Вступ Значення християнської етики для розвитку особистості дитини в умовах сучасної України

Вид материалаДокументы

Содержание


Іі. українські правові документи
Міністерство освіти і науки україни
Міністерство освіти і науки україни
Документи головного управління освіти і науки київської міської державної адміністрації
Про запровадження проекту
Головного управління освіти і науки київської міської державної адміністрації
Подобный материал:
1   2   3   4   5

ІІ. УКРАЇНСЬКІ ПРАВОВІ ДОКУМЕНТИ

ЗАКОН УКРАЇНИ ПРО ОСВІТУ
(витяг)


Стаття 6. Основні принципи освіти

Основними принципами освіти в Україні є:

доступність для кожного громадянина усіх форм і типів освітніх

послуг, що надаються державою; рівність умов кожної людини для повної реалізації її здібностей,

таланту, всебічного розвитку;

гуманізм, демократизм, пріоритетність загальнолюдських духовних цінностей; органічний зв'язок із світовою та національною історією, культурою, традиціями; незалежність освіти від політичних партій, громадських релігійних організацій;

Стаття 56. Обов'язки педагогічних та науково-педагогічних працівників

Педагогічні та науково-педагогічні працівники зобов'язані:

готувати учнів та студентів до свідомого життя в дусі взаєморозуміння, миру, злагоди між усіма народами, етнічними, національними, релігійними групами;

додержувати педагогічної етики, моралі, поважати гідність дитини, учня, студента.


МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ


1/9-436 від 18.08.05


Міністерство освіти і науки Автономної

Республіки Крим, управління освіти і

науки обласних, Київської та

Севастопольської міських державних

адміністрацій

Інститути післядипломної педагогічної

освіти


Про вивчення етики у 2005/2006

навчальному році


Відповідно до затверджених Міністерством освіти і науки України типових навчальних планів (наказ МОН № 145 від 09.03.05) у 2005 – 2006 навчальному році у 5-х класах загальноосвітніх навчальних закладах вивчатиметься новий навчальний предмет „Етика”. Основною метою цього шкільного курсу є формування в учнів моральних цінностей, високої моральної культури особистості.

Загальна мета курсу реалізується через поглиблення знань про основні моральні норми та цінності українського народу, формування стійких установок на толерантність, ввічливість, повагу та чуйність до інших, милосердя, дотримання етикетних норм у повсякденному житті, збагачення досвіду моральних взаємин з однолітками, батьками, вчителями тощо.

Курс „Етики” забезпечений навчальною програмою, підручниками та навчальними посібниками.

На виконання доручення Президента України від 8 липня 2005 р. №1- 1\657 щодо подолання морально-духовної кризи суспільства Міністерством освіти і науки України створена спеціальна комісія для розроблення змісту нових факультативних курсів з етики віри та релігієзнавства. До її складу увійшли відомі вчені - філософи, педагоги, вчителі та представники різних християнських конфесій.

Водночас з метою дотримання статті 35 Конституції України щодо „права кожного на свободу світогляду і віросповідання” Міністерством освіти і науки видано наказ № 435 від 26.07.05, яким передбачено, надати батькам право вибору вивчення дітьми, починаючи з 2005/2006 навчального року, предмета „Етика” у 5-6 класах, або факультативних курсів морально–етичної проблематики, що апробуються в регіонах. Наприклад, „Основи православної культури”, „Християнська етика”, “Християнська культура”, „Основи мусульманської культури Криму” тощо. Наказом також передбачено, що у загальноосвітніх навчальних закладах може одночасно вивчатися предмет „Етика” та факультативний курс морально - етичного спрямування.

Факультативні заняття – це додаткові заняття, що організовуються для розширення та поглиблення знань з певної галузі, відповідно до інтересів школярів та бажання батьків. При цьому батьками на ім’я директора загальноосвітнього навчального закладу пишеться заява щодо вибору факультативного курсу. Мінімальна наповнюваність груп при проведенні факультативних занять та курсів за вибором у загальноосвітніх навчальних закладах міської місцевості становить 8 учнів, сільської місцевості – 4 учні (Наказ МОН №128 від 20.02.02). Групи комплектуються з одного або паралельних класів. Факультативні курси, як правило, короткотривалі і розраховані на 30 - 35 годин на рік. Рівень навчальних досягнень учнів з факультативних курсів морально-етичної проблематики не оцінюється. Навчальні програми та посібники факультативних курсів погоджуються відповідною науково – методичною комісією Міністерства освіти і науки України, у даному випадку – комісією з етики.

Інформуємо також, що керівникам навчальних закладів слід організувати роз’яснювальну роботу серед батьків та педагогічних працівників щодо вивчення етики та порядку вибору факультативних курсів морально-етичної проблематики.

Згідно Закону України „Про загальну середню освіту” викладати предмет „Етика” та факультативні курси морально – етичного спрямування можуть вчителі загальноосвітніх навчальних закладів, які мають документ про проходження відповідної курсової підготовки на базі інститутів післядипломної педагогічної освіти.


Заступник Міністра В.О. Огнев’юк

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

НАКАЗ

м. Київ

№ 437 від 26 липня 2005

Про вивчення у навчальних

закладах факультативних

курсів з етики віри

та релігієзнавства


Починаючи з 1992 р., у загальноосвітніх навчальних закладах Львівської, Тернопільської та Івано-Франківської областей рішеннями органів місцевого самоврядування було введено експериментальний предмет за вибором “Основи християнської моралі”.

На сьогодні предмети духовного спрямування (“Християнська етика”, “Християнська культура”, “Основи православної культури Криму”, “Основи мусульманської культури Криму” тощо) за даними обласних та міських управлінь освіти вивчаються в Автономній Республіці Крим, 17 областях України, містах Києві та Севастополі загалом у 4020 загальноосвітніх навчальних закладах, що становить 19,4% від загальної кількості. Відповідно, вивченням цих предметів охоплено близько 356 000 учнів, що складає 7% від загальної кількості.

Відповідно до статті 35 Конституції України, Конвенції про права дитини та на виконання доручення Президента України від 8 липня 2005 р. №1- 1\657 щодо подолання морально-духовної кризи суспільства, поєднання зусиль держави, громадянського суспільства і Церкви у створенні високодуховного виховного середовища, забезпечення морально-етичного виховання учнівської молоді в загальноосвітніх навчальних закладах країни


Н А К А З У Ю:

1.Затвердити склад спеціальної комісії для розроблення змісту факультативних курсів з етики віри та релігієзнавства (додаток 1).

2. Департаменту загальної середньої та дошкільної освіти (Полянський П.Б.) організувати роботу спеціальної комісії та з урахуванням апробації вивчення курсів морально-етичної проблематики до 20.08. 2005 року визначитися з навчальними програмами факультативних курсів з етики віри та релігієзнавства, які будуть впроваджуватися за принципом вільного вибору, та організувати їх обговорення в пресі та сайті міністерства.

3. Науково-методичному центру середньої освіти (Завалевський Ю.І.) забезпечити видрук навчального комплекту посібників факультативних курсів та забезпечити ними загальноосвітні навчальні заклади.

4. З метою дотримання статті 35 Конституції України щодо „права кожного на свободу світогляду і віросповідання”, надати батькам право вибору вивчення дітьми починаючи з 2005/2006 навчального року предмета етика у 5-6 класах або факультативних курсів морально–етичної проблематики, що апробуються в регіонах, за умови кадрового та навчально–методичного забезпечення з відповідним грифом міністерства.

5. Міністерству освіти і науки Автономної Республіки Крим, управлінням освіти і науки обласних, Київської та Севастопольської міських держадміністрацій, інститутам післядипломної педагогічної освіти, керівникам навчальних закладів організувати проведення роз’яснювальної роботи серед батьків та педагогічних працівників щодо права та порядку вибору вивчення курсів морально-етичної проблематики, або поєднання їх вивчення.

6. Міністерству освіти і науки Автономної Республіки Крим, управлінням освіти і науки обласних, Київської та Севастопольської міських держадміністрацій до 15.08.05 року надіслати до Науково-методичного центру середньої освіти Міністерства освіти і науки України програми, навчальні та методичні посібники з діючих морально-етичних курсів для проведення науково-методичної експертизи.

7. Науково-методичному центру середньої освіти (Завалевський Ю.І.) організувати проведення експертизи навчальних програм, навчальних та методичних посібників з морально-етичних курсів з метою надання їм відповідного грифа міністерства.

8. Департаменту вищої освіти (Болюбаш Я.Я.), Міністерству освіти і науки Автономної Республіки Крим, управлінням освіти і науки обласних, Київської та Севастопольської міських державних адміністрацій, інститутам післядипломної педагогічної освіти забезпечити своєчасну, якісну підготовку та перепідготовку відповідних педагогічних кадрів.

10. Контроль за виконанням наказу покласти на заступника Міністра В.О.Огнев’юка.


Міністр С.М. Ніколаєнко


ДОКУМЕНТИ ГОЛОВНОГО УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ


НАКАЗ

ГОЛОВНОГО УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ

від 16 червня 2006 р. № 149


ПРО ЗАПРОВАДЖЕННЯ ПРОЕКТУ

"ХРИСТИЯНСЬКА ЕТИКА В УКРАЇНСЬКІЙ КУЛЬТУРІ"


Відповідно до Національної доктрини розвитку освіти, затвердженої Указом Президента України від 17.04.2002 № 347/2002, Положення про порядок здійснення інноваційної освітньої діяльності, затвердженого наказом Міністерства освіти і науки України від 26.12.2000 № 522, з метою забезпечення умов для духовного розвитку школярів на традиціях української культури та християнських цінностей


1. Запровадити у 2006-2007 навчальному році проект "Християнська етика в українській культурі" для учнів початкових класів та визначити 100 загальноосвітніх навчальних закладів для його апробації.

2. С творити авторський колектив для підготовки навчальної програми та навчального посібника курсу "Християнська етика в українській культурі" для учнів початкових класів.

3. Київському міському педагогічному університету імені Б. Грінченка (Сіверс З.Ф) провести у серпні-вересні 2006 року підготовку педагогічних працівників загальноосвітніх навчальних закладів для викладання курсу "Християнська етика в українській культурі".

4. Контроль за виконанням цього наказу покласти на першого заступника начальника Головного управління освіти і науки Горюнову В.З.


Заступник голови Київської міської державної адміністрації В.Журавський


НАКАЗ

ГОЛОВНОГО УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ

від 28 серпня 2006 р. № 185


ПРО ОРГАНІЗАЦІЮ ПЕДАГОГІЧНОГО ЕКСПЕРИМЕНТУ З ВИВЧЕННЯ КУРСУ "ХРИСТИЯНСЬКА ЕТИКА В УКРАЇНСЬКІЙ КУЛЬТУРІ" ДЛЯ УЧНІВ 1 КЛАСІВ ЗАГАЛЬНООСВІТНІХ НАВЧАЛЬНИХ ЗАКЛАДІВ


На виконання наказів Головного управління освіти і науки від 16 червня 2006 року № 149 "Про запровадження проекту "Християнська етика в українській культурі" та від 20 червня 2006 року № 153 "Про затвердження авторського колективу для підготовки посібника "Християнська етика в українській культурі"

наказую:

1. Начальникам управлінь освіти виконавчих органів районних у м. Києві (районних у місті Києві державних адміністрацій), директорам загальноосвітніх навчальних закладів:

1.1. Запровадити вивчення курсу "Християнська етика в українській культурі" в 1-х класах загальноосвітніх навчальних закладів згідно зі списком (додається).

1 2. Затвердити робочі навчальні плани загальноосвітніх навчальних закладів, узявши до уваги, що курс "Християнська етика в українській культурі" запроваджується обсягом 1 година на тиждень за рахунок варіативної складової робочих навчальних планів.

1 3. Визначити склад педагогічних працівників, які викладатимуть зазначений курс та вжити заходів щодо недопущення скорочення педагогічного навантаження вчителів початкових класів.

2. Київському міському педагогічному університету ім. Б.Д. Грінченка (Сіверс З.Ф.):

2.1. Забезпечити науково-методичний та організаційний супровід педагогічного експерименту.

2.2. Провести навчання педагогічних кадрів, які викладатимуть курс "Християнська етика в українській культурі".

3. Управлінню розвитку загальної середньої освіти Головного управління освіти і науки (Руденко Г.В.) вжити заходів щодо своєчасного забезпечення загальноосвітніх навчальних закладів, визначених у додатку до цього наказу, навчально-методичними комплексами з курсу "Християнська етика в українській культурі".

4. Відділу інформаційного забезпечення та міжнародного співробітництва Головного управління освіти і науки довести цей наказ до відома громадськості.

5. Контроль за виконанням цього наказу залишаю за собою.


Перший заступник начальника В. Горюнова




Використана література.

1 – Біблія (Святе Письмо). К., 2004.

2 – О. Савченко. Дидактика початкової школи. К.: Освіта, 1996.

3 – Кузмінський А. І., Омеляненко В.Л. Педагогіка: Підручник. – К.: Знання-Прес, 2004.

4 – Преподобний Іоан Дама скін. Точне викладення православної віри. Кн.2, розд.12. М.: Центр по вивченню релігій, 1991.

5 – Х. Яннарас. " Віра Церкви. Вступ до православного богослов’я". Розділ “Образ Божий”. М.: Центр по вивченню релігій, 1991.

6 – Преподобний Макарій Великий. “Душекорисні бесіди”. Тр.-Серг. Лавра, 1994. Бесіда 12.

7 – Феофан Затворник. “Начерки християнського морального вчення”. М.: Лепта, 2003.

8 – Феофан Затворник. “Що є духовне життя і як на нього настроїтися?” Розд. 9. СпБ.: Санкт-Петербургъ, 1991.

9 – Феофан Затворник. “Шлях до спасіння”. М.: Св..-Пантелеймонів монастир, 1899.

10 - Архімандрит Платон (Ігумнов). “Православне моральне богослов’я”. Серг. Посад. Тр.-Серг. Лавра, 1994.

11 - Ельконін Д.Б. До проблеми періодизації психічного розвитку в дитячому віці. — “Вибр. психологічні праці”. М.: Педагогика, 1989.

12 – А. Громико. Світ російського села. М.: Молодая гвардия, 1991. (У цій книзі зібраний дуже цікавий багатий фактичний матеріал щодо народної педагогіки, якостей дітей та підлітків, звичаїв традиційного народного християнського укладу. Напрацювання автора корисне і поза областю етнографії).

13 – Т. Склярова, О. Янушкявічене. Вікова педагогіка і психологія. Навчальний посібник для студентів педагогічних вузів. М.: Ін-т. експертизи осв. програм, 2004.

14 – В. Зеньковський. Проблеми виховання в світлі християнської антропології. Париж: ІМКА-Прес, 1925.

15- Антологія педагогічної думки християнських середніх віків. М.: Аспект-Прес, 1994.

16 – О. Зелененко. “Найважливіші принципи православної педагогіки”. (дисертація канд. богослов’я). СПб, 1997.

17 – А. Дернов. “Методика викладання Закону Божого”. В 3 т. – СпБ., 1913. – Т.1

18 - Митрополит Антоній (Храповицький). “Пастирське богослов’я”. Псково-Печерськ. монастир, 1994.

19 - Про значення трудового становлення для цього віку в православній традиції і про духовні та моральні сенси праці детально пише прот. А. Гармаєв (в кн. “Етапи доброчесного розвитку дитини”, Мінськ, 2000; “Шляхи і помилки новоначальних”, Волгоград, 2001).

20 – Б. Огульчанський. Вступ до православної педагогіки. Методичний посібник для студентів богословсько-педагогічних курсів (конспект лекцій і хрестоматія). К., Всеукраїнське Православне педагогічне товариство, 2005.

21 – Я.-А. Коменський. Велика дидактика — “Вибрані педагогічні твори” в 2т. М.: Педагогика, 1982.

22- В. Малахов. Етика (курс лекцій). К.: Либідь, 2007.

23 – О. Кияк. Християнська етика. Івано-Франківськ, 1997.

24 – С. Коцар. Православна християнська етика. Навчальний посібник. К.:МАУП, 2007.

25. Авва Дорофей. Душекорисні повчання. Львів: Свічадо, 2003.

26. М. Попович. Нариси історії культури України. К.: Артек, 2001.


Допоміжна література для вчителя “Християнської етики в українській культурі”.

1.Дивоцвіт дитинства. Хрестоматія з етики для учнів початкових класів. К., Плеяда, 2005.

2. В.А. Киричок, Н.І. Підгорна. Заняття з етичного виховання в 1 класі. К., Освіта, 1998.
  1. Кирпа Г.М., Стрілько В.В. Андрійкова книжка. Уроки гарної поведінки. К., Освіта, 1996.
  2. Прекрасний Божий світ. Посібник з катехізації. Укладач єп. Євфимій, вікарій Афінський. М., Місіонерський відділ Еладської правосл. церкви, 1996.
  3. Б. Огульчанський. Божий світ і я. Посібник для вчителя. К., Всеукраїнське Православне педагогічне товариство, 2002.
  4. В. Екименкова . Вера исцеляет сердца. Сборник программ. М.: Ковчег, 2001.
  5. Православная культура. Методическое пособие для учителя. М.: Покров, 2003.
  6. Г. Куземська. Дорога додому. Православна читанка. К. Фенікс, 2006.
  7. Митрополит Феодосій (Дикун). Хвилинка святості. Полтава, 2006.
  8. Н. Корнівська. Дзвони. Робочий зошит-хрестоматія з християнської етики та етики. Вінниця, 2007.
  9. Р. Янушкявічус, О. Янушкявічене. Основи благочестя. Бесіди з етики. К., 2005.
  10. Різдвяні історії. Упорядкув. та передм. І. М. Андрусика. – К.: Школа, 2007.
  11. Святий вечір: різдвяні оповідання українських письменників. – Львів: Свічадо, 2007.


ЗМІСТ (нумерація сторінок змінюється після верстки!)

Ст.

Вступ. Значення християнської етики для розвитку особистості дитини в умовах сучасної України...........1

Особливості третього року навчання. Змістові лінії курсу. ...............1

Християнське вчення про людину. ..............3

І. Особливості християнського бачення людини. ..............3

II. Творіння людини .................4


ІІІ. Дух і душа людини. ..............................6

IV. Гріховне спотворення природи людини та його наслідки. ..............................9

V. Праця подолання пристрастей і плоди праці над собою. ..............................10

VI. Розвиток (становлення) людської особистості. . ...................................................................10

Християнські цінності в педагогіці..................................................................................................13

І.Особистість і вчення Ісуса Христа — життєдайне джерело християнської педагогіки..........13


ІI. Зародження християнської педагогіки та встановлення її основних принципів........................15

ІІІ. Соборна взаємодія особистостей педагога і учня як фундамент педагогічної діяльності. Педагогічна подія. .................................................................................................................................18

IV. Позиція християнської педагогіки щодо поєднання праці і навчальної діяльності..........20

V. Християнська педагогіка про навчально-виховний процес. 23

Основні категорії християнської етики та їх застосування в даному курсі. 28

Значення Святого Письма для формування загальної культури і світогляду викладача християнської етики. 32

Християнське коріння української культури. 33
Як проводити урок “Християнської етики в українській культурі”? 36

Основні напрямки і правила руху по “Дорозі доброчинності”.39

Приклад розгорнутого плану уроку і описання його проведення 44

Календарно-тематичне планування 47

Додаток. Міжнародні та українські документи про принципи релігійної освіти та викладання предметів духовно-морального спрямування (витяги).

Міжнародні правові документи. 65

Українські правові документи. 72

Література


1 — Трудове виховання дітей є важливим для більшості релігійних традицій і суспільних формацій в історії людства.

2 — У даному розгляді ми з певних міркувань уникаємо загальноприйнятої компоненти педагогічного процесу “розвиток”. Підстави для цього будуть наведені нижче (див. ст. 28).

3 Цит. по кн.: Єкименкова В.М. Вера исправляет сердца. – М., 1996. – С.72.



сл