Геннадий Мир

Вид материала

Книга

Содержание 6-4. Принцип преодоления 6-5. Принцип поиска 6-6. Принцип адекватности Нарушение принципа адекватности наблюдается в случае использования целей вместо смысла

Подобный материал:

• России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
• Геннадий Шичко, 967.97kb.
• Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
• Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
• Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
• Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
• Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
• Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
• Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
• Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.

6-4. Принцип преодоления

Принцип преодоления вытекает, как и многие основные принципы, из инстинктов самоусложнения, экспансии и накапливания. Самоусложнение привносит новые качества, даже если более сложная система состоит из уже понятных и ограниченных в своем функционировании элементов. Преодоление в чем-то обратно притягиванию. Преодолеть, значит, стать выше и сильнее, подчинить.

Без преодоления нет и самоутверждения, самоопределения личности. Личность формируется только в процессе восхождения ее через цепь препятствий, а преодоление экстремальных ситуаций создает основную защиту личности, ее Я. Осознание личностью преодоления и побед дает возможность ей освободиться на какое-то время от ограничений Мира и почувствовать внутренне присущее человеку ощущение могущества и свободы. Как естественный акт самовыражения, преодоление вырабатывает запас превосходства над обстоятельствами, что может вылиться в негатив – в пренебрежение скрытыми силами природы, особенно тонкими планами существования личности. И поскольку преодоление в основном характеризует материальный мир, то оно может выработать ощущение мнимого превосходства над Миром духовным. Характерным при этой ошибке для личности являются моменты ее жизни, когда наступает необходимость переосмыслить свое отношение к поражениям и отступления.

Преувеличение каких-то качеств личности в ущерб другим вносит в отношения людей определенную степень кастовости, что создает в психике некоторых людей слепое пространство, зону бесчувствия и неконтактности, что часто чревато потерей психических кондиций и срывом в случае встречи с непреодолимым препятствием. Необходимо учитывать, что процесс преодоления питается определенной долей агрессивности, проявляемой в воле и без которой истинное преодоления невозможно.

6-5. Принцип поиска

Сознание человека, как и сознание животных, содержит две явных составляющих: рациональную или, другими словами, Рацио- и иррациональную – Иррацио-составляющую.

Рацио-составляющая сознания – это та часть его, которая, выполняя работу по обработке информации, выделяет смысловые уровни в ней. Пример: детерминизация информации, то есть ее насыщение определенностью, причинностью.

Иррацио-составляющая – это та часть его, которая постоянно находится в движении, в поиске, в отборе информации с тем, чтобы обнаружить в объектах перебора хотя бы что-то общее, такое, что можно уже отдать для Рацио-обработки.

Как Рацио, так и Иррацио используют для собственной работы многомерную логику, которая реализуется на основе сетевой структуры отношений всех объектов. Однако видимая часть языковой логики являет собой формально одномерную логику причинно-следственной цепочечной структуры. Каждое понятие такой цепочечной структуры, однако, содержит собственную архитектуру иерархических уровней смыслов, находящуюся в состоянии отражения общей архитектуры смыслов.

Возможности выбора и, следовательно, управление возможностями в биоструктурах тем шире, чем шире поле поиска и чем богаче представлена Иррацио-составляющая. Такая структура более приспособлена, более гибка в функциях принятия решений.

Из-за своей жесткости Рацио-составляющая при отсутствии Иррацио не несет самостоятельности и, следовательно, необходимой автономией выживаемости форм материального мира.

Поиск и необходимое разнообразие среды обеспечиваются за счет Иррацио-составляющей сознания. Вариации генетического кода как генетической фразы отразили эту истину.

Разум и ум человека и животных являются прямыми отражениями Рацио-составляющей сознания. Только их логика позволяет человеку не просто выжить, сохраняя и поддерживая собственную безопасность, но и накопить определенный потенциал социума – общества как среды для отдельного субъекта. И лишь скрытые от человека части ума и разума частично отражают работу Иррацио-составляющей сознания.

6-6. Принцип адекватности

Среда и человек всегда соответствуют друг другу. Они взаимодополняют друг друга в своем развитии. Но адекватность не равна тождеству, она есть зеркальность с искажениями. Адекватность проявляется в развитии.

К сожалению, громадное большинство накоплений научного знания касалось в своих исследованиях только вопроса адекватности организма и его физической среды обитания. Переход психологии в духовную сферу, который наметился с недавних пор в науке, расширил возможности исследования, но не прояснил в достаточной для понимания степени вопросы, касающиеся адекватности в природе.

Человек включил в себя все уровни иерархии природы. Отражения, которые он использует, адекватны природной архитектуре. Нарушение принципа адекватности наблюдается в случае использования целей вместо смысла. Здесь критерий, являющийся объектом более высокого уровня подменяется значением координаты низкого уровня. Это искажает и обессмысливает процессы, происходящие на этом низком уровне иерархии, а, значит, и разрушает этот нижний уровень.

Принцип адекватности требует включения в рассмотрение жизненных процессов духовных пространств. Точно так же применение трансовых методик для любого лечения требует соответствующей трансперсонализации анализа, диагностики, синтетических подходов и применения духовного погружения любой ситуации, а не только непосредственно при лечении.

Видимо, человеку потребуется столько менять в себе, сколько проблем отражено в его окружении. Человек оказался тем самым семенем жизни, которое дало ростки в почву, где все тленно и временно, и раскинул ветви древа познания в Небо, где находятся Дух, Мысль и Бесконечность. Наши знания, мысли, сознание – это “Царствие Небесное”– вечное и бесконечное. Человек адекватен требованиям Жизненного Потока: по мере роста и совершенствования его растет плотность населения, культура, могущество человечества и снижается его агрессивность. Жить по жесткой программе – это отставание, это значит поддаваться программированию извне любому, кто только захочет это сделать, потому что программы поведения осознающего человека должны менять свои характеристики в зависимости от ситуаций, оставляя при этом неизменными критерии. Жесткость же в поведении оставляет неизменным алгоритм управления, игнорируя требования критериев.