусь.

6-й чтец: - И не полезу куда-то в яму,

Коль повстречаю в пути беду,

Я тотчас приду за советом, мама,

Сразу почувствую и приду.

1-й чтец: - Когда-то же надо ведь быть смелее,

А если порой поступлю не так,

Ну что ж, значит, буду потом умнее,

И лучше синяк, чем стеклянный колпак.

2-й чтец: - Дай твои руки расцеловать,

Самые добрые в целом свете.

Не надо, мама, меня ревновать,

Дети, они же не вечно дети!

3-й чтец: - И ты не сиди у окна упрямо,

Готовя в душе за вопросом вопрос.

Мне ведь уже не шестнадцать, мама.

Пойми. И взгляни на меня всерьез.

4-й чтец: - Прошу тебя: выбрось из сердца грусть,

И пусть тревога тебя не точит.

Не бойся, родная. Я скоро вернусь!

Спи, мама. Спи крепко. Спокойной ночи!

Ведущий: - В детстве мы хотим скорее стать взрослыми, но с годами начинаем жалеть о том беззаботном времени. Хочется вернуться туда, где мы были маленькими девочками и мальчиками, но, к сожалению, обратного пути нет…

(Звучит песня «Город детства»).


Ведущий: - А теперь свои слова любви мамам скажут первокурсники.

1-й чтец: - Мы по дороге жизни шагаем

Мы счастье идем созидать

И слова милей мы не знаем,

Чем слова чудеснее – мать.

2-й чтец: - Оно утешает нас в горе,

Как солнца улыбка оно,

Как светлая книга, с которой,

Нам вечно дружить суждено.

3-й чтец: - В сердцах оно снова и снова,

Цветет, словно утренний сад,

И шепчет спросонок то слово

Уставший в походе солдат.

4-й чтец: - С ним легче дышать нам на свете,

Ведь матерью в нашем краю,

И деды седые, и дети

Назвали отчизну свою.

5-й чтец: - От чистого сердца, простыми словами,

Давайте друзья, поздравим мы маму,

Мы любим ее, как хорошего друга

За то, что у нас с нею все сообща,

За то, что когда нам приходится туго,

Мы можем всплакнуть у родного плеча.

6-й чтец: - Мы любим ее и за то, что порою,

Становятся строже в морщинках глаза,

Но стоит с повинной придти головою

Исчезнут морщинки, умчится гроза.

7-й чтец: - За то, что всегда без утайки и прямо

Мы можем доверить ей сердце свое

И просто за то, что она наша мама

Мы крепко и нежно любим ее.

8-й чтец: - Маме можно без стыда,

Дать медаль «Герой труда»

Все дела ее – не счесть,

Даже некогда присесть

И готовит и стирает,

На ночь сказку почитает

А с утра с большой охотой

Ходит мама на работу

А потом – по магазинам

Все: - Нет без мамы не прожить нам.

1-й чтец: - Праздник нам устроить рада ничего не жаль

Лишь одна за все награда и одна за все печаль.

Чтоб охотно мы учились не срамили класс

Чтобы люди получились честные из нас.

2-й чтец: - Чтобы мы не даром жили на земле своей

И еще не позабыли никогда о ней.

3-й чтец: - Сделать на свете многое сможем –

В глубинах морских

4-й чтец: - И в космических тоже;

5-й чтец: - К тундре придем

6-й чтец: - И к пустыням горячим,

1-й чтец: - Даже погоду переиначим!

2-й чтец: - Дел и дорог будет в жизни немало…

Спросим себя: ну а где их начало?

3-й чтец: - Вот он, ответ наш, правильный самый:


Все: - ВСЕ, ЧЕМ ЖИВЕМ, НАЧИНАЕТСЯ С МАМЫ!


3-й чтец: - Мы – простые девчонки,

Мы – простые мальчишки

Заявляем на целый свет

Что дороже, чем мама

Человека нет!

Ведущий: - Мамы тепло, сердечность дарят нам

И мир родному дому.

Хвала, родные, вашим рукам

И сердцу золотому.

1-й чтец: - Счастья вам, тепла, добра, удачи,

Радости, здоровья, красоты,

Чтоб не гас огонь в глазах горящих

И сбывались лучшие мечты.

Ведущий: - Еще раз поздравляем всех мам с праздником!

(В исполнении всех присутствующих звучит песня О. Голованова «Спасибо вам»).


СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ ТЕКСТОВ


Батракова Ирина Александровна – учитель Вохтомской средней общеобразовательной школы Парфеньевского муниципального района Костромской области.

Виноградова Юлия Валерьевна – старший преподаватель кафедры теории и методики Костромского областного института развития образования.

Волкова Алла Ивановна – заместитель директора по учебно-воспитательной работе, методист МОУДОД «Центр внешкольной работы «Беркут» г. Костромы.

Козырева Татьяна Владимировна – доцент кафедры теории и методики воспитания Костромского областного института развития образования, старший преподаватель кафедры социальной педагогики Костромского государственного университета имени Н.А. Некрасова, кандидат педагогических наук.

Куприянов Борис Викторович – заведующий кафедрой теории и истории педагогики Костромского государственного университета имени Н.А. Некрасова, доцент кафедры теории и методики воспитания Костромского областного института развития образования, кандидат педагогических наук.

Миновская Ольга Владиславовна – заведующий кафедрой теории и методики Костромского областного института развития образования, доцент кафедры социальной педагогики Костромского государственного университета имени Н.А. Некрасова, кандидат педагогических наук.

Ручко Лариса Сергеевна – доцент кафедры теории и методики воспитания Костромского областного института развития образования, кандидат психологических наук.

Сенченко Николай Александрович – специалист по вопросам воспитания подростков и молодежи, работы с детскими объединениями, кандидат педагогических наук.

ДЛЯ ЗАМЕТОК

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ДЛЯ ЗАМЕТОК

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ДЛЯ ЗАМЕТОК

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________