Геннадий Мир
| Вид материала | Книга |
Содержание7-7. О Личности Уход в состояния Уход в транс 7-8. О ценности болезненных состояний и приступов |
- России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
- Геннадий Шичко, 967.97kb.
- Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
- Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
- Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
- Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
- Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
- Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
- Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
- Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.
7-7. О Личности
Ясность сознания, рационализм, разумность, следование заповедям – вот то, что при упорном труде над собственным кажущимся бессилием выделит в человеке Личность, которая будет отличаться от нее самой вчерашней тем, что она сегодня берет на себя больше, решает все более сложные задачи во все большем пространстве неопределенности, все дальше прогнозируя и все больше учитывая.
Спокойная уверенность – вот основное состояние психики разумного человека, осознающего временность пребывания его на земле в физическом теле и бесконечность существования в формах душевной организации, погруженных в самое высокое позитивное состояние Мировой Души. Душевный и материальный Миры – равноценные и взаимодополняющие миры нашего погружения, в которых постоянно реализуется проверка на правильность жизни. Эта – проверка реальностью на основе обратных связей, когда наши действия, наши помыслы и наши душевные порывы подтверждаются или не подтверждаются внутренней и внешней средой, помогают организовать адекватность – соответствие между собой наших моделей, материальной и душевной действительности.
Уход в состояния, отличающиеся от реального, есть уход, убегание от действительности, когда она стала невыносимо давить на психику или же этот уход символизирует открывание духовных дверей и обживание находящихся за ними духовных пространств так же, как когда-то человек начал открывать двери материального Мира и обживать его.
Уход в транс – это тоже, конечно, уход от действительности, от ее грубой части, уход в иллюзию, которая является иллюзией лишь только для анализаторов реальности сознания и не является таковой для процессов подсознания и бессознания.
Состояния – это внутренние маски личности, проявленные на уровне ее сознания и духа. Состояния вариативно управляют ценностными критериями личности и смыслами, а те, в свою очередь, – волевым механизмом личности – хозяином тела и разума.
Это очень важный вывод: настраивая разумом состояние психики на определенную ступень лестницы состояний как на мелодию и перемещаясь вместе с ней, мы тем самым параллельно с этим проигрываем соответствующую партию на клавишах ценности.
7-8. О ценности болезненных состояний и приступов
Болезненные состояния и болезни имеют свою особую ценность для организма и для той части сознания, которая определяет наши действия в отношении себя. Эти действия могут заключаться в анализе силы месторасположения боли, во вслушивании в организм, в проведении хотя бы поверхностной идентификации нарушения. Учет многих факторов позволит, может быть, поставить диагноз и определить причины заболевания. И после этого выдать волевой приказ телу.
Наш организм может в отдельных случаях переключать сознание одновременно с подсознанием от концентрации на внешних действиях ко внутренним, что происходит в моменты развития приступа, например. В таком случае общая ценность приступа становится для организма значительно большей, чем любые другие состояния.
Это происходит потому, что, во-первых, приступ оказывается для организма значительно более физиологичнее, во-вторых, информационно приступ становится переходом между двумя устойчивыми состояниями равновесия, а в-третьих, физиологическая необходимость проявляется совместно и неразрывно с психологической.
Эти три фактора обеспечивают организму приток новой энергии, обновление впечатлений и, на основании этого, – удовлетворение поискового критерия Иррацио сознания. Эмоциональное насыщение организма происходит автоматически. Организм не терпит эмоциональной пустоты, потому что эмоции заменяют ему природное топливо там, где ощущается его недостаток. А это происходит часто в болезненном состоянии. И если в организме отсутствуют механизмы, обеспечивающие его наполнение положительными эмоциями, то организм обеспечит себе это наполнение за счет всего, что подвернется ему на этом пути, совершенно случайно или же образовав нужное количество негативных реактивных комплексов.
Каждое состояние не просто отражает соответствующее действие Потока Жизни, оно есть причина для адекватного поступка, играющего свою – положительную или отрицательную – роль в Потоке или в поле, окружающем каждый организм. Потому что состояние почти мгновенно настраивает его на изменения работы нервной и эндокринной системы. А это вызывает, в свою очередь, изменение жидкой, а потом и остальной среды организма. Любая реакция человека, какая бы она ни была – положительная или отрицательная, – усиливается, ослабляется или видоизменяется по-другому, в зависимости от того состояния, в котором находится человек.
Знание этого факта приводит к тому, что люди, склонные приписывать другим ненавистные черты и одержимые ненавистью и местью, могут не иметь так много негативных комплексов, как может показаться, потому что их ненависть определяется в основном не реакцией комплексов, а плотностью состояния ненависти.
О таких нюансах необходимо помнить и ни в коем случае не преувеличивать значение НРК и их роль. Часто всего лишь объяснение человеку этого факта может оказаться достаточным для того, чтобы он сам своим собственным усилием изменил свою жизнь, осознав и ужаснувшись тому, в какое состояние он был погружен.