Дэвид Хокинс

Вид материала

Документы

Содержание Воля как инструмент Обретение силы духовной волей

Подобный материал:

• Дэвид Хокинс Сила vs Насилие, 3513.25kb.
• Дэвид Хокинс, 5939.1kb.
• Войсками генерал Дэвид Петреус доложил, что военные задачи, на которые были выделены, 71.39kb.
• Дэвид Айк Бесконечная любовь единственная истина, все остальное – иллюзия, 3671.6kb.
• Дэвид Айк Бесконечная любовь единственная истина, все остальное – иллюзия, 3726.91kb.
• Нью-Йорк Ревью оф Букс”: миф о демократической элите, 227.74kb.
• М. Хэннэн, Б. Азадян, Б. Газзард, Д. А. Хокинс, П. Н. Хоффман Больница Челси и Вестминстер,, 163.09kb.
• Остров сокровищ, 556.53kb.
• Дэвид моралес: властелин хаус-музыки в декабре столицу ожидает сюрприз: нас посетит, 48.64kb.
• К. В. Айгон М.: Институт Общегуманитарных Исследований. Серия. Современная психология:, 2103.15kb.

ВОЛЯ КАК ИНСТРУМЕНТ

Капризная и пестрая природа деятельности человека ме­шает ему плодотворно сосредоточиваться на духовной эво­люции. Он может приказать разуму делать то или иное, но разум откажется. Пытаться контролировать разум — все равно что гоняться за собственным хвостом. Попытки контролиро­вать разум уже приводят к двойственности «контролера» и «подконтрольного», а также к содержанию того, что должно контролироваться, и того — как.

Единственное место для воздействия на разум — качество, которое называется Волей. Определить, где оно находится, не составит особого труда. Мысли, чувства и образы постоянно протекают через разум, а воля относительно неподвижна и зафиксирована. Она обычно более стабильна и потому более доступна. Воля может быть довольно жесткой, преданной, единонаправленной и неподвижной, в отличие от разума, ко­торый порхает, словно нервная бабочка. Поэтому наиболее выгодную точку зрения, с которой стоит подходить к разуму, можно найти, сосредоточив чувство «Я», излучаемое волей. Волю можно подчинить себе, но очень медленно и целена­правленно, путем многих размышлений. Это рабочее «место», из которого можно двигаться и изучать дальше. Воля ближе к истинному «Я», чем обыденный разум с его мыслями, убеж­дениями, концепциями, идеями и скачущими эмоциями.

РАЗМЫШЛЕНИЕ

Это самое плодотворное и осмысленное занятие во всей Духовной работе. При совсем небольшой практике можно при­обрести способность функционировать в мире, сталкиваясь лишь с небольшими нарушениями процесса размышлений

и рефлексии. Однако обычно на практике медитации ограни­чены по времени и пространству, требуют изоляции и прекра­щения другой деятельности. Хотя размышление и рефлексия кажутся не такими интенсивными, но под их постоянным воздействием препятствия стираются. Таким образом, раз­мышление — это форма медитации, не менее важная, чем медитация в позе лотоса.

ОБРЕТЕНИЕ СИЛЫ ДУХОВНОЙ ВОЛЕЙ

Воля получает силу и начинает работать благодаря пре­данности, и отзывается на нее вдохновением, которое ведет к просвещению Благодатью. Персональная воля растворяется в Божественной, а искра, которая ведет к духовным исканиям и вопросам, — это Божественный дар.

Готовность отправиться в путешествие нельзя навязать, и люди не бывают неправы, если у них еще не возникло та­кого состояния. Уровень сознания должен подняться до того этапа, когда подобное намерение окажется осмысленным и привлекательным. Ощутив вдохновение, искатель часто за­бывает традиционные условности и стили жизни, и жертвует всем, что стоит на пути.

Иллюзии эго держатся крепко, но относительно хрупки, когда подчиняются духовной Воле. Эго подкрепляется при­вычкой, которая обрушивается, когда убирают его основание. Эго — это не враг, которого нужно одолеть, но всего лишь группа из неизученных привычек восприятия.

«Я», которое пробуждает духовную Волю, — дом бес­конечной силы, против которой не устоит карточный домик эго. «Я» подобно бесконечно могущественному магниту, обладающему способностью рассеять структуру эго, когда и если духовная Воля согласится на это. Некому приписывать себе развитие духовного осознания, и некого обвинять, если его не происходит.

Благодаря духовной работе понятие «является» постепен­но сменяется понятием «кажется». Это результат растущего понимания степени, до которой восприятие маскирует истину. Пока не откроется Абсолютная Реальность, приблизиться к реальности можно, считая все кажущееся знание гипотети­ческим. Даже в современном обществе это понимание про­ступает на поверхность благодаря частому использованию слова «предполагаемый», например: человек среагировал на «предполагаемую» угрозу.

Появление такого отличия — очень важная ступень раз­вития. Это первый настоящий признак появления осознания ограничений эго и ошибочности восприятия. Рост осознания в обществе ограничений эго усиливается недавним открытием ошибочных судебных приговоров, на которые указала про­верка ДНК, и исследования, доказавшие, что свидетели на са­мом деле очень ненадежны, велика вероятность того, что они совершат серьезные ошибки. Психологи также обнаружили ретроградную фальсификацию воспоминаний, когда события смещались во времени и пространстве. Общество пытается отличить истину от лжи, но до сих пор не осознавало, как это на самом деле можно надежно реализовать.

Духовная Воля усиливается и активируется любовью, пре­данностью и готовностью к самоотречению. Любовь лишена формы и является свойством, благодаря которому человек готов ради любви отречься от своих позиций во имя Бога. Традиционный путь великих святых — обожание, любовь и почитание Бога, либо невоплощенного, либо воплощенного в великих учителях. Глубокая преданность способна преодо­леть любое сопротивление, и так путь сердца и путь разума, наконец, объединяются.

МЕДИТАЦИЯ

Очень полезно начинать процесс медитации с точки зрения, что «Я» находится внутри духовной воли. Благода­ря тому, что воля относительно надежна и неизменна, она становится опорой, с которой начинается прогресс через со­знание в трансцендентальное осознание «Я», выражение Бога как абсолютного «Я», Глаза Реальности.

На самом деле именно духовная Воля определяет предна­значение, или карму. Воля — это место силы «Я», простираю­щейся в разум, и потому служит местом прямого контакта со Святым Духом. На уровне Воли «встречаются» форма и бес­форменность. Здесь бесформенные свойства любви, преданно­сти, благодарности, смирения, вдохновения и веры встречаются с частностями разума в его формах: идеи, мысли, воспоминания, конфликты и образы. В духовной Воле ценные и желанные цели теперь открываются духовным качествам любви, прощения и преданности. Благодаря смирению и выбору покоя любви чело­век может отринуть даже самые дорогие его сердцу негативные качества, такие как месть, злоба или ненависть.

Малое «Я» растворяется в Высшем «Я». Целительное от­ношение истинного «Я» к малому «Я» — сочувствие; прощая, получаешь прощение. Готовность отречься, порожденная бла­годатью Божьей, позволяет силе Бога, выраженной в Святом Духе, придать новый смысл пониманию и тем самым избавить­ся от власти восприятия и его помощника, двойственности, источников всех страданий. Рассеивание двойственности — финальный дар Бога, потому что он избавляет от источника страдания и способности страдать. В недвойственности стра­дания невозможны.