Геннадий Мир
| Вид материала | Книга |
- России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
- Геннадий Шичко, 967.97kb.
- Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
- Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
- Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
- Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
- Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
- Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
- Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
- Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.
ОБ ИЛЛЮЗИИ СВОБОДЫ И ЛЮБВИ
5-1. О сохранении целостности и свободы человека
В данной главе постараемся разобраться, насколько наркомания и другие похожие на нее привязанности является всего лишь иллюзией свободы и любви? Самый простой ответ на этот вопрос: человек не ощущает достаточной свободы в реальном Мире и потому уходит в иллюзию свободы. Однако, мы мало задумываемся над тем, что понятие свободы является непростым, и часто понимаем свободу как неограниченность в действиях, вседозволенность.
Свобода – понятие информационное. Необходимо рассматривать свободу как свободу действия и свободу поиска.
Воля или безволие – это то, что лежит между свободой желания-поиска и свободой действия. Хорошо бы оставить для доброго дела волю как продолжение доброго желания, а безволие – для желания недоброго, чтобы оно не превратилось в злое. Когда же безволие соединяет стремление к добру, а желание любви и совершенства остается всего лишь желанием, то человек только отдаляется от реальности. Тогда возникает состояние, похожее на невроз – вынужденный уход в себя. И на этой почве – иллюзорность.
Действительно ли привязанность к наркотику является столь болезненной? А может, она – всего лишь компенсация агрессии невроза, направленной внутрь себя, и начинает действовать только тогда, когда самоутверждение в реальном Мире для личности перестает быть смыслом, становится запретным? Если это так, то значит, наркомания – это заболевание каких-то механизмов воли и смысла?
Самоутверждение – это налаживание позитивного контакта человеком между его личным сознанием и сознанием окружающего Мира на разных этажах этажерки уровней его сущности.
Зеркало контакта – это всего лишь ощущение ответа живого существа. Чем контакт ближе к реальности материи, тем он грубее. Подобное мы испытываем на примере органов чувств, которые являются материальными “портами” для информации об изменениях, происходящих в материальном Мире.
Целостность человека проявляется в полноте его жизни и, следовательно, в ощущении полноты контактов с Миром как с очень большим и разумным существом особого вида, которое может проявить благодушие и чем-нибудь наградить, а может проявить и раздражение и что-нибудь отнять. Но последнее случается очень и очень редко, человек сам умеет в течение жизни великолепно терять многое из того, что ему дается в начале.
5-2. Уход от контактов с Миром
Чем больше контактов с Миром, тем больше смысла в своей жизни видит человек. Чем шире палитра этих контактов уходит с одной стороны в материальное, а с другой стороны – в идеальное, тем богаче ощущает себя человек.
Особая ценность контактов проявляется для человека на уровне погружения его в ирреальность, где не существует временных привязок и пространственных ограничений и где через свою душу он соединен с Вечностью и с Бесконечностью. В этом и состоит высшая сторона свободы поиска. Там и только там находится Океан Чистой Любви и только несовершенство навыков человека не дает ему возможности окунуться в этот Океан соответствующим своей Божественной природе образом.
И потому ищет он Путь к Океану и находит его не всегда чистым. Спросите наркомана: почему ты колешься? И ответ будет один: без этого неинтересно жить. Реальность перестала быть интересной. И в этом – нарушение гармонии жизни, потому что в этом – невыполнение одной из задач, возложенной на плечи человека: преобразование материального Мира. Только не нужно понимать буквально это преобразование как насилие над материей. Обобщенное понятие преобразования материи включает в себя и опосредованное действие, такое, которое переносит отражение идеи из сознания человека в форму материальную, не обязательно застывшую. Поэтому любой контакт с Высшим может найти свое Зеркальное отражение в любом виде деятельности. И если это происходит, то, значит, и выполнение задач, возложенных на человека, налицо.
От чего же уходит наркоман, когда погружается в другую реальность? На этот вопрос предлагается такой ответ: он уходит от излишне жесткого рационализма, от железной предопределенности в цепочке действий, от отупляющей определенности в выборе решения и от отсутствия случайности поиска, несущей животрепещущую тайну природы. Человеку не хватает богатства случайности в материальном Мире, а ирреальность готова предоставить все.
5-2. Парадокс истинной свободы
Человек уходит в тайну. Но обожествляя тайну и ее значение для жизни отдельного человека, он теряет опору в материальном Мире.
Жизнь без опоры кто-то называет “чистым существованием”, обманывая этим многих и заманивая их в пучины сектантства. Отрыв от реальности чреват психическими нарушениями, которые при длительной самоизоляции от реальности перерастают, иногда постепенно, а иногда и скачком, в сознательную блокировку контактов с реальностью. Последнее делает человека бесчувственным к реальности. Фактически возникает состояние сенсорной депривации – изоляции сознания от реальности. Существовать продолжительное время в таком подвешенном состоянии наше сознание не может: не получая информации по каналам обратной связи о реальном положении дел в материальном Мире, сознание начинает распадаться на несколько суженных, несвязанных между собою, агрессивно настроенных частей, которые заставляют тело выполнять неадекватные и неконтролируемые действия.
Как изоляция души от ласки приводит к рождению монстра, так и изоляция тела от реальности приводит к рождению шизоида.
Истинная свобода действий проявляется через ограничения парадоксальным способом, в чем и состоит один из принципов природы: свобода кристаллизуется через ограничения в бесконечном числе гармонических форм и структур. Всегда можно найти такую форму, такие действия, которые не только не будут противоречить ограничениям, но, более того, используя эти ограничения, делать их незаметными в своей реализации в виде гармонического образа.
Наши истинные внутренние критерии, начиная от самого рождения, всегда настроены на Красоту и Гармонию Мира. Наше поведение, в котором изоляция или самоизоляция продолжает играть защитную роль, искажает это, данное нам от рождения, иногда приводя человека к противоположности – к желанию разрушить и этим получить облегчение души. Появление в человеке желаний разрушительного плана отражает происходящие в нем процессе переориентации его психики с критериев природных, вечных и созидательных, на критерии негативных процессов тела, на временные и разрушающие. Такая переориентация психики, как правило, происходит в зависимости от накапливания усталости в ситуациях максимального запрета на внешнем плане и может характеризоваться как антидуховность.
Скрытый невроз проявляет себя не только телесными и поведенческими изменениями, он меняет духовную ориентацию личности на противоположную. Пренебрежение реалиями жизни, само себя воспитавшее на фоне отсутствия воспитания духовного, и делает из человека наркомана. А длительный прием наркотика закрепляет это на уровне структур мозга, извращая поведение человека, снижая его способности, приводя его к деградации. А это, в свою очередь, приводит к ускоренному распаду и личности, и тела, ведет к преждевременной старости и смерти.